Вячеслав Васильевич Танаков
Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики
Приложение № 4
Действенное значение цветов ауры
Красный=лидерство, упорство, энергичность, харизма, нервозность, эгоцентричность
Оранжевый=уравновешенность, сотрудничество, меланхолия и лень
Жёлтый=творческие способности, интеллект, застенчивость, лживость
Зелёный=целители и миротворцы, инертность
Голубой=многогранность, доброта, честность, искренность, не доводят дело до конца
Синий=ответственность за других, не могут сказать «Нет»
Фиолетовый=духовное и интеллектуальное совершенство, чувство превосходства
Серебряный=идеалист и мечтатель
Золотой=безграничность, могущественность, успешность (особенно в старости)
Розовый=финансовый и материальный успех, упорство, целеполагание
Бронзовый= благотворительность, не умеют сказать «Нет»
Белый=озарение и духовность
Основной цвет ауры даётся на всю жизнь, а оттенки меняются по ситуации, особенно смены настроения. Аура отражает настроение человека в каждый момент его жизни. Зависть имеет зеленовато – грязный цвет. Цвета ауры хорошо видят сенситивы.
Приложение № 5
Ритуальные знаки и памятники
«Вечная память» не только провозглашается с церковного амвона при отпевании усопших. Она запечатляется в ритуальных знаках и долговременных памятниках над их могилами. В настоящее время их сооружение стало почти массовым. Возникли «Малые предприятия» по их изготовлению. Здесь важно констатировать необходимость придания им высоких художественно – эстетических качеств в персональной индивидуальности с усопшим. В этой высокой художественности, непосредственно привязанной к образу усопшего и в долговременности их материалов заложен главный эффект «Вечности».
Чтобы сделать наши суждения конкретными и предметными, скажем об известном нам крымском мастере ритуального художественного творчества, а именно о Данилове Геннадии Анатольевиче, накопившего большой опыт, знания и умения в непосредственном сооружении памятников. Его творчество, напрямую направленного и нацеленного на непосредственное отражение и запечатление в монументе памятника особенностей личности усопшего в бытность его деятельным, что и отвечает конкретике требований «оплакивания» усопшего, ибо соответствует, если так можно выразиться, естеству «потребности самого усопшего» в памяти о себе.
Метод заключается в том, что перед началом творения художник-мастер собирает преимущественно от родственников (и не только от них), информацию об усопшем при его жизни, выделяя в ней его особенности и заслуги, атрибуты его значимости и важности, что и воплощает затем в творческом процессе: задумывает образ монумента, ищет форму, подбирает соответствующие материалы, проектирует художественные и эстетические качества. Отдельные особенности, по словам художника, не подлежат словесной огласке, и тем важнее их отображение и воплощение в материале, форме, образе, художественных тонкостях.
Ключевым моментом в творческом методе художника-мастера является его целенаправленно осознанное, а не случайно спонтанное отношение к созданию конкретного монумента конкретному усопшему. Данилову Г. А. принадлежит замечательная и трогательная идея наносить на верхнюю плиту памятника вместо традиционных цветов графический рисунок или символ важнейшего достижения усопшим при его жизни с привязкой рисунка к имени усопшего. Например, на плите известного географа Иены изображена его книга по географии Крыма.
Найти Геннадия Анатольевича Данилова можно беспрепятственно по интернету. Там же можно увидеть и образцы его замечательных произведений. Несколько их примеров предоставленых автором для публикации, приведены в конце книги.
Фото 1. Капитан Беспалов, как символ защиты и охраны людей.
Фирма «Дубровник»
Фото 2. Мама – Ангел
