Хаккы Йылмаз
Смысловой перевод Корана. Хронологический порядок сур
Сура Мумтахина
МЕДИНСКИЙ ПЕРИОД
Наджм: 523
1)О те, кто уверовали! Если вы вышли с намерением проявить старание на Моем пути и заработать Мое довольство, то посылая любовь/скрывая любовь к тем, кто сознательно отрицают/не веруют в то, что пришло к вам из истины, не делайте своими близкими помощниками, путеводителями, защитниками/своими управляющими тех, кто питает вражду по отношению ко Мне и являются вашими врагами. Они изгоняют Посланника и вас из ваших мест из-за того, что вы веруете в вашего Господа Аллаха. Однако Я, самый лучший знающий о том, что вы скрываете и то, что вы обнародуете. И тот из вас, кто поступит так, после этого, безусловно, является сошедшим с прямого пути.
2)Если они захватят вас, то будут для вас врагами, со злом поднимут на вас руки и языки. И они продолжают желать: «Ах если бы вы совершили куфр (сознательно отвергли божество и господство Аллаха)».
3)В день воскрешения не помогут вам ни ваши родственники ни ваши дети. Аллах разделит вас. И Аллах – самый лучший видящий то, что вы делаете.
(91/60, Мумтахина/1-3)
Наджм: 524
4,5)В Ибрахиме (Аврааме) и в тех, кто был рядом с ним – Кроме того случая, когда Ибрахим (Авраам) сказал своему отцу: «Я, безусловно, буду просить прощения для тебя. И я бессилен перед всем, что приходит от Аллаха». – безусловно, для вас есть благой пример. Вот Ибрахим (Авраам) и те, кто были рядом с ним, сказали своему народу: «Мы далеки от вас и тех, которые ниже Аллаха, которым вы поклоняетесь. Мы отказались от вас. И до того времени, пока вы не уверуйте в Аллаха как единому, между вами и нами появилась вечная вражда и ненависть. Господь наш! Мы уповаем только на Тебя, и обращаемся только к Тебе. И только к Тебе будет возвращение. Господь наш! Не делай нас поводом испытания/инструментом для того, чтобы бросить в огонь кафиров (сознательно отвергающих Твое божество и господство)! Прости нас! Господь наш! Несомненно, Ты – самый великий, самый сильный, самый почетный, непобедимый/абсолютный победитель, самый лучший законодатель, делающий все прочно!»
6)Клянемся, что в них есть благой пример для вас; для тех, кто желают Аллаха и последний день. Тот, кто отвернется, тот пусть знает, что, несомненно, Аллах является богатым, достойным похвал.
(91/60, Мумтахина/4-6)
Наджм: 525
7)Возможно, Аллах создаст любовь между вами и теми из них, с кем вы враждуете. Аллах является всемогущим. И Аллах – очень прощающий, очень милосердный.
8)Аллах не удерживает вас от доброго, справедливого отношения к тем, кто не воюет против вас из-за религии и не изгоняет вас из ваших мест. Несомненно, Аллах любит тех, кто действует справедливо.
9)Аллах только запрещает делать своими покровителями [защитниками, управляющими] тех, кто воюет против вас из-за религии, изгоняет вас и помогает изгонять вас из ваших мест. Те же, кто сделает их своими покровителями, являются теми, кто творит неправедные дела во вред самим себе.
(91/60, Мумтахина/7-9)
Наджм: 526
10)О те, кто уверовали! Когда уверовавшие женщины, переселившись, приходят к вам, немедленно допрашивайте их. – Аллах лучше знает об их вере. – После этого, если вы узнаете о том, что они являются верующими женщинами, не отправляйте их обратно к кафирам (сознательно отвергающим божество и господство Аллаха). Верующие женщины, которые переселились, не дозволены им. А они также не являются дозволенными (халал) для них. Дайте их прежним неверующим мужьям все, что они потратили. Когда вы дадите им их предбрачный дар (махир)[358], на вас уже не будет греха, если вы женитесь на них. Не продолжайте брачный союз с женщинами кафирами (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха), требуйте от них обратно то, что было потрачено вами для них/ предбрачный дар (махир). И пусть они требуют от вас то, что было потрачено ими для вас. Это является решением Аллаха. Ибо Он рассудит между вами; ибо Аллах – самый лучший знающий, самый лучший законодатель.
11)Если одна из ваших жен убежит к кафирам (сознательно отвергающим божество и господство Аллаха), а потом, если настанет ваша очередь заплатить за женщин, которые сбежали от них к вам, то верните тем из вас чьи жены убежали к кафирам то, что они потратили. И войдите под защиту Аллаха, в Которого вы уверовали.
(91/60, Мумтахина/10-11)
Наджм: 527
12)О Пророк! Если уверовавшие женщины придут к тебе с клятвой верности о том, что они не будут приобщать сотоварищей к Аллаху, не будут воровать, не будут прелюбодействовать, не будут убивать своих детей, приводить лжи, измышляя ее между своими руками и ногами, не будут идти против тебя в том, что принято всеми/ что является согласно откровению, ты немедленно прими их клятву верности и проси для них прощения от Аллаха. Несомненно, Аллах – очень прощающий, очень милосердный.
(91/60, Мумтахина/12)
Наджм: 528
13)О те, кто уверовали! Не делайте своими покровителями [управляющими, контролирующими] то общество, на кого разгневался Аллах. Так же как кафиры (сознательно отвергающие божество и господство Аллаха), потеряли надежду от обитателей могил, безусловно, они потеряли надежду на последнюю жизнь.
(91/60, Мумтахина/13)
СУРЫ НИСА И ЗИЛЗАЛ
МЕДИНСКИЙ ПЕРИОД
Наджм: 529
1)О люди! Войдите под защиту Господа вашего, Который создал вас из одной души, из которой создал его пару, и из обеих создал и распространил много мужчин и женщин. И войдите под защиту Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и войдите под защиту родственных связей. Несомненно, Аллах наблюдает за вами.
2)И отдавайте сиротам их имущество. Не меняйте чистое на скверное. Не пожирайте их имущество, добавляя его к своему имуществу. Поступать таким образом, безусловно, является великим преступлением.
3)И если вы боитесь несправедливости по отношению к сиротам, то сочетайте браком из женщин, которые нравятся вам, по две, по три, по четыре А если боитесь, что не будете справедливы, в таком случае, сочетайте браком одну, или ту женщину[359], которая находится под вашим попечительством согласно закону. Это – самое подходящее, чтобы вы не поступили несправедливо.
4)И от души отдавайте женщинам их предбрачный дар[360]. Если же они сами простят вам часть того, что должны получить/если подарят вам это, то без смущения ешьте это на здоровье.
5)И данное вам Аллахом имущество, для того, чтобы вы удержались на ногах (ведь имущество сироты считается государственной собственностью) не отдавайте не понимающим/еще не достигшим зрелого возраста сиротам. И из этого имущества давайте им пропитание и одевайте их. И говорите им хорошее слово согласно обычаю/как принято всеми.
6)И до брачного возраста, посредством серьезного обучения воспитывайте ваших сирот, для того чтобы они созрели. И когда вы почувствуете в них достижение зрелости/зрелого возраста, то немедленно отдайте их имущество в их распоряжение. И не пожирайте их имущество, думая о том, что они все равно вырастут. И тот, кто является богатым, пусть обращается с честью, порядочно, с терпением, пусть не требует никакой платы. Тот же, кто является бедным, пусть ест/тратит согласно обычаю/так, как принято всеми. И после того, как вы вернете сиротам их имущество, призовите свидетелей над ними. И Аллах достаточен, как ведущий расчет.
7)Мужчинам-сиротам принадлежит доля из того, что осталось после смерти матери-отца и родственников. И как предписанный удел, женщинам-сиротам принадлежит доля из того, что осталось после смерти матери-отца и родственников, будь его мало или много.
8)А когда присутствуют при разделе имущества родственники, сироты и мискины (те, кто не могут найти работу/нетрудоспособные), то наделяйте их из этого, и говорите им хорошее слово согласно обычаю/так, как принято всеми.
9)И те, кто волнуются, оставляя после себя слабое потомство, пусть боятся! И пусть войдут они под защиту Аллаха, и говорят надежное, обоснованное слово.
10)Безусловно, те, кто по несправедливости пожирают имущество, которое принадлежит сиротам, безусловно, набивают свои животы огнем. И в скором времени они прислонятся к пламенному огню ада.
(92/4, Ниса/1-10)
Наджм: 530
33)И Мы установили наследников для всего, что осталось от матери, отца и родственников. Тем, с кем вы связаны клятвой, тем, кому вы должны согласно обещанию, документу, закону и тем, кто обладает правом имущества согласно завещанию, немедленно давайте то, что принадлежит им. Несомненно Аллах – самый лучший свидетель всего.
11)Аллах ниспослал вам обязательство распределения имущества среди ваших детей: мужчине достается доля, равная доле двух женщин. Если все являются женщинами, и количество их превышает двух, тогда дается две трети от оставленного наследства. А если одна женщина, то ей – половина. Если умерший оставил после себя мать и отца, а также своих детей, в таком случае каждому из родителей достается одна шестая часть; если же у умершего не было детей и в наследниках остались только его мать и отец, в таком случае матери дается одна треть. Если после умершего остались братья и сестра, в таком случае матери дается одна шестая часть. Эти доли – после завещания умершего и раздачи долгов. Ваши отцы и сыновья; вы не знаете, кто из них ближе к вам по пользе. Несомненно, Аллах – самый лучший знающий, самый лучший законодатель.
176)У тебя спрашивают решения (фатва) о людях, которые не являются первостепенными наследниками. Скажи: «Аллах даст вам решение (фатва)». Если умерший не имел детей, и у него осталась сестра, то половина того, что он оставил после себя, принадлежит его сестре. И брат также является наследником своей сестры, если у сестры нет детей. Если у умершего брата без ребенка остались две сестры, в таком случае двум сестрам принадлежит две трети того, что он оставил после себя. Если у умершего брата без ребенка, остались брат и сестра, в таком случае, для мужчины есть доля двух женщин. Аллах раскрывает это вам для того, чтобы вы не сошли с пути, ибо Аллах – самый лучший знающий обо всем.
12)Если у ваших жен не было детей, то половина того, что они оставили, принадлежат вам. Если же у нее был ребенок, то после ее завещания и раздачи долгов одна четверть от оставшегося наследства принадлежит вам. Если вы умрете, не оставив после себя детей, то одна четверть от того, что вы оставили, принадлежит вашим женам. Если же вы умрете, оставив после себя детей, то после вашего завещания и долгов, одна восьмая часть от оставшегося наследства принадлежит вашим женам. Если умерший, мужчина или женщина, оставил/оставила после себя наследство не имея первостепенных наследников – супругов, детей и родителей и имеет брата или сестру, в таком случае после исполнения завещания и раздачи его/ее долгов, каждому из них – одна шестая часть, без ущерба им. Если количество братьев и сестер больше, чем указано, то в таком случае они разделят между собой одну треть того, что осталось после умершего. Эти законы являются обязательствами, которые были ниспосланы Аллахом. И Аллах – самый лучший знающий и добр в обращении.[361]
(92/4, Ниса/33, 11, 176, 12)
Наджм: 531
29)О те, кто уверовали! Не пожирайте имущество друг друга несправедливым путем – кроме тех случаев, когда вы ведете торговые дела по вашему же согласию – .Не убивайте самих себя. Несомненно, Аллах – очень милосерден к вам.
30)И кто враждебно и приобщая сотоварищей, будет совершать эти запретные дела во вред себе, в скором времени Мы ввергнем его в огонь. И бросать его в огонь – очень легко для Аллаха.
31)Если вы будете остерегаться запрещенных вам больших грехов, то Мы покроем ваши плохие деяния. И введем вас в почтенный вход.
32)И не желайте того, что Аллах даровал некоторым из вас больше, чем другим. Мужчинам положена доля из того, что они приобрели. Женщинам также положена доля из того, что они приобрели. Просите у Аллаха из Его милости. Несомненно, Аллах – самый лучший знающий обо всем.
13)Вот эти – границы Аллаха. Того, кто будет повиноваться Аллаху и Его Посланнику, Аллах введет в рай с текущими под ним реками для вечного пребывания в нем. И это является великим спасением.
14)И того, кто пойдет против Аллаха и Его Посланника и переступит через Его границы, Аллах введет в ад, где он останется навечно. И унизительное мучение – для него.
(92/4, Ниса/29-32, 13–14)
Наджм: 532
15)Против тех женщин, которые переступают черту/совершают сексуальные извращения, немедленно приведите четверых свидетелей из вас самих; если они будут свидетельствовать, то после этого держите этих женщин в домах до тех пор, пока это унижение, невежество, трудное, печальное состояние не перенесет их на более высокий уровень, пока не сделает их обладателями чести, великой и высокой нравственности, или до тех пор, пока Аллах не создаст для них другой путь.
16)Двое из вас, которые совершают сексуальные извращения; немедленно подвергните их обоих мучениям. Если они раскаются и исправятся, то держитесь от них по дальше. Несомненно, Аллах – много принимающий покаяния, дающий множество возможностей для покаяния, очень милосердный.
(92/4, Ниса/15-16)
Наджм: 533
17)Аллах принимает раскаяния только тех, кто по неведению творили зло и сразу же раскаялись после этого. Вот эти являются теми, чьи раскаяния будут приняты Аллахом. Аллах – самый лучший знающий, самый лучший законодатель.
18)И раскаяние не свойственно тем, кто совершает злодеяния, а когда к нему приходит смерть, то говорит: «Вот сейчас я поистине раскаялся», а также тем, кто умерли будучи кафиром (сознательно отвергающим божество и господство Аллаха). Вот для них Мы приготовили мучительные страдания.
(92/4, Ниса/17-18)
Наджм: 534
19)О те, кто уверовали! Вам не дозволено наследовать женщин против их воли/препятствовать их разводу с вами только ради того, чтобы вы могли пользоваться их имуществом. И до тех пор, пока вам не приведут очевидное бесстыдство [пошлый поступок/прелюбодеяние], не оказывайте давление на них с целью забрать обратно часть того, что вы дали им. И относитесь к ним согласно традиции/по-доброму, так, как принято всеми. И если они вам не понравились, то Аллах может создать много благого в том, что не нравится вам.
20)И если вы решите заменить одну жену другой женой, даже если вы дали одной из них много имущества, после этого ничего не требуйте у нее обратно. Разве вы станете отбирать это посредством клеветы и совершая явный грех?
21)И как вы можете отобрать это обратно, если между вами была близость и если они взяли с вас сильное слово/обещание?
22)И среди ваших женщин не заключайте брак с теми, с кем заключили брак ваши отцы. Однако прошло то, что прошло. Несомненно, это является гнусным бесстыдством и ненавистной мерзостью. Какой же это плохой путь!
23,24)Для вас запрещены ваши матери, ваши дочери, ваши сестры, сестры ваших отцов, сестры ваших матерей, дочери ваших братьев, дочери ваших сестер, ваши молочные матери, ваши молочные сестры, матери ваших жен, дочери женщин, с которыми вы имели близость, которых они родили от прежних мужей (ваши падчерицы), – если вы не имели близость, то в этом нет ничего плохого —, жены ваших родных сыновей, и запрещено объединять двух сестер – кроме тех случаев, что остались в прошлом —, а также запрещены замужние, заключившие брак женщины, кроме тех, кем владеют ваши договора. Аллах – очень прощающий, очень милосердный. Таково предписание Аллаха для вас.
В остальных случаях при условии, что вы будете сохранять ваше целомудрие и не впадете в прелюбодеяние, посредством вашего имущества вам разрешено искать женщин, с которыми вы желаете вступить в брак. В таком случае, за то, чем вы пользуетесь от женщин, на которых вы женились, как обязанность, платите им махр/предбрачный дар. После вашей обязательной выплаты, на вас нет греха в том, в чем вы взаимно согласовались. Несомненно, Аллах – самый лучший знающий и устанавливающий законы, порядки и принципы для предотвращения несправедливости, беспорядков и смуты.
25)И каждый из вас, кто не имеет достаточных материальных благ для заключения брака со свободной верующей женщиной, в рамках закона имеет право для заключения брака с находящимися под вашим попечительством вашими верующими молодыми девушками/служанками. И Аллах лучше знает о вашей вере. Некоторые из вас из некоторых из вас. В таком случае с позволения/знания их близких, заключайте брак с женщинами[362], отданными под ваше покровительство согласно закону, которые не прелюбодействуют, не заводят скрытых друзей, и дайте им их предбрачный дар[363] согласно обычаю/так, как принято всеми. Если же они, выйдя замуж, совершили мерзкий поступок, то они подвергаются половине наказания, которое полагается свободным женщинам. – Вот это относится к тем из вас, кто боится совершения греха. – И если вы проявите сабр (стойкость), то это является более благостным для вас. И Аллах – многократно покрывающий грехи Своих рабов, не наказывающий их и очень прощающий, владелец безграничной милости.
26)Аллах желает раскрыть/разъяснить для вас, направить вас согласно опыту тех, кто был до вас, и принять ваши покаяния. И Аллах – самый лучший знающий, самый лучший законодатель, препятствующий разрушению/делающий все прочно.
27)И Аллах желает принять ваше раскаяние. Однако те, кто следуют за своими страстями, желают, чтобы вы уклонились великим уклонением от истинного пути.
28)Аллах желает облегчить для вас. И, несомненно, человек создан слабым.
(92/4, Ниса/19-28)
Наджм: 535
34)В связи с тем, что Аллах сделал некоторые вещи преимущественными чем некоторые вещи, а также из-за того, что мужчины расходуют из своего имущества для содержания семьи, мужчины являются хорошими защитниками, покровителями над женщинами. Согласно этому праведные женщины повинуются Аллаху, следуют установленному Аллахом правилу; они являются защитниками от бедствий, которые могут случиться с ними, но до сих пор не произошло в связи с тем, что Аллах проявлял защиту. Давайте наставления женщинам, которые проявляют упрямство, и о которых вы беспокоитесь, что они могут предать себя риску домогательства и изнасилования; и переселите их где они ложатся/в пределах границ вашей страны; и окажите на них давление/приведите им примеры. Если они проявят уважение, то после этого не ищите других путей против них. Аллах – возвышенный, очень великий.
35)И если вы боитесь разлучения мужа и жены, в таком случае отправьте к ним одного судью со стороны мужа и одного судью со стороны жены. Если эти муж и жена поистине пожелают помириться, то Аллах поможет им. Несомненно, Аллах – самый лучший знающий, знающий внутреннюю суть всего, скрытые стороны всего.
128–130)И если женщина испугается поведения своего мужа, того, что он будет суров или покинет ее, после этого не будет для них греха для установления примирения между ними. И мир является благостным. И душам свойственно ревновать. Если вы улучшите-исправите и войдете под защиту Аллаха, то знайте же, что, несомненно, Аллах ведает о том, что вы делаете. И сколько бы вы ни старались быть справедливыми между вашими женщинами, у вас на это никогда не хватит сил. В таком случае не наклоняйтесь же полностью к одной, оставляя другую словно висящей. И если вы будете исправлять и войдете под защиту Аллаха, то знайте же, что, несомненно, Аллах – многократно покрывающий грехи Своих рабов, не наказывающий их и очень прощающий, владелец безграничной милости. Если муж и жена разведутся, то Аллах обогатит их Своими щедрыми дарами. И Аллах – обладатель безграничного знания и милости, самый лучший законодатель, препятствующий разрушению/делающий все прочно.[364]
(92/4, Ниса/34-35, 128–130)
Наджм: 536
36–38)И служите Аллаху, и не приобщайте к Нему сотоварищей. И творите добро в отношении матери и отца, родственников, сирот, бедных, близких соседей, далеких соседей, находящихся рядом друзей, оставшихся в пути, находящихся под вашим попечением в рамках законов[365]. Несомненно, Аллах не любит тех, кто проявляют гордыню и бахвальство, скупятся, велят людям быть скупыми, и скрывают то, что Аллах дал им из Своих даров, а также тех, кто, не уверовав в Аллаха и в последний день, расходуют свое имущество напоказ людям. И Мы приготовили для кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха) унизительное мучение. И для кого шайтан станет близким другом/товарищем, то какой же он плохой друг/товарищ!
39)И если бы они уверовали в Аллаха и в последний день и тратили на пути Аллаха из того, чем наделил их Аллах, разве они остались бы в убытке? И Аллах – самый лучший знающий о них.
40)Несомненно, Аллах не проявляет несправедливость даже размером с пылинку. И если это является добром, то приумножит это во много раз. И даст от Себя великую награду.
41)Каково же будет, когда Мы приведем свидетеля из каждого общества, а тебя приведем свидетелем против этих?
42)Отрицающие и восставшие против Посланника в тот день пожелают смешаться с землей/стать прахом. И они не смогут скрыть от Аллаха ни одного слова.
(92/4, Ниса/36-42)
Наджм: 537
43)О те, кто уверовали! Будучи в состоянии опьянения, пока не станете понимать то, что произносите, и, будучи в состоянии джунуб[366], пока не омоетесь – путники вне этого закона – не приближайтесь к саляту [к учреждениям поддержки с материальной и умственной стороны; учреждениям для просвещения общества]/не выходите в общество. Если вы больны, или находитесь в пути, или кто-либо из вас вышел из туалета, или имели близость с женщинами, и не нашли воды в таком случае, немедленно направьтесь к чистой земле. И потом протрите вашими руками свои лица и руки. Несомненно, Аллах – очень прощающий, очень милосердный.
(92/4, Ниса/43)
Наджм: 538
44)Разве ты не видишь тех, которым дарована часть из Писания? Они покупают заблуждение и желают, чтобы вы сбились с истинного пути.
45)И Аллах лучше знает ваших врагов. И Аллах является достаточным как близкий путеводитель, защитник. И Аллах является достаточным как помощник.
46)Те кто стали евреями, меняют расположение/истинное значение слов, кривят своими языками и, нападая на религию, говорят против Пророка: «Мы услышали и не повиновались/крепко схватились», «Выслушай, эй тот, кто не слушает», «раина» [давайте будем пастись, будь нашим пастухом]. Если бы они сказали: «Мы услышали, повиновались, слушай и наблюдай за нами», то, несомненно, это было бы более благим для них и более надежным/правильным; однако Аллах отвернулся от них из-за того, что они сознательно не принимали истину. Они не веруют, за исключением немногих.
(92/4, Ниса/44-46)
Наджм: 539
47)О те, кому было дано Писание! Пока Мы не стерли некоторые лица и повернули их в назад, или пока Мы не прокляли (отвергнули/лишили Своей милости) вас так же, как прокляли (отвергнули/лишили Своей милости) народ Сабт[367], уверуйте в эту книгу, которая подтверждает то, что находится при вас. И веление Аллаха свершится.
48)Несомненно, Аллах никогда не простит приобщения к Нему сотоварищей. Грехи ниже/меньше этого, Он простит тем, кому пожелает. Тот, кто приобщает сотоварищей к Аллаху, несомненно, совершает великий грех (пустую трату времени /неспешность в творении благих дел/ причинение вреда/образование недостатков).
(92/4, Ниса/47-48)
Наджм: 540
49)Разве ты не видишь тех, кто оправдывают самих себя? Наоборот, Аллах оправдывает того, кого пожелает. С ними не поступят несправедливо даже размером волосинки.
50)Посмотри же, как они выдумывают ложь против Аллаха. Этого достаточно, как явный грех.
51)Разве ты не видишь тех, кому была дана доля из Писания?! Они веруют в идола и в тагута[368]. И они говорят так о тех, кто не верует в Аллаха: «Эти находятся на более правильном пути, чем верующие».
52)Вот они являются теми, кого Аллах проклял (отвернул/лишил Своей милости). Ты не найдешь никакого помощника для того, кто был проклят (отвергнут) Аллахом.
53)Неужели они имеют долю в управлении миром? Если бы это было так, то они не дали бы людям даже бороздку от финиковой косточки.
54)Или же они завидуют людям за то, что даровал им Аллах от свей щедрости? Смотрите же, несомненно, Мы также дали роду Ибрахима (Авраама) писание и законы, порядки и принципы, установленные для предотвращения несправедливости, беспорядков и смуты. И к тому же Мы наделили их великим управлением.
55)И часть иудеев уверовала в него. А другая часть отвернулась от него. И достаточно ада как безумного пылающего огня.
(92/4, Ниса/49-55)
Наджм: 541
56)Несомненно, этих людей, которые не уверовали в Наши аяты, Мы очень скоро бросим в огонь. Когда их кожа обгорит, мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили мучение. Несомненно, Аллах – самый сильный, самый лучший законодатель.
57)А тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Мы введем в райские сады, под которым текут реки, где они будут пребывать вечно. Там для них есть безупречно чистые товарищи/друзья. Мы введем их в густую тень.
(92/4, Ниса/56-57)
Наджм: 542
58)Несомненно, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Несомненно, посредством этого Аллах дает вам прекрасное наставление. Несомненно, Аллах – самый лучший слышащий, самый лучший видящий.
59)О те, кто уверовали! Повинуйтесь Аллаху, Посланнику и тем из вас, кто обладает властью/главному управляющему. И после этого, если вы впадете в разногласие в каком-либо вопросе, если вы веруете в Аллаха и в последний день, то предоставьте это Аллаху и Посланнику. Это является более хорошим и лучшим для поиска самого подходящего решения.
(92/4, Ниса/58-59)
Наджм: 543
60)Разве ты не видел тех/не задумывался над теми, кто желают сделать тагут[369] – веровать в которого им, безусловно, было запрещено – судьей между собой, и которые говорят, что уверовали в то, что было ниспослано тебе, а также в то, что было ниспослано до тебя? И шайтан желает, чтобы они впали в далекое/безвозвратное заблуждение.
61)И ты увидишь, что эти лицемеры спешно отдаляются, когда им говорят: «Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику!»
62)Посмотри, каково было, когда их постигло бедствие за то, что они совершали своими руками.
63)И после этого они пришли к тебе, поклявшись именем Аллаха: «Мы хотели только добра и примирения». Аллах знает, что у них в сердцах; после этого ты отдались от них и наставляй их. И скажи им слово про них, которое глубоко затронет их!
(92/4, Ниса/60-63)
Наджм: 544
64)И Мы отправили каждого посланника только для того, чтобы с позволения/по ведению Аллаха ему повиновались. И если бы они пришли к тебе тогда, когда они приобщая сотоварищей к Аллаху поступили несправедливо по отношению к самим себе, и попросили прощения от Аллаха, и ты также попросил бы для них прощения, то, безусловно, они нашли бы Аллаха много принимающим покаяния, дающим множество возможностей для покаяния, очень милосердным.
65)Нет же! Клянусь Господом твоим, что до тех пор, пока они не сделают тебя судьей во всем том, что запутано между ними, и потом не будут испытывать внутри себя стеснение от твоего решения, и надежным образом не обеспечат безопасность, они не уверуют.
66)Если бы Мы написали им: «Убейте самих себя или покиньте места, где вы живете», они бы не сделали это, кроме очень малой части из них. И если бы они выполняли то, к чему их наставляют, несомненно, это было бы более благим для них самих и сильнее укрепило бы их. 67,68)И в таком случае Мы, безусловно, дали бы им от Нас величайшую награду. И, безусловно, направили бы их на истинный путь.
69)И кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, отныне они вместе с Пророками, с верными, шахидами (свидетелями) и праведными, которых Аллах одарил благом. И какими же прекрасными товарищами они являются! 70)Это – дар от Аллаха. Аллах достаточен как самый лучший знающий.
(92/4, Ниса/64-70)
Наджм: 545
71)О те, кто уверовали! Принимайте все необходимые меры и после этого выходите в поход против них маленькими, отдельными отрядами или все вместе.
72)Несомненно, одна часть из вас, безусловно, действует неспешно. А если вас постигнет несчастье, они скажут: «Безусловно, Аллах оказал мне милость, что я не был среди них свидетелем».
73)Если же вас постигнет милость от Аллаха, безусловно, они, несомненно, скажут, будто между вами и ними не было никакой любви: «Ах, если бы я был вместе с ними и достиг великого успеха!»
74)В таком случае пусть сражаются на пути Аллаха те, кто намерены продать обычную земную жизнь взамен на последнюю жизнь. Каждому, кто будет сражаться и будет убит или одержит победу на пути Аллаха, после этого Мы дадим великую награду.
75)Что же с вами происходит, что вы не сражаетесь на пути Аллаха ради ослабевших мужчин, женщин и детей, которые говорят: «О наш Господь! Вытащи нас из этого места, народ которого поступает несправедливо по отношению к самому себе; дай нам от Себя близкого защитника, путеводителя, помощника»?
76)Те, кто уверовали, сражаются на пути Аллаха. А кафиры (сознательно отвергающие божество и господство Аллаха), сражаются на пути тагута. В таком случае сражайтесь против близких, помощников шайтана. Несомненно, козни шайтана являются очень слабыми.
(92/4, Ниса/71-76)
Наджм: 546
77,78)Разве не видел ты/не думал ты о тех, кому было сказано: «Уберите ваши руки, исполняйте салят [создавайте и поддерживайте учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], давайте закят; налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят»?Когда же им было предписано сражаться, некоторые из них проявили страх с уважением, любовью, знанием по отношению к людям так, как они проявляют по отношению к Аллаху, или даже более того. И сказали они: «Господи, почему же Ты предписал нам войну, разве не должен был Ты отсрочить это для нас на ближайшее время?» Скажи: «Выгода от этого мира слишком ничтожна, а последняя жизнь является более благостным для тех, кто вошли под защиту Аллаха, и вы не столкнетесь с несправедливостью даже размером с «тончайшую ворсинку в финиковой косточке». Где бы вы не находились, смерть настигнет вас, даже если вы будете находиться в надежно построенных из извести/бетона крепостях». И если их постигает добро, они говорят: «Это – от Аллаха», если же их постигает зло, они говорят: «Это – от тебя». Скажи: «Все это от Аллаха». Несмотря на все это, что же происходит с этим народом, что они почти не понимают слов?
(92/4, Ниса/77-78)
Наджм: 547
79)Все, что постигает тебя из хорошего, то это – от Аллаха. Все что постигает тебя из плохого – от тебя самого. И Мы отправили тебя посланником для людей. И достаточно Аллаха в качестве хорошего свидетеля.
