Евгений Бузни
Пером по шапкам. Книга первая
Рулить самолётом и страной не одно и то же
Миллионы людей с любопытством, интересом, а иной раз и со смехом вот уже десятилетие наблюдают по телевизору, как первое, а потом второе (второе ли?) лицо в государстве проявляет своё незаурядное умение бросать соперника через плечо на спортивном ковре, спускаться с горы на лыжах, управлять штурвалом военного самолёта, подводной лодки, военного судна, водить гоночный автомобиль, опробовать неезженые дороги. Один из последних перлов «супермена» – оказание посильной помощи учёным-археологам в поисках амфор на дне Таманского залива. Амфоры, правда, оказались предварительно очищены от вековых морских отложений, чтобы новый учёный мог проявить себя неожиданной находкой. Наблюдая эту захватывающую картину подводного плавания главы правительства, демонстрировавшуюся на весь мир и попавшую незамедлительно в Интернет, невольно вспоминалась история, имевшая место до нашей эры, когда последняя царица Египта Клеопатра наблюдала, как влюблённый в неё правитель Рима Марк Антоний хвалится перед ней своим умением ловить рыбу. Клеопатра была умной женщиной и сразу догадалась, что Антонию насаживают живую рыбу под водой его вассалы. Чтобы разоблачить любовника она поручила своему слуге насадить на крючок удочки Антония вяленую рыбу, которую тот и вынул под общий смех широкой публики, наблюдавшей эту картину. Однако разоблачённый любовник всё же добился руки и сердца возлюбленной.
К чему я рассказал эту историю? Да к тому, что всё в нашем мире повторяется. ПР-технологии далёкой древности использовались и князем Потёмкиным, который строил показательные деревни на пути из Петербурга в Москву, чтобы его повелительница и императрица Екатерина Вторая поверила в то, что народ российский хорошо живёт. Тот же приём использовался и при встрече первого лица России в наше время, когда он прибыл в отдалённый посёлок крайнего севера и, войдя, в дом простого жителя, обнаружил мальчика, настолько увлечённого игрой на компьютере, что не заметил высокого гостя. Знало ли это высокое лицо о том, что в этот дом простого жителя загодя провели специально линию Интернета, которого в посёлке до того отродясь не видели, собрали лучшую мебель из всех домов и предупредили послушного мальчишку, чтобы он сделал вид, что никого не замечает?
В связи с этим возникает вопрос: думают ли пиарщики руководителя страны, что все зрители этих шоу такие дураки и всему поверят? Наверное, нет, не думают, что все поверят, но убеждены в том, что подобно Марку Антонию, который добился-таки любви издевавшейся над ним царицы Египта, обманутый народ России всё же полюбит хозяина положения.
А это весьма странно при виде того, как всё то, чем легко управляет второе-первое лицо государства приходит в сильный упадок: экипажи подлодок гибнут, суда тонут, поезда взрываются, самолёты падают, угольные шахты затапливают после смертельных пожаров, плотины рушатся, народ спивается.
На последнем аспекте хочется остановиться чуть подробнее. Говорят иные толстосумы, что русский народ де ленив, работать не хочет, только жрёт водку. А позвольте спросить, любезные: вы работу этому народу и достойное жалование даёте? По данным Интернет-портала Superjob (на русском языке назвать себя не могут), который занимается посредничеством в поиске работы и работников на 400 тысяч компаний работодателей приходится более пяти миллионов резюме желающих найти работу, в Москве на одно вакантное место по пять-шесть резюме, а на некоторые вакансии – более двух десятков. И это только те учтены, кто пользуется Интернетом, а их у нас чуть более десяти процентов всего населения. При таком количестве ищущих себе работу, кто же из хозяев будет заботиться о повышении зарплаты? Какой смысл? Не хочешь работать за низкий заработок, уходи – на твоё место уже десяток претендентов. Вот и пьют люди от безысходности, пропивая последнее или идя воровать, грабить, убивать.
А руководитель правительства в это время плавает в море в поисках амфор или становится за штурвал корабля. Не лучше ли было бы взяться по-настоящему за штурвал управления государством? Ведь даже те многочисленные указания («Я дал указание»), которые, может быть, иногда и имеют смысл, не выполняются по разным причинам. Как правило, одной из главных является отсутствие или недостаточность финансирования. Но может ли государство найти на всё деньги, если миллиарды уходят частным порядком в частные банковские карманы за границу? И министр финансов это прекрасно знает.
Легко ли государству найти ему замену из числа миллионов безработных, включая молодёжь с высшим образованием, если это самое образование разрушается на глазах? Об этом не говорит только ленивый, этого не видит только слепой. А министр образования продолжает свою разрушительную работу.
В транспорте трагедии сыплются как из рога изобилия, принося с собой тысячи смертей, а министр транспорта живёт припеваючи.
Торговля заполонила всю страну фальсифицированными товарами. Мы не знаем уже, что можно есть, а что из купленного в магазине готово нас отравить. Цены на эту лже-качественную продукцию растут, как грибы после хорошего дождя быстрее пенсий, о которых торжественно почти ежедневно рассказывает телевидение. Заявляют о снижении стоимости гречневой крупы, ставшей притчей во языцех, на тридцать процентов, а она как выросла некогда в пять раз, так и осталась на том же уровне. Где же указание главы правительства? Где исполнение? А министр торговли на своём посту по-прежнему.
Армия в коллапсе. Падают и военные самолёты вместе с дисциплиной и мощью государства. Не падает только министр со своего поста.
Не будем говорить о медицине и других сферах нашей жизни, которые невозможно поправить без денег и внимания руководителей государства. Скажем лишь, что управлять страной, находящейся в плачевном состоянии, когда тысячи собственных заводов и фабрик закрыто, безбрежные земли пустуют без хозяйского глаза, когда всё превращается в сплошной рынок и обман, очень трудно. А кто говорил, что это так же легко, как сидеть за штурвалом самолёта, когда рядом опытный командир не позволит сорвать самолёт в штопор?
Страна не самолёт. И рядом с правителем не сидит инструктор. Не можешь управлять – уйди. Пусть у нас не будет красивого супермена во главе государства, пусть у него не будет чёрного пояса по карате и он не будет плавать под водой в батискафе или без него, но пусть он будет в состоянии разобраться, что народу России хорошо, а что плохо, что ему во вред, а что на пользу, пусть он будет умелым рулевым, знающим куда и зачем развивается государство. Оно ведь даже не подводная лодка – гораздо сложнее. За рулём его должен стоять мудрый требовательный знающий своё дело человек. Вот о чём мне хотелось сказать будущим избирателям, вот о чём, мне кажется, им стоит подумать, прежде чем опускать бюллетень в урну.
Сетевой литературно-исторический ж. «Великороссъ», 11.09.2011
Раскачивать ли нам лодку?
По поводу моей предыдущей публикации в «Великороссе», названную «Рулить самолётом и страной – не одно и то же», развернулась довольно широкая дискуссия. При этом один из моих оппонентов написал: «Эта статья – незамаскированная агитация, попытка раскачать лодку, как в Египте. Неужели за годы правления Путина люди стали жить хуже? Плохого много, да. Но стало ли хуже, чем было при Ельцине или Горбачеве? Из двух зол нужно выбирать наименьшее. Или наибольшее? Чем хуже, тем лучше? Египтяне свергли Мубарака и стали жить лучше?»
Не могу оставить без внимания поднятые автором этого замечания вопросы. Мне откровенно жаль тех людей, кто исповедует рабскую психологию повиновения обстоятельствам под тем предлогом, что может быть и хуже, а потому давайте оставим всё, как есть. Фашисты Германии разрабатывали в секретных лабораториях психотропные препараты, с помощью которых можно было бы превращать людей в послушных овечек. Гитлер мечтал превратить все завоёванные им страны, то бишь в будущем весь мир, в послушных его воле овечек. Ему это не удалось, но современные российские СМИ пытаются делать то же самое с нашим народом, внедряя с помощью пиаровских технологий мысль, что худой мир лучше доброй ссоры.
Это известная логика богатого человека по отношению к бедному: давай сначала съедим вместе твоё, а потом каждый своё. Началось это тогда, когда государство Российское под руководством (не всуе будь сказано) президента Ельцина отказалось финансировать государственные производственные структуры, и тогда по изобретению Чубайса и ему подобных роздали всем ваучеры, будто бы поровну разделив бывшее общим имущество – заводы, фабрики, земли, а потом те, кто попроворнее и побогаче, обобрали честных тружеников и за бесценок скупили их бумажки, свидетельствовавшие о владении эфемерным имуществом, да захватили власть на предприятиях зачастую просто бандитским путём. Так проходил процесс приватизации, превративший миллионы российских граждан из реальных собственников страны (помните Маяковского «Вьётся улица – змея. Дома вдоль змеи. Улица – моя, дома – мои»?) в работников у частных собственников этих же улиц и этих же домов.
Помню, как в период горбачёвской перестройки, когда люди собирались чуть не на каждом углу и дискуссировали о будущем, одна представительно одетая дама объясняла кому-то, что при новой жизни всё будет хорошо: придёт, к примеру, к ней домой работник, сделает дело, а она ему хорошие денежки заплатит, и все будут довольны. Я тогда поинтересовался у дамы, почему она не рассматривает вопрос в другой плоскости, когда она придёт к работнику и что-то сделает для него, и он ей заплатит. Женщина растерялась, поскольку такой вариант ей и в голову прийти не мог. То есть уже тогда складывалась система, при которой богатые говорят бедным: «Каждый сверчок знай свой шесток», иными словами мы вместе твоё добро съели, а теперь будем есть каждый своё, а если у тебя ничего нет – сам виноват. То есть они вторят в данном случае могущественному властителю Афин Периклу, жившему в четвёртом веке до нашей эры, который говорил: «Не уметь переносить бедность постыдно; не уметь избавиться от неё трудом ещё постыднее».
Сетевой литературный ж. «Камертон», 24.09.2011
А вы, «друзья», как ни садитесь, всё для народа не годитесь
Свершилось. Первые лица государства российского объявили о предстоящей рокировке. Большой новостью это не оказалось, поскольку она была намечена ещё четыре года назад, когда Путин выдвинул Медведева в президенты. Уже тогда на плакатах первое время звучала громкая фраза «Вместе мы победим!». Правда, её скоро пришлось убрать и слегка подзабыть, поскольку новоиспечённое первое лицо, переоценив свои возможности, вдруг заявило, что не возражает остаться на своём посту на новый срок, что явно не входило в планы предыдущего президента. О коллизиях взаимоотношений двух лиц писать долго, потому остановимся на последнем заявлении «Мы договоримся».
И вот на съезде единороссов, не только было торжественно заявлено о договорённости, существовавшей с самого начала, но и тут же провозглашены программы будущего президента и назначенного им будущего премьер-министра. Любопытно было наблюдать, как Дмитрий Анатольевич, забыв о своих притязаниях, предложил в президенты Владимира Владимировича, а тот в свою очередь, исполняя обещанное, назначил его премьером. Но ещё более любопытным в этом шоу было то, что никто из этих первых лиц государства даже не подумал спросить народ России, а хочет ли он такую рокировку. Не спросили даже единороссов о том, хотят ли они в качестве председателя партии теперь уже бывшего президента.
Впрочем, партией единороссов назвать трудно, поскольку создавалась она искусственно в качестве будущей правящей в порядке противопоставления другим существующим. То есть ни собственной какой-то идеи развития государства в плане улучшения жизни простого народа, ни желания ликвидации бедности, ни понимания проблем нищенствующих людей у партии власти нет, поскольку состоит она главным образом из людей богатых или близко к тому, а, значит, далёких от народа. Поэтому это не партия, а собрание толстосумов, думающих лишь о том, как бы побольше набить свои сберегательные книжки.
В своей президентской программной речи Путин заявил о том, что в партии надо избавляться от карьеристов. Хороший лозунг, но если его осуществить на деле, то в партии единороссов никого не будет, поскольку вся она состоит из карьеристов, вступивших в партию либо для получения должности, либо под нажимом фразы «если не вступишь, мы тебе сделаем так, что ты пожалеешь». Не удивительно, что делегаты съезда встретили аплодисментами и предложение Медведева выдвинуть Путина в президенты, и заявление Путина о том, что Медведев справится на посту премьера и будет председателем партии. Не будешь аплодировать, можешь лишиться должности.
Другое громкое заявление Путина было просто шокирующим, но не тем, что он предложил простить людям задолженности по налогам, а тем, что тридцать шесть миллионов людей в нашей стране получали требования выплаты незаконных налогов якобы по ошибке. Подумать только, пятую часть населения страны обманывали, заставляя их обращаться в суды зачастую безрезультатно, и об этом говорит глава правительства. А где же он был всё это время?
Сразу после съезда всеми специалистами стал широко обсуждаться вопрос о среднем классе, о котором тоже упомянул Путин. Кто же к нему относится? Те, кто получают среднюю заработную плату. По Москве такая зарплата составляет около сорока трёх тысяч. Но что означает это среднее число? Одни получают в месяц сто, двести, триста тысяч рублей, а другие только десять. И при этом сорок три тысячи в Москве получают существенное меньшинство населения. Что говорить о других городах? Так что средний класс у нас пока ещё очень мизерный, а правит всем класс супер богатых, коих у нас порядка двух процентов. Но ведь кроме среднего класса есть ещё и первый уровень – беднота. О нём в программе ничего не говорится.
В перспективной программе неоспоримого президента (хотя народ ещё не сказал своего слова), в которой намечается вывести Россию в пятёрку наиболее развитых государств мира, нет места главным социальным проблемам таким как бесплатное образование, лечение, культура.
Советский Союз стал в своё время супер державой только благодаря всесторонней поддержки масс населения. Китай вышел сегодня в мировые лидеры по экономическому развитию только благодаря тому, что в программе была заложена и осуществлена ликвидация нищеты и безграмотности.
Сегодня меняющиеся местами лидеры России заявляют о неизменности взятого ими ранее курса. Одно из положений, заявленных Медведевым в продолжении политики Путина – борьба с коррупцией. Но можно ли бороться с самим собой? Мне вспоминаются написанные мною некогда сатирические строки:
В городе Грязищеве
На улице Грязищевой
Потомственный Грязищев
На полной высоте
Писал пером грязищевым
Закон о чистоте.
Противны, как и оный,
Грязищевы законы.
До тех пор пока не подует ветер, не пронесётся ураган, не прольются ливни, смывающие накопившуюся в нашей жизни грязь, мы не сможем улучшить жизнь народа, как бы ни садились музыканты плохого оркестра.
Сетевой литературно-исторический ж. «Великороссъ», 30.09.2011
«Комсомолка» Маша, или История с географией
То, что потрясло меня в Омске, заставило расценить аэропортовские волнения сущими пустяками. А ничего, собственно говоря, вроде бы не происходило.
Прохожу мимо знаменитой пожарной каланчи, спускаюсь в подземный переход, оказываюсь напротив большого торгового центра. Их в Омске предостаточно. Но меня заинтересовало сейчас другое. На площадь перед зданием выходят две девушки с парнем. В руках молодого человека флаг партии «Единая Россия». Девушки разворачивают лозунг «Искореним коррупцию в Омске!». Хороший призыв. Сейчас о нем не говорит только ленивый. Вспоминаю публикацию проекта доклада Общественной палаты России о провале антикоррупционной политики в России, которая, по исследованию Transparency International (ТI) «Индекс восприятия коррупции», за последний год спустилась со 143-го на 154-е место из 178 стран с индексом в 2,1 балла.
Подхожу к молодежи и задаю неожиданный для них вопрос:
– Знаете ли вы, друзья, что в России издавна говорят: «Рыба гниет с головы»?
Одна из девушек быстро сообразила и, улыбаясь, отвечает:
– Мы поняли, что вы имеете в виду, но нам платят за агитацию, а студенту, который учится не бесплатно, деньги не бывают лишними.
– Но ведь те, кто вам платит за вашу агитацию, может быть, сами являются коррупционерами? – высказываю я предположение.
– Да, – соглашается девушка, – скорее всего так и есть. Однако власти только и делают, что говорят о коррупции. Очевидно, хотят убедить народ в том, что они действительно с нею борются…
Ухожу, не говоря ни слова о совести.
…Мне хочется есть, и я захожу на улице Ленина в кафе с итальянским названием «Кампанела». Привлекло объявление на двери, которое оповещало, что сегодня двадцать девятое октября, день рождения комсомола. Я, как бывший комсомольский работник, хорошо знаю этот день, который в советское время мы отмечали каждый год, но то, что об этом помнит еще кто-то сегодня, меня удивило. Сажусь за столик и вижу на нем такое же красивое объявление о дне рождения комсомола и предложение отведать три специальных блюда, посвященных этому дню. Идею одного из них – коктейль «Комсомольские слезы» – мне понять было трудно. Второе казалось яснее по мысли, но загадочным по содержанию – бутерброд революционера. Вполне приятной наружности девушка в возрасте, на мой взгляд, несколько критическом для комсомольского, имела на груди нечто вроде нашивки с надписью «комсомолка Маша», что меня совсем привело в восторг. Поинтересовался, что имеется в виду под бутербродом революционера. Она пояснила, что это ломтик черного бородинского хлеба с яйцом, луком и шпротой.
Я попросил принести этот бутерброд, заказал обед и спросил все-таки:
– Маша, вы комсомолка?
– Только сегодня, – ответила она, улыбнувшись. – Мы отмечаем день рождения комсомола.
Я был в приятном ностальгическом состоянии. Из динамиков неслись звуки комсомольских песен. Над головой на большом экране можно было видеть название исполнявшейся песни и имена исполнителей: то знаменитые советские ансамбли, то известные солисты вроде Иосифа Кобзона. Было ощущение, что я попал в старые добрые времена, когда в молодежных кафе мы устраивали комсомольские свадьбы, литературные вечера, соревнования клуба веселых и находчивых, где обязательно пели хором вот эти самые комсомольские песни.
Как бы для оживления моей памяти из динамиков в это время доносятся до боли знакомые слова:
Люди посланы делами, люди едут за деньгами,
Убегая от обид и от тоски,
А я еду, а я еду за мечтами,
За туманом и за запахом тайги.
Да, деньги не были тогда мерилом нашей жизни. Комсомольцы школ собирали по домам макулатуру и металлолом, сдавали в пункты, а на вознаграждение приобретали музыкальные инструменты для самодеятельных ансамблей и аппаратуру для школьного кинотеатра. Комсомольцы предприятий создавали молодежные бригады, а после работы выходили дружинниками наводить порядок на улицах, проводили рейды по общежитиям, проверяли работу продавцов магазинов, правильность использования транспорта, освещали всевозможные недостатки «комсомольским прожектором». Чего только они не делали, куда только не прилагали свои силы, чтобы быть полезными?
Увлеченный воспоминаниями, я не заметил времени, а Маша уже принесла заказ. Я был ей рад и спросил безо всякого подвоха:
– Маша, а вы знаете, кто такие комсомольцы?
«Комсомолка Маша» смутилась, отвечая неопределенно:
– Я родилась уже в другое время.
– Понимаю, – согласился я, – но вы же знаете, что такое комсомол?
Признаюсь, дорогой читатель, я просто не предполагал, что на такой простой вопрос кто-то может не ответить, и, когда моя милая «комсомолка Маша» сказала, что не знает значение слова «комсомол», я не мог поверить своим ушам.
– Вы же отмечаете день комсомола! – воскликнул я. – Как же вы не знаете, что это такое?
Разумеется, я не преминул тут же сказать: «Коммунистический союз молодежи».
Маша вежливо поблагодарила, добавив: «Теперь буду знать», и пошла принимать заказ у соседнего столика.
В командировку я приехал читать лекции студентам-заочникам. По иронии судьбы в этот день предметом разговора была «История Отечества». Беседу начал с рассказа о том, что произошло в кафе. Когда я сказал, что девушка, представляющая себя комсомолкой, не смогла объяснить смысл этого слова, то обратил внимание на вопросительные взгляды слушавших меня с интересом студентов, а от кого-то из них прозвучало:
– А что это такое?
Я опешил от неожиданности. Никто из присутствовавших двух десятков студентов не знал ответа на мой вопрос. Никто не мог объяснить, что такое комсомол. Только один паренек робко произнес, что это те, кто помогал людям, вспомнив, очевидно, тимуровцев Аркадия Гайдара. Но ведь у всех моих слушателей были аттестаты зрелости. Все проходили историю страны. Что же им там преподносили на уроках?
Пришлось рассказать с любопытством воспринимавшим мои слова студентам о рождении союза молодежи в восемнадцатом году, о том, сколь опасно для каждого было тогда вступление в такой союз, так как и кулаки, и белогвардейцы, бывшие дворяне и владельцы частной собственности с ненавистью относились к новой организации, при первой же возможности уничтожая своих врагов всеми возможными способами, часто из-за угла дома пулей или ножом в спину. Но молодые люди, желавшие победы революции, не сдавались и вступали в ряды комсомольцев ради того, чтобы не было классов богатых и бедных, угнетателей и угнетенных… Скажете, утопия? Нет, это вековая мечта всего человечества. И кому же ее осуществлять, как не юным, смелым, восторженным?
Развивая тему разговора, я спросил, будучи уверенным в ответе, что произошло в России двадцать пятого октября тысяча девятьсот семнадцатого года. Молчание и вопросительные взгляды были ответом на мой вопрос. В советское время такая постановка вопроса была бы смешной. Ответ знал каждый ребенок. Чуть ли не с детского сада учили строки из стихотворения Сергея Михалкова «В музее Ленина»:
Октябрь! Навеки свергли власть
Буржуев и дворян.
Так в Октябре мечта сбылась
Рабочих и крестьян.
Укоризненно объясняю студентам, что нельзя не знать такого исторического события, которое явилось эпохальным не только для нашей страны, но перевернуло фактически весь мир, вынужденный после этого жить по-новому, учитывая новую реальность – социалистическое сознание, понимание того, что можно жить, когда все равны друг другу, когда нет господ и рабов, есть просто люди, товарищи, когда каждый другому – друг, товарищ и брат. Вот что было главным в революции. И мы гордились тем, что наша страна была первой в мире страной демократии. Я говорю о принципе демократического централизма, который должен был знать обязательно вступающий в комсомол…
– Сегодня, отмечаю я, – многим, захватившим жирные куски, не выгодно вспоминать этот принцип, потому и несется с экранов телевизоров и слышится в средствах массовой информации лозунг: каждый сам по себе, каждый сам за себя. Потому и не преподают по истории подробно, что случилось в семнадцатом году. Потому и придумали новый праздник четвертого ноября, чтобы отвлечь внимание народа от традиционного любимого праздника седьмого ноября, когда миллионы людей выходили на праздничные демонстрации с красными знаменами во всех уголках страны, и их поддерживали массовые демонстрации в других странах мира с такими же кумачовыми полотнищами.
Да простит меня читатель за назойливость к студентам, но меня заинтересовал совершенно простой вопрос, и я спрашиваю:
– А кто из вас, друзья, знает, почему ваш родной город называется Омск?
Когда-то я уже спрашивал об этом здесь же в Омске студентов предыдущих курсов. Их тогдашний ответ меня потряс не то чтобы безграмотностью, а настоящей антиреальной направленностью, вдалбливаемой кем-то целенаправленно в умы школьников. Пришлось тогда рассказывать омичам историю их края, после чего на прощание они с благодарностью подарили мне большой альбом «Земля Омская», который сами до этого не читали.
Вот и в этот раз я услышал, как юноша с первого ряда робко сказал:
– Нам говорили в школе, что Омск – это аббревиатура, означающая «отдаленное место ссыльных каторжников».
Извините, я рассмеялся и саркастически спросил:
– А почему в таком случае другой город назвали Томском? Не потому ли, что это тоже отдаленное место ссыльных каторжников?
Студенты закивали головами.
И тогда я спокойным голосом спросил, не говорит ли о чем-нибудь студентам тот факт, что в городе Омске протекает река Омь, а в Томске – Томь, которые назывались так задолго до появления на них городов.
Молодые жители Омска, успешно закончившие среднюю школу, оказывается, ничего не знали о том, как пришел в их края с отрядом русских казаков Ермак и в 1585 году разгромил войска хана Кучума, как почти через десять лет отряд князя Елецкого основал здесь город Тару, по имени которого в Омске названа Тарская улица, как тарские воеводы и калмыцкие послы обращались с просьбами к русским царям оградить их от набегов джунгар, и как уже при Петре Первом по его указу в 1716 году полковник И. Д.Бухгольц построил острог в месте впадения реки Омь в Иртыш, основав тем самым город Омск, ставший воротами в юг Сибири и в Среднюю Азию. Омск появился, а ссыльных каторжников там еще не было. И неужели жители сегодняшнего города с численностью населения, превышающей два миллиона, могут не знать своей собственной истории? Это трудно себе представить.
«Советская Россия» 19.11.2011
