Вячеслав Васильевич Танаков
Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики
11.1.2. Средства и коллизии нащего поведения
Кто не знает, что подобное притягивается к подобному? Всем ведомо и было уже высказано. Но редко кто делает для себя практические выводы об этой закономерности с использованием её в повседневности. Поэтому и не задумывается о большом разнообразии её бытовых проявлений и не вносит поправки в свой быт и не бережётся от «репейника» притягиваемых нежелательностей от крупных несчастий до мелких неприятностей. Атрибутика успеха: желание + мечта + вера + мастерство + последовательность + системность + систематичность + внимательность. Например, мастерство есть слияние в единое целое желания, сознания, действия и действия в диапазоне большем, чем видит глаз. Нельзя принимать во внимание мнение о том, что сознание и подсознание включаются последовательно и попеременно, а не одновременно. Для работы подсознания – дескать нужен пассив сознания. Нет-нет. Сужу по себе, они работают не только одновременно, но и в связке. Подсознание активно помогает сознанию правильно думать и действовать. Ниже скажем о подсознании подробно.
Атеизм и поведение – всё равно вера, но в другое, более объективное, которое современные науки и познания неуклонно расширяют и предопределяют их практическое использование…для оздоровления и долголетия. Атеизм уменьшает и объективизирует страхи, чтобы не мешали действовать. Психология уже доказала, что нравственность и совесть заложены в природу человека изначально и естественно. По Канту, в нашем духе есть непременное требование, чтобы добродетели принадлежала достойная награда, а пороку – достойное наказание. Признательность и блаодарность другим всегда благодатны. В православии выделены семь смертных грехов: 1. Гордыня. 2. Алчность. 3. Зависть. 4. Гнев. 5. Похоть. 6. Чревоугодие. 7. Уныние. Паскаль Б. обобщил их в два истока всех прегрешений: гордыню и леность. Пространство между ними и порождает пустоту жизни, в которой вольготно утечкам здоровья и долголетия. И лишь в рамках нравственности и соаести приемлемо действие известного принципа философии: «Живи сам и не мешай жить другим».
При внимании можно наблюдать косвенное выражение чувств с помощью языка тела, позы, мимики и жестов, микросжатия мышц, ритма, остановки и возобновления дыхания, способа двигаться, садиться и вставать, предпочтений в цвете, в одежде, украшениях, причёске, стрижке, ювелирных изделиях, синхронности жестов, открытия или закрытия тела и др. И всё это для того, чтобы как-то выявить то, что представляется значимым. Наблюдая вблизи, можно почти угадывать что думают и чувствуют люди. Не нападайте первым, но оборону держите наготове. Мы успокаиваемся своим желанием желать. Будда же сказал: «Причина страданий – желание». В какую меру мерите, в такую возмерится и вам. Словотворчество есть концентрирование на тонких аспектах бытия и привлечения внимания к ним.
Осуществляется ординарное удовлетворение нормальных потребностей и инстинктов. Базовыми считаются потребности: безопасность, потребление, размножение, экспансия, социальное разделение и объединение, специфические потребности, сугубо персональные потребности. Основных инстинктов четыре: половой, питание, агрессия, самосохранение [Горелов А.]. Разнообразие их комбинаций и определяет разные желания, стремления и поведение индивида. Маслоу показывает следующий уровень удовлетворения потребностей на примере рабочих США: физиологические потребности – на 85 %; потребность в независимости – на 75 %; общественные запросы – на 50 %; самоуважение, эгоизм – на 40 %; потребность в самореализации – на 10 %. Для нас они существенно ниже, да и злоупотреблений намного больше.
Пока все эти потребности не будут удовлетворены в должной мере – человек выражает недовольство и досаду. Особенно это касается затаённых потребностей, которые, пожалуй, есть у каждого. Эффективность общества в целом зависит (складывается) от персональной эффективности каждого. При этом «не прибыль портит людей, а люди прибыль» [Святой Амвросий]. Специфика нашей ментальности в восприятии и оценке собственной бедности состоит в том, что она не порождает идею совершенства. Виктор Астафьев видит, что «изо всех спекуляций самая доступная и от того самая распространённая и пагубная – спекуляция патриотизмом, более всего распродаётся любовь к родине – во все времена этот товар нарасхват». Крымова М. прямо и жёстко говорит о нашей бытности: «Барахтание в грязном море унижений и отчаяния…, безнадёжной борьбы за существование».
Нельзя не упомянуть о состояниях сглаза, порчи, проклятий. Сглаз – это пробой эфирного тела человека; порча – это внедрение чуждого в энергетику человека; проклятие – это подключение к энергетике человека для её высасывания. «Порчи, сглазы, проклятия действительно существуют и часто сильно воздействуют на личность и здоровье человека…И всё же нельзя сглазить человека, т. е. внести в его поле чужую разрушительную энергию, если он сам хоть немного не притягивает её. Повседневная жизнь – главное средство поведения. Хотим мы того или нет, но все наши слова несут оценочный момент в той или иной мере. Держите глаза и уши открытыми, а рот закрытым.
Повседневная жизнь! Если она хаотична и инертна, тогда мимо неё готовится не́что, ибо мир не стоит на месте. Признаком их является стремление к комфортности быта во что бы то ни стало. Лекарем её выступает антипод – целеполагание. Д. С. Милль, например, пишет: «Чтобы быть счастливым, человек должен поставить перед собой какую-нибудь цель; тогда, стремясь к ней, он будет испытывать счастье, не заботясь о нём…Уже само наличие целей способно сделать нас счастливее и увереннее в себе – как сейчас, так и в последствии. Цели называют структурными элементами личности, ибо они показывают, кто мы есть, кем хотим стать и как надо самоорганизовываться». Пространство отсутствия целей даже в повседневной жизни всё равно заполняется мишурой, иногда и вредной. Отсутствие целей в обыденной жизни не освобождает нас от этой мишуры. И даже более – бесцельность жизни укорачивает её.
Постановка целей издавна, с самых начал, на заре эмпирической психологии всегда рассматривалась созидательным моментом. Сейчас, когда психология стала подлинной наукой, целям стала отводиться независимая, физически сущая роль и значение, разработаны многочисленные методы их достижения. Здесь первее сам процесс, а уж потом его качества: ареал затронутой психики, направленность, сила и интенсивность. А ещё первее выступают соответствующие установки на целеполагание и целеустремлённость. Обучение этому сегодня практикуют множество тренинговых школ.
Достигая успеха в чём-нибудь, нельзя чрезмерно радоваться и безмерно желать ещё большего, ибо возникает зависимость, а её сменяет страх потерять, пропадает внутрення свобода и равновесность. То же относится и к чрезмерным печалям от неудач и промахов. Ненасытность – черта человеческая. Всё мало! Когда ты ни от кого и ни от чего независим, тебе многое даётся, приходит счастье дарить и отдавать. Человек, не способный отдавать, перестаёт и получать. По Боно, продуктивен симбиоз: целенаправленность (хоть какая-то) + сконцентрированность + уверенность + удовольствие (удовлетворение).
Дешёва, но опасна своими последствиями установка: «Да это сойдёт», она парализует всякую готовность как ключевой фактор успеха. В менеджменте есть эффективный метод «управления по конечной цели». Он приемлем и правомочен и в жизни. Чтобы настойчивая каждодневная мишура параллельно с собой не съедала напрасно «цели, время и здоровье», первичным задавайте себе вопрос «почему? И честно отвечайте на него, а во вторую очередь акцентируйте внимание на вопросах «что» и «как» с ответами на них. Внимание должно быть активным, не быть односторонним. При этом надлежит постоянно «оборачиваться назад», чтобы видеть и чувствовать линию жизни перед собой, а не позади себя. Но знать это на уровне ординарной обыденности и в её контекстах мало, чтобы решительно руководствоваться в ежедневности.
Согласитесь, что люди стараются сделать все текущие дела до мелочей, а уж потом, если останется время, заниматься собой и своим здоровьем. Чтобы переломить ситуацию, необходима твёрдая неукоснительная установка в качестве обязательного элемента всей своей философии жизни вообще. Простые эфемерные пожелания тут не помогают, скорее наносят вред. Здесь и проверяется, есть ли у вас настоящая сила воли. Время, да и деньги нужно непременно тратить, но делать это обдуманно и направленно. Тут зарыта большая доля полноценности и правильности своего бытия. Будьте наивными, задавайте вопросы. Чёрно-белые трактовки всегда крайние. Всё, что вы не хотите, уже есть в Мироздании. И если вы очень сильно не захотите – они придут в яви. Опасно понимать новые вещи слишком быстро. Не дано человеку знать всё и до мелочей, в их трясине можно увязнуть. Психика во избежание перегрузок убирает (не замечает) «ненужные» ощущения, если реалии не меняются, то происходит привыкание.
Весьма полезными для «Сохранения» являются «Десять заповедей молодости», разработанные международной группой врачей, психологов и диетологов, о которых в газетной статье сообщает Ирина Середа. Приведём их в газетной последовательности.
1. Не переедайте! Вместо привычных 2,5 тысяч калорий довольствуйтесь 1,5 тысячами. Тем самым вы устроите разгрузку своим клеткам и поддержите их активность. Клетки скорее обновляются и организм становится менее восприимчивым к заболеваниям. Питайтесь уравновешенно: ешьте немного, но и не слишком мало.
2. Меню должно соответствовать возрасту! Первые морщинки появятся позже, если женщины после 30 лет регулярно будут есть печень и орехи. Людям старше 40 лет полезен бета-каротин, селен, содержащийся в сыре и почках. Селен способствует снятию стресса. После пятидесяти, питаясь рыбой, мы защитим сердце и кровеносные сосуды.
3. Попытайтесь найти подходящую для себя работу! Некоторые профессии, по мнению социологов, помогают сохранить молодость, например, профессия дирижёра, философа, художника и священника.
4. Найдите себе пару в жизни! Любовь и нежность – лучшее средство против старения. Во время полового акта в организме усиливается выработка гормона эндорфина, который иначе называют гормоном счастья. Он способствует укреплению иммунной системы.
5. Имейте на всё собственную точку зрения! Такие люди значительно реже впадают в депрессию и бывают подавлены, чем те, кто пассивно плывёт по течению.
6. Двигайтесь! Даже восемь минут занятий спортом в день продлевают жизнь. В процессе движения вырабатываются гормоны роста, выработка которых особенно сокращается после тридцати лет.
7. Спите в прохладной комнате! Доказано: те, кто спит при температуре 17 – 18 градусов цельсия, дольше остаются молодыми. Причина в том, что обмен веществ в организме и проявление возрастных особенностей зависит также и от температуры окружающей среды.
8. Время от времени балуйте себя! Иногда вопреки всем рекомендациям относительно здорового образа жизни позволяйте себе лакомый кусочек. А если вам очень понравилось новое платье или сумка, не следует тут же думать об экономии.
9. Не следует подавлять в себе гнев! Тот, кто постоянно корит лишь самого себя, вместо того, чтобы рассказать, что его огорчает, а временами и поспорить, обменяться мнениями с окружающими, более подвержены любым заболеваниям, в том числе и злокачественным опухолям. Согласно результатам международного тестирования, 64 % респондентов, болеющих раком, всегда подавляют гнев в себе.
10. Тренируйте головной мозг. Время от времени разгадывайте кроссворды, учите иностранные языки. Считайте в уме, а не только на калькуляторе. Заставляя работать мозг, мы замедляем процесс возрастной деградации умственных способностей; одновременно активизируем работу сердца, системы кровообращения и обмен веществ.
11.1.3. Способы поведения. Самореализация
Счастье и успешность, к чему все и стремятся, есть важнейшие способы самореализации. Но они не одно и то же. Дж Оруэлл предлагает как стать по-настоящему счастливым, не заклиниваясь на пропаганде «успешности». Оригинальный подход! Искусство пофигизма: 1) определить до чего мне действительно есть дело; 2) наплевать на всё второстепенное; 3) забыть о трудностях; 4) послать к чёрту чужое мнение; 5) быть готовым взглянуть в лицо неудачам и показать им средний палец. Будьте счастливы; будьте здоровы; будьте лучше всех; будьте умнее, быстрее, богаче, сексуальнее, популярнее, продуктивнее – на зависть и восхищение остальным. Будьте – будьте – будьте»? Это, так сказать, философия счастья. Ключ счастья – в небольшом числе забот, но подлинных, настоящих и важных. «Чтобы видеть то, что находится перед лицом, нужны постоянные усилия» [Дж. Оруэлл]. Принятие негативного опыта – это уже позитивный опыт.
Философ Алан Уотс предложил к познанию «Закон обратного действия»: чем больше вы стремитесь что-то получить, тем больше комплексуете из-за отсутствия желаемого. Чем отчаяннее вы хотите быть богатым, тем более бедным и недостойным себе кажитесь (сколько бы денег не зарабатывали). Чем отчаяннее вы хотите быть сексуальным и желанным, тем бо́льшим уродом выглядите в собственных глазах (каким бы ни были в реальности). Чем отчаяннее хотите быть счастливым и любимым, тем более одиноким становитесь (кто бы вас не окружал). Чем больше вы хотите быть духовно просветлённым, тем более низменным эгоистом делаетесь в попытках обрести просветление.
Философ Альбер Камю считает: «Вы никогда не обретёте счастья, если будете стремиться к тому, из чего счастье состоит. Вы никогда не вкусите жизни, если будете искать смысл жизни». По закону обратного действия «всё наоборот»: чем меньше…, тем лучше и гарантированнее. Всё в жизни, к чему стоит стремиться, добывается через негативный опыт. Любые попытки снять, миновать, задушить и заглушить негатив лишь дадут обратный эффект: попытка избежать борьбы есть борьба, отказ признать неудачу есть неудача. Пошлите всё на фиг…, и всё получится. Момент лихости! Мы все скоро умрём и в оставшееся небольшое время можно позаботиться лишь о немногом, очень немногим. «Наплевать» – значит выбрать и сосредоточиться только на главном. Собственная точка зрения создаёт барьеры для прихода свежих мыслей. Истина заключается не в словах, а в сущности вещей и существ. Их тихий голос способно услышать молчание. Долг остаётся нравственным законом и одним из сильных средств поведения.
Сила веры! – реально производительный фактор в исцелениях и возникновении чуда! Любая вера имеет базовыми объективные и субъективные предпосылки. И лучше знать, чем верить слепо. Известно, что упорное и настойчивое подвижничество придаёт человеку, точнее пробуждает в человеке его сверхестественные качества, способности и возможности. Справедливо утверждает Уилсон А., что почти все медицинские методы на протяжении почти всей человеческой истории были основаны на принципах «Плацебо», т.е. простой вере во врача и в действие препаратов. Поэтому не сердитесь на свою болезнь, полюбите её, это привлечёт к ней ваше внимание, а с ним и энергию для исцеления. И даже крохи сомнения отодвигают такое внимание. Радостно – напряжённое ожидание набирает энергию самоосуществления «из воздуха», ибо оно мобилизует иммунную систему, которая и может непосредственно победить болезнь; создаётся целительный бойцовский дух. Просите и внушайте это своему подсознанию.
Одновременно здесь рождается всякий ментальный и психический хлам. К ментальному, психическому хламу и мусору относятся: всякие негативности, неприятные и отрицательные эмоции, обиды, ложные убеждения, страхи, фобии, всякого рода комплексы, например, пресловутый Эдипов комплекс, комплекс неполноценности и мн. др. Их у всех много. Всякий социум зомбирует и отнимает свободу, особенно свободу выбора. Ещё Паскаль Буайе считал, что человеческое сердце пусто и сколько нечистот в этой пустоте…Люди не властны уничтожить горести и полное своё неведение, вот они и стараются не думать об этом и хотя бы таким путём добиться счастья. А сегодня люди научились создавать себе виртуальное счастье, виртуальный рай в форме компьютера, интернета, телевизора, СМИ и «безмятежно» живут в нём. Об ущербности этих состояний говорится немало, все знают…, но не впрок.
К исключительно важному способу самореализации относится творение, создание нового, творчество. Каждому индивиду отмерены фундаментальные и универсальные параметры человеческого творчества. Одному больше, другому меньше, но дано всем. По своему содержанию они созидательны. Эти параметры легко трансформируются и превращаются в деловые качества: способность планировать, уметь много работать, концентрироваться и расслабляться, быть готовым платить соответствующую энергетическую и психическую цену.
Об антиподных состояниях хорошо думал Ж. Руссо. По его мнению, всеобщее стремление к славе, почестям, отличиям, всех нас снедающее, заставляет развивать и сравнивать дарования и силы, возбуждает и умножает страсти, делая всех людей соперниками, конкурентами или даже врагами, оно совершает ежедневно перемены в их судьбе, заставляя сталкиваться на одном и том же поприще стольких соискателей…Именно этому страстному стремлению заставить говорить о себе, этой страсти отличаться, которая почти всегда заставляет нас быть вне себя, мы обязаны тем лучшим и тем худшим, что есть в нас – людях. И нет такой законной выгоды, чтобы её не превысила выгода, которую можно получить незаконно, и вред, причиняемый ближнему, всегда приносит больше дохода, чем услуги. По китайскому поверью, преуспение в накопительстве заканчивается нищетой. Всякая неудача есть всего лишь результат, подумайте и сделайте другой.
Было установлено, что положительное влияние на человеческую иммунную систему оказывает изложение человеком на бумаге своих переживаний с результатами эмоциональной травмы. Травмы кумулятивны, т. е. способны оседать в психике и накапливаться. «При психической травме разрушается стимульный барьер, или так называемый, предохранительный «щит», а «Я» утрачивает свои посреднические функции и становится беззащитным. Возникает состояние беспомощности, варьирующее от общей апатии и ухода в себя до эмоциональной бури, сопровождающейся дезорганизацией поведения, граничащей с паникой». Было установлено также, что периодическое изложение своих ощущений в виде автобиографических записей, приносит пользу здоровью. В психоанализе «лечение признанием» позволяет освободиться от травматической информации, долго скрываемой. Есть свидетельства, что сдерживание повышенных и отклонённых эмоций, может ухудшить здоровье, вплоть до провоцирования рака.
Во многой мудрости много печали. Сознание в своём «движении» устремляется ко всё более высоким психическим формам. Плодотворна для «Сохранения» психическая открытость в форме готовности к восприятиям. Её деловое содержание складывают: настроенность, собранность, неравнодушие, установки, преодоление зашёренности и регламентов (предписаний) старости, энергетика действенного одиночества. Возможны и не редки «априорные соображения», за которыми стоят опыт жизни и мышления индивида.
Особенно опасным считается накопление в психике всевозможных аффектов типа «Комплекса Каина». Каинство в небольших дозах присуще каждому человеку и природе человеческой в целом. Но, питаясь «человечиной», оно может быть ёмким, сильным, мобильным, легко возбудимым по малейшему поводу различий между людьми. В частности распространено сваливание на других своей вины и обвинение других в своих бедах. Важно всегда помнить и притормаживаться, иначе придёт злость и события уведут далеко в негатив.
Недалеко от каинства расположена эксплуатация человеческих пороков, ставшая прибыльным делом потому, что каждый имеет к ним какое-нибудь личное отношение. Созерцая со стороны, легко осуждать их, что подспудно осветляет душу. Не далеко от каинства расположена эксплуатация человеческих пороков, ставяшая кратковременный баланс – равновесие. Он вреден тем, что «успокаивает» глубины и гарантирует бездействие. Быстрее эксплуатируются низменные инстинкты, чем возвышенные, т. к. вниз толкать легче, чем вверх. При их разжигании, привлекается публика. Бессознательная, привычная и естественная жестокость человека продолжает оставаться с ним, участвуя в его жизнетворении. От малейшей неудовлетворённости начинается дорожка, постепенно и последовательно ведущая к осуждениям, ханжеству, враждебности, к расцвету инстинкта агрессивности
Даже психическое качество доминирования, важное для возвышающегося саморазвития личности, и то само по себе является ослабленным выражением враждебности, средством сдерживания собственно разрушительных побуждений. Несомненно, оно становится негативным, когда оказывается навязчивым. Неудовлетворённость и страх и вызывают агрессивность и ненависть. Гнев – сильнейший из них. Мелкий гнев, не разрешаемый сразу, может накапливаться и прорываться вдруг на попавшуюся подходящую жертву. Но чувствовать и проявлять гнев – не одно и то же. Злиться не всегда плохо, смысл в умеренности. С гневом выделяется адреналин, положительно действующий на иммунную систему. Высокая степень гнева – стресс. Диапазон силы его проявления велик, но чтобы не дать стрессу дойти до той точки, после которой ущерб будет уже непоправимым, мозг запускает реакцию нервного срыва, который имеет потенцию быстро проходить. Сегодня психология выработала способы сдерживать гнев и не выпускать его в форме негативной реакции. Гнев может быть рассредоточен в виде тревожности, пусть даже и не явной. Лекарством от них считаются любовь, привязанность, власть, престиж обладание.
Все эти виды психических превышений и отклонений: гнев, стресс, тревожность, гордыня, травмированность, одинажды возникнув и состоявшись, оставляют в психике остаточные следы, которые в пределе и есть психические заболевания, а в малых дозах могут иметь и конструктивное значение. Так, в эволюции гнев всегда был защитным механизмом, возбуждая моментально реакцию для самосохранения. «Система обнаружения угроз в мозге сильно связана с гневом. Исследования показали в общих чертах, что когда мозг чего-нибудь хочет, он повышает соответствующее поведение с помощь эмоций. Гнев – это эмоция, чтобы быстрее отреагировать и разрешить ситуацию». Стрессовость участвует практически во всех соматических системах организма, отвечая за него. В своей биполярной противоположности стрессы – это возможности. Курьёзно сказать, что, например, Куттер П. относит к психическому нарушению манию похудения со своей чрезвычайной формой – булемией (голоданием), а также хроническую склонность много есть, ведущую к ожирению.
Добавим к этому уже изложенному пункту 11.1 несколько поздних, но полезных и важных суждений.
Всем давно известно, что нельзя завидовать чужому успеху и благополучности. Но ещё многие отравляют своё сознание завистью. Считайте важным всё, что вы сами делаете. Мещанство есть разрыв между общественной и личной жизнью. Многие люди несут в себе чувство собственной правоты, если оно объективно, то оно созидательно, если блеф, то деструктивно. Поступки другого человека следует оставлять при нём. При жалобах на кого-либо, обращай взор на самого себя, ибо это ты заблуждался, веря этому человеку. Раздавая, ты богатеешь.
Нам не дано изменять других людей, лучше оставлять их в покое, ибо стараясь кого-либо изменить, ты напрасно расходуешь много своей энергии, даже половину которой лучше употребить на самосовершенствование. Всё, что нам дано – это познавать самих себя и любить себя. Любите себя понастоящему и судьба отведёт от вас неприятности. Но любить себя надо уметь. Ниже приводим десять способов научиться любви к себе, которые предлагает Луиза Хей.
1. Отказ от самокритики. У каждого из нас здесь на Земле своя собственная задача, своя роль. Аналогов нет.
2. Ничем не пугать и не запугивать себя. Отвлекайтесь, представляя свой приятный образ.
3. Быть мягким, терпимым, добрым к себе. Ни от чего не ждите немедленных результатов или благодарности. Здесь часты наши ошибки.
4. Не ругайте свой ум за отрицательные мысли, а приводите его к покою. Медитируя, расслабившись, говорите: «ОМ, я люблю себя, я прощаю себя. Я прощён. Каждый день!
5. Хвалите себя, Мы все проявления и частицы Вселенского Разума…Я прекрасен.
6. Не бойся просить помощи в самосовершенствовании.
7. Любите свои беды и недостатки. Мы создаём проблемы, пытаясь полностью контролировать ситуации. Отпускай их, если трудно. Спроси: к чему приведёт ситуация, что я из неё вынесу, будет позитив или негатив. Не брать близко к сердцу. Смех! Ищи в проблемах смешную сторону, относись к жизни как к мыльной опере.
8. Заботься о теле, не ешь, не пей что ни попадя. Алкоголь = уход от неполноценности, что мы выносим из детства. ДНК, оказывается, можно подправлять мысленно.
9. Работай с зеркалом. Утром спроси себя, глядя в зеркало: что я могу сделать для тебя сегодня, что доставит тебе удовольствие и принесёт пользу. Прислушайся, что ответит внутренний голос и следуй ему днём. Если будут неприятности – подойди к зеркалу и скажи: я всё .равно люблю тебя; теперь я заслуживаю всех благ. Я позволю приятным и полезным переживаниям наполнять мою жизнь.
10. Любите себя сейчас. Неудовлетворённость собой – это очень плохая привычка.
11.2. Скрытые формы поведения
11.2.1. Сочетание открытых и скрытых форм поведения
Объединяющим и отличительным признаком, рассмотренного и описанного в третьей части книги феномена общей феноменологической жизненной практики является его открытый, видимый, предметно сущий характер. Однако, всякому ведомо, что жизнь наполнена могучими пластами визуально невидимого. Активистами которого выступают до поры спрятанные в психике человека бессознательное и подсознательное, скрытно владеющие огромным материалом – информацией, которую при определённых условиях и обстоятельствах способны выводить наружу в наглядных видах и формах.
Объёмы, мощь и действенная сила этой информации, как уже доказано биофизикой, психологией и медициной, огромны. В истории известны случаи, когда слабые люди проявляли и демонстрировали бешеную силу в критические моменты. Считается, что бессознательное и подсознательное образуют в человеке вторую его половину, причём половину руководящую. Эта вторая половина человека, в отличие от первой, скрытно работает днём и ночью, перелопачивая ранее осевшую в ней информацию по своим принципам и закономерностям. И в результате порождает новое, которое созрев, просится и получает доступ наружу в видимую явь.
В состав второй половины человека входят, как отмечено, бессознательная и подсознательная части психики. Они не оставляют сердце в покое из-за постоянного движения информации в подсознании. Поэтому вопрос и выделен в самостоятельный блок. Сегодня физика, психология, биология, сенсорика обнаружили в структурах Мироздания, Космоса и Вселенной тончайшие энергетические субстанции –ЭИФПоля, скрытые от прямого восприятия и не видимые, но на деле руководящие человеком и его поведением бессознательно, «изподтишка». Через своё подсознание и собственное энергоинформационное поле человек может подключаться к Вселенскому полю, черпать из него информацию и познания через интуицию.
Задачка: 1) что конкретно скрыто; 2) в каких истоках; 3) что человек может из них брать и в какой форме, чтобы сохранять и поддерживать своё здоровье и долголетие; 4) собирать сведения, собирать – собирать и собирать. Это те колоссальные резервы человека, которые им пока не задействованы по своему незнанию, бытовой и психической инертности. Незнание и инертность (лень особенно) делают и оставляют человека в его естественности, где в полную силу свирепствуют противоположности доброго и злого без какой-либо гарантии превалирования доброго. В естественных бесконтрольных условиях недоброе разрастается тысячами своих мельчайших или крупнейших содержаний, и «съедает», нейтрализует энергетику и действенность добра. Не срачу всё заметно и видно, но конечные результаты, как правило, либо невелики, либо просто плачевны – жизнь не удалась. Или же так и осталась в своей серости.
Текучка жизни, востребуемая, необходимая и неизбежная каждодневность всегда настойчиво и неотъемлемо сопровождающие и наполняющие нашу жизнь, естественным образом отодвигают на второй план всякие дела, мероприятия и намерения, относящиеся не к первоочередным, но весьма и весьма нужными и важными в борьбе за здоровье и долголетие, например, контроль за питанием, оздоровительные процедуры и многое другое. Будучи отодвинутыми от выполнения один раз, они легко «сдаются» и запускаются от делания на длительные сроки, нанося ущерб здоровью незримо и незаметно, но верно.
Важно знать и исповедовать, что все ритмы практической жизни, принятые для поддержания здоровья, необходимо сохранять. Здесь-то и заложена наша слабость и наша сила, если её снабдить и обеспечить волей. Значит вторым пунктом наших практических мероприятий, решениями о них, следует поставить и неуклонно соблюдать второй привязанный к ним пункт – собственную волю. Её наличие и действие есть вернейший гарант благополучия. Однако текучка и повседневность – это лишь ушки зарытой собаки, которая есть законы Мироздания и которые непременно побеждают, если не сбалансированы противостоянием. Таким противовесом и является воля, достижение равновесия ведёт к душевному благополучию, застойность которого и является чреватой. Выше их – самовосприятие и самоконтроль.
Огромный пласт потенциально скрытых до поры, закодированных форм, факторов и фактов поведения размещены в психике человека, в её бессознательной и подсознательной структурах. Установлено, что сознание занимает (образует) около 5 % , подсознание – от 35 до 95 %. Прячутся в первую очередь сложные, недобрые, негативные, неприятные, порочные дела. Невозможно постигнуть жизнь и понять поведение без вывода наружу, на свет результатов их наработок. Поэтому вопросу посвящён отдельный пункт изложения.
11.2.2. Бессознательное и подсознательное
Раздел целиком посвящён подсознанию, т. к. его роль и возможности в решении проблем «Сохранения» велики и незаменимы. Оно, во-первых, представляет собой могущественный, энергоёмкий, сверхработоспособный и самостоятельный (автономный) агрегат человеческой психики, её вторую преимущественную половину, во-вторых, обладает обширным и глубоким содержанием с потенциалом выхода для самопомощи индивиду в удовлетворении его бесконечных нужд и потребностей, в-третьих, способно и умеет делиться содержанием по соответствующим запросам личности, в-четвёртых, реализует свои возможности в натуре в качестве активов «Сохранения», как в процессе скрытой работы внутри себя самого с собой, так и по заказу своего хозяина-личности. Оно пастух, распорядитель и распределитель накопленной, сложной и «умной» информации о важнейших и основных предметах, событиях и фактах жизнедеятельности вообще и данной личности в частности. Не случайно в нашем повествовании разделу придаётся первостепенное значение и роль.
