Хаккы Йылмаз
Смысловой перевод Корана. Хронологический порядок сур
Сура Тауба
МЕДИНСКИЙ ПЕРИОД
Наджм: 695
1,2)От Аллаха и Его Посланника дано жесткое предупреждение/ультиматум для приобщающих сотоварищей к Аллаху, с которыми вы заключили договор: «После этого свободно разгуливайте по земле еще четыре месяца. И знайте, что, безусловно, вы не способны ослабить Аллаха, и что, безусловно, Аллах опозорит, унизит кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха)».
3,4)И в день «самого великого хаджа», [399] кроме тех из приобщающих сотоварищей, с которыми вы заключили договор, которые не причинили вам никакого недостатка, и которые не помогали никому против вас, вот сообщение людям от Аллаха и Его Посланника о том, что, несомненно, Аллах и Его Посланник не имеют никакой связи с приобщающими сотоварищей к Аллаху: «Если вы откажетесь от греха, то это будет лучше для вас. Если же вы отвернетесь, то тогда знайте, что, несомненно, вы не способны ослабить Аллаха». Обрадуй же вестью о мучительных страданиях кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха)! И выполните до оговоренного срока свои обещания, которые вы дали им. Несомненно, Аллах любит тех, кто вошли под Его защиту.
5)И когда завершатся запретные месяцы/месяцы хаджа, то убивайте тех приобщающих сотоварищей там, где вы их обнаружите, схватите их, окружите их и следите за ними в местах для наблюдения. И если после этого они раскаются, будут держать на ногах салят [создавать и поддерживать учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества] и будут платить закят; налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят, тогда освободите им дорогу. Несомненно, Аллах – покрывающий грехи Своих рабов, не наказывающий их и прощающий, обладатель безграничной милости.
6)Если кто-либо из приобщающих сотоварищей попросит пощады, то пощади его для того, чтобы он послушал слово Аллаха. После этого доставь его в безопасное место. Это, несомненно, связано с тем, что они являются незнающим народом.
7)Кроме тех, с кем вы заключили договор рядом с Мечеть-уль-Харам, разве при Аллахе и при Его Посланнике может быть речь о каком-либо договоре с приобщающими сотоварищей? И до тех пор, пока они правдивы по отношению к вам, вы также будьте правдивы по отношению к ним. Несомненно, Аллах любит тех, кто вошел под Его защиту.
8-10)Как это возможно? И если они одержат верх над вами, то они не будут следовать никаким клятвам и обязательствам перед вами. Они стараются угодить вам своими устами, а сердца их будут настаивать. И многие из них являются сошедшими с истинного пути: Они продали аяты Аллаха за ничтожную цену и сбивали других с Его пути. Несомненно, плохо то, что они делают! Они не соблюдают клятву или соглашение, по отношению какого-либо верующего. И вот они являются теми, кто перешел черту.
11)И если после этого они раскаются, будут держать на ногах салят [создавать и поддерживать учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества] и будут платить закят; налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят, отныне они являются вашими братьями по религии. И Мы подробно разъясняем аяты для общества, который знает.
12)И если после обещаний они нарушат свои клятвы и протянут язык на вашу религию, то немедленно сражайтесь с предводителями куфра, для того, чтобы они отказались/прекратили. Несомненно, для них не существует такого понятия, как договор/соглашение.
13)Неужели вы не сразитесь с людьми, которые нарушили свои клятвы, вознамерились изгнать Посланника и начали войну первыми против вас? Неужели вы боитесь их с уважением, любовью, знанием? И если вы являетесь верующими, то знайте, что Аллах больше достоин того, чтобы Его боялись с уважением, любовью, знанием.
14,15)Сражайтесь против них для того, чтобы вашими руками Аллах наказал их и опозорил их. И для того, чтобы Он дал вам победу над ними, внес исцеление в грудь верующих людей, и чтобы удалил ненависть из их груди. Аллах принимает раскаяние того, кого пожелает. И Аллах – самый лучший знающий, самый лучший законодатель, препятствующий разрушению/делающий все прочно.
16)Неужели вы полагали, что вас оставят, пока Аллахне сообщит о тех/не пометит и покажет тех из вас, кто проявляют усердие, не принимают искренних друзей/товарищей из тех, кто являются ниже Аллаха, Его Посланника и верующих? И Аллах – очень хорошо знающий о том, что вы делаете.
17)Приобщающим сотоварищей к Аллаху не разрешается воздвигать мечети Аллаха, в то время, когда они свидетельствуют своему куфру (сознательному отвержению божества и господства Аллаха). Вот они являются теми, деяния которых оказались тщетными. И они будут постоянно пребывать в Огне.
18)Мечети Аллаха могут открывать и поддерживать только те, кто веруют в Аллаха и в последний день, держат на ногах салят [создают и поддерживают учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], дают закят; налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят, и только Аллаха боятся с уважением, любовью, знанием. И после этого ожидается, что они будут одними из тех, кто следуют по указанному им истинному пути.
19)Снабжение паломников водой и содержание Мечеть-уль-Харам разве вы приравниваете к деяниям тех, кто уверовал в Аллаха и в последний деньи проявляет старание на пути Аллаха? Они не являются равными при Аллахе. И Аллах не указывает путь обществу, которая приобщая сотоварищей, совершая куфр творит неправильные, во вред самим себе дела.
(113/9, Тауба/1-19)
Наджм: 696
28)О те, кто уверовали! Приобщающие сотоварищей к Аллаху, всего-навсего являются нечистыми. И после этого года пусть они не приближаются к Мечеть-уль-Харам. Если вы боитесь обеднеть/потерять доходы в связи с их уходом, то знайте же, что как только Аллах пожелает, то в скором времени обогатит вас Своими дарами. Несомненно, Аллах – самый лучший знающий, самый лучший законодатель.
29)С теми из Людей Писания, кто не веруют в Аллаха и в последний день, кто не запрещает то, что запретил Аллах и Его Посланник, и кто не следует истинной религии, сражайтесь до тех пор, пока они «согласно своим силам; возможностям» не станут собственноручноплатитьджизийа/дань, будучи униженными.
31)Они приняли для себя господ своих знающих людей, священников и Ису (Иисуса) сына Марьям (Марии), которые являются ниже Аллаха. Однако им было велено служить только единому Богу. Нет другого божества, кроме Аллаха. Он далек от того, что они приобщают в сотоварищи.
32)Они желают погасить свет Аллаха своими устами. Однако Аллах принуждает завершить Свой свет, даже если это не нравится кафирам (сознательно отвергающим божество и господство Аллаха).
20)Те, которые уверовали, совершили переселение и проявили усердие на пути Аллаха своими имуществами и душами, выше степенью у Аллаха. Вот они являются теми, кто обрели спасение.
21,22)Их Господь дает им радостную весть о том, что они получат Его милость, довольство и принадлежащие им райские сады с нескончаемыми благами, в которых они будут пребывать вечно. Несомненно, у Аллаха – великая награда.[400]
(113/9, Тауба/28-29, 31, 32, 20–22)
Наджм: 697
23)О те, кто уверовали! Если ваши отцы и братья полюбили куфр (сознательное отвержение божества и господства Аллаха) а не веру, то не принимайте их близкими помощниками, путеводителями, защитниками. И те из вас, кто примут их близкими помощниками, путеводителями, защитниками, то они поступают неправильно, творят дела во вред себе.
25)Клянемся, что Аллах во многих местах, а также в День Хунайн[401] оказывал вам помощь. Вот ваша многочисленность придала вам уверенность, однако это не принесло вам никакой пользы; и, несмотря на всю свою обширность, земля показалась вам тесной. И потом вы повернулись и побежали назад.
26)Потом Аллах ниспослал Своему Посланнику и верующим чувство покоя и безопасности, которое успокаивает сердце, ниспослал воинов, которых вы не видите, и подверг мучениям кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха). И вот это является наказанием кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха).
27)И после всего произошедшего Аллах дает возможность раскаяния тому, кому пожелает. И Аллах – очень прощающий, очень милосердный.
(113/9, Тауба/23, 25–27)
Наджм: 698
30)И иудеи сказали: «Узейр (Ездра) является сыном Аллаха». Христиане же сказали: «Мессия является сыном Аллаха». Это – всего лишь слова, изреченные их устами; говоря так, они уподобляются жившим до них кафирам (сознательно отвергающим божество и господство Аллаха). Аллах сражался с ними. Как же они отворачиваются!
33)Аллах – Тот, Кто отправил Своего Посланника с верным руководством и истинной религией, чтобы превознести эту религию над всеми остальными религиями/системами, даже если это ненавистно приобщающим сотоварищей к Аллаху.
(113/9, Тауба/30, 33)
Наджм: 699
34)О те, кто уверовали! Несомненно, многие из раввинов/ знающих людей, священников, безусловно, по несправедливости пожирают имущество людей, и сбивают с пути Аллаха. И немедленно обрадуй же мучительными страданиями тех, кто собирают золото и серебро, и не тратят это на пути Аллаха/не обеспечивают нужды людей, начиная от своих близких!
35)В тот день собранное ими золото и серебро будет раскалено в огне ада, и им будут заклеймены их лбы, бока и спины, и будет сказано им: «Это то, что вы копили для себя. А теперь вкусите то, что вы накопили!»
(113/9, Тауба/34-35)
Наджм: 700
24)Скажи: «Если ваши отцы, сыновья, братья, супруги, родственники, ваше племя, приобретенное вами имущество, торговля, в которой вы боитесь застоя, приятные для вас места являются для вас более любимыми, чем Аллах, Его Посланник и проявление старания на Его пути, в таком случае ждите до того времени, пока Аллах не явит Свое повеление. И Аллах не указывает путь обществу, который сбился с истинного пути».
(113/9, Тауба/24)
Наджм: 701
36)Несомненно, число месяцев у Аллаха – в тот день, когда Он сотворил небеса и землю, в писании Аллаха двенадцать месяцев. Четыре из них – неприкосновенны. Вот это является защищающей религией. В связи с этим не поступайте несправедливо по отношению к себе во время неприкосновенных месяцев. И сражайтесь вместе против приобщающих сотоварищей, которые сражаются против вас вместе. И знайте, что, несомненно, Аллах с теми, кто вошли под Его защиту.
37)То «Наси»[402]является чрезмерностью в куфре (в сознательном отвержении божества и господства Аллаха); его посредством кафиры (сознательно отвергающие божество и господство Аллаха) впадают в заблуждение; для того чтобы измышлять на количество запретного Аллахом и разрешить то, что Аллах запретил, они считают это дозволенным на один год и запретным на один год. Разукрашено пред ними зло их деяний. И Аллах не указывает путь народу кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха).
(113/9, Тауба/36-37)
Наджм: 702[403]
38)О те, кто уверовали! Что с вами произошло, что вы тяжело припали к земле, когда вам было сказано вступайте в бой на пути Аллаха? Неужели вы отказались от последней жизни и довольствуетесь обычной земной жизнью? Однако по сравнению с последней жизнью польза от этой простой земной жизни является ничтожной.
39)Если вы не пойдете сражаться, то Аллах подвергнет вас мучительным страданиям и приведет вместо вас другой народ; и вы не сможете причинить Ему никакого вреда. И Аллах является всемогущим.
40)Если вы не поможете Посланнику, то знайте, что Аллах, безусловно, оказал ему помощь. Вот те кафиры (сознательно отвергающие божество и господство Аллаха) вывели его вторым из двоих. Вот они двое находились в пещере. Вот посланник говорил своему товарищу: «Не печалься, несомненно, Аллах – с нами». После этого Аллах ниспослал ему чувства покоя и безопасности, которые успокаивают сердце/улучшил его настроение, поддержал Его невидимыми для вас воинами, и сделал слова кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха) низшими. И слово Аллаха является самым великим. И Аллах – самый великий, самый сильный, самый почетный, непобедимый/абсолютный победитель, самый лучший законодатель, препятствующий разрушению/делающий все прочно.
41)Выходите в поход с легким или тяжелым снаряжением, и посредством своих имуществ и жизней проявляйте старание на пути Аллаха. Если бы вы знали, что это для вас является более благостным.
(113/9, Тауба/38-41)
Наджм: 703
42)Если бы поход подразумевал близкую выгоду или обычное путешествие, то они, безусловно, последовали бы за тобой. Однако то нелегкое дело показалось им далеким. И вместе с этим они будут клясться именем Аллаха, говоря: «Если бы у нас было для этого достаточно сил, то, безусловно, мы бы пошли вместе с вами»; – они губят себя – и Аллах знает, что они, безусловно, являются лжецами.
43)Аллах тебя простил. Почему ты разрешил им остаться дома, пока тебе не стало ясно, кто говорит правду, а кто является лжецом?
44)Верующие в Аллаха и в последний день не будут просить у тебя разрешения для того, чтобы посредством своих имуществ и жизней проявлять старание на пути Аллаха. И Аллах – самый лучший знающий тех, кто вошел под Его защиту.
45)Те, кто просят у тебя разрешения, на самом деле являются теми, кто не веруют в Аллаха и в последний день, и чьи сердца сомневаются; и они колеблются в своих сомнениях.
46)И если бы они пожелали выйти в поход, то, безусловно, приготовились бы к этому. Однако Аллах не пожелал их отправления, и задержал их с пути. – И было сказано: «Сидите вместе с сидящими!» —
47)Если бы они вышли вместе с вами, то только приумножили бы смуту, и, безусловно, стремились бы разжечь общественный пожар среди вас. И среди вас были те, кто были готовы прислушаться к ним. И Аллах – очень хорошо знающий тех, кто поступают неправильно, кто творят дела во вред самим себе.
48)Клянемся, что они до этого также желали свести людей с религии и творили по отношению к тебе разные дела. В конце концов, пришла истина, и, несмотря на их нежелание, проявилось веление Аллаха.
49)Некоторые из них говорят: «Разреши мне, не бросай меня в общественный пожар/не создавай мне проблем!» Откройте глаза! Они оказались в общественном пожаре. Ад также окружит со всех сторон кафиров (сознательно отвергающих божество и господство Аллаха).
50)Если тебя постигнет что-либо хорошее, это печалит их. А если тебя постигнет беда, они говорят: «Мы, безусловно, заранее приняли меры предосторожности для себя». И они уходят радуясь.
51)Скажи: «Нас постигнет только то, что предписано нам Аллахом. Он является нашим покровителем. Поэтому пусть верующие предоставляют исход дела только Аллаху».
52)Скажи: «Неужели вы ожидаете, что нас постигнет что-либо помимо одного из двух благ? Мы же ожидаем того, чтобы Аллах от Себя или нашими руками ниспослал вам мучение. Так продолжайте же ожидать, несомненно, мы тоже ожидаем вместе с вами».
53)Скажи: «Расходуйте на пути Аллаха добровольно или без желания; от вас никогда не будет принято. Несомненно, вы стали народом, сошедшим с истинного пути».
54)Их расходы не были приняты только потому, что они совершали куфр (сознательно отвергали божество и господство Аллаха), сознательно отвергли Его Посланника, зная, что он является истинным посланником, и лениво шли на салят [к поддержке с материальной и умственной стороны; просвещению обществу], а также тратили на пути Аллаха без желания.
55)В таком случае пусть не восхищают тебя их имущество и дети. Посредством всего этого Аллах желает наказать их в обычной земной жизни, и желает умертвит их кафирами (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха).
56)Несмотря на то, что они – не из вас, они клянутся Аллахом, что они – из вас. Однако они являются трусливым обществом.
57)Если бы они нашли место для укрытия, или пещеру для убежища, или дыру, куда можно войти, они, безусловно, подняв свои головы, направились бы в ту сторону.
58)И некоторые из них порицают тебя из за садаки (социального налога). Если им дается что-либо из садаки (социального налога/помощи), то они остаются довольными, если же им ничего не дается, они немедленно приходят в ярость.
59)Если бы они были довольны тем, что даровал им Аллах и Его Посланник, и сказали: «Аллах нам достаточен. Аллах скоро одарит нас, и Его Посланник тоже. Несомненно, мы стремимся только к Аллаху».
60)Безусловно, вся садака/государственные доходы – только для нищих, мискинов (те, кто не могут найти работу/нетрудоспособные), работающих на этой работе/социальных работников, для тех, чьи сердца будут согреты к Исламу, для рабов не имеющих свободу, находящиеся под бременем тяжелых долгов, находящиеся на пути Аллаха [солдатам, учащимся и учителям], оставшихся в пути. Таково предписание Аллаха. Аллах – самый лучший знающий обо всем, самый лучший законодатель.
61)Однако некоторые из них являются теми, кто обижают Пророка и говорят: «Он – тот, кто слушает все, что ему говорят и подтверждает!» Скажи: «Он является ухом добра для вас; верует в Аллаха, доверяет верующим, а также является милостью для верующих из вас». И мучительные страдания для тех, кто обижают Посланника Аллаха.
62)Они клянутся Аллахом для того, чтобы вы были довольны ими. Если они являются верующими, было бы более правильным, если бы они угождали Аллаху и Его Посланнику.
63)Разве они не знали, что для тех, кто противится Аллаху и Его Посланнику, есть адское пламя, в котором они будут пребывать вечно? Вот это является великим унижением.
(113/9, Тауба/42-63)
Наджм: 704
64)Лицемеры опасаются, что им будет ниспослана сура, которая поведает им о том, что в их сердцах. Скажи: «Продолжайте насмехаться! Несомненно, Аллах раскроет то, чего вы опасаетесь».
65)И если ты спросишь у них, безусловно, они скажут: «Мы просто погрузились, забавлялись». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником?»
66)Не просите прощения, ибо после того, как вы сказали: «Мы уверовали», вы, безусловно, совершили куфр (сознательно отвергли божество и господство Аллаха). Даже если Мы простим одну часть из вас, Мы, несомненно, накажем другую часть из вас, потому что они совершают греховные дела.
(113/9, Тауба/64-66)
Наджм: 705
67)Лицемеры и лицемерки – одни от других; они велят творить зло, удерживают от добра и крепко сжимают свои руки/проявляют скупость. И они отказываются от Аллаха, и Аллах также откажется от них. Поистине лицемеры являются теми, которые сошли с истинного пути.
68)Аллах обещал лицемерным мужчинам, и лицемерным женщинам, и кафирам (сознательно отвергающим/не верующим в божество и господство Аллаха) адское пламя, в котором они будут пребывать вечно. Этого достаточно для них. И Аллах проклял их (отвернулся от них/лишил Своей милости)! И для них есть постоянное мучение.
69)Вы подобны тем, которые жили до вас, которые были сильнее вас, которые имели больше имущества и детей, чем у вас, и которые воспользовались столько, сколько выпало на их долю. И вы пожелали воспользоваться столько, сколько выпало на вашу долю так же, как жившие до вас, которые пожелали воспользоваться столько, сколько выпало на их долю. И вы погрузились также как те, кто погрузился. Их деяния тщетны как в этом мире, так и в последней жизни; и они являются теми, кто получили боль, потерпев убыток/ущерб.
70)Разве до них не дошли вести о тех, кто жил до них; о народе Нуха (Ноя), об адитах, а самудянах, о народе Ибрахима (Авраама), о мадьянитах и о городах, которые были разрушены? К ним приходили посланники с ясными свидетельствами. И Аллах не был несправедлив по отношению к ним. Однако они приобщая сотоварищей поступали несправедливо по отношению к самим себе.
(113/9, Тауба/67-70)
Наджм: 706
71)Верующие мужчины и верующие женщины; некоторые из них являются близкими защитниками, путеводителями для некоторых из них. Они приказывают совершать общепринятые благие деяния, удерживают от всех плохих вещей, держат на ногах салят [создают и поддерживают учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], дают закят; налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят, повинуются Аллаху и Его Посланнику. Вот они являются теми, кого Аллах помилует. Несомненно, Аллах – самый великий, самый сильный, самый почетный, непобедимый/абсолютный победитель, самый лучший законодатель, препятствующий разрушению/делающий все прочно.
72)Аллах обещал верующим мужчинам и верующим женщинам райские сады с текущими под ними реками, а также благие обиталища в райских садах Адн, где они будут пребывать вечно. Но довольство Аллаха еще больше. Вот это является великим спасением.
(113/9, Тауба/71-72)
Наджм: 707
73)О Пророк! Веди джихад/проявляй старание против отрицающих и лицемеров. И будь суровым по отношению к ним. Их убежищем является ад. И каким же плохим является это место; конечная остановка!
74)Они клянутся именем Аллаха о том, что они не говорили. Однако они, безусловно, высказали куфр (слова, сознательно отвергающие божество и господство Аллаха). И после того, как они вошли в Ислам, стали кафирами (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха). И они очень сильно желали тех вещей, которых они не могут достигнуть, получить. Они питают ненависть из-за того, что Аллах и Его Посланник обогатили верующих из щедрот Аллаха. Если после этого они откажутся от своих неверных деяний, то это будет более благостным для них. А если они отвернутся, то Аллах подвергнет их мучительным страданиям в этом мире и в последней жизни. И на земле нет для них никакого близкого защитника, путеводителя и хорошего помощника.
75)И некоторые из них дают обещание Аллаху со словами: «Если Аллах одарит нас из Своих щедрот, то мы, безусловно, будем давать садаку (социальный налог) и, безусловно, будем одними из праведных».
76)Однако после того, как Аллах дает им от Своей щедрости, они скупятся и отворачиваются.
77)И из-за того, что они не выполнили данные Аллаху обещания и говорили неправду, Он наказал их, поместив в их сердца лицемерие до тех пор, пока они не встретятся с Ним.
78,79)Несомненно, те, кто порицают и насмехаются над верующими, которые добровольно дают садаку (социальный налог), и которые не способны найти больше чем у них имеется; разве не знали что Аллах знает об их тайнах и шепотах, и несомненно, что Аллах – самый лучший знающий обо всем неизвестном? Аллах превратил их самих в предмет насмешек. И для них есть очень мучительные страдания.
80)Будешь ли ты просить прощения для них или не будешь делать этого, Аллах все равно не простит их, даже если ты попросишь для них прощения семьдесят раз. Это потому, что они не приняли Аллаха и Его Посланника. Аллах не указывает путь народу, который сошел с истинного пути.
(113/9, Тауба/73-80)
Наджм: 708
81)Те, кто остались позади/не присоединились к сражению, радовались тому, что пошли против Посланника Аллаха и сидят; и не понравилось им усердствовать на пути Аллаха своими имуществами и своими душами; и сказали они: «Не выходите на войну в такую жару». Скажи: «Адское пламя еще жарче». Если бы они хорошенько понимали.
82)После этого пусть они мало смеются, и много плачут в наказание за грехи, которые они приобретали!
(113/9, Тауба/81-82)
Наджм: 709
83)Если Аллах возвратит тебя к некоторым из них, и они попросят разрешения выйти в поход вместе с тобой, скажи: «Вы уже никогда не выйдите со мной. И никогда не будете сражаться с врагом вместе со мной. Несомненно, вы были довольны тем, что отсиделись в первый раз. После этого отсиживайтесь вместе с теми, кто остался позади!»
84)И не оказывай поддержку, когда кто-нибудь из них умрет, не стой над его могилой. Несомненно, они являются теми, кто сознательно отвергают божество и господство Аллаха, и сознательно отвергают Его Посланника, зная о том, что он является истинным посланником. И они умерли, будучи теми, кто сошел с истинного пути.
85)И пусть не восхищают тебя их имущество и дети. Аллах посредством этих вещей желает наказать их в этом мире, а также желает, чтобы они умерли с трудом будучи кафирами (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха).
(113/9, Тауба/83-85)
Наджм: 710
86,87)И Когда была ниспослана сура с повелением «уверовать в Аллаха и совершить джихад/проявить старание вместе с Его Посланником», те из них, кто обладают силой [материальными благами, имуществом, потомством], попросили у тебя разрешения и сказали: «Позволь нам остаться вместе с сидящими». Они выбрали остаться с теми, кто остались позади. И на их сердца была наложена печать/клеймо. После этого они не смогут хорошенько понять.
88)Однако Посланник и находившиеся рядом с Ним уверовавшие, со своими имуществами и душами проявили старание. И они являются теми, кому принадлежат все блага. И они являются теми, положение которых не пострадало, они оказались в выигрыше.
89)Аллах приготовил для них райские сады с текущими под ними реками, в которых они будут пребывать вечно. Именно это является самым великим спасением.
(113/9, Тауба/86-89)
Наджм: 711
90)И пришли извиняющиеся из бедуинов, чтобы ты им разрешил. И те, кто солгал Аллаху и Его Посланнику, остались сидеть. Тех из них, кто являются кафирами (сознательно отвергающими божество и господство Аллаха), очень скоро настигнет мучительное наказание.
91,92)Не будет греха, вины тем искренним по отношению к Аллаху и Его Посланнику слабым, больным и не имеющим ничего для пожертвования, а также тем, кто пришли для того, чтобы поехать вместе с тобой, однако услышав твои слова: «У меня нет транспортных средств, ездовых животных, на которых я могу посадить вас», были вынуждены вернуться со слезами на глазах в связи с тем, что они не имеют возможности для пожертвования на пути Аллаха. Нет никакого пути против тех, кто творят благие, прекрасные деяния. Аллах – очень прощающий, очень милосердный.
93)Путь является только против тех, кто, будучи богатыми, просили у тебя разрешения остаться. Они согласились остаться вместе с теми, кто остались позади. И Аллах наложил на их сердца печать/клеймо. В связи с этим они не смогут познать.
94)Они будут извиняться перед вами, когда вы вернетесь к ним. Скажи: «Не извиняйтесь. Мы, безусловно, не верим вам. Аллах сообщил о вас важные вести». И после этого Аллах и Его Посланник увидят ваши деяния. А потом вы будете возвращены к Аллаху, Который знает о скрытом и об очевидном. И потом Он сообщит вам о том, что вы натворили.
95)Когда вы вернетесь к ним, они будут клясться именем Аллаха для того, чтобы вы держались от них на расстоянии. И вы немедленно отдалитесь от них. Несомненно, они – нечисти, мерзкие. Их пристанищем будет ад, в наказание за то, что они приобрели.
96)Они будут клясться вам для того, чтобы вы были довольны ими. И даже если вы будете довольны ими, то знайте, что Аллах, несомненно, не будет доволен обществом, который сошел с истинного пути.
97)Бедуины-арабы более сильнее в неверии в божество и господство Аллаха и в лицемерии; и более склонны к непризнанию границ ниспосланные Аллахом Его Посланнику. Аллах – самый лучший знающий, устанавливающий самые лучшие принципы.
98)Среди бедуинов-арабов есть такие, кто смотрят на свои расходы для блага общества как на долги, которые они платят насильно; и они ожидают того, чтобы вас настигли несчастья. – Эти несчастья на их самих! – И Аллах – самый лучший слышащий, самый лучший знающий.
99)И среди бедуинов-арабов есть такие, кто веруют в Аллаха и в судный день, и воспринимают свои расходы, как средство для приближения к Аллаху, как поддержку для Посланника. Откройте свои глаза! Несомненно, это является для них сближением. Аллах скоро введет их в Свою милость. Несомненно, Аллах – много покрывающий грехи Своих рабов, не наказывающий их и очень прощающий, обладатель безграничной милости.
(113/9, Тауба/90-99)
Наджм: 712
100)Аллах доволен вышедшими вперед первыми из Мухаджиров и Ансаров, а также теми, кто следовал за ними, совершая благие – прекрасные дела; и они также довольны Аллахом. И Аллах приготовил для них райские сады с текущими под ними реками, в которых они будут пребывать вечно. Вот это является великим спасением.
101)И рядом с вами есть лицемеры из бедуинов-арабов. Среди жителей Медины также есть те, кто приспособился к лицемерию. Ты их не знаешь. Мы знаем о них. Мы подвергнем их мучениям дважды. А затем они будут возвращены в великие мучения.
102)Есть и другие люди, которые признались в своих грехах. Они спутали благое деяние с другим злым деянием. Возможно, Аллах примет их раскаяние. Несомненно, Аллах – много покрывающий грехи Своих рабов, не наказывающий их и очень прощающий, обладатель безграничной милости.
103)Бери из их имущества садаку (социальный налог) для того, чтобы очистить и исправить их посредством этой садаки. И оказывай им поддержку. Несомненно, твоя поддержка является спокойствием для них. Аллах – самый лучший слышащий, самый лучший знающий.
104)Разве они не знают, что Аллах принимает раскаяния от Своих рабов, принимает садаку (социальный налог/благотворительность), и что Аллах является много принимающим раскаяния, дающим множество возможностей для раскаяния, и очень милосердным?
105)И скажи: «Делайте все, что в ваших силах! После того Аллах, Его Посланник и верующие разберутся с вами. И вы будете возвращены к Аллаху, Который знает о скрытом и об очевидном. Потом Он сообщит вам о том, что вы натворили».
106)И другие оставлены для повеления Аллаха. Он или подвергнет их к мучению или же примет их раскаяние. И Аллах – самый лучший знающий, самый лучший законодатель.
(113/9, Тауба/100-106)
Наджм: 713
107)И те, кто строят мечети для причинения вреда, куфра (сознательного отвержения божества и господства Аллаха), разъединения верующих, и для того, чтобы следить за теми, кто прежде объявлял войну против Аллаха и Его Посланника, пытался распространить смуту, клянутся: «Мы не желали ничего, кроме самого прекрасного». Аллах же свидетельствует, что, несомненно, они, безусловно, являются лжецами.
108)Ты никогда не стой/не служи в этой мечете! Мечеть, которая была с первого дня построена для того, чтобы войти под защиту Аллаха, больше заслуживает того, чтобы ты служил в ней. В ней есть люди, которые любят очищаться. Аллах также любит тех, кто очищаются.
