bannerbannerbanner
полная версияСмысловой перевод Корана. Хронологический порядок сур

Хаккы Йылмаз
Смысловой перевод Корана. Хронологический порядок сур

Полная версия

183)Те, кто говорят: «Несомненно, Аллах беден, мы же богаты», являются теми, кто говорят такую глупость: «Безусловно Аллах заповедал нам, не верить ни в одного посланника, пока он не явит нам жертву, которую проглотит огонь». Скажи: «Безусловно, до меня к вам приходили некоторые посланники с ясными писаниями, и тем о чем вы говорите, – если вы говорите правду – почему же вы убили их?»

184)Если они сочли тебя лжецом, знай, что они также сочли лжецами до тебя посланников, которые приходили с ясными доказательствами, страницами и просвещающей книгой.

(89/3, Аль Имран/181-184)
Наджм: 499

185)Каждое существо, которое имеет личность, непременно вкусит смерть. И, несомненно, в день воскрешения вы получите вашу плату сполна. Каждый, кто будет отдален от огня и введен в рай, пусть знает, что он поистине обрел спасение. И обычная земная жизнь является ничем иным, как обманчивым использованием.

186)Нет сомнения в том, что вы будете истощены/испытаны своими имуществами и жизнями. От тех, кому было дано Писание до вас, и от приобщающих сотоварищей вы услышите много укоров, обидных, огорчающих слов. Если вы проявите сабр (стойкость/сопротивление) и войдете под защиту Аллаха, то, несомненно, все это из тех дел, которых обязательно нужно выполнять.

(89/3, Аль Имран/185-186)
Наджм: 500

187)И вот Аллах взял надежное слово с тех, кому было дано Писание: «Вы, безусловно, ясно представите людям Книгу и не будете скрывать его». Они же бросили это за свои спины и продали за бесценок. И каким же плохим является то, что они купили!

(89/3, Аль Имран/187)
Наджм: 501

188)Не принимай во внимание тех, кто радуются тому, что они сделали, и желают, чтобы их хвалили за то, чего они не делали! И не думай, что они окажутся в каком то месте, где спасутся от мучения. И для них есть очень мучительные страдания.

189)Управление небес и земли принадлежит Аллаху. И Аллах – всемогущий.

(89/3, Аль Имран/188-189)
Наджм: 502

190–194)В создании небес и земли, в чередовании ночи и дня, несомненно, есть множество знамений/знаков для тех, кто подробно размышляют, кто имеют способность понимания, кто, стоя, сидя и лежа на своих боках, вспоминают Аллаха, размышляют о сотворении небес и земли со словами: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну, Ты далек от всяких недостатков. Защити же нас от мучений Огня! Господь наш! Несомненно, тот, кого Ты ввергнешь в огонь, будет, безусловно, опозоренным Тобой. И у тех, кто приобщая сотоварищей творит неправильные, во вред самим себе дела, нет никаких помощников. Господь наш! Несомненно, мы услышали глас зовущего, который призывает: «Уверуйте в вашего Господа!», и немедленно уверовали. Господь наш! Прости же наши грехи, покрой наши злодеяния и вместе с «благими людьми» умертви нас/подробно напомни нам о том, что мы сделали в прошлом и не сделали, когда должны были сделать. Господь наш! И даруй нам то, что Ты обещал через Своих посланников, и не позорь нас в день воскрешения. Несомненно, Ты не нарушаешь обещания».

195)После этого Господь ответил им: «Несомненно, будь это мужчина или женщина – ибо все вы равны – , Я не потеряю деяния тех, кто трудится. Поэтому Я, несомненно, покрою злые поступки тех, кто переселяется, кого изгоняют из своих мест, кто терпит мучения, сражается и умирает на Моем пути; и как награда от Аллаха поселю их в райские сады, под которыми текут реки. И Аллах Тот, у Кого наилучшая награда».

(89/3, Аль Имран/190-195)
Наджм: 503

196,197)То, что кафиры (сознательно отвергающие божество и господство Аллаха) путешествуют по городам, очень малая выгода, пусть ни в коем случае не обманывает тебя. После этого местом их пребывания будет ад, и каким это является плохим ложем!

198)Что же касается тех, кто вошел под защиту Господа своего, то для них есть, в виде угощения для путников райские сады с текущими под ними реками, в которых они будут пребывать вечно. И то, что находится при Аллахе, является более благостным для «хороших людей».

199)Несомненно, среди Людей Писания также есть верующие в Аллаха – питающие искреннее уважение по отношению к Аллаху – , уверовавшие в то, что ниспослано вам и ниспослано им. Они не разменивают аяты Аллаха за бесценок. Вот они те – чья плата у их Господа. Несомненно, Аллах очень быстр в расчете.

200)О те, кто уверовали! Проявляйте сабр (стойкость/сопротивление) для вашего спасения, для вашего успеха и призывайте друг друга к сабру (стойкости/сопротивлению), держитесь вместе и Войдите под защиту Аллаха.

(89/3, Аль Имран/196-200)

Сура Ахзаб

МЕДИНСКИЙ ПЕРИОД
Наджм: 504

1)О, Пророк! Войди под защиту Аллаха и не повинуйся кафирам (сознательно отвергающим божество и господство Аллаха) и лицемерам. Несомненно, Аллах – самый лучший знающий, самый лучший законодатель.

2)И следуй тому, что внушается тебе от Господа твоего. Несомненно, Аллах прекрасно знает о том, что вы творите.

3)И предоставь исход дела Аллаху: ибо достаточен тебе Аллах, Который «организует все творения по определенному плану, и исполняет этот план, сохраняя и поддерживая его».

(90/33, Ахзаб/1-3)
Наджм: 505

4)Аллах не создавал в груди человека два сердца; человек не может одновременно быть верующим и кафиром, он обязательно один из них. И Он не принял ваших жен за ваших матерей, которым вы сделали Зихар[350], давая клятву, сравнили их с вашими матерями. И ваших приемных детей Он не принял за ваших родных детей. Это – только ваши слова в ваших устах. Аллах же говорит истину. И Он направляет к Пути.

5)Зовите своих приемных детей по их отчеству, указывая на имена их родных отцов; это считается более справедливым у Аллаха. Однако если вы не знаете имен их отцов, то после этого они считаются вашими братьями по вере и теми, с которыми вы стали близкими согласно договору. Нет на вас греха, в том, что вы ошибочно совершили, кроме того, что совершили ваши сердца сознательно, намеренно. И Аллах – очень прощающий, очень милосердный.

(90/33, Ахзаб/4-5)
Наджм: 506

6)Пророк является для верующих более близким, чем они сами к себе; и жены Пророка являются матерями для верующих. И согласно написанному Аллахом все родственники имеют равное значение, – кроме тех случаев, когда вы их защищаете, обращаетесь со своими близкими так, как принято всеми – они являются более приоритетными, чем верующие и переселенцы (мухаджиры). Это написано в Книге.

(90/33, Ахзаб/6)
Наджм: 507

7,8)И вот Мы взяли «точное обещание» у пророков; у Нуха (Ноя), Ибрахима (Авраама), Мусы (Моисея) и у Исы (Иисуса) сына Марьям (Марии) для того, чтобы спросить праведников об их правдивости. У тебя Мы также взяли «точное обещание». Мы взяли у них тяжелое «точное обещание». И Аллах приготовил мучительные страдания для кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха).

(90/33, Ахзаб/7-8)
Наджм: 508[351]

9)О те, кто уверовали! Вспомните о благе, данное вам Аллахом. Вот против вас пришли войска; Мы же наслали на них ветер и невидимые для вас войска. И Аллах – самый лучший видящий ваши деяния.

 

10)Вот пришли они к вам и сверху и снизу. Взоры ваши смутились, и сердца ваши дошли до гортани. И вы стали делать предположения об Аллахе.

11)Вот здесь верующие были испытаны через истощение и сотрясены мощным сотрясением.

12)И в тот момент лицемеры, и те, у кого в сердцах болезнь/люди с испорченными мышлениями говорили: «Аллах и Его Посланник не обещал нам ничего, кроме обмана».

13)И вот одна часть из них говорила: «О народ Ясриба/Медины! Для вас нет здесь смысла оставаться, немедленно возвращайтесь». А часть из них говорила: «Поистине наши дома беззащитные», и просила разрешения у Пророка. Однако их дома не были беззащитными. Они всего-навсего желали убежать.

14)А если бы вошли в их дома с каждого угла, а потом попросили бы разжечь общественный пожар, безусловно, они выполнили бы это. И они не ждали бы много времени для этого.

15)И нет сомнения в том, что они до этого дали «точное обещание» Аллаху о том, что они не убегут поворачивая спину. И завет Аллаха/обещания, слова данные Аллаху, требуют ответственности.

16)Скажи: «Если вы бежите от смерти или от убиения, то побег никогда не принесет вам пользы. И вот тогда вам будет дано только очень мало».

17)Скажи: «Если бы Аллах пожелал вам зла или милости, то кто же будет способен защитить вас от Аллаха?» Из тех же, которые ниже Аллаха, они не смогут найти для себя близкого путеводителя, защитника, или помощника.

18,19)Несомненно, Аллах знает тех из вас, кто препятствуют/мешают, пренебрегают и завидуя вам говорят своим братьям: «Идите к нам!» И они приходят к трудностям лишь немного. И когда их застиг страх, ты увидел, как они смотрят на тебя с закатившимися в ужасе глазами, словно упавшие в обморок от страха смерти. После того, как прошел тот страх, они продолжили завидовать добру и напали на вас своими острыми языками. Вот они не уверовали, и Аллах сделал их деяния тщетными. И это очень легко для Аллаха.

20)Они думали, что объединенные вражеские отряды еще не ушли. Если придут объединенные вражеские отряды, то они пожелают поселиться в пустыне среди арабов-бедуинов, расспрашивая про известия о вас. И даже если они находились бы среди вас, то сражались бы очень мало.

21)Клянемся, что в Посланнике Аллаха есть прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и последний день, и премного поминает Аллаха.

22)Когда верующие увидели объединенные вражеские отряды, они сказали: «Вот это то, что Аллах и Его Посланник обещали нам. Аллах и Его Посланник говорили правду». Это только увеличило их веру и безопасность.

23,24)И среди верующих есть такие, которые проявили верность Аллаху в том, что они должны делать согласно своей вере. И некоторые из них уже выполнили свои обязательства/отдали свои жизни, и некоторые ожидают. – Они, обладая свободой выбора, не стали изменять свои действия из-за того, что Аллах награждает праведных людей за их праведность, и если пожелает, то дает наказание лицемерам или дает им возможность раскаяния. – Несомненно, Аллах – очень прощающий, очень милосердный.

25)И Аллах повернул назад кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха) без какой-либо выгоды для них, вместе с их ненавистью. И Аллах был достаточен для верующих на войне. И Аллах очень сильный, абсолютно великий.

26,27)Аллах также спустил с их крепости тех из Людей Писания, которые оказывали помощь кафирам. И внедрил в их сердца страх: вы убивали некоторых из них, а некоторых брали в плен. И Аллах сделал вас последними владельцами их земель, их жилищ, их имуществ и того места, на которое вы еще не ступили. И Аллах является всемогущим!

(90/33, Ахзаб/9-27)
Наджм: 509

28,29)О Пророк! Скажи своим женам: «Если вы желаете обычной земной жизни и ее красивого притяжения, то давайте я дам вам плату за развод и отпущу вас с благим освобождением. Если же вы желаете Аллаха, Его Посланника и последнюю обитель, то после этого, несомненно, Аллах приготовил великую награду тем из вас, кто исправляют-улучшают».

30,31)О женщины Пророка! А кто из вас совершит явное и мерзкое бесстыдство, то наказание за преступление будет увеличено в два раза. И это очень легко для Аллаха. И тем из вас, кто будет постоянно проявлять уважение по отношению к Аллаху и Его Посланнику и будет совершать праведные дела, Мы дадим вдвое больше награды. И Мы приготовили для тех великий надел.

32–34)О женщины Пророка! Вы не таковы, как любая другая женщина; если вы вошли под защиту Аллаха, то после этого не используйте приятную, притягательную манеру речи, в противном случае, тот, у кого болезнь в сердце/у кого испорченное мышление, проявит желание. Говорите слово согласно обычаю/так, как принято всеми. Будучи дома будьте степенными, не делайте показуху как во времена первого невежества, держите на ногах салят [создавайте и поддерживайте учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], давайте закят; налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят, повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику. – О, Ахл-и-Бейт (обитатели дома Пророка)! Поистине Аллах желает убрать от вас скверну и очистить вас. – И вспоминайте об аятах Аллаха, которые читаются в вашем доме, и о законах, порядках и принципах, установленных для предотвращения несправедливости, беспорядков и смуты. Несомненно, Аллах – очень добрый, знающий о сокрытом, хорошо знающий внутреннюю суть всего, скрытые стороны всего.

(90/33, Ахзаб/28-34)
Наджм: 510

35)Нет сомнения в том, что для мужчин вошедших в религию Ислам и для женщин вошедших в религию Ислам, для верующих мужчин и верующих женщин, для стоящих в почтении мужчин и стоящих в почтении женщин, для праведных мужчин и праведных женщин, для проявляющих сабр (стойкость/сопротивление) мужчин и проявляющих сабр (стойкость/сопротивление) женщин, для смиренных мужчин и смиренных женщин, для дающих садаку (социальные налоги) мужчин и дающих садаку (социальные налоги) женщин, для постящихся мужчин и постящихся женщин, для хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин, для часто поминающих Аллаха мужчин и часто поминающих Аллаха женщин, Аллах приготовил прощение и очень великую награду.

(90/33, Ахзаб/35)
Наджм: 511

36)И когда Аллах и Его Посланник принимают решение в каком-либо деле, ни для одного верующего мужчины и ни для одной верующей женщины нет свободы в своих делах. И тот, кто ослушается Аллаха и Его Посланника, впал в очевидное заблуждение.

37)Вот ты говорил человеку, которого Аллах одарил благами, и которого ты одарил благами: «Даже если трудно, держи свою жену у себя, и войди под защиту Аллаха!»; и ты, боясь людей, скрывал в себе то, что Аллах сделает явным. Однако Аллах больше заслуживает того, чтобы ты с уважением, любовью, знанием боялся Его. После того, как Зейд[352] разорвал свои отношения с Зейнабом, Мы сделали тебя супругом для Зейнаба, для того, чтобы у верующих не возникали трудности при женитьбе с женщинами, которые развелись с их приемными сыновьями после того, как приемные сыновья разорвали с ними отношения. Веление Аллаха было исполнено.

38,39)В том, что Аллах обязал выполнять, нет никакой трудности для Пророка, для тех, кто жили прежде, кто выполняли данный Аллахом миссию пророчества, кто боялись Его с уважением, любовью, знанием и не боялись с уважением, любовью, знанием никого другого, кроме Аллаха. Такова сунна/закон/применение Аллаха. Веление Аллаха является предопределенной мерой. Аллах достаточен, как ведущий расчет.

40)Мухаммед не является отцом никого из ваших мужчин. Однако Он является посланником Аллаха и последним из пророков.[353] И Аллах – самый лучший знающий обо всем.

(90/33, Ахзаб/36-40)
Наджм: 512

41,42)О верующие люди! Поминайте Аллаха многократным поминанием. И всегда очищайте имя Его от всяких недостатков.

43,44)Он – Тот, Кто поддерживает вас для того, чтобы вывести вас из тьмы в свет. Его силы природы/ниспосланные Им оповещающие аяты дают поддержку. И Он – очень милосердный по отношению к верующим. В тот день, когда они встретятся с Ним, их словом для приветствия будет: «Селам» (мир, безопасность, здравие). И Аллах приготовил для них почетную награду.

(90/33, Ахзаб/41-44)
Наджм: 513

45–48)О Пророк! Несомненно, Мы отправили/сделали тебя посланником, в качестве свидетеля, доброго вестника, предупреждающего, приглашающего к Аллаху с Его позволением/знанием, и подобно распространяющему свет светильнику. Ты же оповести благой вестью верующих о том, что, несомненно, их ожидает большая награда от Аллаха. Не повинуйся кафирам (сознательно отвергающим божество и господство Аллаха), и лицемерам, оставь причиняемые ими страдания, не обращай внимания. И предоставь исход дела Аллаху. И Аллах достаточен для тебя как Тот, «Кто организует все творения по определенной программе и исполняет программу, сохраняя и поддерживая ее».

(90/33, Ахзаб/45-48)
Наджм: 514

49)О те, кто уверовали! После того, как вы заключили брак с верующими женщинами и сразу же развелись с ними, не прикоснувшись к ним, то для вас нет срока, который вы должны считать для них. Немедленно одарите их и отпустите их красиво.

 
(90/33, Ахзаб/49)
Наджм: 515

50)О Пророк! Несомненно, – ниже уровня верующих, и дозволено только тебе одному – Мы сделали для тебя дозволенными твоих жен, которым ты дал предбрачный дар[354], женщин, которых Аллах дал тебе как добычу, которых ты получил по договору/пленницы которые были даны тебе во время войны, а также дочерей твоих дядей со стороны отца, дочерей твоих теток со стороны отца, дочерей твоих дядей со стороны матери, дочерей твоих теток со стороны матери, которые переселились вместе с тобой, а также верующую женщину, которая посвятила себя Пророку и на которой Пророк желает женится. Мы безусловно знаем, что предписали/обязали верующим – кроме тебя – относительно их жен и тех кем владеют их по договора[355].Это положение; присущее только тебе многоженство и другие пункты для того, чтобы не было трудно для тебя. И Аллах – многократно покрывающий грехи Своих рабов, не наказывающий их и прощающий, владелец безграничной милости.

51)Ты можешь оставить тех из них, кого пожелаешь, и взять к себе тех из них, кого пожелаешь. Нет для тебя ничего плохого в том, что ты вернешься к той, кого ты оставил/с кем ты развелся до этого, но заново возжелал. Это/твое возвращения к тем, кого ты оставил, самое подходящее для того, чтобы их глаза радовались, чтобы они не печалились и были довольны тем, что ты даруешь им. Аллах знает что в ваших сердцах. Аллах – всезнающий, добр в обращении.

52)После этого женщины и менять этих женщин на других женщин – даже если их красота понравится тебе – не дозволено тебе. Кроме тех, кем владеет твой договор/которые являются пленницами и были отданы под твое попечение; с ними ты можешь заключить брак. Аллах следит за каждой вещью.

(90/33, Ахзаб/50-52)
Наджм: 516

53)О те, кто уверовали! Входите в дома Пророка только тогда – независимо от времени – когда вас приглашают для принятия пищи. Однако когда вас зовут, то входите немедленно. И после того, как вы поели, немедленно расходитесь. И не усаживайтесь для разговоров. Несомненно, этим вы причиняете неудобство Пророку, и после этого он стыдится вас. Аллах же не стыдится истины. И когда вы просите что-то у его жен, то просите через занавес/не заходя в их комнаты. Поступать таким образом является более чистым для ваших сердец и их сердец. И то, что вы причиняете беспокойство Посланнику Аллаха, а также то, что после него вы дозаключите брак с его женами до бесконечности, является неприемлемым. Это – очень велико у Аллаха.

54)Если вы раскроете что-нибудь или скроете что-нибудь, то знайте же, что, несомненно Аллах – самый лучший знающий обо всем.

55)Нет греха для жен Пророка насчет их отцов, сыновей, братьев, сыновей братьев, сыновей сестер, женщин и тех, кем владеют их договора[356]. – И вы/жены Пророка, войдите под защиту Аллаха. – Несомненно, Аллах является самым лучшим свидетелем всего.

56)Несомненно, Аллах и Силы природы/ниспосланные аяты Корана оказывают поддержку/помощь Пророку. О те, кто уверовали! Вы также оказывайте поддержку/помощь Пророку и должным образом обеспечьте его полную безопасность!

57)Несомненно, Аллах отрекся в этом мире и в последней жизни от тех, кто доставляет проблемы Аллаху и Его Посланнику. И для них приготовлено унизительное мучение.

58)А также те, кто причиняет страдания верующим мужчинам и верующим женщинам из-за того, чего они не совершали, безусловно, взяли на себя клевету и явный грех.

(90/33, Ахзаб/53-58)
Наджм: 517

59)О Пророк! Скажи своим женам, дочерям и женам верующих, пусть надевают на себя верхнюю одежду. Это является более подходящим для того, чтобы их узнали и не причиняли страдания/обиду/неудобств. Аллах – очень прощающий и очень милосердный.

(90/33, Ахзаб/59)
Наджм: 518

60–62)Клянемся, что если те лицемеры и имеющие болезнь в сердцах/люди с испорченными мышлениями, и создающие беспорядки в Медине не откажутся от своих действий, безусловно, Мы направим тебя против них так, что они будут изгнаны. После этого они не смогут остаться твоими соседями, кроме как на очень короткое время; как применение/установление/сунна Аллаха для прежних, они будут схвачены там, где будут обнаружены, и будут убиты без пощады. И ты никогда не обнаружишь изменения в законе/применении/сунне Аллаха!

(90/33, Ахзаб/60-62)
Наджм: 519

63,73)Люди спрашивают у тебя о часе/дне воскрешения. Скажи: «Знание об этом находится только у Аллаха для того, чтобы Аллах подверг мучениям лицемерных (мунафик) мужчин, лицемерных (мунафик) женщин, приобщающих сотоварищей мужчин, приобщающих сотоварищей женщин и для того, чтобы Аллах принял покаяния верующих мужчин и верующих женщин. Откуда тебе знать, возможно, час/день воскрешения близок. И Аллах – очень прощающий и очень милосердный».[357]

(90/33, Ахзаб/63, 73)
Наджм: 520

64–66)Безусловно, Аллах отвернулся/отказался от кафиров (сознательно отвергающих Его божество и господство), и приготовил для них безумное пламя, для того, чтобы они вечно прибывали в нем. Они не обнаружат там для себя близкого защитника и помощника. В тот день, когда их лица будут поворачиваться/изменяться в огне, они скажут: «Ах если бы мы повиновались Аллаху, повиновались посланнику!»

67,68)И сказали: «О наш Господь! Несомненно, мы повиновались нашим господам и главным, и они свели нас с пути. О наш Господь! Дай им в два раза больше мучений и полностью отрекись от них/оставь их без Своей милости».

(90/33, Ахзаб/64-68)
Наджм: 521

69)О те, кто уверовали! Не будьте подобны тем, кто причиняли мучения Мусе (Моисею). И вот Аллах оправдал Мусу (Моисея) против того, что говорили те, кто причиняли ему мучения. И он имел при Аллахе важное место/был уважаемым.

70,71)О те, кто уверовали! Войдите под защиту Аллаха и говорите слово, подкрепленное надежным документом, для того, чтобы Аллах исправил ваши дела в вашу пользу и простил ваши грехи. Каждый, кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, обретет спасение великой победой.

(90/33, Ахзаб/69-71)
Наджм: 522

72)Несомненно, Мы распределили доверенное [целостность, безупречность, совершенство] по небесам, земле и горам, однако они не согласились нести/скрыть, сделать неузнаваемым, обесценить его, побоялись того, что целостность, безупречность, совершенство отнимут, сделают неузнаваемым. И человек понес его/скрыл, сделал неузнаваемым, обесценил его [предал его]. Несомненно, человек творит очень неправильные, во вред самим себе дела и является очень невежественным.

(90/33, Ахзаб/72)
350Посредством этого аята была упразднена одна из традиционных арабских практик (зихар) времен невежества. Согласно арабским традициям разгневанный на свою жену мужчина мог сказать ей: «После этого ты являешься для меня спиной моей матери». После этого они не могли иметь половую связь, несмотря на то, что семейные узы не были разорваны. Однако в связи с тем, что они не считались разведенными в полной мере, женщина оставалась в безвыходном положении, была обречена на страдания. Об этом говорится в аяте Муджадаля/1-4 (641-й наджм).
351Эти аяты рассказывают о битве при Хандаке, которая произошла в 5-м году Хиджры. Также, как в битве при Бадре, Аллах показал чудеса в этой битве. В данной части текста описываются некоторые сцены битвы при Хандаке и Бану Курайза. Будет полезно иметь энциклопедические знания о битве при Хандаке для того, чтобы правильно понимать некоторые части текста и знать о деталях этого события. Словом «ахзаб», которое означает «группы» [противоборствующие группы, партии] указывается на племена многобожников из Мекки, Гатафана, Бани Курайза и другие, которые объединились для того, чтобы воевать против мусульман.
352Зейд был из племени Калб. Еще будучи ребенком он был взят в плен на войне между племенами и был продан как раб на рынке Указ. Хаким бин Хизам, который был одним из племянников Хатиджи, купил Зейда, привез его в Мекку и подарил своей тете. Когда Расулуллах женился на Хатидже, он обнаружил Зейда среди прислуги своей жены. В связи с его хорошим поведением Расулуллах попросил его у своей жены. Таким образом, этот счастливый ребенок стал служить превосходному человеку, которому через несколько лет было суждено стать пророком. На тот момент Зейду было 15 лет. После этого его отец и дядя узнали, что он находится в Мекке, и пришли к Мухаммеду с целью забрать своего сына взамен на выкуп. Мухаммед сказал: «Я спрошу у мальчика; пусть сам решает, пойдет ли он с вами или останется со мной. Если он решит остаться со мной, в таком случае, я не смогу отпустить того, кто выбрал остаться со мной». Они также согласились с этим. Зейд выбрал остаться с Расулуллахом. Мухаммед немедленно освободил Зейда от рабства и на глазах у курайшитов объявил в Каабе: «Будьте свидетелями того, что с этого момента Зейд является моим сыном. Я являюсь его наследником, и он также является моим наследником». Таким образом, он усыновил Зейда. После этого его начали называть Зейд бин Мухаммед/сын Мухаммеда. Все это произошло до того, как Мухаммед стал пророком. После того, как Мухаммед получил обязанность посланничества, Зейд стал одним из первых среди четырех людей, которые уверовали в него. На тот момент Зейду было 30 лет, и за его плечами было 15 лет служения Расулуллаху. В 4-м году Хиджры Расулуллах поженил Зейда с дочерью своей тети Зейнаб.
353Коран будет защищен, сохранен, и после этого не будет ниспослана никакая другая новая книга. То, что не будет ниспослана никакая новая книга, означает, что после этого не будет послан очередной новый посланник. Аллах сделал Мухаммеда (а.с.) последним пророком и, таким образом, завершил практику отправления людям посланников. Однако такие обязательства посланников, как предупреждение, возвещение, наставление, побуждение к разумности, удерживание от нечестивости, – как было ясно сказано в аятах Бакара/143 (421-й наджм), Аль Имран/104, 110 (494-й наджм) и Хадж/78 (638-й наджм) – были переданы этой умме (мусульманам).
354см. примечание № 345.
355см. примечание № 303.
356см. примечание № 303.
357Мы объединили 73-й аят в Официальном Мусхафе с 63-м аятом в связи с техническими причинами и согласно смысловому значению. Для подробных разъяснений смотрите в Табйин-уль-Куран.
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43 
Рейтинг@Mail.ru