Хаккы Йылмаз
Смысловой перевод Корана. Хронологический порядок сур
(87/2, Бакара/111-113)
Наджм: 417
114)И кто может быть более несправедливым по отношению к самому себе чем тот, кто препятствует упоминанию имени Аллаха в школах, где рассказывают-обучают про Него, а также пытается разрушить эти школы?!.. Такие будут входить в школы, где рассказывают-обучают про Аллаха, только со страхом. В этом мире для них есть позор. А также для них есть великое мучение в последней жизни.
115)И восток, и запад [все стороны] принадлежат только Аллаху. В таком случае, куда бы вы не повернулись, там лицо Аллаха. Несомненно, знание и милость Аллаха обширны и безграничны; Он является самым лучшим знающим.
(87/2, Бакара/114-115)
Наджм: 418
116)Они также сказали: «Аллах присвоил ребенка». – Он далек от всех недостатков, которые они Ему приписывают. – Наоборот, все, что есть на небесах и на земле, принадлежит только Ему. Все они постоянно находятся перед Ним в глубоком почтении.
117)Он создал небеса и землю из ничего. И когда Он принимает решение на счет какого-то дела, то стоит Ему сказать: «Будь!», и оно немедленно сбывается.
118)И те, кто не знают, сказали: «Разве Аллах не должен говорить с нами, разве нам не должно было явиться знамение/знак?!» Те, кто были до них, говорили точно так же, как говорят эти. Их сердца стали похожими. Мы, безусловно, открыто привели аяты для народа, который желает узнать, посредством надежного, верного знания.
119)Несомненно, Мы отправили тебя с истиной, добрым вестником и предупреждающим. И ты не будешь в ответе за обитателей ада.
120)И до тех пор, пока ты не будешь следовать их вере/образу жизни, иудеи и насариты/христиане никогда не будут довольны тобой/рады тебе. Скажи: «Несомненно, указание пути Аллахом является истинным указанием пути». И если после дошедшего до тебя знания ты последуешь за их никчемными и преходящими желаниями, то для тебя не будет никакого близкого, помощника от Аллаха.
121)Те, кому Мы дали Книгу, читают его достойным чтением и следуют написанному в ней. Вот они веруют в нее. Те же, кто намеренно будут отвергать Книгу, будут теми, кто потерпит убыток.
(87/2, Бакара/116-121)
Наджм: 419
122)О сыны Исраиля! Вспомните блага, которыми Я вас наделил, и то, что Я, несомненно, возвысил вас над мирами!
123)Войдите под защиту Аллаха против того дня, когда никто не сможет расплатиться ничем за другого, когда ни от кого не будут принято откупов, когда не будет никакой пользы от помощи, покровительства, и когда грешникам не будет оказано помощи.
(87/2, Бакара/122-123)
Наджм: 420
124)И вот Господь испытал Ибрахима (Авраама) посредством некоторых слов/ран, трудностей, он же полностью выполнил их. Господь сказал ему: «Я являюсь Тем, Кто сделает тебя предводителем для людей». Ибрахим (Авраам) сказал: «И сделай предводителей из моего рода!» Господь сказал ему: «Мое обещание/слово, которое Я дал для выполнения, не достигнет тех, кто поступают несправедливо по отношению к самим себе!»
125)И Мы однажды сделали этот Бэйт/первую построенную школу местом для приобретения награды/местом возвращения и местом безопасности. И вы также сделайте из места служения Ибрахима место для салята [место, где будете поддерживать с материальной и умственной стороны; место где будет осуществляться просвещение общества]. – И Мы взяли обещание у Ибрахима (Авраама) и Исмаила (Измаила), сказав им: «Держите Мой Бэйт в чистоте для тех, кто обходят его, кто служат, кто повинуется со смирением, кто выражает единость Аллаха».
126)И однажды Ибрахим (Авраам) сказал: «Господи! Сделай это место безопасным городом, одари плодами тех из его жителей, кто веруют в Аллаха и в последний день». Аллах сказал: «Я дам небольшую выгоду даже кафиру (сознательно отвергающему Мое божество и господство), а потом, Я притащу его в мучения огня. И каким плохим это является местом пребывания!»
127–129)И вот Ибрахим (Авраам) и Исмаил (Измаил) подняли фундамент Бэйта и сказали: «Господь наш! Прими от нас, несомненно, Ты являешься самым лучшим слышащим и самым лучшим знающим. Господь наш! Сделай нас обоих укрепляющими [дающими радость, счастье, дающими возможность людям принять Ислам] ради Тебя. И из нашего рода приведи общество с предводителем, которое будет укрепляющим [дающим радость, счастье, дающим возможность людям принять Ислам] ради Тебя. И укажи нам пути служения, и прими наше покаяние. Несомненно, Ты – много принимающий покаяния, очень милосердный. Господь наш! И отправь пророка из них самих для того, чтобы он читал им Твои аяты, научил их книге и законам, порядкам и принципам, установленным для предотвращения беспорядков и смуты; для того чтобы очищал их. Несомненно, Ты – самый великий, самый сильный, самый почетный, непобедимый/абсолютный победитель, самый лучший законодатель, препятствующий разрушению /делающий все прочно».
130)И кто, кроме глупца, может отвернуться от веры/образа жизни Ибрахима (Авраама)? И Мы избрали его в этом мире. Несомненно, в последней жизни, он также является одним из благих.
131)Когда Господь сказал ему: «Будь тем, кто укрепляет[обеспечивает здравие, безопасность, дает радость, счастье]!», Ибрахим (Авраам) сказал: «Ради Господа всех миров я стал тем, кто укрепляет [обеспечивает здравие, безопасность, дает радость, счастье, способствует тому, чтобы люди вошли в религию Ислам]».
132)Ибрахим (Авраам) также завещал быть мусульманами своим сыновьям и Якубу (Иакову): «О мои сыновья! Несомненно, эту религию для вас выбрал Аллах. Поэтому умрите только будучи мусульманами/укрепляющими [обеспечивающими здравие, безопасность, дающими радость, счастье, способствующими тому, чтобы люди вошли в религию Ислам]!»
(87/2, Бакара/124-132)
Наджм: 421
142)Глупые люди, будут говорить: «Что отвернуло их от имеющейся киблы (цели/стратегии)? Скажи: «Восток и запад [все стороны] принадлежат только Аллаху. Он указывает прямой путь тому, кому/кто пожелает».
143)И, таким образом, Мы сделали вас благим обществом с предводителем для того, чтобы вы были свидетелями над людьми, и чтобы Посланник/Коран был свидетелем над вами. И Мы определили киблу (цель/стратегию), которой ты следуешь для того, чтобы различить/сообщить о/показать тех, кто следует за Посланником, и тех, кто на своих пятках обратится вспять. Установленная Нами кибла (цель/стратегия) конечно же тяжело/труднодля всех, кроме тех, кого Аллах направляет на путь. И Аллах не потеряет вашу веру. Несомненно, Аллах является очень сострадательным, очень милосердным по отношению ко всем людям.
144)Мы, безусловно, видим то, чего ты ожидаешь от Нас. После этого Мы направим тебя к кибле (цели/стратегии), которая тебе понравится. Так обрати же свое лицо в сторону Мечеть-уль-Харама/неприкосновенного органа просвещения-образования; пусть твой разум всегда будет занят просвещением-образованием. Вы также, где бы не были, обращайте ваши лица в ее сторону! Те, кому было дано Писание, безусловно, знают, что эта обязанность, несомненно, является истиной, ниспосланной от Господа твоего. И Аллах не является незнающим, не ведающим о том, что они делают.
145)И клянемся, что даже если ты приведешь все аяты тем, кому было дано Писание, они все равно не будут следовать твоей кибле (цели/стратегии). Ты тоже не будешь следовать их кибле (цели/стратегии). Впрочем они тоже не следуют кибле (цели/стратегии) друг друга. И клянемся, что если после стольких знаний, ниспосланных тебе, ты последуешь за их пустыми – преходящими желаниями, вот тогда, несомненно, ты станешь одним из тех, кто поступают несправедливо по отношению к самим себе.
-146)Те, кому Мы дали Писание, знают Пророка так же хорошо, как своих сыновей. Несомненно, среди них есть те, кто знают, но, безусловно, скрывают истину. —
147)Истина – от Господа твоего. В таком случае не будь одним из тех, кто сомневается!
148)И для каждого есть свое направление, и он направляется к этому. Поэтому соревнуйтесь в добрых делах, продвигайте добро. Где бы вы ни находились, Аллах соберет всех вас вместе. Несомненно, Аллах является всемогущим.
149)И откуда бы ты ни вышел, немедленно обращай свое лицо в сторону Мечеть-уль-Харама/неприкосновенного органа просвещения-образования. Несомненно, это является истиной, пришедшей от Господа твоего. И Аллах небезразличен к тому, что вы совершаете, и ведает о ваших делах.
150,151)И откуда бы ты ни вышел, немедленно обращай свое лицо лицо в сторону Мечеть-уль-Харама/неприкосновенного органа просвещения-образования. И где бы вы ни находились, немедленно обращайте ваши лица в его сторону для того, чтобы у людей – кроме тех, кто приобщая сотоварищей творит неправильные, во вред самим себе дела – не было довода против вас, для того, чтобы Я свершил Свои дары для вас, и для того, чтобы вы обрели истинный путь; подобно тому, как Я отправил вам посланника из вас самих, который читает вам Наши аяты, очищает вас, учит вас книге и законам, порядкам, принципам для предотвращения беспорядков и смуты, учит вас тому чего вы не знали. После этого не бойтесь их с уважением, любовью, знанием, а бойтесь Меня с уважением, любовью, знанием.
152)В таком случае поминайте Меня для того, чтобы Я также помнил о вас. И платите Мне взаимностью за блага, которые Я даровал, не проявляйте неблагодарность по отношению ко Мне/не притворяйтесь, что не замечаете блага, которые Я даровал.
(87/2, Бакара/142-152)
Наджм: 422[334]
196)И для Аллаха завершайте хадж/систематичное богословское образование и такие краткосрочные обучения, как умра/семинар, симпозиум. Несмотря на это, если вы будете задержаны/столкнетесь с препятствием, тогда по мере ваших возможностей поддерживайте получающих богословское образование! Вместе с этим не брейте ваши головы до тех пор, пока ваши подарки/поддержка не дойдут до получающих богословское образование.[335] После этого, если один из вас заболеет либо будет страдать от бритья головы, положено поститься или давать садаку (социальный налог), либо дать плату каким-нибудь служением! Когда же вы обретете безопасность, то каждый, кто получил выгоду от умры/краткосрочного обучения до хаджа/систематичного богословского образования, пусть поддерживает чем сможет! Однако тот, кто не найдет возможности, пусть постится в течении трех дней во время хаджа/систематичного богословского образования, и в течении семи дней после возвращения! Это – полных десять. Это решение касается тех, семьи которых не находятся в Мечеть-уль-Хараме/в центре неприкасаемого богословского образования. Войдите под защиту Аллаха, и, несомненно, знайте о том, что наказание Аллаха является очень суровым.
197)Хадж/систематичное богословское образование совершается в известные месяцы. Отныне, каждый, кто начнет хадж/систематичное богословское обучение в те месяцы, и сделает его обязательным для себя/решит, что обязательно его выполнит, после этого во время хаджа/систематичного богословского образования ему нельзя приближаться к женщине, говорить скверные слова, совершать грех и вступать в спор. Что бы вы ни сделали доброго, Аллах знает об этом. И запасайтесь пищей.
Несомненно, самая лучшая пища – войти под защиту Аллаха. О, те, кто обладают пониманием! Войдите под Мою защиту!
198)Нет ничего плохого в том, что вы просите дар от Господа вашего. А когда вы вернетесь с Арафата/с учебных подразделений, немедленно поминайте Аллаха в Мешар-и-Хараме/в неприкосновенном центре осознания. И поминайте его так, как Он вам указывает. И вы до этого, безусловно, были одними из заблудших.
200–203)И потом, после совершения обязательства перед Аллахом, поминайте имя Аллаха так же, как вы поминаете своих отцов, и даже сильнее этого. И поминайте Аллаха в считанные дни. Тому же, кто поспешит в течении двух дней, не будет греха. Тому же, кто перенесет время, также не будет греха. Это для тех, кто вошли под защиту Аллаха. Войдите под защиту Аллаха, и знайте, что вы, несомненно, будете собраны к Нему. 199)И потом приходите толпами оттуда, откуда люди приходят толпами, и просите от Аллаха прощение. Несомненно, Аллах – очень прощающий, очень милосердный. Вот некоторые из людей говорят: «О наш Господь! Воздай нам в этом мире!» И поэтому нет для него заслуженной доли в последней жизни.
201)И есть некоторые из них, кто говорят: «Господь наш! Одари нас добром в этом мире, и добром в последней жизни и защити нас от мучение Ада!»
202)Вот они те, для кого заслуженная доля, которую они приобрели. И Аллах очень скор в расчете.
204)И есть некоторые из людей, чьи слова об этом простом мире нравятся тебе, и он приводит в свидетели Аллаха тому, что находится в его сердце. И он является тем, вражда которого является самой опасной.
205)Если он отвернувшись уходит/получает полномочие, он старается устраивать беспорядки на земле, пытается ввергнуть изменению/разрушению посевы/культуру/женщин и потомство. Аллах же не любит беспорядочность.
206)Когда ему говорят: «Войди под защиту Аллаха!», его гордыня, власть толкает его на совершение греха. Вот такому достаточно ада. Каким же ужасным ложем он является!
207)И есть некоторые из людей, которые ради достижения довольства Аллаха продают самих себя [тратят свои имущества на пути Аллаха, отдают свою жизнь]. И Аллах очень сострадателен к Своим рабам.
158)Несомненно, Сафа и Марва являются некоторыми из знамений Аллаха. Поэтому для каждого, кто, упомянув Бэйт/Каабу, которая является центром богословского образования, пойдет в Бэйт или пройдет умру/краткосрочное обучение, не будет ничего плохого от того, что он будет ходить по этим местам. Для каждого, кто совершит добро от своего сердца, несомненно Аллах является воздающими самым лучшим знающим.[336]
(87/2, Бакара/196-198, 200–203, 199, 201–202, 204–207, 158)
Наджм: 423
133)Разве вы были свидетелями того, что, когда настало время своей смерти, Якуб (Иаков) сказал своим сыновьям: «Кому вы будете служить после меня?». Они сказали: «Мы будем служить Богу твоих отцов – Ибрахима (Авраама), Исмаила (Измаила) и Исхака (Исаака). И мы – исламизирующие (укрепляющие) только ради Него»?!
134)Они являются прошедшим обществом с предводителем. Им принадлежит то, что они приобрели, а вам принадлежит то, что вы приобрели. Вы не будете в ответе за их деяния.
135)И иудеи сказали: «Станьте иудеями, чтобы обрести истинный путь, к которому вас направляли; Христиане также сказали: будьте христианами, чтобы обрести истинный путь, к которому вас направляли». Ты скажи: «Наоборот, в религию/образ жизни Ибрахима (Авраама), который отвернулся от куфра, от приобщения сотоварищей к Аллаху/многобожия, и который не принимал сотоварищей к Аллаху!»
136)Скажите: «Мы уверовали в Аллаха, в ниспосланное нам, в ниспосланное Ибрахиму (Аврааму), и Исмаилу (Измаилу), и Исхаку (Исааку), и Якубу (Иакову), и их потомкам, в ниспосланное Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и в то, что было дано пророкам от их Господа; мы не делаем различий между ними; и мы исламизируем [укрепляем/приносим здоровье-счастье] только ради Него».
137)После этого, если желающие превратить верующих в Иудеев, в Христиан уверуют так же, как и вы, они, безусловно, обретут указанный им истинный путь. Однако если они отвернутся, то они всего-навсего находятся в разделении. Вот против таких тебе достаточен Аллах. И Он – самый лучший слышащий, самый лучший знающий.
138)В религию/систему Аллаха! В области установления религии/системы кто может быть более лучшим, чем Аллах? И мы являемся теми, кто служит только Ему.
139,140)Скажи: «Несмотря на то, что Аллах является вашим Господом и нашим Господом, неужели вы спорите с нами о Нем? И наши деяния принадлежат только нам; а ваши деяния принадлежат только вам. И мы являемся теми, кто очищают Его имя от всяких недостатков только ради Него. Неужели вы говорите, что, несомненно, Ибрахим (Авраам), Исмаил (Измаил), Исхак (Исаак), Якуб (Иаков) и их внуки все также были иудеями или христианами?» Скажи: «Вы знаете лучше или Аллах? Кто может быть более несправедливым самому себе чем тот, кто скрывает то, что находится при нем, свидетельство, которое пришло от Аллаха? Аллах не безразличен к тому, что вы совершаете, и ведает о ваших делах».
141)Они являются прошедшим обществом с предводителем. Им принадлежит то, что они приобрели, а вам принадлежит то, что вы приобрели. Вы не будете в ответе за их деяния.
(87/2, Бакара/133-141)
Наджм: 424
153)О, те, кто уверовали! Просите о помощи посредством сабра (стойкости/сопротивления) и салята [поддержки с материальной и умственной стороны; просвещения общества]. Несомненно, Аллах с теми, кто проявляют сабр (стойкость/сопротивление).
154)И не называйте «мертвыми» тех, кто был убит на пути Аллаха. На самом деле они живы. Однако вы не осознаете это.
155,156)И, безусловно, Мы также ослабим вас/испытаем вас страхом, голодом и лишением имуществ, жизней и пищи. И обрадуй благой вестью этих проявивших сабр (стойкость/сопротивление), которые говорят, когда их постигает беда: «Мы, несомненно, принадлежим Аллаху, и только к Нему мы возвратимся!»
157)Вот они являются теми, для кого поддержка и милость от их Господа. Вот они являются теми, кто обрел указанный им истинный путь.
(87/2, Бакара/153-157)
Наджм: 425
159,160)Несомненно, те, кто скрывают ниспосланные Нами ясные доказательства и указание истинного пути после того, как Мы разъяснили это людям в Писании, будут отвергнуты Аллахом и отвергающими. Исключением являются те, кто отказываются от греховного дела, исправляют, открыто приводят ясные доказательства и указание истинного пути. Вот Я приму их покаяние. И Я – много принимающий покаяния, дающий множество возможностей для покаяния, очень милосердный.
(87/2, Бакара/159-160)
Наджм: 426
161,162)И те, кто, делают куфр (сознательно отвергают божество и господство Аллаха) и умирают будучи кафирами (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха), являются теми, кто будет проклят (отвергнут) Аллахом, силами природы/откровениями, и всеми людьми. Они постоянно будут отвергнуты и изгнаны. Не облегчится для них мучение и не посмотрят на них.
163)И ваш Бог является единым Богом. Нет другого божества, кроме Него. Он является очень милосердным по отношению ко всем Своим живым творениям в этом мире, обладателем безграничной милости.
164)Нет сомнения, что в создании небес и земли, в чередовании ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в ниспослании Аллахом воды с небес, и в воскрешении земли после ее смерти, в распространении на земле разного вида движущихся тварей, во вращении и веянии в разные стороны ветров, в облаке, которое между небом и землей, которое готово выполнить веление, несомненно, есть знамения/знаки для народа, который размышляет.
165,166)Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных, которые ниже Аллаха. Они любят их так же, как Аллаха. Однако уверовавшие питают более сильную любовь к Аллаху. Если бы те, кто приобщая сотоварищей творят неправильные, во вред самим себе дела, увидели бы, что вся мощь будет принадлежать Аллаху, и что мучение Аллаха поистине является очень жестоким в то время, когда они увидят мучение; когда те, за кем следовали, увидят мучение и убегут, отдалятся от следовавших за ними, и когда связи разорвутся между ними.
167)И следующие за ними скажут: «Ах, если бы у нас была возможность вернуться на землю, тогда мы отдалились бы от них так же, как они отдалились от нас!» Вот таким образом Аллах покажет им все их деяния в виде нашедших на них раскаяния и печали. Они не смогут выбраться из этого огня.
(87/2, Бакара/161-167)
Наджм: 427
168)О люди! Ешьте на земле из всего дозволенного и чистого, приятного, полезного и не следуйте по стопам шайтана. Несомненно, он является явным врагом для вас.
169)Он велит вам только творить зло, чрезмерность; скверные-непристойные вещи, и велит говорить об Аллахе то, чего вы не знаете.
170)И когда им было сказано: «Следуйте тому, что Аллах ниспослал», они сказали: «Нет же, мы последуем только за тем, начем застали наших предков». Даже если их отцы ничего не разумели и не обрели указанный им истинный путь?
(87/2, Бакара/168-170)
Наджм: 428
171)И положение одной части кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха) подобно положению того, который криком пастуха кричит на тех, что не слышат ничего, кроме криков и воплей; они являются глухими, немыми, слепыми. И поэтому они не уразумеют.
259)И положение одной части, совершающих куфр (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха), подобно положению того, кто посетил город, в котором разрушились крыши домов. Он выразил свое неверие, сказав: «Как Аллах может воскресить его после смерти?!» После этого Аллах умертвил его на сто лет, и потом воскресил его. Аллах сказал: «Сколько времени ты пребывал?» Он сказал: «В течение одного дня или одной части из этого дня». Аллах сказал: «Нет же; ты пробыл сто лет. Посмотри на свою еду и воду; они даже не испортились, и посмотри на своего осла. – Мы сделали это для того, чтобы ты познал; и сделали тебя аятом/знамением для других людей. – Посмотри же на эти кости, как Мы воздвигаем их? После этого, как Мы надеваем на них плоть?» Таким образом, когда ему все стало ясно, он сказал: «Несомненно, я уже лучше знаю то, что Аллах является всемогущим».
(87/2, Бакара/171, 259)
Наджм: 429
172)О, те, кто уверовали! Если вы служите только Ему, ешьте из тех приятных, чистых и полезных благ, которыми Мы вас одарили, и платите Аллаху взаимностью за данные вам блага.
173)Он только запретил вам мертвое животное, кровь, мясо свиньи и животных, которые были выделены во имя другого, кроме Аллаха. После этого тому, кто будет вынужден есть из этого, не будет греха в том случае, если он не будет ущемлять чужое право и превышать меру необходимости. Несомненно, Аллах – очень прощающий, очень милосердный.
(87/2, Бакара/172-173)
Наджм: 430
174)Несомненно, те, кто скрывают ниспосланные Аллахом в книге, и продают их за бесценок, не наполняют свои животы ничем, кроме огня. И в день воскрешения Аллах не будет говорить с ними и не оправдает их, и для них мучительные страдания.
175)Вот они являются теми, кто приобрели заблуждение вместо истинного пути и мучение вместо прощения. Какими же стойкими они являются против огня!
176)Вот это, несомненно, по причине того, что Аллах ниспослал Книгу с истиной. И, несомненно, те, кто впали в разногласие о Книге, безусловно, находятся в далеком разделении.
(87/2, Бакара/174-176)
Наджм: 431
177)То, что вы поворачивайте ваши лица к востоку или западу не значит быть «хорошими людьми». Однако «хорошие люди» являются теми, кто веруют в Аллаха, в последний день, в ангелов, в Книгу, в пророков; кто, несмотря на свою любовь к нему, раздает имущество родственникам, сиротам, мискинам (тем, кто не могут найти работу/нетрудоспособным), путнику и просящим, и не обладающим свободой, и кто держат на ногах салят [создают и поддерживают учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], дают закят; налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержание, для того чтобы держать на ногах салят. И когда они дают слово, они полностью выполняют свои обещания, проявляют сабр (стойкость/сопротивление) во время трудностей, болезней и во время войны. Вот они являются теми, сущность и слова которых правильны. И вот они являются теми, кто вошел под защиту Аллаха.
(87/2, Бакара/177)
Наджм: 432
178)О те, кто уверовали! В случаях со смертью вам предписано кысас/справедливое возмездие между сторонами: за свободного – свободный, за раба – раб, за женщину – женщина… Однако тот, кто будет прощен братом/близким убитого за определенную плату, должен следовать традиции и расплачиваться с ним по-хорошему. Это является облегчением и милостью от Господа вашего. После этого каждый, кто переступит границы дозволенного, то мучительные страдания для него.
179)О те, кто обладают способностью понимания! Для того, чтобы вы вошли под защиту Аллаха, для вас есть жизнь в принципе справедливого возмездия.
(87/2, Бакара/178-179)
Наджм: 433
180)Когда смерть приближается к кому-либо из вас, и он оставляет после себя добро/имущество, – как право для тех, кто вошли под защиту Аллаха – ему предписано оставить завещание родителям и ближайшим родственникам согласно традиции/всеми принятым образом.
181)Если каждый, кто, услышав это, изменит его, то грех будет только на тех, кто изменили его. Несомненно, Аллах – самый лучший слышащий, самый лучший знающий.
182)Если же кто-либо опасается, что завещающий совершит ошибку или впадет в грех, и он установит мир между сторонами, то на нем не будет греха. Несомненно, Аллах – очень прощающий, очень милосердный.
(87/2, Бакара/180-182)
Наджм: 434
183)О те, которые уверовали! Для того, чтобы вы вошли под защиту Аллаха, вам предписан пост[337]/пост сделан для вас обязательным, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам. Всчитанные/определенные числом дни… А если кто из вас болен или занимается такими подвижными делами как земледелие, торговля, военная служба, обучение, образование, при которых необходимо постоянно передвигаться, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, которые потеряли силу держать пост/имеют возможность, следует в искупление накормить бедняка. А если кто добровольно совершает доброе дело, то тем лучше для него. Но держать пост является более благим/полезным для вас; если бы вы знали.
185)В месяц рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей, ясные, понятные разъяснения из верного руководства и фуркана/различение. В связи с этим каждый из вас, кто будет свидетелем этого месяца, пусть немедленно постится во время него. Кто же болен или находится в пути, занят такими делами, как земледелие, торговля, военная служба, обучение, образование, при которых необходимо постоянно передвигаться, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает облегчения для вас, не желает вам трудности. Это облегчение для того, чтобы вы вошли под защиту Аллаха и завершили число, для того, чтобы вы возвеличили Аллаха за то, что Он указывает вам путь, и для того, чтобы вы платили взаимностью за блага данные вам Аллахом.
187)В ночь поста, вам дозволено вступать в близость/иметь интимные разговоры, интимные отношения с вашими женами. Они являются вашим одеянием, и вы также являетесь одеянием для них. Аллах узнал, что вы предали самих себя, и принял ваши покаяния и простил вас. Отныне, приближайтесь к вашим женам и ищите то, что Аллах предписал для вас. И ешьте-пейте/наслаждайтесь до тех пор, пока белая нить/истина будет ясно различима вами от черной нити/лжи. И от фаджра/рассвета до наступления ночи завершите пост. И не приближайтесь к ним во время служения в мечетях/в богословских учебных центрах. Это границы установленные Аллахом, отныне не приближайтесь к границам, которые установлены Аллахом. Аллах, таким образом, ясно приводит людям Свои аяты для того, чтобы они вошли под Его защиту.
186)И когда рабы Мои спрашивают у тебя обо Мне, знайте же, что, несомненно, Я очень близок. Когда молящийся молится Мне, я отвечаю на его молитву. В таком случае пусть они отвечают Мне и веруют Мне для того, чтобы они достигли умственной зрелости (рушд).[338]
(87/2, Бакара/183-185, 187, 186)
Наджм: 435
188)И не пожирайте между собой свое имущество из-за ложных причин. Не давайте ваше имущество судьям/не подкупайте судей для того, чтобы сознательно и совершая грех пожирать часть имущества людей.
(87/2, Бакара/188)
Наджм: 436
189)Они спрашивают у тебя о новолуниях. Скажи: «Они являются мерой для определения периодов для людей и хаджа/систематичного богословского образования». Входить в свои дома с задней стороны/принимать другие принципы в религии, кроме установленных Аллахом, не означает быть «хорошим человеком». Однако быть «хорошим человеком» означает войти под защиту Аллаха. В таком случае, входите в ваши дома через двери/ соблюдайте религию согласно рамкам, установленным владельцем религии – Аллахом. И войдите под защиту Аллаха для того, чтобы стать одними из тех, кто достигли успеха, кто обрели спасение.
(87/2, Бакара/189)
Наджм: 437
190)И с теми, кто воюет против вас, воюйте на пути Аллаха; умирайте, убивайте. И не переступайте границу. Несомненно, Аллах не любит тех, кто переступает границу.
191)И убивайте их, где бы вы ни поймали их; и изгоняйте их оттуда, откуда они изгоняли вас. И сводить людей с религии, перетаскивать людей к приобщению в сотоварищи, к сознательнему отвержению божества и господства Аллаха, является более жестоким, чем убивать. И до тех пор, пока они не будут сражаться с вами рядом с Мечеть-уль-Харамом/ запретным образовательным центром, вы также не сражайтесь с ними. Несмотря на это, если они все-таки будут сражаться с вами, немедленно убивайте их. Таково наказание кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха).
192)И вместе с этим, если они откажутся, знайте же, что, несомненно Аллах – очень прощающий, очень милосердный.
193)И сражайтесь с ними до тех пор, пока не искоренятся такие поступки/деятельности, как отведение людей от религии, перетаскивание людей к приобщению сотоварищей, к сознательнему отвержению божества и господства Аллаха и до тех пор, пока религия полностью не будет принадлежать Аллаху. После этого, если они откажутся, не будет вражды никому кроме тех, кто поступают несправедливо по отношению к самим себе.
194)Запретный/Неприкосновенный месяц – за запретный месяц. И все неприкосновенности взаимны. В таком случае если кто-нибудь напал на вас, то вы также нападите на него точно таким же способом. И войдите под защиту Аллаха. И знайте, что Аллах с теми, кто вошел под Его защиту.
195)И расходуйте свое имущество на пути Аллаха/обеспечивайте нужды людей, начиная со своих близких, не подвергайте себя опасности своими руками и исправляйте-улучшайте. Несомненно, Аллах любит исправляющих – улучшающих.
(87/2, Бакара/190-195)
Наджм: 438
208)О, те, кто уверовали! Вы все, вместе войдите в Ислам (здравие, мир, безопасность), и не следуйте по стопам шайтана. Несомненно, он является явным врагом для вас.
209)Несмотря на это, если вы собьетесь с пути после того, как вам пришли ясные доказательства, то знайте же, что, несомненно, Аллах – самый великий, самый сильный, самый почетный, непобедимый/абсолютный победитель, самый лучший законодатель, препятствующий разрушению /делающий все прочно.
(87/2, Бакара/208-209)
Наджм: 439
210)Неужели они ожидают, что Аллах придет к ним в тени из облака, что к ним придут природные силы [лучи, радиация и метеориты], и что дело закончится? Однако все дела возвращаются только к Аллаху.
