Михаил Израилевич Армалинский
Вызволение сути
Впрочем, вся мудрость такого рода мудрецов состоит в нахождении соответствующей вопросу цитаты из Корана и торжественном её прочтении. Сейчас такое мудрствование может быть легко осуществлено любым человеком с помощью компьютера, где Коран индексирован по каждому слову и теме, так что знать наизусть Коран (одно из наставлений каждому мусульманину) ныне вовсе не нужно – каждый может стать мусульманским мудрецом. Впрочем, таким же способом можно стать и мудрецом иудее-христианским, загрузив Ветхо-Новые заветы в компьютер.
Коверканье идей Мухаммеда началось сразу после его смерти. Взялись за власть мужья его дочерей и стали вводить собственные законы, например, обязательное побивание камнями за измену и раздельное моление в мечетях для мужчин и женщин, то чего при Мухаммеде не существовало.
В Коране ничего не сказано о побивании камнями, там говорится, что изменившая жена должна быть под домашним заключением до конца своей жизни. Мусульмане заимствовали побивание камнями у евреев уже после смерти Мухаммеда.
Или другой муж другой дочери Мухаммеда, а может быть и не другой, а тот же заявил: "Всемогущий Бог сотворил сексуальное желание из десяти частей. И девять он дал женщине, а одну – мужчине."
И эта бредятина стала почитаться за великую истину, будто бы произнесённую самим Мухаммедом.
Посмотрел бы я на мужика, сидящего в гареме из кучи мужиков, у которых одна-единственная жена, и она по очереди выбирает то одного, то другого – сколько бы у него частей сексуальных желаний образовалось бы в ожидании редчайшей ебли.
В католической школе девочек учат, что мальчиков надо сторониться, так как они не в состоянии сдерживать свою похоть. Мусульман мужчин учат, что женщины – сплошные нимфоманки и их нужно опасаться.
И католики, и мусульмане правы: как женщины, так и мужчины одинаково и пожизненно помешаны на ебле.
А вот либеральные мусульмане, оправдывают пользование услугами проституток тем, что они приравниваются к рабыням времён Мухаммеда, ебать которых не возбранялось. Деньги, которые ты платишь проститутке, как раз и делают её твоей рабыней на оговоренный срок.
Рабыня была обязана оказывать сексуальные услуги, но только её хозяину и хозяин не имел право заставлять её заниматься проституцией.
Многие мусульмане дивятся фальшивости христианского общества, где женщины направляют свою сексуальную привлекательность во вне от семьи, а для мужа оставляют "головную боль" в качестве предлога для избегания ебли. Американки ходят по улице почти обнажёнными, ввергая мужчин в сильнейший зрительный соблазн, тогда как женщины подвергаются соблазну, когда к ним прикасаются. Потому изнасилования, по мусульманскому мнению, случаются, как только мужчина видит женское обнажённое или полуобнажённое тело. Вот почему женщина должна показывать своё тело исключительно мужу.
"Американская одержимость в достижении равенства между полами есть ни что иное, как проявление аморальности. В любой корпорации босс мечтает выебать свою секретаршу и если он этого не делает, то только потому, что боится потерять свою работу. Если мужчина и женщина оказываются наедине, то там всегда есть третий – Сатана".
Мусульманки же, ходя в парандже, закрываются от настырного зрения мужчин и всё своё кокетство и похоть обращают только на мужа.
Кстати, бредятина с закрыванием лица вовсе не была изобретена Мухаммедом, да и в Коране о закрывании лица говорится весьма обтекаемо.
Ещё в древней Ассирии женщины закрывали лицо как знак принадлежности к высшему сословию, тогда как простые женщины ходили с открытыми лицами. Если простая женщина смела надеть вуаль, то на её голову выливали горячий дёготь.
В алжирской Сахаре проживали племена Туарег, где мужчины должны были закрывать лица тряпками, а женщины ходили с открытыми лицами. Мужское объяснение этого помешательства: "чтобы по лицам враги не узнали о наших замыслах". Эти физиогномисты тоже мусульмане, и они разрешали женщинам разные вольности до брака и позволяли дружбу (где они такую нашли?) с мужчинами после брака.
Для мужа мусульманки мажутся и красятся, надевают соблазнительные шмотки и танцуют перед ним танец живота. Одна мусульманка сказала американке так: "Вы думаете, мы прячем наших женщин от невежества в сексе? Нет, мы их прячем именно потому, что мы хорошо в сексе осведомлены. Мы между собой только и говорим о сексе, поджидая возвращения своего мужа с работы и предвосхищая грядущую ночную еблю."
Кстати об этом "животном" танце, который наглядно воспроизводит движения женщины в ебле, тогда как, по мнению мусульман, европейский классический балет занимается только тем, что всеми способами избегает изображения сексуальных па и состоит из надуманных и дурацких телодвижений.
Недаром танец живота, который исполняли женщины на сцене для иностранцев в Египте, наиболее либеральной мусульманской стране, является прямым аналогом стриптиза – пол сцены засыпан деньгами, которые бросают восторженные и возбуждённые зрители. (Флобер, посетив Каир в 1850 году, писал, что музыканты, аккомпанирующие танцовщице живота, должны были надевать шоры, чтобы её не видеть, а то она их так возбуждала, что они не могли играть.)
Примечательно, что еврейские фундаменталисты, вместе с мусульманскими, хотели запретить танец живота как общественное представление. Ведь исконно-то танец этот должен быть интимным, мусульманка обучается танцу живота, чтобы исполнять его для мужа, чтобы вызывать в нём желание, притуплённое недавней еблей с другой женой.
Просто я работаю насильником…
Некоторое время назад я познакомился с Ахмедом, недавним эмигрантом из Ирака. Обстоятельства нашего знакомства и то, как Ахмеду с его неординарной карьерой удалось обосноваться в США, я описывать не стану, ибо к теме не относится. Что же непосредственно относится к теме, так это Ахмедова профессия в армии Саддама Хусейна, воевавшей против курдов. В плен было взято много видных курдских военных и религиозных деятелей и для того, чтобы подавить их сопротивление при допросах, решили сломить их дух: поступило личное распоряжение от Хусейна – насиловать женщин на глазах у их пленных мужей, отцов и братьев. Причём самым сильным оскорблением для видящих насилие мужчин была не жестокость, с которой происходило насилие, а наоборот, заботливость насильника о насилуемой до такой степени, что женщина, не знающая, что за ней наблюдает муж, начинала испытывать наслаждение и часто в оргазме обнимала и прижимала к себе насильника.
Процедура заключалась в следующем. Женщину, часто сопротивляющуюся, приводили или затаскивали в камеру трое специально отобранных солдат. Среди них был Ахмед. Женщину укладывали на стол с вделанными в него ремнями, которыми привязывали ей руки и ноги. Затем с женщины срезали всю одежду. Ахмеда поначалу поражало, что их подмышки и пизды густо заросли волосами за время пребывания в заключении, где им давали мыться, чтобы от них не шла вонь, но не позволяли бриться или вырывать волосы. Зрелище волос на гладком теле слепило Ахмеда больше, чем раздвинутые ноги женщин. Ноги силой раздвигали с помощью уходящих вбок частей стола, к которым были привязаны ноги. Всё это охранники заставляли наблюдать в проделанные в стене маленькие окошки соответствующего родственника и заключённых из соседней камеры. Присутствие других мужчин, видящих надругательство над его женой, унижало мужа ещё больше.
Один из трёх насильников ёб очередную женщину, пока два других отдыхали от предыдущих. В день они обрабатывали до тридцати.
Мужья и отцы за стенкой, связанные по рукам и ногам и с кляпами во рту, злобно мычали, глядя на своих наслаждающихся родственниц.
Ахмеда отобрали на эту должность после экзамена, состоявшего в том, чтобы выебать пять женщин не кончая. Сданный на отлично экзамен позволил ему выполнять норму – минимум десять женщин в день. За дополнительных женщин он получал премиальные.
Для большей эффективности Ахмед достал через брата в Багдаде вибратор, надевающийся кольцом на основание члена и нажимающий на клитор выступающей наверх частью при полном введении члена. Вибратор освобождал Ахмеда от необходимости движений бёдрами, Ахмед просто до упора вводил член и включал вибратор. Женщина, до этого момента тщетно пытавшаяся сопротивляться, мгновенно превращалась в страстную любовницу, уверовавшую, что ей попался мужчина с волшебным хуем. Вибратор поистине творил чудеса с женщинами и девушками, никогда не вкушавшими такого интенсивного клиторального возбуждения. В последние моменты перед оргазмом, Ахмед нажимал специальную кнопку на столе и ремни на руках и ногах женщины расстёгивались, и она уже не пыталась вырваться, а обхватывала Ахмеда руками и ногами, старясь прижаться к вибратороносителю как можно теснее. Именно эти моменты становились последней каплей для наблюдающего родственника, психика его не выдерживала, и его сразу уводили на очередной допрос, где он выкладывал всё, что до сих пор утаивал.
Чтобы окончательно сломить наиболее упорного пленника, Ахмеду разрешалось ебать женщину в зад, и это наверняка доводило наблюдающего упрямого родственника до нужного для допроса состояния.
Самым сложным в работе Ахмеда было доставать батарейки для вибратора. Да и сам вибратор работал на износ и вскоре сломался, но Ахмед предусмотрительно заказал два запасных и перерыва в работе у него не было. Разве что лишь один день, когда у него разрядились батарейки – он понял, что долго ему без вибратора не продержаться. Недаром его двое партнёров вскоре не выдерживали, поскольку всё-таки извергались, и начальство выражало недовольство, так как не хотело, чтобы женщины эти беременели. Да и силы у этих солдат день ото дня убывали и их заменяли другими. Но Ахмед ни разу не кончил во время работы.
Ахмед был женат, денег на вторую жену у него не было, и поэтому единственная жена, не ведавшая о сути мужниной работы, пожинала обильные плоды его сдерживаемой служебной страсти. С тех пор, как Ахмед получил это назначение, его жена чувствовала себя самой счастливой женщиной.
На военной форме Ахмеда была приколота бирка с названием:
Профессия: Боец народной армии.
Специальность: Violation of Women’s Honor. (в переводе что-то вроде "Надругатель над честью женщин")
Так он работал полгода, а потом его досрочно демобилизовали за примерную службу. Воспоминания об этих днях в армии стали для него самыми дорогими.
Но за Ахмедом стали охотиться родственники изнасилованных, а потом удовлетворённых им женщин, так что ему с женой и детьми пришлось переехать в другой город, а там вскоре началась война и ему удалось эмигрировать в США.
"Просто я работаю насильником", – сострил я, выслушав его историю, но Ахмед не понял шутки, несмотря на то, что когда-то учился в СССР в Университете Патриса Лумумбы.
А я подумал, какая завидная была работа у Ахмеда – насильно приносить наслаждение женщинам. Насильно только из-за того, что они не знали, какое наслаждение их ждёт, и сопротивлялись от страха неведения.
Я спросил Ахмеда, что для него было самым удивительным в начале его пребывания в Америке. Здесь наши первые впечатления оказались едины: женщины ведут себя и одеваются как проститутки, но в ответ на прямое предложение ебаться оскорбляются.
Особенно Ахмеда удручало, когда женщины ему улыбались. В мусульманских странах (как и в России), ответная улыбка женщины есть приглашение к дальнейшему сближению. А в США улыбка женщины это лишь знак вежливости. Поэтому Ахмед был поражён подлой реакцией женщин, когда он подходил к улыбающейся ему и профессионально брал за зад.
* * *
Если бы у Мухаммеда было не 15 женщин, а хотя бы 150, то его сексуальные горизонты были бы поширше и тогда, глядишь, архангел Гавриил наговорил бы ему о прелестях проституции, гомосексуализма и анального секса и ислам был бы ещё круче и неслабее.
Доказательством тому – царь Соломон, единственный автор в Библии, кто имел премножество женщин, а потому сразу и про Суламифь написал, и еблю славил, хотя и не так прямо, как Мухаммед.
Что меня привлекает в исламе – это идея мягкой компенсации жёстких запретов: требование верности в браке компенсируется разрешённой полигамией и доступностью неограниченного числа рабынь; запрет на проституцию компенсируется разрешённым покупным временным браком, смертельная казнь – исключительной сложностью доказательства вины, обязанность подчинения жены мужу – возможностью включения в брачный контракт условий освобождающих жену, запрет на изнасилование – разрешением жениться на девятилетней и т. д.
Так что если христианин говорит о мусульманине, что тот безнравственный, то это не значит, что мусульманин пренебрегает нравственностью. Если говорят, что ебущий девятилетнюю – аморальный человек, это не значит, что он лишён чувства морали. Всё это лишь означает, что у мусульман нравственность и мораль есть, но иная, чем у нас. А мы только свою мораль считаем моралью и только свою нравственность – нравственностью. А всё чужое нам не нравится или, по меньшей мере, раздражает, несмотря на нашу внешнюю терпимость.
По западному критерию, ислам – это преступная религия педофилов, так как она разрешает брать в жёны девятилетнюю девочку.
Но самое противное в любой религии другое. Всякая высокоорганизованная и массовая религия уходит от следования заповедям пророка и превращается в культ личности Пророка. А где культ личности, там террор, предательства и убийства. И все эти партийные собрания пятикратных мусульманских молитв, где мужчина должен молиться вслух, разборчиво произнося молитву, чтобы рядом находящийся мог её расслышать, чтобы подтвердить для КМБ (Комитета Мусульманской Безопасности): "Да, вот этот молился".
А женщины, чей голос считается вводящим в соблазн, должны молиться шёпотом.
Нет, меня это не устраивает.
Однако если дали бы мне гарем полный красавиц, я, быть может, и сказал: "Гарем стоит мессы". Ведь ради такого гарема да ещё на том свете мусульмане жизнь отдают, а в какую-то религию ради гарема вступить – раз плюнуть.
Максимальное количество секса, заполняющего ислам, требует максимального количество сбалансированных ограничений: очищений, молитв и потому за большой секс приходится жертвовать свободой мышления и перемещения, и быть может, это ещё одна причина того, что прогресс мусульманских государств такой минимальный за многие столетия.
Задача истинной человеколюбивой религии – максимально дозволить радостную для всех участников еблю, но увеличить, по сравнению с исламом, свободу личности. Именно такой религией является моя религия Генитализм (см. выше), которую я, Пророк, пропагандирую с трибуны интернета.
Я ведь с богом напрямую без всяких Гаврил общаюсь.
Книги, из которых мною почерпнуты факты и выдумки:
1. The Body in Islamic Culture by Fuad I. Khuri; Saqi Books, London, 2001, 190p. ISBN 0863563198
2. The Veil and the Male Elite: A Feminist Interpretation of Women's Rights in Islam by Fatima Mernissi, Perseus Books Group;1992 ISBN 0201632217
3. Virtues Of The Flesh: Passion and Purity In Early Islamic Jurisprudence (Studies in Islamic Law and Society) by Zeev Maghen; 298 p. Brill; 2004
ISBN 9004140700
4. Sexuality in Islam by Abdelwahab Bouhdiba. Routledge & Kegan Paul, Boston, 288 p. 1985 ISBN 0710096089
5. Nine parts of desire : the hidden world of Islamic women by Geraldine Brooks. New York : Anchor Books, 1995; 255 p. ISBN 0385475772
6. The Koran, New York; Bantam Dell, 2004; 470 p. ISBN 0-553-58752-8
7. Коран в переводе И. Ю. Крачковского. 2-е репринтное издание, Телекс, Нью-Йорк, 1989, 504 стр. ISBN 0-938181-10-6
Шутихи
Подчас меня упрекают в том, что у меня юмор первоклассника.
Да, – соглашаюсь я, – у меня первоклассный юмор.
* * *
Лозунг для сексуально единых: Be bi!
* * *
Чем выше разрешающая способность, тем больше чудес можно совершить с фотографией и с женщиной.
* * *
Альпинист, уставший от карантина, лез на стенку.
* * *
Российское посольство в Париже, не выдающее виз – это собака на Сене.
* * *
Как назвать город, в котором мучают ночные кошмары?
– Херсон.
* * *
Сколь жить – скользить:
проскользнуть, поскользить и выскользнуть, причём не поскользнувшись.
* * *
Писательница выдала роман под названием "Промежуток", который плохо продавался. Роман стал бы бестселлером, если бы она его назвала "Промежность".
* * *
Перевод на русский с английского слова sexism – суксизм.
* * *
Мальчик надеялся, что летом он будет купаться, играть и бегать, но он заболел, поэтому, когда в школе дали задание написать сочинение о лете, он назвал его: "Как меня провело лето".
* * *
Мой том Чтоб знали!13 издан в 2002 году. C тех пор русский язык существенно изменился в сторону английского.
При переиздании надо осовременить название на "Чтоб fucking знали!"
* * *
Был "Рыкающий Парнас", был "Парнас дыбом", а я сделал Порно Парнас.
* * *
Когда люди смотрят, как ебутся другие, это – порнуха.
Когда люди сами ебутся, это – любовь.
* * *
Можно вас пригласить на танец живота?
* * *
В отличие от порнографии, люди могут часами читать и смотреть про убийства и ужасы. За исключением тех, кто мастурбирует на убийства и ужасы.
* * *
Если цветок можно брать в руки, нюхать его и любоваться им, то женщина – это цветок, который можно ещё и ебать.
* * *
Перевод на русский язык названия знаменитой американской фирмы Honeywell – влагалище.
* * *
Для женщины кончивший мужчина – человек конченный.
* * *
Клуб фанатов Иисуса Христа называется Христианством.
* * *
Если нормальное испражнение – это стул, то понос – это двенадцать стульев. А запор – это табуретка.
* * *
Записная книжка записного книжника
* * *
Режь правду, но не матку.
* * *
Менструации – это женские сливки.
* * *
Shakespeare – не фамилия англичанина, а имя американского индейца.
* * *
Песня советских снайперов: Смело, товарищи, в ногу!
* * *
Рыба ловится на живца, а женщина – на живчика.
* * *
Встречайте меня не цветами, а женщинами.
* * *
В чернорабочие расист нанимал только негров.
* * *
И у розы есть лепестки, большие и малые.
* * *
Книга Норберта Винера "Обратные связи".
* * *
Единица курчавости – 1 Пушкин.
* * *
Утки шли гуськом, крабы пятились раком.
* * *
Турки по-английски – туркмен.
* * *
Хор выступал очень долго – хорохорился.
* * *
Русский лес: дуб был липовый, а липа дала дуба.
* * *
Словарь иных и странных слов.
* * *
Проститутка, которую обкладывают налогом – это наложница.
* * *
Король – голый. А королеву – разденем.
* * *
Пора покончить с перлюстрацией открыток!
* * *
Чем схожи женщина и газета? – У них самое важное – в передовице.
* * *
Что мужчина посеет, то женщина и пожнёт.
* * *
В ночном кошмаре его преследовала красавица-пизда в страшном образе женщины.
* * *
Ей двадцать первый палец в рот не клади.
* * *
Процедура любви заключается в телодвижениях.
* * *
Альфа самец – это мужчина, который несёт золотые яйца.
* * *
Побочный эффект от некоторых женщин – жжение.
* * *
В каких единицах измеряется популярность порно фильма у мужчин?
– В литрах.
– А у женщин?
– В децибелах.
* * *
Ещё одно сходство женщины и книги: между страниц – закладка, между ног – прокладка.
* * *
Баба, совокупляющаяся с кобелем: Бабель.
* * *
Голодный умер не от голода, а захлебнувшись слюной, когда ему показали журнал “Вкусная еда”.
* * *
Считалка японских детей: "Самурай-самурай, харакири выбирай"
* * *
Фамилия Богораз – по-научному "монотеист"
* * *
Петух поклевал чебурек и закричал: Чебурику!
* * *
Совокупление после длительного уговаривания можно назвать послесловием.
* * *
Техника – молодёжи, пиротехника – мало дюжим.
* * *
Фильм о выведении новой породы быков все называли нео бычным.
* * *
Мозг крыт черепицей.
* * *
Зоя называла своих любовников назойливыми.
* * *
Менделеев называл женщин “периодической системой”
* * *
При Институте Секса находилась случебница.
* * *
Человек, больной недержанием мочи – вездесущий.
* * *
Иван Андреевич Брюллов.
Баранина Морозова
* * *
Мелодрама – это драма, написанная мелом.
* * *
Фамилия токаря – Пекарь.
* * *
Своим толстым кошельком он сражал женщин наповал.
* * *
Ебать большого мужика – Вставлять палки в колосса.
* * *
Пизда вовек не поперхнётся спермой – не то что рот.
А если и блеванёт, то лишь через девять месяцев.
* * *
Поговорка женщины: Одна головка хорошо, а две – лучше.
* * *
Американская музыка была создана неграми, евреями и Кол Портером.
* * *
В ЦГАЛИ нашли вариант знаменитого стихотворения Есенина. В нём было посвящение Клюеву:
Да, мне нравилась девушка в белом,
а теперь я люблю голубого.
* * *
Женщина – это убежище.
Мужчина – это уёбище.
* * *
Выражение "свет в конце тоннеля" люди заимствовали у глистов.
* * *
Мужчины препятствовали образованию женщин, считая, что они могут научиться самой востребованной профессии самостоятельно и получить почётное звание: "Блядь – самоучка".
* * *
Пасхальное
Мы слышим разговоры об Исходе.
и бога то хваля, а то хуля,
ты ждёшь – и нихуя не происходит,
не ждёшь – и происходит до хуя.
* * *
Стоят двое пересчитывают деньги. Чуть в стороне поджидает результат подсчёта юная проститутка.
Двое подзывают третьего.
– Разъебём маленькую на троих?
– Да ты что? Я тебе не мерзавчик – Нам нужна большая – клиторовка.
* * *
Русофоб, любящий русских женщин, называется – русофил, что в переводе на английский – русофак.
* * *
Литература – дура, а в цифровом веке – даже не макулатура.
* * *
Мужчина идёт на свидание, застрахованный виагрой.
Женщина идёт на свидание, застрахованная пальцем.
* * *
Что такое органическая ебля?
Это ебля без презервативов.
* * *
Портится зрение: номер на доме 1818 я прочёл издали как ISIS.
Вхожу, теперь ещё не хватает, чтобы этот дом взорвался…
* * *
Пизда – гармошка, зад – гармонь.
Глядит в трюмо, а там – дерьмо.
* * *
Операция по восстановлению девственности теперь называется "Обнуление".
* * *
Россия без цензуры? – Это не Россия.
* * *
Лучше в дымке, чем в дыму
Лучше в креме, чем в Крыму
Лучше Rochester, чем Тверь,
Лучше озеро, чем дверь.
Коль не веришь – сам проверь.
* * *
Он заразил соседа коронавирусом, прокричав: Здравствуйте!
В период карантина случайно встречаются два повздоривших приятеля.
– Я с тобой за руку не здороваюсь.
– А я с тобой вообще не здороваюсь.
* * *
Машина – это дом на колёсах.
Женщина – это пизда на ногах. Или тоже – на колёсах, если у неё кривые ноги.
* * *
Два мужика повздорили:
– Fuck you!
– No, fuck you!
– Go fuck yourself!
– You, fuck yourself!
И мирно разошлись.
* * *
Усмешки, ирония, стёб и сарказм
сбегают, когда наступает оргазм.
* * *
Этот роман повествует о трагической судьбе женщины, оказавшейся в долгой разлуке со своим мужем, которого посадили на долгий срок за жестокое убийство, но который, в конце концов, вышел на свободу. Роман состоит из трёх частей:
1. "Не раздвигая ног"
2. "Не сдвигая ног"
3. "Без ног"
* * *
– Ну как? Убедился теперь, что она давным-давно мужика не имела?
– Откуда ты об этом знаешь?
– Она же c тобой переспала.
* * *
Рост моего благосостояния в США
1977 – М, 30/32
2019 – XL, 36/29
* * *
Сборники стихотворений про половую жизнь раньше называли "Стихи не для дам".
Ими всегда зачитывались дамы, а частицу “не” вставляла цензура.
* * *
Умер племенной бык.
Коровы почтили его память минутой мычания.
* * *
С ромашкой: Любит – не любит.
С рюмашкой: Даст – не даст.
* * *
Каждая женщина, ставшая матерью, оставляет в жизни свой послед.
* * *
В России принято называть бездетных привлекательных женщин, живущих в своё удовольствие – пустоцветом.
Однако правильней было бы их называть с вожделением и ласково: пиздоцветом.
* * *
Решением комиссии МОК мужскую команду России по спортивной ебле пожизненно отстранили от Олимпийских и других половых игр, потому что все участники тайно принимали виагру и экстази. Все их половые рекорды аннулированы.
* * *
Мечты рождаются в России, а сбываются в Америке.
* * *
В России правда называется русофобией, а ложь – патриотизмом.
* * *
Российский экспорт природных богатств: женщины, нефть и газ.
* * *
Девиз группового секса: "Кто не с нами, тот напротив нас."
* * *
Пизда – это вещь в себе, а хуй – это вещь в тебе.
* * *
Умелый мужчина не пускает своё семя на самотёк.
* * *
Афоризм – это литературный жанр, экономящий время и место.
ПАМА И МАПА
Израиль Давыдович Пельцман
17 мая 1918 – 7 апреля 2012
Галина Яковлевна Пельцман (Прутковская)
30 декабря 1921 – 26 января 2018
Предназначенная встреча, или зрячий случай
В 1934 году моей маме было 13 лет. Бабушка взяла её с собой на концерт Клавдии Шульженко. Рядом в их ряду сидел мальчик со своей мамой. Мамы и дети познакомились. Хотя фамилия соседа была Старец, он был ровесником мамы. А летом мальчик с его родителями оказались соседами по даче с мамой и её родителями.
Старец был влюблён в мою маму, а ей он совершенно не нравился, но они поддерживали дружеские отношения до самой войны.
В 1941-ом, Старец, уже не мальчик, ушёл на фронт.
В 1946 году мама, вернувшись из эвакуации домой в Ленинград, солнечным весенним днём зашла к своей подруге Ане Стерниной (совпадение со Старец по первым двум буквам), которая жила на Невском проспекте. Подруге надо было что-то купить, и она предложила маме сходить в ДЛТ (универмаг Дом Ленинградской торговли), который находился в двух шагах. Маме не хотелось быть в закрытом помещении, ей хотелось погулять по Невскому на весеннем воздухе, но Аня стала уговаривать маму, что после магазина, они обязательно погуляют, и мама согласилась.
В ДЛТ из магазина пластинок звучала песня Клавдии Шульженко, и вдруг мама увидела в толпе знакомое лицо – это был Старец, который вернулся с фронта. Мама не слышала о нём всю войну и не знала, жив ли он, она бросилась к нему, и они обнялись.
Но Старец был не один, рядом с ним стоял его фронтовой приятель, который маме сразу понравился, и мама, как оказалось, сразу очаровала его.
Это был мой будущий папа.
Оказывается, Старец тоже уговорил сопротивлявшегося друга пойти в ДЛТ с условием, что потом они погуляют по Невскому.
Самопожертвование дедушки
Мой дедушка по папе был лучшим дамским портным в Киеве. После революции он обшивал жён всех начальников в ЧК, НКВД и прочих бандитов.
По прикрытии НЭПа, дедушка взял будущую мою бабушку, дочку и сына (моего папу) и уехал в Париж. Дедушкины благодарные клиенты устроили беспрепятственный выезд. Наверно, он хотел стать лучшим дамским портным в Париже. Прожили они там на ru de Lille несколько лет. Я ходил смотреть на этот дом, когда был в Париже. Как я ни старался, но не мог представить, что по этой улице бегал мальчишкой мой папа. Он учился в школе, выучил французский, мечтал о Пежо, Рено и прочих автомобилях, в которые влюбился на всю жизнь.
Но что-то не пошло у моего деда, и вся семья вернулась из Парижа в Киев. Обстановка на родине изменилась, причём настолько резко, что мой дедушка вскоре покончил с собой. Точной причины самоубийства мне не известно.
Папе моему было тогда лет 13, и ему сказали, что дедушка умер от разрыва сердца. Мать и старшая сестра скрывали это от папы всю жизнь. Только перед смертью моя тётя рассказала ему о самоубийстве. Так что мой папа узнал об этом лет в 80 и не смог в это поверить. А я поверил с лёгкостью. В то время вернуться из Парижа в Киев и не покончить с собой могли только дети и их матери.
И подумал я: продолжай мой дедушка биться за успех в Париже – стал бы мой папа настоящим парижанином и не было бы меня. Но дедушка вернулся, чтобы разочароваться в жизни и покончить с ней, чтобы бабушка с моим папой и моей тётей переехали в Ленинград, а там уже вступила в действие другая цепь событий, которая свела моего папу с моей мамой.
Другими словами, дедушка, пожертвовал своей жизнью, чтобы родился я.
Звали его Давид. И жизнь представилась ему Голиафом. Но он в него не попал.
6 июля 1946 года – причина моей жизни
Родители всегда праздновали день их свадьбы – 6 июля.
Я и моя сестра праздновали вместе с ними – ведь именно этот день заложил основу нашего существования.
Вот и теперь, когда нам перестало хватать пяти чувств, чтобы пообщаться с родителями, мы несмотря на это продолжаем праздновать день их свадьбы – у нас слишком мало чувств, чтобы воспринять их присутствие, и мы компенсируем их нехватку верой.
Мы, собираясь вместе на очередной юбилей в китайском ресторане, куда часто ходили все вместе, вспоминаем заветные радости, о которых рассказывали нам родители.
Перед самой свадьбой, 4 июля, папа и мама поехали к своим знакомым, которые согласились одолжить для праздничного стола вилки, ложки и ножи. Свадьба проходила в квартире, где жила мама с её родителями и где потом стали жить молодожёны, а 23 апреля следующего года к ним присоединился я.
Так вот, у знакомых в квартире шёл ремонт, и вокруг лежали ящики и коробки разных размеров. Маме с папой вручили большую тяжёлую коробку перевязанную бечёвкой. Развязывать, проверять и пересчитывать маме с папой было неудобно, и они взяли коробку, поблагодарили и ушли. Они ехали в трамвае к маме домой, и решили открыть крышку коробки и посмотреть на вилки-ложки-ножи. Когда папа поднял крышку, они увидели в коробке большие и грязные мужские ботинки. Оказалось, что им случайно дали не ту коробку, которая стояла рядом с нужной. Маму и папу разобрал такой хохот, что они долго не могли остановиться, чем вызывали недовольство пассажиров. Но мама и папа не обращали внимания, они хохотали, они были счастливы. Мама называла этот день самым счастливым в её жизни.
К сожалению, не осталось ни одной свадебной фотографии родителей. А произошло это вот почему. В 1946 году фотоаппараты считались роскошью и были дефицитом. У папиного фронтового друга был немецкий аппарат, и он утверждал, что сможет запечатлеть свадьбу навеки. Однако, когда этот друг пришёл на свадьбу, он положил фотоаппарат на буфет и взял вместо него в руки бутылку водки, в результате чего он уже ничего больше не мог взять в руки и проспал свадьбу на диване.
Несмотря на это, свадьба была счастливой и весёлой, что подтверждала вся последующая жизнь папы с мамой.
Музыкальная жизнь
Одно из моих самых ранних музыкальных воспоминаний – это вальсы Шопена, которые играла на пианино моя мама. Это волшебные мелодии воспитывали во мне вкус к музыке мелодий, а не барабанов. Иногда мама нажимала на неверную клавишу или у неё заплетались пальцы, и она с негодованием, произносила: “У, св…!” Мама сдерживалась при мне и не произносила слово до конца, но однажды я услышал слово полностью: сволочь. Но музыка длилась, и я научился пропускать его мимо ушей.
Я тогда не знал его смысла, но понимал, что оно плохое.