Людмила Улитка
Приключения истории человечества за семь тысячелетий
4. Сосредоточиться на «починке» и «лечении» нашего общего дома – планеты после многотысячелетней варварской её эксплуатации.
5. Озаботиться созданием общественного жилого фонда, соответствующего потребностям каждого человека или каждой семьи, с большим резервным запасом, поскольку, смею предположить, в развитом рационалистическом обществе очень популярными, особенно среди молодёжи, станут путешествия не только в познавательных или развлекательных целях, но и в целях собственного полезного применения. Активная миграция будет происходить с целью реализации каких-то потребных обществу временных проектов или сезонных работ, например, по сбору и переработке урожая. Кроме того, дополнительный жилой фонд понадобится для регулирования комфортной дистанции как физической, так и психологической в межличностном общении людей. Известно, что при нынешних условиях жизни многие испытывают неудовлетворённую потребность во временном уединении. (О том, как не всегла продуктивно используется сейчас градостроительство, можно судить, посмотрев сюжет "Эта Находка в Азии Испугала Всех Учёных!" с 27-й минуты 20 секунд по 38-ю минуту. Всё остальное тоже интересно, хотя не имеет прямого отношения к нашей теме).
6. Заняться реформированием Школы из «штамповочного цеха» в «ядро общества», в Храм Науки, в котором будет сосредоточиваться интеллектуальная и духовная жизнь каждого человека не 10, 11 или 12 лет, а всю его жизнь, создавая возможность получения новых знаний, умений и навыков или повышения квалификации в любом возрасте в зависимости от потребностей самого человека и общества. (Отчасти это уже практикуется за счёт разного рода курсов повышения профессиональной квалификации).
7. «Оборудовать» идеологическую платформу, объединяющую всех без исключения людей, в том числе, посредством СМИ. С этого, пожалуй, и начинать надо, этим же предстоит и заканчивать.
А по завершении этого периода сила духа должна резко смениться на состояние «нищеты духа», а на самом деле настоящей Свободы Духа или Аристократизма Духа, о которых я упоминала в «Сказке». Отсюда начнётся существование нового рационалистического общества. Это подобно тому состоянию невесомости после огромной перегрузки, которое испытывают реальные космонавты при выходе ракеты на околоземную орбиту. И это уже будет
Этап 3. Адаптационный.
Интересно, возьмётся ли за реализацию такого проекта поколение, в котором, по данным социологических исследований того времени, большинство детей и подростков хотели стать космонавтами, и в котором многих мальчиков нарекали именем Юрий? Каждому последующему поколению реализовать такой проект будет всё труднее.
Время исполнения: Желательно всем странам одновременно по мере готовности.
Исполнители: Народы МИРА, власть.
Возвращаемся к Перспективному плану. Последний его пункт:
7. Неустанно изучать Законы Божьи (Законы Природы, т. е. постигать все науки, развивающиеся свободно, а не по прихоти и указке Власти) и неукоснительно следовать им и Божьим заповедям, а также всем мудростям, оставленным для потомков предшествующими поколениями.
Время исполнения: Постоянно.
Исполнители: все.
Если когда-нибудь хотя бы первые 5 пунктов этого плана удастся реализовать, останется сказать только одно слово: Поехали!!!
Самые трудные и доблестные победы, которые нам предстоит совершать в этой схватке – это Победы над Самим Собой. (Платон, Сократ, Демокрит и т. д.)
«Герой не тот, кто может победить целую армию, а тот, кто хозяин своим разуму и чувствам». Йога Васиштха.
Ещё одно хочу сказать о нашем великом и могучем. Все мы знаем святых Кирилла и Мефодия, создателей старославянской азбуки, родоначальников русской письменности. Событие, безусловно, величайшего исторического значения, положившее начало написанию множества литературных творений, а также и людьми писанных Законов. А как до этого жило человеческое сообщество без рукописных законов? Чем регулировались взаимоотношения? Если Вы хорошо покопаетесь в интернете, то найдёте, что использованное в первых строках Евангелия от Иоанна слово «Слово» было переводом с древнегреческого слова logos, которое имеет более обширное смысловое значение, и может переводиться как «мысль», «разум», «разумение», «идея», «замысел», «проект» и т.д., т.е. некая потенциальная энергия. (См. М.С. Казиник «Гёте и Фауст». Это очень важно, не пожалейте 12 мин. своего времени, иначе упустите намного больше! А если время есть, см. ещё Гёте «Фауст» лекция Константина Кедрова). Так вот, до эпохи письменности всех людей связывало разумение того, что главными путеводителями по жизни являются неписанные Божьи законы: Любовь, Справедливость, Совесть, а также Ответственность, и Честь (честность). Это ни с чем не сравнимое богатство люди постепенно променяли на что??? (См. Александр Пыжиков «Почему элиты боятся народной культуры», а также «Как изгои превратились в политиков». А ещё «Великие тайны Ватикана. Вып. 10»).
Ну, вот, вроде и всё сказала, что хотела. Но осталась ещё одна тайна, которая когда-то меня очень волновала и мучила, а теперь только интересует…
Когда-то в первой половине 90-х мне волею судьбы пришлось сменить работу. Мне предложили должность начальника отдела по работе с семьёй, женщинами и общественными организациями областного Центра социальных служб для молодёжи и объяснили её суть. (До такого переименования он назывался просто Отдел семейно-брачных отношений). Когда я это услышала, то подумала: «Опаньки! Приплыли! До сих пор жили в государстве, которое постоянно сулило светлое будущее. А теперь придётся жить в государстве, которое заранее предусматривает (или обещает?) возникновение (или создание?) сложных жизненных ситуаций. Но так как альтернативы не было, я согласилась. Поскольку ранее такого учреждения у нас не было, и работа начиналась практически с нуля, было интересно. Одной из первых инициатив было создание пункта обмена вещей, бывших в употреблении (тогда секонд хэнды ещё не имели широкого распространения, а жизненный уровень резко в разы понизился по сравнению с тем, который был до 90-х). Для создания первичного фонда сами работники натащили из дома что у кого было, ну а потом уж крутились, как могли. Однажды пришла молодая симпатичная женщина, отобрала, что надо, зашла ко мне в кабинет, присела, да и разговорились. Она рассказала, что у неё пятеро детей. Поделилась секретом, что в школе мечтала о получении высшего образования, школу с золотой медалью закончила, но так получилось, что замуж вышла. Муж хороший. Жили в каком-то частном доме, оставленном родственниками, но дом сгорел. Другие родственники приютили. Теперь надо зарабатывать, чтобы как-то своим жильём обзавестись. Муж старается, но никак работу найти не может. (Надо понимать, какое это было время – начало 90-х). Очень тепло, с любовью рассказывала о своих детях, но в конце оговорилась, что, правда, соседи жалуются, что они балуются, мешают. Говорила она легко, с полуулыбкой, очень грамотным языком, не жаловалась, ни о чём не просила, я сочувственно слушала, а про себя думала: «Господи, за что же ты даёшь людям такие испытания?!». (Тогда я не понимала ещё, что Он к этому совершенно не причастен). А в конце она задумалась на несколько секунд и сказала гениальную фразу, ради которой я и делюсь сейчас с Вами этим воспоминанием: «А, знаете, если не задумываться, то жить можно».
Хочу спросить: задумываться будем?
Но вообще-то я уже не об этом. (Это называется «женская логика», которая дана нам самой Природой. Поэтому никто не правомочен нас за это осуждать или корректировать).
Основная работа была с молодёжью, и упор старались делать на профилактику. В школах организовывали постоянно действующие лектории, а в студенческих аудиториях проводили одноразовые лекции или встречи со специалистами.
Позвольте снова немножко отвлечься и нескромно поделиться с вами тем, что я считаю самым большим своим вознаграждением за ту работу. Однажды я вне Программы читала лекцию одной группе 2 курса исторического факультета Педагогического университета. Рассказывала о семейных ценностях, влиянии семьи и школы на формирование человеческой личности (алё, физика моя любимая, где ты? – вот так неисповедимы пути Господни, снова пришлось перелопачивать горы доступной литературы, да и когда-то пройденные курсы по социологии и годичеый курс по общественным наукам для сдачи кандидатского минимума тоже помогали), но в том числе говорила и приводила статистические сведения о небольшой доле вероятности появления на свет того или иного человека, и о том, как осознанно и осторожно следует к этому относиться. (В ленте «Одноклассников» Друг недавно разместил цитату: «Не смей давать надежду, если не сможешь её оправдать. Прикоснулся к душе – и ты уже за неё в ответе». Автор не указан. А на фото рука, тянущаяся к котёнку...). После лекции ко мне подошёл один из студентов и сказал: «Сейчас я приду домой и скажу своей маме: «Спасибо, что я – есть»…
Это и было для меня наивысшей наградой за работу.
В тот раз на встрече присутствовали юрист, психолог, психотерапевт, сексопатолог, гинеколог. Отвечали на вопросы молодёжной студенческой аудитории. А какая тема во все времена молодёжь больше всего интересует? Ну, конечно!
Ещё раз про любовь
Жизнь – это чудный трагифарс
весьма некрупного размера,
и как ни правит нами Марс,
а всё равно царит Венера. (Стр. 121).
Но мой профессиональный долг обязывает меня при открытии этой темы поставить значок 16+.
Первый же вопрос, который был задан, звучал примерно так: «Почему человек влюбляется в какого-то конкретного другого человека, при том, что вокруг огромный выбор, возможно, даже более привлекательных кандидатур?».
Когда очередь давать ответ дошла до меня как организатора этой встречи, я сказала примерно следующее: «Меня радует, что вы зрите в корень проблемы. Этому вопросу были посвящены самые великие художественные творения на протяжении всей истории человечества. Но пока никто не дал на него окончательного ответа. Тайна сия велика есть. И до каких пор она будет оставаться тайной, покажет только время». Прошло четверть века. Казалось бы, и ума, и жизненного опыта прибавиться должно было, но это для меня так и осталось тайной.
Что же всё-таки происходит с обычным, нормальным человеком, если вдруг в один прекрасный (или не прекрасный) момент другой человек, зачастую малознакомый или совсем незнакомый, приобретает значимость, ценность, равную или превышающую ценность самой жизни (мало ли мы знаем примеров самоубийств, особенно в подростковом возрасте, от, так называемой, несчастной любви или убийств от её антипода – ревности?). И тогда всё остальное отодвигается на задний план: любимая заботливая семья, учёба, работа, друзья, увлечения и всё прочее, чем жил человек до этого момента спокойно, а, возможно, даже и счастливо.
(Прочитайте, например, Стефан Цвейг «Письмо незнакомки», или А. И. Герцен «Кто виноват?», Оноре де Бальзак «Евгения Гранде». А если особенно пронизывающее, то Юрий Нагибин "Терпение". И фильмов, сериалов бесчисленно, например, «Любовь земная» и т.д., и т.д. А ещё послушайте в великолепном прочтении неподражаемого Вячеслава Герасимова Д. Х. Чейз «Скорее мёртвый, чем живой» – это о том, как бытие меняет сознание).
А вот вам та же проблема, но в стихотворной форме:
О, как убийственно мы любим, как в буйной слепоте страстей
Мы то всего вернее губим, что сердцу нашему милей!
Давно ль, гордясь своей победой, ты говорил: она моя…
Год не прошел – спроси и сведай, что уцелело от нея?
Куда ланит девались розы, улыбка уст и блеск очей?
Все опалили, выжгли слезы горючей влагою своей.
Ты помнишь ли, при вашей встрече, при первой встрече роковой,
Ее волшебный взор, и речи, и смех младенчески живой?
И что ж теперь? И где все это? И долговечен ли был сон?
Увы, как северное лето, был мимолетным гостем он!
Судьбы ужасным приговором твоя любовь для ней была,
И незаслуженным позором на жизнь ее она легла!
Жизнь отреченья, жизнь страданья! В ее душевной глубине
Ей оставались вспоминанья…Но изменили и оне.
И на земле ей дико стало, очарование ушло…
Толпа, нахлынув, в грязь втоптала то, что в душе ее цвело.
И что ж от долгого мученья как пепл, сберечь ей удалось?
Боль, злую боль ожесточенья, боль без отрады и без слез!
О, как убийственно мы любим, как в буйной слепоте страстей
Мы то всего вернее губим, что сердцу нашему милей!
Ф. И. Тютчев.
Я не знаю, может быть, есть ответ у современных нейрофизиологов или других специалистов, но у меня ответ остаётся всё тот же: «Тайна сия велика есть», хотя тема эта не обошла и Мудрецов (см. Монтескье «Персидские письма», Артур Шопенгауэр «Метафизика половой любви», «Основы морали», «Афоризмы житейской мудрости». Лучше слушать на скорости 1,25 или даже 1,5).
Но я опять не об этом. Я хочу предложить рассмотреть вопрос о том, можно ли это называть любовью? Согласны? Тогда поехали.
Мы выяснили уже, что главный, незыблемый принцип Бога – безнасильственность, и если исходить из упомянутых уже слов апостола Иоанна Богослова о том, что «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём», то состояние, которое мы только что описали, не может исходить от Бога, поскольку сопряжено, как правило, с огромными страданиями, вплоть до категорически не признаваемого Богом действия – самоубийства. Ведь Бог же не провокатор. Несомненно, тут снова происки Ряженого усматриваются. Он, мерзавец, не только трон захватил, но и имя присвоил, и теперь ликует до бесноватости. Вот так он сумел людей заморочить. На самом деле это чувство, которое мы называем любовью, в конкретной описанной ситуации должно называться по-другому, а именно – страсть.
См., например, Стефан Цвейг «Двадцать четыре часа из жизни женщины», «Нетерпение сердца», «Фантастическая ночь». Вообще-то, я бы советовала ознакомиться со всем творчеством этого автора, особенно учителям и врачам. Все они являются лучшим учебником нравственности, причём, без всякого участия религиозного влияния.
Будь моя воля, этого автора я бы поставила на первое место по способности проникновения в человеческие души. И это не удивительно, потому что долгие годы его по родству душ и высокому уровню мышления связывала дружба с выдающимся учёным до сих пор не вполне понимаемым, чьи научные изыскания умниками с арифметическим уровнем мышления были опущены до уровня ниже пояса – Зигмундом Фрейдом, который, например, в своей работе «Будущее одной иллюзии» писал: «Религия – это проекция желаемого на действительное». (См. «Зигмунд Фрейд и Стефан Цвейг. История дружбы»).
А на второе место, пожалуй, Ивана Бунина, например, "Митина любовь" и другие его произведения. Так же, А.П. Чехов «Рассказ неизвестного человека» - вот что нужно включать в обязательную школьную программу в старших классах, чтобы подростки осознавали это опосредованно, а не на личном, зачастую неудачном и разрушительном опыте. Ещё можно почитать Чарльз Диккенс «Тайна Эдвина Друза», Харуки Мураками «К югу от границы, к западу от солнца», 16+. Или посмотрите 34-ю серию «Тайны госпожи Кирсановой». А ещё хочу представить Вам, на мой взгляд, самого честного, откровенного и искреннего знатока человеческих душ современности: Мария Метлицкая «Его женщина» и другие её произведения. И ещё, может, и не совсем к месту, но мне очень понравилось: Надежда Мамаева «У волшебства запах корицы». Любовный роман /Любовное фэнтези. Это блеск! Куча юмора! Нахохоталась аж вслух.
А вот вам и «вишенка на тортик» – шедевр мировой литературы – И. В. Гёте «Фауст». Написанию этого произведения автор посвятил всю свою жизнь. Но тут незадача, потому что это литературное произведение никак не вписывается в рамки диалектического материализма, так как в нём присутствует персонаж по имени Мефистофель, да в коротком эпизоде и сам Бог тоже, которых на самом деле нет и не может быть ни в какой телесной оболочке. Арифметическому уровню мышления осознать всё это просто не по силам. Само произведение лучше даже не только прочитать, но и послушать, а ещё лучше посмотреть в бесподобном исполнении актёров театра им. Вахтангова. Приведу цитату из этого гениального произведения: «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идёт на бой». О каком бое идёт тут речь? С какими-то внешними врагами, недоброжелателями и соперниками? Никак нет! Речь идёт о самом трудном бое с самым главным из всех мыслимых и немыслимых врагов – о себе, любимом, потому что для любого человека нет на этом свете ничего труднее, чем преодоление собственных несовершенств, пороков и страстей. Трудно это понять? Да… Это вам не хухры-мухры.
Ряженый – истинный хозяин всех страстей и зависимостей: страсти к деньгам, к азартным играм, к алкоголю, к наркотикам, к курению, к какой-то идее, чем, как правило, пользуются сектанты разного толка и т.д., ко всему, что лишает человека здравого рассудка, воли и свободы.
Страсть – это сильное, доминирующее над другими, чувство человека, характеризующееся энтузиазмом или сильным влечением к объекту страсти. Объектами страсти могут быть как люди, так и предметы или идеи. Чаще всего слово «страсть» используется для обозначения высокой степени полового возбуждения в сочетании с эмоциональным влечением к партнёру.
Страсть есть долговременное и обратившееся в привычку услаждение страстными помыслами, влагаемыми от врага, и утвердившееся от частого размышления, мечтания и собеседования с ними. Это уже есть рабство греху, и не покаявшийся, не извергший из себя страсть, подлежит вечным мукам, которые есть выражение «видения» Творца и невозможность общения с Ним… (Определения из интернета).
Думаю, страсть, т.е. утрату здравого мышления по отношению к чему-то, очевидную для окружающих, но не осознаваемую самим человеком, а иногда и осознаваемую, но в большинстве случаев не преодолимую, в очень разных её проявлениях рано или поздно в той или иной форме, в большей или меньшей степени испытывал на себе каждый человек или, по крайней мере, наблюдал на родственниках или знакомых. Ведь мы часто по разным даже и не очень значительным поводам говорим: "Бес попутал" или "Будто нечистый вселился". Вот это оно и есть. При этом избранная, чаще всего, неосознанно цель, будь то якобы любимый человек, или кумир эстрады, или деньги, или какая-то идея, или кайф, а он же и мука, от изменённого состояния сознания и пр., и пр. приобретают ложную ценность, превосходящую все вселенские ценности, в том числе и собственную жизнь. Зачастую такая одержимость компенсируется немалыми творческими дарами, или какими-то другими богатствами (это хорошо у С. Н. Лазарева описано), но не обеспечивает человеку гармонии с окружающим миром и счастья в нашем обычном понимании, и уж никак не обеспечивает душевного покоя и равновесия. Я бы ещё добавила к понятию «страсть» проявление не подконтрольных некоторым людям животных инстинктов. И не надо думать, что её проявления зависят от социального положения или образованности человека. Зависят они только от уровня сознания и самоконтроля человека, т.е. от уровня его культурного развития. Подавляющее большинство людей справляются или не справляется с этим самостоятельно. Но некоторые прибегают или к врачебной, или к религиозной помощи.
Любовь – чувство, свойственное человеку, глубокая привязанность и устремлённость к другому человеку или объекту, чувство глубокой симпатии. Любовь включает в себя ряд сильных и позитивных эмоциональных и психических состояний, от самой возвышенной добродетели и до самого простого удовольствия. Примером такого широкого диапазона значений является тот факт, что любовь матери отличается от любви супруга, которая, в свою очередь, отличается от любви к еде или любви к Родине.
Вот где "собака зарыта". Вот в чём корень Зла.
Арифметический уровень мышления перемешивает в человеческом сознании два диаметрально противоположных, диалектически несовместимых понятия: "страсть к обладанию" (чего угодно: каких-то материальных средств и ценностей или драгоценностей, в том числе, денег, или надуманных способностей, которых в реальности нет и в помине, или одного человека другим человеком, в частности, конкретной женщины мужчиной или конкретного мужчины женщиной, а так же одного человека над группой людей или даже целыми народами, что называется тяготением к власти и т.д.), которая в народе называется ещё "одержимость" или "пристрастие", и понятие "любовь", которая с этими понятиями находится в антагонистическом противостоянии.
Божественная любовь подобна апрельскому солнышку – нежному и ласковому, пробуждающему всю природу к жизни, дающему радость, красоту и гармонию, или октябрьскому солнышку бабьего лета такому желанному и долгожданному после первого осеннего похолодания и непогоды, облачающему окружающий мир в ласкающий взор золотистый наряд (послушайте, например, Николай Лесков «Христианские легенды» – сильная вещь, не пожалеете потраченного времени, или трогательную историю в хорошем исполнении: Николай Лырчиков «Мы жили по соседству»), подобна любви родительской – беззаветной, преданной и всепрощающей.
(Сказку про материнское сердце помните? «Жили, были мать с сыном. Жили вдвоём, потому что отец на войне сгинул. Всю душу мать в сына вкладывала. Вырос сын, влюбился. А избранница в любовь его не поверила, доказательства потребовала: «Принеси мне сердце своей матери, тогда поверю, что ты меня любишь». Долго сын сомневался, мучился, как поступить. И однажды решился. Пришёл к матери, убил её, вынул из груди сердце, положил на блюдо и понёс его своей возлюбленной. Но когда с крыльца спускался, споткнулся и упал. А сердце материнское его и спрашивает: «Не ушибся ли ты, сынок?»).
Божеская любовь не содержит насильственности и вреда, побуждает на творение, созидание и усовершенствование, а всё, что не вписывается в эти рамки, – это уже не Божеское. Проявления Божественной любви свойственны не только людям, но и животным. (См. «Если бы Эти Случаи с Животными не сняли на камеру, никто бы не поверил», а если заинтересуетесь, и другие подобные сюжеты). Да, чего там, о собачьей любви и преданности хозяевам знает каждый, кто держал в доме собаку.
«Любовь не имеет ничего общего с отношениями, это состояние». Ошо.
«Любовь – это состояние, в котором счастье другого является непременным условием твоего счастья». (Из интернета без авторства).
Вот в чём смысл третьей заповеди, на объяснение которой у меня раньше не хватило сил (энергии). Бог в ней не грозит неприятностями, а предостерегает от них, поскольку Ряженый подобен июльскому солнцу, которое палит и сжигает, а тем самым приносит страдания (как в аду – пекло), и, ясное дело, от него, кроме неприятностей, ждать нечего. (Послушайте радиоспектакль Бернетт Френсис «Замок Доринкорт». Немножко наивно, но очень показательно. Эта «лира» очень добрые чувства пробуждает).
Русский народ уже давным-давно это знал, или понимал, или чувствовал. Знаете, как назывались народные частушки или припевки о том, что мы сейчас называем любовью, про «милёночков» и «зазноб»? Правильно. Страдания.
Пора сделать вид, что валерьянка подействовала, и теперь уже спокойно вернуться к толкованию абсурдного словосочетания «заниматься любовью». Понятно, что в подавляющем большинстве случаев, к которым применяется это выражение, любовь и близко не присутствует. А что же происходит? К сожалению, опять происходит многовековая подмена понятий, когда одной из обычных физиологических потребностей придаётся название эмоции, а по-церковному – духа.
Каждый человек, облечённый в телесную оболочку, имеет целый ряд физиологических потребностей.
Потребность – состояние, присущее живым организмам, выражающее их зависимость от объективных условий существования и развития, которое выступает источником различных форм их активности.
Можно также снова вспомнить Пирамиду потребностей по Маслоу.
Желание (конкретизированная потребность) – потребность, принявшая конкретную форму в соответствии с культурным уровнем и личностью индивида, а также с историческими, географическими и другими факторами страны или региона.
Удовлетворение некоторых потребностей или желаний иногда происходит бессознательно, неконтролируемо, рефлекторно. Например, если в носу засвербило, человек чихает, чтобы очистились дыхательные пути. Если человек плохо переносит качку в самолёте или на корабле, происходят рефлекторные действия, для которых на бортах предусмотрены плотные бумажные пакетики. С возрастом у людей нарушается метаболизм, что тоже может привести к неприятным конфузным ситуациям.
Многие слышали, наверное, что в последнее время находятся такие гиганты мысли, которые из коров делают «козлов отпущения», обвиняя их в глобальном загрязнении атмосферы, для продвижения на рынок искусственных молочных продуктов. Кстати, заодно в медицину внедряется запрет при многих заболеваниях на потребление мяса, молока, сметаны и сливочного масла. (Слишком хлопотно и энергетически затратно коров и других животных для всеобщего потребления выращивать). Ну, и т.д.
Рефлекторное проявление неконтролируемых потребностей на людях, в присутствии посторонних лиц, считается неприличным. Нас, например, ещё в 1-м классе наша первая учительница Дарья Агафоновна Городничая учила, что нужно сильно нажать на хрящевидную часть переносицы, чтобы не допустить чихания при посторонних людях. Иногда действительно помогает, если успеваешь.
Но лишь одна из естественных физиологических потребностей взрослого человеческого организма, данная так же, как все остальные, Матушкой-Природой или самим Творцом заносится Церковью в ранг греха, а Государством – в подсудное преступление. Эта потребность имеет название «похоть». Похоть – грубое чувственное половое влечение, сладострастие. В христианстве – всякая незаконная страсть и желание, отвращающее человека от Бога, развращение сердца, влекущее ко злу и греху. Один из главных грехов. (Интересное словосочетание – «незаконная страсть», а? По каким законам? И откуда она берётся? Человек сам что ли её создаёт?).
Думаю, даже просто прочтение этого слова у многих вызвало какое-то неосознанное внутреннее отвращение. Почему? Потому что такое отношение навязывалось веками. Зачем? Ответ простой: для придания человеческому обществу формы пирамиды, в которой правящая верхушка легко может утаптывать ногами все остальные слои и интеллигентские прослойки населения, разделяя его на классы и сословия, о чём свидетельствует вся человеческая история.
Как похоть проявляет себя, если объект вожделения не вызывает трепетных эмоциональных ощущений, а лишь сиюминутную потребность снять с организма напряжение, подобное периодической потребности организма в очищении сами знаете от чего? Происходит имитация действий, направленных на продолжение рода человеческого или на увеличение численности населения Земного шара. Почему имитация? (Имитация – это подражание, уподобление кому- или чему-либо, воспроизведение, повторение, копирование). Да потому, что в подавляющем большинстве случаев эти указанные цели тоже не только не присутствуют, но и являются весьма нежелательными, и называться они должны никак не любовью, а халтурой (небрежная и недобросовестная, часто неквалифицированная работа). Можно найти этому и другие вполне цензурные определения, про которые вы, думаю, сами догадываетесь. Так ради чего совершаются эти действия? А исключительно для облегчения организма и ради кайфа от того изменённого состояния сознания, которое сопровождает эти действия.
Когда-то раньше для этого создавались так называемые публичные дома или бордели, осуждаемые моралью и обществом, но императором Николаем I-м в России официально узаконенные, и придумывались всякие другие ухищрения. (См. А.И. Куприн «Яма», а также попутно очень советую почитать «Всё, что нужно знать о Николае I, в 10 пунктах. Рассказывает историк Леонид Ляшенко. Очень полезно для пополнения представления о нашей истории и власти вообще. А чтобы ещё более полное представление о Венценосце составить и не только об этом, советую почитать не корректно сдержанных историков, а его откровенного современника: А. Герцен «Былое и думы». Заодно поймёте, что значит высказывание В. И. Ленина «Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию»).
Теперь это просто плавно коммерциализируется на Западе, возможно, дойдёт и до нас уже не нелегально, а вполне официально.
Во время секса, пьянки как алкогольной, так и наркотической (которые, кстати, зачастую с предыдущими упомянутыми действиями сочетаются), азартной игры и прочих увлечений, часто приводящих к трагическим последствиям (слышали, наверное, об убийствах и самоубийствах из-за карточных или каких-то других долгов), «думалки» пребывают иногда в частичной, чаще в полной отключке. И ладно ещё, если эта халтура происходит хотя бы по обоюдному согласию, а не по принуждению или оплате одной из сторон…
Извините, старый анекдот вспомнился. 18+.
Едут в поезде в двухместном купе горячий мужчина и молодая привлекательная блондинка. Мужчина думает: «Времени уйма, заоконный пейзаж уже надоел, чем бы заняться? Выкладывает на столик энную сумму и смотрит на блондинку призывным взглядом.
Блондинка думает: «А почему бы и нет? Всё равно ещё долго трястись, можно время и разнообразить…
Следующая её мысль: «А он – ничего-о-о-о, обходительный, да и деньги неплохие… Может, ещё раз предложить? …
По прошествии времени мужчина забирает со стола деньги и приводит себя в порядок.
Дама в недоумении: «Что это значит?»
Спокойный ответ: «Я хатэла – я платыл… Ты хатэла – ты платыл…»
Для того, чтобы избежать неприятных для нас слов «похоть» и «халтура», в наш лексикон было внедрено вполне безобидное английское слово секс, обозначающее просто «пол» – мужской или женский. Для дурения мозгов куча разных приёмов понавыдумывана. Например, найдите «Коломойский раскрыл правду о госперевороте на Украине». Собственно говоря, дурение человеческих мозгов – это и есть главная задача и развлекуха Ряженого.
Да что я, вообще, распинаюсь на эту трудную для меня тему, если гораздо эффективнее сделать ссылку на человека с уникальным талантом доступно и доходчиво доносить до слушателей любую тему, за какую бы он ни взялся, даже самую щекотливую и спорную: послушайте «Валерий Житков о фильмах для взрослых». Рекомендую послушать и другие его выступления, получите громадное удовольствие.
Тем не менее, позвольте подкрепить тему ещё одним живым воспоминанием, возможно даже в нарушение этики социального работника подобной этике медицинского работника, о которой все знают. Оправданием мне могут служить, во-первых, срок давности – более четверти века, во-вторых, место действия – теперь уже другое государство, в-третьих то, что никаких персональных данных я всё равно не разглашаю.