Хаккы Йылмаз
Смысловой перевод Корана. Хронологический порядок сур
47)Марьям (Мария) сказала: «Господи! Как я могу иметь ребенка, когда меня не касался человек?» Аллах сказал: «Это так! Аллах создает все, что пожелает, и когда Он принимает решение, Ему достаточно сказать: «Будь!», и это немедленно произойдет».[348]
52,53)После того, как Иса (Иисус) почувствовал в них куфр (сознательное отвержение божества и господства Аллаха), он сказал: «Кто мои помощники на пути Аллаха?» Апостолы сказали: «Мы являемся помощниками Аллаха, мы уверовали в Аллаха, будь свидетелем того, что мы, несомненно, являемся муслимами. – Господь наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и мы следуем за посланником. После этого запиши нас в число свидетельствующих. – »
54)И неверующие строили козни, Аллах же разрушил их козни. И Аллах является самым лучшим из разрушающих козни.
55–57)Вот Аллах сказал: «О, Иса (Иисус)! Несомненно, Я умертвлю тебя, /подробно напомню все, что ты совершил в прошлом и, будучи обязанным, не совершил, вознесу тебя к Себе и очищу тебя от кафиров (сознательно отвергающих Мое божество и господство). До самого дня воскрешения, Я буду держать твоих последователей над кафирами (сознательно отвергающими Мое божество и господство). Потом только ко Мне будет ваше возвращение. И потом Я решу между вами то, о чем вы впали в разногласие. Что касается кафиров (сознательно отвергающих Мое божество и господство), Я подвергну их тяжким мучениям в этом мире и в последней жизни. И не будет для них никаких помощников. Что касается верующих и совершающих дела для исправления, Аллах выплатит их вознаграждение в полном объеме. И Аллах не любит того, кто приобщая сотоварищей творит неправильные, во вред самим себе дела».
58)Все это Мы читаем тебе из аятов и из напоминаний/наставлений/из Корана, которые содержат законы.
59)Несомненно, положение Исы (Иисуса) у Аллаха подобно положению Адама/каждого человека; Он создал его из глины и потом велел ему: «Будь!», и он немедленно стал.
60)Это истина от Господа твоего, поэтому не будь из тех, кто сомневается.
61)Если кто то начнет спорить с тобой по этому поводу, после того, как к тебе пришло знание, немедленно скажи: «Идемте, позовем наших сыновей и ваших сыновей, наших женщин и ваших женщин, нас самих и вас самих, а потом призовем проклятие (гнев/лишение милости) Аллаха на лжецов».
62)Несомненно это, безусловно, является истинной притчей. Кроме Аллаха нет другого божества. И несомненно Аллах – самый великий, самый сильный, самый почетный, непобедимый/абсолютный победитель, самый лучший законодатель, препятствующий разрушению/делающий все прочно.
63)Если же они отвернутся, да будет известно, что Аллах – самый лучший знающий тех, кто творит порчу.
(89/3, Аль Имран/33-46, 48–51, 47, 52–63)
Наджм: 485
64)Скажи: «О Люди Писания! Придите к общему слову, принципу, который есть между вами и нами: не будем служить никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей, и пусть некоторые из нас – будучи ниже Аллаха – не делают некоторых из нас господами. Несмотря на это, если Люди Писания отвернутся, после этого скажите: «Так будьте же свидетелями того, что, несомненно, мы являемся муслимами».
65)О Люди Писания! Почему вы спорите об Ибрахиме (Аврааме), если Тора и Евангелия были ниспосланы уже после него? Вы все еще не будете использовать свой разум?
66)Вот вы являетесь такими. Вы поспорили о том, что известно вам в малой степени; так зачем же вы спорите о том, что вам совершенно не известно? И Аллах знает, а вы не знаете.
67)Ибрахим (Авраам) не был иудеем или насранитом/христианином. Однако он был обратившимся к истине муслимом/тем, кто Исламизировал. И не был он одним из приобщающих сотоварищей.
68)Несомненно, близкими к Ибрахиму (Аврааму) людьми являются те, кто следовали за ним, а также этот Пророк и эти верующие. Аллах является близким помощником, путеводителем, защитником для верующих.
* * *
69)Одна часть из Людей Писания захотела сбить вас с пути. Однако они сбивают с пути только самих себя, не подозревая об этом.
70)О Люди Писания! Почему же вы будучи свидетелями продолжаете сознательно отвергать аяты Аллаха?
71)О Люди Писания! Почему же вы будучи знающими смешиваете истину с ложью и скрываете правду?
72–74)И для того, чтобы верующие отвернулись, одна часть из Людей Писания сказала: «Веруйте в ниспосланное в начале дня, а в конце дня сознательно отвергайте/не верьте. И не верьте в то, что другим было дано подобное тому, что было дано вам, а также, не веруйте никому, кроме тех, кто последовал за вашей религией, в то, что они приведут доказательства против вас перед вашим Господом». Скажи: «Несомненно, истинное руководство является руководством Аллаха». Скажи: «Несомненно, щедрость в руках Аллаха, Он дает ее тому, кому пожелает. И Аллах – обладатель обширного и безграничного знания и милости, очень хорошо знающий. И милость Его дается тому, кому Он пожелает. И Аллах является обладателем великой щедрости».
75)И из Людей Писания есть такие, что если ты доверишь им большие грузы, то они вернут их тебе. И есть среди них такие, что если доверишь им одну золотую монетку, то они не вернут его тебе, пока сам не будешь настойчиво требовать. Это связано с тем, что они говорят: «Уммиты/жители главного города не смогут найти путей против нас». И несмотря на то, что они осведомлены, они лгут об Аллахе.
76)Нет же, тот, кто будет верен данным Ему клятвам/словам и войдет под защиту Аллаха, пусть знает, что, несомненно, Аллах любит тех, кто вошел под Его защиту.
77)Несомненно, те, кто продают данные Аллаху клятвы/слова за небольшие деньги, являются теми, кто не получит никакой доли в последней жизни. И в день воскрешения Аллах не будет говорить с ними, не будет смотреть на них и не выведет их на чистоту. И мучительные страдания для них.
78)И не смотря на то, что некоторые слова и принципы не из книги, для того, чтобы вы подумали, что это из книги, среди Людей Писания есть группа глупцов и бродяг, которые кривят языком в отношении книги. Несмотря на то, что это не от Аллаха, они говорят: «Это от Аллаха». Они говорят ложь в отношении Аллаха, хотя сами все прекрасно знают.
(89/3, Аль Имран/64-78)
Наджм: 486
79)Никому из смертных людей, которым Аллах дал книгу, законы-принципы и пророчество не подобает говорить: «Будьте рабом моим/служите мне, тому кто ниже Аллаха». Однако ему стоит говорить: «Согласно книге, которой вы обучаете других и сами обучаетесь/читаете, будьте искренними рабами Господа».
80)И Аллах не прикажет вам принимать силы природы, тиранов, угнетающих, управляющих и пророков своими господами. После того, как вы стали мусульманами, разве Он прикажет вам делать куфр (сознательно отвергнуть божество и господство Аллаха)?!
(89/3, Аль Имран/79-80)
Наджм: 487
81)И вот Аллах получил надежное слово/обещание от пророков: «Клянусь, что Я дал вам из книги и из установленных законов, принципов для предотвращения несправедливости, беспорядков и смуты; после этого, когда придет посланник, подтверждающий то, что находится при вас, вы, безусловно, должны верить ему и оказать ему помощь!» Аллах сказал: «Подтверждаете и принимаете ли вы это? И берете ли вы на себя Мой тяжелый завет/будете ли вы безусловно выполнять свое обещание?» Они сказали: «Подтверждаем/Принимаем». Аллах сказал: «В таком случае будьте свидетелями; Я также являюсь свидетелем вместе с вами».
82)И после этого каждый, кто отвернется, будет из тех, кто сошел с истинного пути.
(89/3, Аль Имран/81-82)
Наджм: 488
83)Разве они ищут что-либо другое кроме религии Аллаха, когда все, кто на небесах и на земле, были исламизированы для Него по своей воле или по принуждению, и они будут возвращены только к Нему?
84)Скажи: «Мы уверовали в Аллаха, в ниспосланный нам Коран, в то, что было ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Якубу (Якову) и их потомкам, в дарованное Мусе (Моисею), Исе (Иисусу) и пророкам от их Господа. Мы не делаем различий между ними. И мы только ради Него Исламизированы».
85)И тот, кто будет искать иную религию/систему помимо Ислама (МИРА, БЕЗОПАСНОСТИ, ЗДРАВИЯ), то в таком случае, никогда не будет принято от него. И тот, кто ищет другую религию кроме Ислама, в последней жизни окажется в числе потерпевших убыток.
86)Как может Аллах указывать путь народу, который сначала уверовал, и, несомненно, стал свидетелем истинности посланника, и после того как к ним пришли ясные доказательства, сделали куфр (сознательно отвергли божество и господство Аллаха)? И Аллах не указывает путь народу, кто приобщая сотоварищей творит неправильные, во вред самим себе дела.
(89/3, Аль Имран/83-86)
Наджм: 489
87,88)Их наказанием будет то, что Аллах, силы природы/оповещающие аяты, все человечество отвернется от них и бросит их, и, несомненно, они будут вечно пребывать в таком наказании. Это наказание не будет облегчено для них, и им не будет дана отсрочка.
89)Кроме тех, кто после этого, осознал и отказался от своих ошибок и совершил дела для исправления. После этого, несомненно Аллах – очень прощающий и очень милосердный.
90)Несомненно, не будет принято раскаяние тех, кто сделали куфр (сознательно отвергли божество и господство Аллаха) после того, как уверовали, а потом приумножили куфр (сокрытие истины). Вот они являются заблудшими.
91)Несомненно, от тех, кто совершали куфр (сознательно отвергали божество и господство Аллаха)и умерли в этом состоянии, не будет принято даже золото размером с землю, если кто-нибудь из них попытается откупиться этим. Вот они являются теми, для кого невыносимое мучение. Для них нет помощников.
(89/3, Аль Имран/87-91)
Наджм: 490
92)До тех пор, пока вы не будете тратить на пути Аллаха из того, что вы любите, вы никогда не сможете дойти до уровня «благого человека». И что бы вы ни простили/тратили, Аллах – самый лучший знающий об этом.
(89/3, Аль Имран/92)
Наджм: 491
93,94)До ниспослания Торы любая пища была дозволена для сынов Исраиля, кроме той, которую Исраил/Якуб (Иаков) запретил самому себе. Скажи: «Если вы говорите правду, то немедленно принесите Тору и прочтите ее. Те, кто после этого будут сочинять ложь против Аллаха, являются творящими неправильные дела во вред себе».
95)Скажи: «Аллах сказал правду. В таком случае следуйте религии Ибрахима (Авраама), который отказался от приобщения в сотоварищи, от сознательного отвержения божества и господства Аллаха. И он не был одним из приобщающих сотоварищей к Аллаху».
(89/3, Аль Имран/93-95)
Наджм: 492
96,97)Несомненно, благодатный для людей, воздвигнутый и указывающий путь для миров первый дом, находится в Мекке. В ней есть ясные знамения/знаки; место служения Ибрахима (Авраама) [где он воспитывался, обучался и восстал против приобщения сотоварищей к Аллаху]. И каждый, кто войдет туда, находится в безопасности. И совершение хаджа к Бейту/богословскому образовательному центру, идти туда для богословского образования; это – право Аллаха над людьми, которые способны проделать этот путь. Тот же, кто будет скрывать истину, пусть знает, что, несомненно Аллах богаче всех миров.
(89/3, Аль Имран/96-97)
Наджм: 493
98)Скажи: «О Люди Писания! В то время, когда Аллах является свидетелем ваших деяний, почему вы продолжаете скрывать аяты Аллаха?»
99)Скажи: «О Люди Писания! В то время, когда вы сами являетесь свидетелями, почему вы отворачиваете верующих от пути Аллаха, пытаясь исказить путь Аллаха? Аллах не небрежет тем, что вы делаете».
(89/3, Аль Имран/98-99)
Наджм: 494
100)О те, кто уверовали! Если вы будете повиноваться какой-либо группе из Людей Писания после того, как вы уверовали, они вернут вас в куфр (сознательное отвержение божества и господства Аллаха).
101)В то время, когда вам читаются аяты Аллаха и среди вас находится Его Посланник, как вы можете совершить куфр (сознательно отвергнуть божество и господство Аллаха)? Тот, кто крепко привязан к Аллаху, безусловно, является тем, кого направили на прямой путь.
102)О те, кто уверовали! Для того, чтобы вы стали теми, кто вошел под защиту Аллаха, войдите под защиту Аллаха должным образом и умирайте только будучи муслимами.
103)И все вместе крепко держитесь за веревку (книгу) Аллаха/защищайтесь посредством веревки (книги) Аллаха, не разъединяйтесь и помните о милости Аллаха над вами. Вот вы были врагами друг другу, и Аллах сблизил ваши сердца. И после этого по Его милости вы стали братьями. Вы находились на самом краю огненной пропасти, и Он спас вас оттуда. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения/знаки для того, чтобы вы обрели истинный путь, к которому вас направляли.
104)И пусть среди вас находится общество с предводителем, который будет призывать к благим делам, приказывать всеми принятые хорошие поступки, и запрещать злые-гнусные деяния согласно откровению и общему разуму. И вот они являются теми, кто обрели спасение.
105–107)И не будьте подобны тем, кто разделились и стали разногласить, после того, как к ним пришли ясные доказательства. Вот эти являются теми, для кого будет великое мучение в тот день, когда некоторые лица станут белыми, и некоторые лица станут черными. Будет сказано тем, чьи лица почернеют: «Неужели после того, как вы уверовали стали кафирами (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха)? В таком случае вкусите мучение из-за вашего куфра (сознательного отвержения божества и господства Аллаха)!» Да будет известно вам, что те, чьи лица побелели, находятся в милости Аллаха. Они там останутся навсегда.
108)Это, аяты Аллаха. Мы поистине читаем их тебе. Аллах не желает поступать с мирами несправедливо.
109)И все, что есть на небесах и на земле, принадлежит Аллаху. И все дела возвращаются только к Аллаху.
110)Вы самая благая община, которая выведена для людей. Вы приказывайте общепринятые благие деяния, препятствуете злу, скверне, согласно откровению и общему разуму, и вы веруете в Аллаха. Если бы Люди Писания уверовали, несомненно, это было бы лучше для них самих. Некоторые из них являются верующими (муминами), но многие из них сбились с пути.
111)Кроме трудностей, они не причинят вам вреда. Если они будут сражаться с вами, то побегут, повернувшись к вам спиной. После этого они не получат никакой помощи.
112)Где бы они ни находились, на них наложена печать ничтожности. И они – кроме тех, кто соблюдают договор с Аллахом и договор с людьми – подверглись гневу Аллаха, и поражены они бедностью. Это случилось из-за того, что они скрывают аяты Аллаха и убивали пророков по несправедливости. Это из-за того, что они ослушались и переступили грань.
113,114)Не все они являются одинаковыми. Среди Людей Писания есть праведное общество с предводителем; они в часы ночи со смирением и с покорностью читают аяты Аллаха. Они веруют в Аллаха и в последний день, приказывают общепринятые добрые деяния, и пытаются удерживать от общепринятых злых деяний и соревнуются между собой в добре. И вот они – из хороших людей.
115)И все благое, что они сделают, никогда не будет скрыто/не останется без награды. И Аллах прекрасно знает тех, кто вошел под Его защиту.
116)Имущество и потомство кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха) не принесут им никакой пользы перед Аллахом. И вот они являются обитателями огня. Они останутся там навечно.
117)То, что они расходуют в этой простой мирской жизни, подобно тому, как морозящий ветер настигает и подвергает изменению/разрушению посевы народа, который приобщая сотоварищей, поступали несправедливо по отношению к самим себе. И Аллах не поступил с ними несправедливо. Однако они, приобщая сотоварищей к Аллаху, сами поступают несправедливо по отношению к себе.
118)О те, кто уверовали! Не раскрывайте свои секреты тем/не стройте тесные отношения с теми, кто не находится на вашем уровне. Они не упускают случая навредить вам. Они хотели, чтобы вы попали в беду. Безусловно, их ненависть проявилась в их словах. Однако то, что они скрывают в своих сердцах, еще больше. Безусловно, Мы уже разъяснили вам аяты/знамения/знаки; если вы только используйте свой разум!
119)Вот вы являетесь таковыми, что любите их; однако они не любят вас; вы полностью веруете в книгу; однако при встрече с вами они говорят: «Мы уверовали», но, оставшись наедине с самими собой, они кусают пальцы на своих руках от ненависти, которую они питают по отношению к вам. Скажи: «Сдохните/умрите от своей ненависти!» Несомненно, Аллах – самый лучший знающий о том, что находится в сердцах/в груди.
120)Если вас коснется что-либо хорошее, то они огорчаются, а если вас настигает что-либо плохое, то они радуются этому. И если вы проявите сабр (стойкость/сопротивление) и войдете под защиту Аллаха, их ухищрения никаким образом не смогут нанести вам вреда. Несомненно, Аллах окружил их тем, что они сами натворили.
(89/3, Аль Имран/100-120)
Наджм: 495[349]
121)И вот, ранним утром ты покинул свою семью для того, чтобы расположить верующих на военных позициях. – И Аллах – самый лучший слышащий, самый лучший знающий. – 122)И в тот момент две группы из вас готовы были пасть духом, несмотря на то, что Аллах был их близким помощником, путеводителем, защитником. – Отныне, пусть верующие предоставляют исход дела только Аллаху! —
123–127)И для того, чтобы вы платили взаимностью за данные вам блага, клянемся, что в то время, когда вы были слабыми, Аллах оказал вам помощь в Бадре. Вот ты говорил верующим: «Разве вам не достаточно того, что ваш Господь оказал вам помощь тремя тысячами оповещающими аятами, которые ниспосланы/снизошли?» Если вы проявите сабр (стойкость/сопротивление) и войдете под защиту Аллаха, конечно же, ваш Господь поддержит вас. И если они внезапно нападут на вас, то ваш Господь поможет вам пятью тысячами отмеченными/поучающими/посланными оповещающими аятами. И Аллах оказал вам эту помощь только для того, чтобы она была для вас благой вестью и чтобы ваши сердца успокоились этим. И эта помощь пришла от самого великого, самого сильного, самого почетного, непобедимого/абсолютного победителя, самого лучшего законодателя, препятствующего разрушению/делающего все прочно Аллаха для того, чтобы Аллах уничтожил часть кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха), или для того, чтобы разгромил их, да так, чтобы они отвернулись и ушли, будучи проигравшими. В таком случае войдите под защиту Аллаха.
128)В этом деле нет ничего, что касается тебя. Или Аллах примет их покаяния, или накажет их. После этого, несомненно, они являются теми, кто творят неправедные дела во вред самим себе.
129)Все, что есть на небесах, и все, что есть на земле, принадлежит Аллаху. Он прощает того, кого пожелает, и дает наказание тому, кому пожелает. И Аллах – очень прощающий, очень милосердный.
(89/3, Аль Имран/121-129)
Наджм: 496
130)О те, кто уверовали! Не пожирайте рибу [полученную без труда, служения, риска выгоду] в многократно умноженном размере. Ради вашего спасения войдите под защиту Аллаха. 131)Остерегайтесь огня, который уготован для кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха). 132)Для того, чтобы получить милость, повинуйтесь Аллаху и Посланнику.
133–135)И устремляйтесь к прощению от вашего Господа и к раю, ширина которого равна небесам и земле, который уготован для тех, кто при избытке и нужде тратят на пути Аллаха, глотают/сдерживают свой гнев, прощают людей, вспоминают Аллаха и немедленно просят прощения за свои грехи, когда совершают непристойное действие или поступают несправедливо по отношению к самим себе – и кто, кроме Аллаха, может прощать грехи? – , не упорствуют в своих злых деяниях, кто вошли под защиту Аллаха. И Аллах любит тех, кто творит добро, красоту.
136)Вот их награда – прощение от их Господа и райские сады с текущими под ними реками, в которых они будут пребывать вечно. Какая прекрасная награда тех, кто делает/выполняет!
137)Безусловно, до вас прошли применения. Так пройдитесь же по земле и посмотрите, какой была участь тех, кто сочли ложью.
138)Эти заповеди являются разъяснением для людей и для тех, кто вошел под защиту Аллаха, они являются указанием пути и наставлением.
139)И не ослабевайте, не печальтесь! И если вы являетесь верующими, то вы выше всех.
140,141)Если вас коснулась рана, то подобная рана также коснулась того общества. И вот те дни, которые Мы сменяем чередой среди людей для того, чтобы Аллах сообщил/отметил и показал тех из вас, кто уверовали, и приобрёл из вас свидетелей, чтобы Аллах очистил уверовавших и погубил кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха). И Аллах не любит тех, кто приобщая сотоварищей творит неправильные, во вред самим себе дела.
142)Или вы думали, что войдете в рай, пока Аллах не сообщил/не отметил и не показал тех из вас, кто старался, и не сообщил/не отметил и не показал тех из вас, кто проявлял сабр (стойкость/сопротивление)?
143)Клянемся, что до встречи со смертью, вы желали его. И когда вы смотрели, вы по-настоящему увидели его.
144)И Мухаммед всего-навсего является посланником. Безусловно, до него также приходили и уходили посланники. И если сейчас он умрет или будет убит, разве вы обратитесь вспять? Тот, кто обратится вспять, пусть знает, что он никаким образом не сможет причинить вред Аллаху. И Аллах наградит тех, кто платит взаимностью за имеющиеся у них блага.
145)И каждый умирает только по дозволению/знанию Аллаха в предписанный определенный срок. И тому, кто пожелает воздаяния в этом мире, Мы дадим ему. А тому, кто желает воздаяния в последней жизни, дадим ему. И Мы наградим тех, кто платит взаимностью за имеющиеся у них блага.
146)Сколько было пророков, рядом с которыми сражались множество бойцов Аллаха; они не проявили слабость от того, что настигло их на пути Аллаха, они не пали духом и не сдались. И Аллах любит проявляющих сабр (стойкость/сопротивление).
147)И их словами были только: «Господь наш! Прости нам наши грехи и излишества в наших делах, и укрепи наши ноги, окажи нам помощь против общества кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха)!»
148)Поэтому Аллах даровал им вознаграждение в этом мире и прекрасное вознаграждение в Последней жизни. И Аллах любит улучшающих-исправляющих.
149)О те, кто уверовали! Если вы последуете за кафирими (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха), то они вас повернут вспять на ваших пятках, и вы станете проигравшими.
150)На самом деле Аллах является вашим близким помощником, путеводителем, защитником. И Он – наилучший из помощников.
151)Мы вложим страх в сердца кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха), из-за того, что они приобщали к Аллаху сотоварищей, о которых Аллах не ниспосылал никаких доказательств. Их пристанищем будет Огонь. Каким же плохим является убежище тех, кто, приобщая сотоварищей творит неправильные, во вред самим себе дела!
152)И в то время, когда по знанию Аллаха вы рубили своих врагов, Аллах по истине выполнил данное вам обещание. После того, как Аллах показал вам вещи, которые вы любите, вы проявили слабость, поспорили о том деле и ослушались. Некоторые из вас желали этого мира, а некоторые желали последнюю жизнь. После этого Аллах отвернул вас от них для того, чтобы испытать вас, и, безусловно, Он простил вас. И Аллах является обладателем многочисленных даров для верующих.
153)И вот вы бежали вверх, ни на кого не оглядываясь. Посланник же звал вас издалека. Именно поэтому Аллах ответил вам, наслав печаль за печалью для того, чтобы вы не горевали о том, что вы потеряли, и о том, что настигло вас. Аллах, знает о ваших деяниях.
154)После этой печали Аллах ниспослал на вас чувство уверенности, сон, которое окутало одну часть из вас. Другая часть последовала за самолюбием; Они по неведению делали ложные предположения об Аллахе. Они говорили: «Разве для нас есть что-нибудь из этого дела?» – Скажи: «Все дела принадлежат Аллаху. – Они таили в себе то, что они не раскрыли бы тебе. Они говорили: «Если бы у нас было что-нибудь из этого дела, то не были бы мы убиты тут». Скажи: «Даже если бы вы находились в своих домах, то те, кому было предписано умереть, безусловно, пошли бы в те места, где будут лежать [будут убиты]». И это для того, чтобы Аллах испытал то, что находится в вашей груди и очистил то, что находится в вашем сердце. И Аллах – очень хорошо знающий то, что находится в вашей груди.
155)Несомненно, в день, когда встретились два войска, шайтан пожелал чтобы подскользнулись те, кто отвернувшись ушли от вас, из-за того, что они заработали. И все же Аллах, безусловно, простил их. Несомненно, Аллах – очень прощающий, очень добр в обращении.
156)О те, кто уверовали! Не уподобляйтесь тем, кто не признает божество и господство Аллаха и говорят о своих братьях, которые странствовали по земле или участвовали в походе так: «Если бы они были рядом с нами, то не умерли бы, не были бы убиты». – Безусловно, Аллах сделает это раной в их сердцах. – И Аллах дает жизнь и умерщвляет. И Аллах самый лучший видящий то, что вы делаете.
157)Если вы умрете или будете убиты на пути Аллаха, то прощение и милость от Аллаха, безусловно, является более благостным чем то, что они насобирали.
158)Клянемся, что если вы умрете или будете убиты, то вы, безусловно, будете собраны к Аллаху.
159)Вот ты обращался с ними вежливо только по милости Аллаха. Если бы ты был груб, с жестоким сердцем, то все они ушли бы от тебя. После этого прости их, проси прощения для них. В своих делах советуйся с ними, находи лучшие решения вместе с ними, и когда же примешь решение, то предоставь исход дела Аллаху. Несомненно, Аллах любит тех, кто предоставляют Ему исход дела.
160)Если Аллах поможет вам, то никто не сможет одолеть вас. Если же Он оставит вас без помощи, то кто же после этого сможет оказать вам помощь? В таком случае пусть верующие предоставляют исход дел только Аллаху.
161)И ни одному пророку не подобает предавать то, что принадлежит обществу. И тот, кто предаст то, что принадлежит обществу, придет в день воскрешения вместе с тем, что он предал, что по праву принадлежит обществу. И после этого каждому воздастся сполна за то, что он заработал. И они не столкнутся с несправедливостью.
162)Разве тот, кто последовал за довольством Аллаха, подобен тому, кто подвергся ярости Аллаха, и пристанищем которого будет ад? Какое же это плохое место для возвращения!
163)Они распределены по уровням при Аллахе. Аллах – самый лучший видящий то, что они делают.
164)Клянемся, что Аллах сделал великое добро, отправив верующим Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их, обучает их книге и учит их установленным для предотвращения несправедливости, беспорядков и смуты законам, порядкам и принципам. Однако до этого они находились в явном заблуждении.
165)Когда несчастье постигло вас после того, как вы причинили вдвое большее несчастье, вы сказали: «Откуда это поражение!?» Скажи: «Настигшее вас поражение – от вас самих». Несомненно, Аллах над всякой вещью мощен.
166–168)Все, что постигло вас в тот день, когда встретились два общества/армии, также с позволения/по знанию Аллаха. И это для того, чтобы Он сообщил о верующих/отметил и показал верующих, а также сообщил о тех/отметил и показал мунафиков (лицемеров) – тех, кто, сидя на своих местах, говорят о своих братьях: «Если бы они послушались нас, то не были бы убиты» – И им было сказано: «Придите и сразитесь на пути Аллаха или защищайтесь». Они сказали: «Если бы мы умели воевать, то, безусловно, последовали бы за вами». Они в тот день были близки к куфру (к скрыванию божества и господства Аллаха), чем к вере. Они говорят своими устами то, чего нет в их сердцах. Аллах лучше знает то, что они скрывают. Скажи: «Если вы говорите правду, так отдалите же смерть от самих себя».
169–171)И не смей считать мертвыми тех, кто был убит на пути Аллаха. Наоборот, они являются живыми. Они у своего Господа получают удел, радуясь тому, что даровал им Аллах из Своей щедрости. И тем, которые следуя за ними еще не присоединились к ним, они желают сообщить радостную весть о том, что над ними нет страха и не будут они опечалены. Они желают сообщить радостную весть о благах, дарах Аллаха, а также о том, что Аллах не теряет награды верующих.
172,173)Что касается тех, кто присоединились к Аллаху и Его Посланнику после того, как постигли их раны; когда люди сказали им: «Несомненно, люди объединились против вас, бойтесь их», это лишь приумножило их веру, и они сказали: «Нам достаточно Аллаха. Какой же Он – прекрасно организующий все творения по определенной программе, и исполняющий эту программу, сохраняя и поддерживая ее!»; вот для тех из них, кто исправляет, улучшает и вошел под защиту Аллаха, есть великая награда.
174)И потом они, не получив никакого вреда, вернулись вместе с благами и дарами Аллаха и последовали за довольством Аллаха. И Аллах является обладателем великой милости.
175)Несомненно, тот шайтан/злонамеренный человек пугает своих близких. Не бойтесь их, и если вы являетесь верующими бойтесь Меня.
176)И пусть не огорчают тебя люди, которые соревнуются в куфре (в сознательном отвержении божества и господства Аллаха). Они никаким образом, никогда не смогут причинить вред Аллаху. Аллах желает лишить их доли в последней жизни. И для них есть великое мучение.
(89/3, Аль Имран/130-176)
Наджм: 497
177)Несомненно, те, кто купили взамен веры куфр (сознательное отвержение божества и господства Аллаха, никаким образом, никогда не смогут причинить вред Аллаху. И для них есть великое мучение.
178)Те, кто не признают божество и господство Аллаха, пусть не думают, что предоставленная Нами отсрочка является благом для них. Несомненно, Мы даем им отсрочку для того, чтобы они больше погрязли в грехах. И для них есть унизительное мучение.
179)Аллах не оставит верующих в том положении, в котором вы находитесь, пока не отделит скверное от чистого. И Аллах не сделает вас получающими знание о невидимом, неслышимом, неосязаемом, прошлом, будущем. Однако Аллах избирает среди Своих посланников того, кого пожелает. В таком случае уверуйте в Аллаха и Его Посланника. И если вы уверуете и войдете под защиту Аллаха, вот тогда, для вас есть великая награда.
180)И пусть проявляющие скупость в отношении даров, данных им Аллахом от Своей щедрости, не думают, что это является благом для них. Наоборот, это является для них вредом. В день воскрешения их шеи будут обернуты тем, что они жалели. Наследие небес и земли принадлежит только Аллаху. И Аллах обладает знанием о ваших деяниях.
(89/3, Аль Имран/177-180)
Наджм: 498
181,182)Аллах, безусловно, услышал слова тех, кто сказали: «Несомненно, Аллах беден, мы же богаты». Мы запишем то, что они сказали, и то что они по несправедливости убивали пророков. И Мы скажем: «Вкусите мучения того обжигающего! Это воздаяние за то, что наперед отправили ваши руки». И несомненно, Аллах никогда не поступает несправедливо по отношению к Своим рабам.
