Хаккы Йылмаз
Смысловой перевод Корана. Хронологический порядок сур
Сура Та-Ха
МЕККАНСКИЙ ПЕРИОД
Наджм: 119
1)Та/9, Ха/5.[136]
2–4)Мы ниспослали тебе Коран – снизошедший от Создателя высоких небес и земли, не для того, чтобы ты впал в отчаяние/стал несчастным, а только для того, чтобы он был наставлением для того, кто страшится с уважением, любовью, знанием.
5)Рахман [Аллах, который очень милостив по отношению ко всем Своим живым творениям в земной жизни]установил власть над самым великим троном.[137]
6)Все, что на небесах, все, что на земле, все, что между ними, и все, что под сырой землей – все это принадлежит только Рахману.
7)Если даже ты будешь говорить громко, то несомненно, Рахман знает тайну, и более сокрытое.8)Нет другого божества кроме Аллаха. Только Ему принадлежат все прекрасные имена.
(45/20, Та-Ха/1-8)
Наджм: 120[138]
9)Безусловно, до тебя дошли знания о Мусе (Моисее).
10)Вот он увидел огонь и сказал своей семье, близким: «Несомненно, я видел огонь. Ждите, пока я принесу вам из него факел или найду руководство на огне!»
11)Потом, когда он подошел к нему, было возглашено: «Муса (Моисей)!
12)Я являюсь твоим Господом. Немедленно оставь свое имущество и близких здесь[139]; ведь, несомненно, ты находишься на очищенной долине, на Туве/ в долине которая очищена дважды. 13)И Я выбрал тебя; в таком случае прислушайся к откровению:14)Несомненно, Я есть Тот самый Аллах. Нет кроме Меня никакого божества. В таком случае служи Мне, и для поминания Меня держи на ногах салят[создавай и поддерживай учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества]. 15)Несомненно, тот час/день воскрешения придет. Я почти буду скрывать его для того, чтобы каждый получил по своим заслугам. 16)Так пусть же тот, кто не верит в день воскрешения, и следует за своими пустыми, проходящими желаниями, не отворачивает тебя от веры в день воскрешения; а не то ты будешь повергнут в изменение/разрушение.14)Прислушайся к этому предупреждению».[140]
17)«И что это у тебя в правой руке, Муса (Моисей)?»
18)Муса (Моисей) сказал: «Это мой посох, я опираюсь на него, им я стряхиваю листья для своих овец, и в нем есть другие пользы для меня».
19)Аллах сказал: «О Муса (Моисей)! Оставь его/оставь жизнь пастуха и перейди на оседлый образ жизни! 24)Иди к Фараону, ведь, несомненно, он сбился с пути».[141]
* * *
20)И он сразу бросил его/перешел на оседлый образ жизни, и что же видишь! Теперь то, что у него в правой руке, Книга, внушенное ему, стремящаяся душа, источник социального образа жизни.[142]
25)Муса (Моисей) сказал: «Господи! 33)Для того, чтобы мы очищали Тебя от недостатков 34)и много поминали Тебя, 25)раскрой мою грудь, 26)упрости для меня мое дело. 27)И развяжи узел на моем языке, 28)чтобы они могли хорошо понимать мое слово. 29)И из моей семьи 30)брата моего Харуна 29)сделай моим помощником/советником, 31)укрепи им мой тыл. 32)Сделай его моим напарником в моем деле. 35)Несомненно, Ты всегда видишь нас».
36)Аллах сказал: «О Муса (Моисей)! Дано тебе то, что ты пожелал».
21)Аллах сказал: «23)Для того, чтобы Мы показали тебе некоторые из Наших величайших аятов/знамений, 21)держись за это, не бойся![143]Мы повернем это обратно к первому пути; поставим те дела в свое русло, не позволим причинить тебе неудобство. 22)В качестве еще одного знамения добавь силу к своей силе, выйдешь без какого-либо недостатка, безупречным, превосходным»[144].
* * *
37)«И клянемся, что Мы сделали для тебя добро и в другой раз.
38)Вот однажды Мы внушили твоей матери то, что внушается:
«39)Положи Мусу (Моисея) в сундук и отпусти в большую воду/реку, и потом большая вода/река[145] выбросит его на берег. Пусть его подберет тот, кто является Моим врагом и его врагом». И я оставил над тобой Свою любовь; и для того, чтобы тебя растили при Моем присмотре, 40)вот пришла твоя сестра и сказала: «Отвести ли вас к той, кто сможет заботиться о нем?» И, таким образом, Мы вернули тебя твоей матери, чтобы она обрадовалась и не горевала. И вот ты убил душу, и Мы спасли тебя от горя. И мы очистили тебя/сделали зрелым, расплавляя в горшке/проведя через трудности. Так же ты пробыл многие годы среди жителей Мадьяна. И потом ты пришел согласно расчету, плану, о Муса (Моисей)!
41)И вырастил Я тебя для Себя».
* * *
42)«Ты и брат твой идите с Моими аятами/знамениями и не проявляйте слабость в поминании Меня.
43)Вы оба идите к Фараону. Несомненно, он сбился. 44)Потом говорите с ним мягко и вежливо для того, чтобы он принял наставление и страшился с уважением, любовью, знанием»
45)Муса (Моисей) и Харун (Аарон) сказали: «Господь наш! Мы боимся, что он преступит черту и проявит свою жестокость по отношению к нам».
46)Аллах сказал: «Не бойтесь, несомненно, Я с вами, Я слышу и вижу. 47)Сразу же идите к нему и скажите: «Несомненно, мы оба – посланники от твоего Господа. Так отпусти же сынов Исраиля вместе с нами и не причиняй им мучения; несомненно, мы пришли к тебе со знамением от Господа твоего. Селам/здравия/безопасность тем, кто следует верному руководству.48)Несомненно, нам было внушено, что мучениям подвергнется всякий, кто счел истину ложью и отвернулся».
* * *
49)Фараон спросил: «В таком случае кто же ваш Господь, о Муса?»
50)Муса (Моисей) сказал: «Наш Господь – Тот, Кто создает все, и наделяет их свойствами, и указывает путь».
51)Фараон сказал: «Тогда каково состояние первых веков?»
52)Муса сказал: «Знание об этом – у моего Господа в Писании. Господь мой не совершает ошибок и не забывает/не оставляет. 53)Он Тот, Кто сделал для вас землю колыбелью, открыл в ней пути для вас и низвел воду с неба». – И с этой водой Мы взрастили разные растения по парам.54)Ешьте и пасите свой скот. Несомненно, для обладающих разумом есть множество знамений в этом! 55)Мы сотворили вас из земли, вернем вас в нее и еще раз вытащим вас из нее. – 56)И клянемся, что Мы показали Фараону все Наши знамения/знаки, а он счел ложью и настоял на своем.
57,58)Фараон сказал: «О Муса (Моисей)! Разве ты пришел со своим впечатляющим знанием для того, чтобы выселить нас из наших земель? В таком случае мы тоже придем к тебе с таким же впечатляющим знанием, подобным твоему. [146]Сейчас же определи время и место для нашей встречи с тобой; так, чтобы это было ровное и просторное место, против которого мы с тобой не будем иметь возражений».
59)Муса (Моисей) сказал: «Время встречи с вами будет днем обряда, празднования и полдень, когда люди собираются вместе».
* * *
60)После этого Фараон отвернулся, и потом пришел, собрав свои замыслы/планы.
61)Муса (Моисей) сказал им: «Горе вам! Не измышляйте на Аллаха лжи, а не то Он уничтожит вас, подвергнув мучениям. Поистине тот, кто измышляет ложь, находится в убытке».
62)После этого впечатляющие мудрецы обсудили между собой свои действия и скрыли то, что они говорили между собой шепотом:«63,64)Эти двое, несомненно, впечатляющие мудрецы; используя свои впечатляющие знания, они хотят выселить вас из ваших земель и уничтожить наш самый образцовый путь. Поэтому, объедините все ваши козни и приходите рядами. Сегодня тот, кто осилит, несомненно, заслужит победу».
65)Впечатляющие мудрецы сказали: «О Муса! Ты первым приведешь свои доводы или же мы первыми приведем свои?»
66)Муса (Моисей) сказал: «Наоборот, вы приведите свои». И что же видишь! Собранное ими – древние верования и утверждения/мелкий мусор/негодные знания[147] выросло в его глазах из-за колдовства/от ловкого представления с их стороны. 67)Поэтому Муса (Моисей) ощутил в себе страх.
68,69)Мы сказали: «Не бойся, несомненно, ты находишься в более высоком положении: ты приведи знание, которым владеешь; оно будет проглатывать то, что было произведено/сказано ими. Несомненно, то, что они творят, есть не что иное, как искусный обман зрения. Тот же, кто вводит глаза в заблуждение, не сможет одержать победу, куда бы он не пошел».
* * *
70)И в конце все впечатляющие мудрецы сказали: «Мы уверовали в Господа Харуна (Аарона) и Мусы (Моисея)!».
71)Фараон сказал: «Вы поверили ему до того, как я разрешил вам это? Несомненно, он – ваш главный, который и учил вас впечатляющему знанию. Клянусь, что я разорву с вами все соглашения, обещания, и, безусловно, разрушу ваш привычный образ жизни, уволю вас с работы в городе, с государственной работы и отправлю вас работать на финиковые поля, в каменоломни, на трудные для вас работы, я высосу все ваши жизненные силы. И вы все, несомненно, узнаете, чье наказание суровее и долговечнее».
72,73)Впечатляющие мудрецы сказали: «Мы не отдадим тебе предпочтения перед ясными доказательствами, которые явились нам, и перед нашим Творцом, который сотворил нас из ничего. Можешь принять любое решение! Ты властвуешь только в этой простой мирской жизни. Несомненно, мы уверовали в нашего Господа, для того, чтобы Он простил нас за наши ошибки и за то, что ты заставил нас совершить, прибегая к впечатляющему знанию. И Аллах – лучше, и более вечен».
* * *
77)И клянемся, что Мы сказали Мусе (Моисею): «Не боясь того, что вас настигнут, без уважения, трепета/без чувства долга по отношению к Фараону, веди Моих рабов ночью и открой для них сухой путь в большой воде/реке!»
78)Фараон сразу же стал преследовать их со своими войсками, однако их накрыло то, что накрыло их в большой воде/реке.
79)И Фараон сбил свой народ с пути, и не указал он на истинный путь.[148]
* * *
83)Что заставило тебя поспешить, оставив свой народ, о Муса (Моисей)?
84)Муса (Моисей) сказал: «Они – те, кто следуют за мной/моим учением. Господь мой, я же поспешил к Тебе, чтобы Ты был доволен».
85)Аллах сказал: «Несомненно, Мы испытали твой народ после тебя. И самаритянин ввел их в заблуждение».
86)После этого Муса (Моисей) сразу же вернулся к своему народу будучи недовольным и огорченным и сказал: «О мой народ! Разве не давал вам Господь слово с благим обещанием? Разве сейчас это показалось вам долгим, или же вам захотелось, чтобы на вас снизошло недовольство вашего Господа, и потому вы нарушили данное мне обещание?».
87)Они сказали: «Мы отказались от данного тебе обещания не по своему желанию. Однако мы были нагружены некоторыми тяжелыми украшениями того народа. Потом же мы их выбросили. После же этот самаритянин внушил нам такое».
88)И вывел им самаритянин труп/золото, [149]которое заманивает в ловушку; а потом сыны Исраиля сказали: «Вот ваш бог и бог Мусы (Моисея), однако Муса (Моисей) отвернулся от него». – 89)Разве не видели они, что золото не отвечает им никакими словами; не может принести им никакой пользы или вреда?! —
90)И клянемся, что Харун (Аарон) до этого говорил им: «О мой народ! Несомненно, этим вы подверглись испытанию/покинув веру, бросили себя в огонь. И несомненно, ваш Господь – Рахман [Аллах, который очень милостив по отношению ко всем Своим живым творениям в земной жизни].Последуйте же за мной и за моим указанием». 91)Народ Харуна сказал: «До того времени, пока Муса (Моисей) не вернется к нам, мы никогда не откажемся поклоняться этому».
92,93)Муса (Моисей) сказал: «О Харун! Что помешало тебе следовать моему пути, когда ты увидел, что они сбились с пути? Неужто ты пошел против моего указания?»
94)Харун (Аарон)сказал: «О сын моей матери! Не держи меня за бороду и голову. Несомненно, я боялся того, что ты обвинишь меня в том, что я разобщил сынов Исраиля, и скажешь, что я не послушался тебя».
95)Потом же Муса (Моисей) сказал: «О самаритянин! Что же ты натворил?»
96)Самаритянин сказал: «Я понял то, что не было понятно им, и, таким образом, взял горсть из произведения/учения посланника, и выбросил это. И таким образом, моя душа показала мне это приятным.
97,98)Муса (Моисей) сказал: «Давай, уходи! Теперь всю жизнь тебе будет суждено говорить: «Нет контакта со мной». И еще для тебя есть день встречи, которому ты никогда не сможешь противиться. И посмотри на божество, которому ты служишь». – Безусловно, Мы сожжем его, а потом уничтожим его в большой воде. Ваш Бог – Аллах, кроме Которого нет другого божества. Несомненно, Он окутал все Своим знанием. —
* * *
99)Вот так Мы рассказываем тебе часть важных вестей из того, что произошло в прошлом. Несомненно, Мы дали тебе от Себя Наставление/напоминание [Коран]. 100–102)Тот, кто отвернется от данного Нами Наставления [от Книги/Корана], несомненно, в день воскрешения, в день, когда подуют в Трубу, нагрузит на себя груз, в котором они будут пребывать вечно. И какой же плохой этот груз для них в день воскрешения! Мы соберем в тот день всех виновных с посиневшими глазами. 103)Будут они шептаться между собой: «Вы пробыли в мирской жизни всего десять дней!». – 104)Мы лучше знаем то, что они будут обсуждать между собой. – Тот же, кто имеет более высший путь, скажет: «Вы оставались там всего один день».
(45/20, Та-Ха/9-104)
Наджм: 121
74)Истина в том, что для каждого, кто придет к Господу своему виновным, несомненно, есть ад. Там он не умрет и не воскреснет.
75,76)И те, которые придут к Господу своему уверовав и совершив дела для исправления являются теми, кому принадлежит высшие степени, райские сады Адн, под которыми текут реки. Они будут пребывать там вечно. Таково воздаяние тем, кто очищается.
80)О сыны Исраиля! Мы спасли вас от вашего врага и дали вам слово на правой стороне горы/определили правую сторону горы местом встречи для вас. И ниспослали вам манну и перепелов/мед. – 81)Ешьте из чистых благ, которые Мы даровали вам, и не переходите черту в этом, не то сойдет на вас Мое недовольство. А кому сойдет Мое недовольство, безусловно, он снизиться (упадет, погибнет). 82)И, несомненно, Я очень прощающий по отношении к тому, кто раскаялся, и, уверовав, творил благие дела, и кто нашел указанный ему истинный путь. – [150]
(45/20, Та-Ха/74-76, 80–82)
Наджм: 122
105–107)Они спрашивают у тебя о горах; скажи: «Господь мой обратит их в прах и развеет их. Таким образом, полностью сравняет их. На их месте не увидишь ты ни ямы, ни выпуклости».
108)В тот день они последуют за Тем призывающим, который не имеет каких-либо недостатков; и все звуки будут приглушены для Рахмана [Аллаха, который очень милостив по отношению ко всем Своим живым творениям в земной жизни]. Ты услышишь только тихий звук.
109)В тот день помощь – поддержка, не принесет пользу никому, кроме тех, кому позволит Рахман [Аллах, который очень милостив по отношению ко всем Своим живым творениям в земной жизни] и чьими речами Он будет доволен.
110)Аллах знает, что впереди и позади тех, кто не получит помощи. Они же не смогут объять Его своим знанием.
111)И люди преклонили головы перед вечно живым и наблюдающим за Своими созданиями – Аллахом. Поистине, оказались в убытке те, кто приобщая сотоварищей поступал не правильно, действовал во вред себе.
112)И тот, кто, уверовав, будет совершать дела для исправления, тот не будет бояться того, что с ним поступят несправедливо или отнимут то, что принадлежит ему по праву.
(45/20, Та-Ха/105-112)
Наджм: 123
113)И, таким образом, Мы ниспослали Коран на арабском языке для того, чтобы они вошли под защиту Аллаха, или для того, чтобы он являл собой новое наставление для них. И подробно разъяснили в нем Свои угрозы.
114)Как же велик Аллах, который есть истина и единственный повелитель! Не спеши читать/учить, пока Его откровение тебе не будет завершено, и говори: «Господи, приумножь мои знания!»
(45/20, Та-Ха/113-114)
Наджм: 124
115)И клянемся, что Мы получили обещание от Адама, однако он выкинул его из головы, не сделал; и Мы не обнаружили в нем решительности.
116)И вот сказали Мы ангелам/силам природы[151]: «Повинуйтесь Адаму!»; все повиновались кроме Иблиса (способность, производящий необоснованные мысли и слова)[152]; он же проявил упрямство.
117–119)И потом Мы сказали: «О Адам! Несомненно, Иблис – враг тебе и твоей жене. Пусть же он не выведет вас из Рая, а не то ты станешь несчастным. В раю ты не будешь голодным и нагим. И там ты не останешься без воды, и не будешь под пеклом солнца».
120)После этого шайтан внушил ему. Сказал: «О Адам! Показать ли тебе дерево вечности и нестареющую/нерушимую власть/правление?»
121)После этого они оба стали теми, кто страстно желает богатства и золота.[153]И сразу же им стало видно и их мерзость. И во вред себе начали они накоплять, укрываясь листьями рая. Адам ослушался Господа своего и сбился с пути.
122)Потом Господь выбрал его, принял его покаяние и показал ему истинный путь.
123)Аллах сказал им обоим: «Все спуститесь оттуда будучи врагами друг другу. Когда же вам явится руководство от Меня, то всякий, кто последует Моему руководству, не окажется заблудшим и несчастным».
(45/20, Та-Ха/115-123)
Наджм: 125
124–126)Кто будет держаться на расстоянии от Моего поминания/от Моих наставлений, несомненно, для него есть тяжкая жизнь. И в день воскрешения Мы приведем его на площадь собрания слепым. Скажет он: «Господь мой, почему Ты привел меня сюда слепым, если раньше я был зрячим?» Аллах скажет: «Это так; Наши аяты пришли к тебе, но ты оставил их; и сегодня точно таким же образом ты будешь оставлен/наказан».
127)Вот так Мы наказываем тех, кто не раскрывает всю истину и не верует в аяты своего Господа. И мучения в последней жизни будут еще более тяжкими и вечными.
128)Неужели их не привело на прямой путь то, что Мы погубили до них столько поколений, по жилищам которых они ходят? Несомненно, в этом есть множество доказательств/знамений для обладающих разумом.
129)И если бы не было Слова[154]от твоего Господа и названного срока, это, несомненно, было бы неизбежным.
(45/20, Та-Ха/124-129)
Наджм: 126
130)Теперь прояви сабр (стойкость/сопротивление) по отношению к тому, что они говорят; и для довольства твоего, до восхода солнца, а так же до захода солнца с хвалой твоего Господа расскажи об Аллахе/научи тому, что Аллах далек от недостатков! В некоторые часы ночи и в каждой стороне дня расскажи об Аллахе/научи тому, что Аллах далек от недостатков!
131)Не заглядывайся на то, чем Мы одарили некоторых пар из них пользованием материальными благами, имуществом, потомками и властью, как украшения обычной земной жизни, чтобы испытать их. И благо Господа твоего лучше и более постоянно.
132)И прикажи своей семье выполнять салят [поддерживать с материальной и умственной стороны; просвещать общество], и сам с сабром (проявляя стойкость) продолжай выполнять это. Мы не просим у тебя благо/пропитания; Мы даем тебе благо/обеспечиваем тебя пропитанием. Счастливый исход для тех, «кто вошли под защиту Аллаха».
(45/20, Та-Ха/130-132)
Наджм: 127
133,134)И те, кто отрицал, сказали: «Этот человек, который утверждает, что он посланник, пусть принесет нам знамение/знак от Господа своего!» Разве не пришли к ним ясные доказательства/знамения в первых страницах? И если бы Мы подвергли их изменению/разрушению посредством кары до этого, безусловно, они бы сказали: «О Господь наш! Отправил бы Ты нам пророка, и последовали бы мы Твоим аятам до того, как стали падшими и опозоренными!»
135)Скажи: «Все ждут, и вы подождите. Несомненно, очень скоро; Вакиа 1–7)когда произойдет вакиа/событие, которое должно произойти, – и нет никого, кто бы лгал на счет возникновения этого вакиа/события. Это событие понижает, возвышает – когда земля сотрясется с силой, и горы рассыплются и превратятся в пыль, и когда вы разделитесь на три равные группы; вы узнаете тех, кто обладают прямым путем, и тех кто нашел правильный путь, к которому их вели.135)
(45/20, Та-Ха/133-135+46/56, Вакиа/1-7)
Сура Вакиа
МЕККАНСКИЙ ПЕРИОД
Наджм: 128
8) Вот владельцы правой стороны; что же такое «владельцы правой стороны»?
9)И вот владельцы левой стороны; что же такое «владельцы левой стороны»?
10)И те, кто опередили, стали опередившими.
11)Вот опередившие, которые сделались приближенными.
12)Вот опередившие, которые находятся в райских садах Наим.
13,14)Многие из них – из первых; и лишь немногие – из последних. 24)В награду за содеянное ими, 15)восседают они на тронах, которые украшены драгоценными камнями. 16)Друг против друга, облокотятся на них. 17,23)Их будут обходить наполненные из источников кувшины, кубки, чаши – ибо от этого у них не заболит голова или не затмится разум – , фрукты, которые они выберут, мясо птиц, которое они пожелают, дети, которые не растут, и, большеглазые, подобные сокрытым жемчужинам.25)Не услышат они там пустого слова, абсурдных и приводящих к греху[потере времени/не желанию делать добро/причинению вреда/образованию повреждения]речей.26)И там единственным словом будет: «Селам, селам [здравие, безопасность, счастье]!»
27–34)И владельцы правой стороны; что же такое «владельцы правой стороны»?!Они находятся среди вишен без шипов, среди бананов/акаций, среди плодов выстроенных в ряды, в тени протянутой, среди текущих вод, среди нескончаемых, незапрещенных фруктов, и на приподнятых матрасах.
35)Несомненно, таким творением Мы создали вишню, бананы, тени, родник.36–38)Что сделали их привлекательными, равными, нетронутыми для владельцев правой стороны.
39,40)Одна община; многие из них – из первых. И другая община – из последних.
41)И владельцы левой стороны, что же такое «владельцы левой стороны»?!
42–48)Они – в огне и в воде кипящей, которая жжет их изнутри, и в тени из не прохладного, неприятного черного дыма. Несомненно, «владельцы левой стороны» до этого, будучи в достатке, погружался в наслаждения и развлечения. И упорствовали в великом грехе – в приобщении сотоварищей Аллаху. И говорили: «Разве мы поистине будем воскрешены после того, как станем прахом и грудой костей? И наши предки тоже?»
(46/56, Вакиа/8-48)
Наджм: 129
49,50)Скажи: «Несомненно, как первые, так и последние поколения будут собраны в определенном месте в известный день.51)Потом, несомненно, вы, о заблудшие, считающие ложью!52)Безусловно, вы вкусите из дерева заккум 53)и наполните им свои животы. 54)И потом запьете его кипящей водой. 55)И будете пить ее, словно верблюды, замученные жаждой». – 56)Вот это является угощением для них в день суда. —
57)Мы создали вас; разве вы не подтвердите это? 58)И думали ли вы о том (семени, яйцеклетке), что вы проливаете? 59)Разве вы сами создаете это, или же Мы – их создатели?
60,61)Мы распределили между вами смерть, Мы. И нельзя противостоять/помешать Нам в том, что Мы поменяем вас с подобными вам, и воссоздадим вас в том, что неведомо вам.
62)И клянемся, что вы уже знаете о первом сотворении. И разве не должны вы задуматься и принять наставление?
63)И думали ли вы о том, что вы сеете?
64)Вы ли заставляете его произрасти или Мы заставляем?
65–67)Если бы Мы пожелали, то превратили бы это в сухие ветки, и вы с удивлением сказали бы: «Несомненно, мы обременены долгами! Вернее, мы из тех, у кого забрали все, и кто оставлен ни с чем!» 68)И думали ли вы о воде, которую пьете?
69)Разве вы ее низвели из облака, или Мы низводим?
70)Если бы Мы пожелали, то сделали бы ее соленой. В таком случае, не должны ли вы платить взаимностью?
71)И думали ли вы об огне/кислороде, который вы жжете?
72)Вы ли произвели дерево для огня/кислорода или Мы – те, кто произвели его?
73)Мы сделали огонь/кислород уроком/напоминанием и предметом пользования для путников.
74)Так очищай же имя Господа своего от недостатков/учи других о том, что Он далек от всяких недостатков!
(46/56, Вакиа/49-74)
Наджм: 130
75)Нет же. Я привожу в доказательство наджмы/места, время, ниспослание аятов, которые приходили при каждом ниспослании – 76)и знали бы вы, какое это великое доказательство —; 77)что несомненно, это – почетный Коран. 78)Находится в хранимом/защищенном Писании.79)Никто не сможет прикоснуться к нему/контактировать с ним/понять его/получить с него пользу кроме тех, кто очистился разумом. 80)Это – ниспослание от Господа миров.
81)И разве сейчас вы недооцениваете это Слово/Коран?
82)Ивы считая ложью обеспечивайте себе пропитание, нужды/отвечаете на данные вам блага, считая ложью?
(46/56, Вакиа/75-82)
Наджм: 131
83–85)И когда душа подступает к горлу, в это время вы ждете перед ним, Мы же ближе к нему, чем вы. Однако вы не увидите.
86,87)Если вы будто бы не будете наказаны, если вы из тех, кто говорит истину, то не должны ли вернуть обратно душу, которая умирает?
88,89)Однако, если он из приближенных; то есть спокойствие, ароматное пропитание и есть рай, где множество благ.
90,91)И если он один из владельцев правой стороны; да будет тебе селам из владельцев правой стороны!
92–94)А если он из числа считавших ложью, заблудших; вот – угощение из кипящей воды! И бросание в ад!
95)Несомненно, переданное Нами все это, есть точное знание, истина.
96)В таком случае, очищай имя великого Господа твоего от недостатков/учи других о том, что Он далек от всяких недостатков!
(46/56, Вакиа/83-96)
