полная версия

Владимир Николаевич Коваль
Эволюция духовности

Что сделалось смешным, не может быть опасным. Вольтер

Смысловедение (введение в мудрологию)

Учёный преклоняется перед всеобщим смыслом идеи, мыслитель – перед идеей всеобщего смысла. (!!)

Письменность берёт своё начало с попытки человека записать свою задумку. Литература берёт своё начало с потребности зафиксировать предания и жизнеописания. Книгопечатание берёт своё начало со стремления растиражировать каноны верования, идеалы героизма, образчики мудрости, достижения искусства и вершины духовности. Газеты берут своё начало с попытки сформировать общественное мнение, общепринятые нравы, ритуалы и правила хорошего тона. Литературная критика возникла с того момента, когда человек попытался понять, чем изложенные мысли, жизнеописания, проявления чувств, образы, образцы поведения с учётом искусства их изложения отличаются от тех, которые заслуживают того, чтобы их таким образом изложили. Грамматика появилась тогда, когда значимость написанного стало не менее важным, чем значение его содержания для понимания смысла изложенного. Филология появилась тогда, когда возможности языка стали отставать от потребностей осмысления, коммуникаций, понимания, научного исследования, фантастики и философского обобщения. Лингвистика появилась тогда, когда потребовалось создать умную машину, наладить диалог с ней и умных машин между собой. Семантика появилась тогда, когда смысл понятого и прочувствованного, содержание осмысленного уже не воспроизводились языковыми средствами. Семиотика появилась тогда, когда значение коммуникативного, научного, философского и научно-фантастического смысла адекватно не отображалось языковыми символами, понятиями, идиомами, метафорами, парадоксами. Гетерология появилась тогда, когда смысловая определённость обнаружила свои границы. Герменевтика появилась тогда, когда понимание смысла шагнуло за границы смысла понятого, а смысл самоиронии – за самоироничность смысла. (!)

Дух смысла раскрывает, олицетворяет и одухотворяет смысл всякого смысла – смысл жизни. (!!)

Разум есть душа смысла. Душа смысла есть смысл жизни. Смысл жизни есть целесообразность бытия. Целесообразность бытия есть духовность. Духовность есть Божественность. (!!)

Смысл – есть рефлексирующая синергия понимания сущности и сущности понимания. (!)

Наука – это ограничение глубины познания анализом того, как, почему и для чего познаваемое произошло, происходит и будет происходить в приемлемой форме для понимания логики смысла. Религия определяет конечную траекторию познания духовным синтезом понимания того, ради чего создан, существует и неминуемо окончит своё существование и мир, и человечество, и познание в приемлемой форме для осознания смысла жизни. (!)

Смысл – отраженье всеединой сути мирозданья

Вселенской сутью вездесущей сферы подсознанья,

Определение их сходства – мера пониманья,

А осознанье сути смысла – цель познанья. (!)

Смысл – отраженье сути мирозданья

Вселенской сутью сферы подсознанья,

Гармония их – мера пониманья,

Их всеединство – идеал сознанья. (!)

Смысл есть явленье мудрости, идейности в словах,

Как отраженье сути жизни, мирозданья в мыслях.

Духовность – в вере, человеколюбии, в молитвах,

Как отраженье пульса вечной жизни в биоритмах.

Любовь есть радость, мир и милосердие в сердцах,

Добро – победа нравственности в честных битвах. (!!)

Душа вселяет смысл в слова,

Чтобы поведать силу чувства.

Мысль нам являет чудеса,

Творя на грани безрассудства. (!)

Названию науки о письме более всего отвечает термин «смыслография». (!)

Смысл есть всеобъемлющая связь фундаментальных концептуальных идей в ноосферной системе систем, входящей в сферу космической духовности, которая не растворяется и не исчезает ни в вечности, ни в бесконечности Вселенной. (!)

Смысл – сознания творенье,

В истинность проникновенье,

Силы духа отраженье,

Действа жизни возрожденье,

Кода мира порожденье,

Вечной сути продолженье. (!)

Смысл жизни – это смысла смысл в себе.

Шифр осмысления его – духовность смысла:

Он есть процесс, а не итог – они в борьбе,

Мысль между диалектикой и логикой зависла. (!)

Наука логики (по Гегелю), синтетическая логика научности в отличие от аналитической логики отдельных наук (аналитической логики предметной научности) – ментальный путь от конкретных идей к духу идейности (к универсуму идейности), от особенных истин к духу всеобщей истинности (универсуму истинности). (!!)

В попытках (к сожалению, пока безрезультатных) понять миссию философии Гегеля, заключена возможность создать культ разумности как самоцель феноменологии духа – высшую целесообразность разумности в постижении смысла жизни. (!!)

Сверхъестественность Разума частично проявляется как философское онтологическое самосознание, как понятийное гносеологическое мировоззрение, как синтетический универсум идейности, которые основывают ноосферное миропонимание в его духовности. (!!)

Как промежуточный результат любого процесса, в том числе и познания, есть самоосуществление в саморазвитии (для познания – в осмыслении) наличествующих различий до момента их как естественной, так и сверхъестественной смысловой синергии в гармоничное целое. (!!)

Рефлексия в процессе истинного осознания есть процесс синергии понятийной реальности (в качестве смысловых концептуальных формул) и действительности до их субстанциального тождества в рамках идеи ноосферной духовности. (!!)

Понимание смысла представляет собой индуктивное умозрение через восхождение мышления от единичного к особенному и далее ко всеобщему посредством суждения, умозаключения и идеи.²² Смысл понимания, напротив, представляет собой дедуктивное умозрение. В нём с доступной высоты духовного полёта мышления рассматривается суть единичного через фокусирование на нём представления об особенном, а также рассматривается суть особенного через фокусирование на нём представления о всеобщем.²³(!!)

Понятие – это мысль в себе. Понимание – это мысль для себя как самосознание разумом своей конкретной предметной смысловой содержательности как её объективной разумности и действительности. (!!)

Познание есть осознание объективного смысла саморазвития противоречивости и саморазвития субъективного смысла противоречивости осознания как процесс достижения синергии с одной стороны рефлексии понятия и понимания, с другой стороны рефлексии сознания и сознаваемого. (!!)

Положенная в понятийности (системности понятий²⁴) рефлексия противоречий как неразрывность (нераздельность) сущностных моментов осмысления в саморазвитии их смысловой противоречивости – есть постижение смысла. (!!)

Жизнь – синергия синергии всех проявлений смысла жизнедеятельности в их духовности. (!!)

Смысл синтезируется духом истинности как рефлексией разумности и действительности через синергию субстанциальной и понятийной определённости. (!!)

Целесообразность осмысления заключается в объективизации его духовной сущности. (!!)

То, что Аристотель называл соответствие жизни наивысшему в самом себе, Гегель – абсолютным мировым духом, Вернадский – ноосферой – это смысл жизни как целесообразность проявления её духовности. (!!)

Возможность реализуется через противоречия как имманентная им целесообразность. Противоречия – это возможность возможностей. (!)

Законы симметрии и асимметрии распространяются на всё сущее и на феномен смысла, в частности. Рассмотрим фразу: «смысл духовности саморазвивается через духовность смысла». Здесь метафора – смысловая морфема «смысл духовности» симметрична метафоре «духовность смысла», а роль оси симметрии выражает глагол «саморазвивается». Смысловая симметрия формирует смысловую гармонию и используется для бесконечного зеркального взаимного отражения смысла понятий с целью экстенсивного наращивания смысловой ёмкости понятий, умозаключений, идей. Вернёмся к нашему примеру: «развитие смысла духовности невозможно без соответствующего развития духовности через концентрацию её смысла во всём сущем включая разумение». Смысловая асимметрия формирует смысловую дисгармонию с целью интенсивного наращивания смысловой ёмкости понятий, умозаключений, идей. Для нашего примера: «смысл духовности в своём саморазвитии, осуществляя миссию высшей онтологической целесообразности бытия, включает смысл жизни как явленную духовность смысла посредством самореализации их в самосовершенствовании жизнеспособности». (!!)

В основе целесообразности лежит воплощающий духовность верховный смысл, суть которого составляют вечные истины, проявляющиеся через законосообразность, постепенно дозируемую разуму свыше (от Творца, ноосферы, высшего смыслового универсума) в доступной для него логически – математической оболочке тривиальных идей и умозаключений. (!!)

Дух смысла (смысл смысла) имеет чёткую иерархию: проблесковый обыденный смысл; здравый познавательный смысл; научный аналитический причинно-следственный логический смысл; синтетический экспертный смысл; онтологический философский смысл; гениальный (ноософский) универсум смысла, сориентированный на ноосферу. (!!)

Смысл научности берёт начало в смысле разумности, смысл разумности – в смысле жизни, смысл жизни – в смысле духовности, смысл духовности берёт начало в смысле Божественности. (!)

В истине столько смысла, сколько в смысле духовности. (!!)

Смысл не может обойтись без разумности, разумность – без идейности, идейность – без духовности, духовность – без мегасмысла Божественности. (!)

Для генерации мудрых крылатых афоризмов нужна предварительная генерация когнитивных крылатых метафор, затем – мегаментальных онтологических крылатых парадоксальных смыслов, ориентированных на смысловой универсум, и в завершении – воплощение их в основополагающие крылатые идеи, ориентированные на ноосферу. (!)

Смысл не подвластен времени, пространству,

Идейности его не исказить, не умалить,

Как патриоты служат государству,

Духовности Божественной назначен смысл служить. (!)

А смысла много не бывает,

В нём гениальность обитает,

Он весь вселенский дух вмещает,

Смысл ноосферу наполняет.

Познанье смыслом прирастает,

Смысл ценность жизни возвращает,

Душе бессмертье объявляет.

Дух вечность смыслу посвящает,

Всевышний²⁵ смысл предпочитает,

Когда судьбу нам назначает.

Смысл наши души возвышает,

Любовью веру окрыляет,

Глаза на всё нам раскрывает,

Смысл истины нам открывает,

На тяжкий труд нас вдохновляет,

И альтруизм он утверждает.

Что смысл есть? Мозг не понимает,

Но смысл повсюду ощущает.

Смысл жизнь от скверны очищает,

Смысл человечность освящает.

В молитвах высший смысл вещает.

Смысл жить – любовь Боготворить. (!!)

Смысл – наличие синергии ментальных и действительных, идеальных и реальных, субъективных и объективных, вербальных и невербальных, естественных и сверхъестественных возможностей привести понимание, представление и воображение в рамках реализации способности «мыслить мышление о мышлении»²⁶ к единому когнитивному знаменателю. (!!)

Гениальная идея есть духовная трансформация критической массы смысла идейности. Гениальная парадигма есть духовная трансформация критической массы концептуальных смыслов. Смысловой универсум есть духовная трансформация критической массы смыслов парадигм. Ноосфера есть духовная трансформация критической массы смысла смыслов (смысла идейности, концептуальных смыслов, смыслов парадигм и прочих смыслов в качестве духовного эквивалента смысла жизни). (!!)

Дух смысла опирается на дух идейности, который опирается на дух понятийности, а он опирается на дух метафоричности, а уже последний опирается на дух предикативности, которые являются в форме афористичности. (!)

Глубокий смысл, в отличие от поверхностного, не может быть синтезирован чисто интеллектуальными приёмами вне душевной интуиции и духовного умозрения, поскольку он пронизан духом истинности, олицетворяющим высшую разумность смысла жизни. (!!)

Мыслить – значит душевно настроиться на духовную волну, резонирующую со смыслом жизни посредством ноосферной медитации, вследствие чего погружаться в универсум смысла, охватывая эвристическим интуитивным рефлексивным умозрением обитающие в нём конкретные мегасмыслоформы духа идейности. (!!)

Чтобы добраться до смыслового универсума, нужно всё познанное свести ко всеобщей истине, олицетворяющей самоочевидность высшей разумности. (!!)

Истинная действительность разумного – в духовной целесообразности смысла бытия. Истинная разумность действительности – в смысле духовной целесообразности бытия, поскольку тождественность действительного и разумного – в их духовности, духовность действительности и разумности – в гармоничности смысла их бытия и бытия их смысла, гармоничность разумности и действительности – в их целесообразности, а истинность – в их тождественности. Недействительность разумного и неразумность действительности в их неистинности, дисгармонии, бессмысленности и бездуховности. (!!!)

Эволюция работает на вечность, а не на временный или промежуточный результат. Бесконечное саморазвитие процесса самосовершенствования не прерывается ни итогом, ни смыслом, ни целесообразностью эволюции. Его нескончаемая непрерывность – прерывистость прерывистости – и есть покорение бытием, смыслом жизни и самосознанием вершин духовности. (!!!)

Развитие есть взаимовлияние целесообразности: самосовершенствования духовных основ жизни на её смысл, смысла жизни – на самосовершенствование её содержания, самосовершенствования содержания жизни – на самосовершенствование её форм. (!!)

Смысл жизни – это отражение её духовности. Постижимость смысла жизни находится вне отпущенного срока жизни и отдельного человека, и человечества, и всех преходящих форм разумной жизни. Это прерогатива вечности и бесконечности бытия, которые олицетворяет Святой (Абсолютный) Дух Жизни. (!!)

Законосообразность – причинность закономерности бытия. Системность – причинность законосообразности бытия. Смысл – причинность системности бытия. Целесообразность – причинность смысла бытия. Духовность – причинность целесообразности бытия. Божественность – причинность духовности бытия. Причинность – следствие бытия духовности, целесообразности, смысла, системности, закономерности и законосообразности в явленной Божественности. (!!)

Смысл гуманизма в том, чтобы нравы обращать в доброту и любовь, а любовь и доброту – во всеобщее благо.(!!)

Корни смиренности – в трудолюбии, корни трудолюбия – в человеколюбии. (!)

Случайность – рефлексия высшей закономерности и изначального хаоса в форме законосообразности. (!)

Дух парадоксальности заключён в континууме смысла парадоксальности идей, изложенных посредством парадоксальной когнитивной лексики через парадоксальные креативные метафоры в форме парадоксальных ноосферных афоризмов. (!)

Спираль смыслообращения. Рассуждение – следствие удивления. Анализ – следствие рассуждения. Представление – следствие анализа. Понимание – следствие представления. Достоверность – следствие понимания. Убеждение – следствие достоверности. Вера – следствие убеждения. Это логический тупик, подстерегающий рассудочное, силлогистическое мышление, следствием которого является или ортодоксальность, или сомнение… Сомнение – следствие воображения. Абстрагирование – следствие сомнений. Теоретизирование – следствие абстрагирования. Осмысление – следствие теоретизирования. Парадоксальность – следствие осмысления. Это диалектический тупик, подстерегающий индуктивное умозаключающее мышление, следствием которого является или агностицизм, или вероятность и относительность мышления о мышлении… Рефлексия – следствие метафизики. Интуиция – следствие рефлексии. Смысловой философский континуум – следствие интуиции. Это смысловой тупик, подстерегающий дедуктивное мышление о мышлении, продуцирующее идеи, следствием которого является или особенная философская система с конкретным идейным постскриптумом, или ноосфера, опирающаяся на смысловой универсум способности мыслить мышление о мышлении. (!!!)

Круг смыслообращения. Осознание начинается там, где завершается осмысление. Познание начинается там, где завершается осознание. Понимание начинается там, где завершается познание. Убеждённость начинается там, где завершается понимание. Сомнение начинается там, где завершается убеждённость. Абстрагирование начинается там, где завершается сомнение. Теоретизирование начинается там, где завершается абстрагирование. Осмысление начинается там, где завершается теоретизирование. (!)

Самосовершенствование самосовершенствования – это прогресс, обеспечивающий не адекватный, а опережающий ответ на экзистенциальные вызовы. (!!)

Дух есть действительность самосознания разумности, действительность разумности самосознания, самосознание разумности действительности, самосознание действительности разумности, разумность действительности самосознания и разумность самосознания действительности. В этих фразах отражается голограмма, системность, синергия целостности смысла и смысла целостности, а также «смысловорот» осмысления в рамках умозаключения. (!)

Истинная цель дела благотворительности не в том, чтобы благотворить, а в том, чтобы некому было благотворить. (!) В.Ключевский

Фантастика имеет дело не с человеком, а с человеческим родом как таковым, и даже с возможными видами разумных существ. (!!) Лем

Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности. (!!!) Владимир Соловьёв

Чтобы победить бедность, нам необходимо неравенство. (!) Кэйт Джозеф

Чтобы одолеть бедность, нужна не благотворительность, а духотворительность. (!!)

Свобода есть право на неравенство. (!) Николай Бердяев

Надо любить жизнь больше, чем смысл жизни.²⁷(!!) Фёдор Достоевский

Человечество приобщается к духовности благодаря тому, что вслед за духовными лидерами мы жизнь как сверхъестественное явление во вселенной ценим выше, чем всё на свете включая значимость понимания и осуществления каждым и всеми вместе смысла жизни, но при этом пониманием и осуществлением смысла жизни дорожим больше, чем собственной жизнью. (!!)

Духовный лидер свою жизнь готов отдать за сохранение чужой жизни, потому что понимание им смысла жизни с позиции тотальной духовности превосходит ценность собственной жизни, а сохранность жизни других воплощает для него понимание смысла сохранения всеобщей жизни (!!)

Высший позор – ради жизни утратить смысл жизни. (!!) Ювенал

Жизнь без смысла и целесообразности обречена, это и есть смерть. (!)

Мировоззренческие парадигмы начинаются с идеалов, а заканчиваются идеологией, порождаются идейностью, а ведут к ортодоксальности. (!)

Миром правят не слова и законы, а знаки и символы.²⁸ (!!) Конфуций

Всё, чем прославились гениальные святые мученики, пророки, апостолы, миссии, основатели религий и отцы церквей, мыслители, творцы, созидатели, воины и правители всех времён и народов – это формирование исторической судьбы человечества исходя из претворения в жизнь духовного эквивалента её смысла в рамках хронологии явленной при этом высшей ноосферной целесообразности на основе вселенской сверхъестественной духовной синхронизации. (!!!)

Время – фактор вселенской синхронизации. (!) Д-р Аргуэльес, исследователь календарной традиции майя

Искусство свои гениальные образы, а разум свои гениальные идеи непосредственно черпают в универсуме смысла жизни, из которого возникает дух истин. (!)

Универсум смысла откроет вам всякий смысл. (!!)

Разум без коллективной, биосферной и духовной ауры не самый благоразумный, духовный и Богоугодный сегмент ноосферы. (!!)

Философия – чувство мудрости. Искусство – мудрость чувств. Мудрость – непосредственное умозрение прекрасного в истинном и истинного в прекрасном, ноосферного в духовном и духовного в ноосферном. (!!)

Правильное вегетарианское питание позволяет не только организму эффективно воспринимать пищу ради смысла жизни, но и жизни – воспринимать организм как сосуд духовности, питать тело ради обретения им духовной пищи, а духовности окормлять и тело и душу. (!)

Рациональность от ума. Мудрость от ума и доброты. Гениальность от мудрости и духовности. (!)

Исключения из правил восстанавливают в них дух правильности. (!)

Когда слова на место, где им должно быть, поставить,

Тогда мысль можно смыслу высшему служить заставить,

Чтобы понять, зачем мы в этот мир явились

И в словесах дремучих чтоб не заблудились. (!)

Название – компромисс между значимостью смысла и значением содержания названного. (!)

Для осмысления важно понять, где проходит грань между непознанным и непознаваемым, неопределённым и неопределяемым и теоретически зафиксировать это понимание в математически формализуемой научной гипотезе, мифологически – в «мифоконцепте» или сакраментально – в заклинаниях. Для этой цели исследуются неопределённости частные и общие, абсолютные и относительные, конкретные и абстрактные. Исследуются они методом проб и ошибок; или методом когнитивного моделирования ситуаций самообнаружения искомой сущности; или методом исключения предположений от противного; или методом квантификации качественных характеристик в количественных параметрах; или методом парного сопоставления сути явлений, факторов, проектов в заданном смысловом поле; или методом эвристической интуитивной рефлексии подсознания; или методом подключения искусственного генеративного мультипликативного интеллекта; или методом смысловой медитации, позволяющей приобщиться к смысловому универсуму, сориентированному на ноосферу. (!!!)

Самые достойные по восходящей те, кто противостоит злословию, затем те, кто противостоит тупоумию, затем те, кто противостоит лживости, затем те, кто противостоит зависти, затем те, кто противостоит жадности, затем те, кто противостоит несправедливости, затем те, кто противостоит беспечности, затем те, кто противостоит бесполезности. (!)

Только изменяя к лучшему свои представления, понятия, мотивы и ценности, – ты самосовершенствуешься, чем и совершенствуешь мир. (!)

Успехи государства и общества тогда восхищают, когда умные, предприимчивые, трудолюбивые среди благородных, благодетельных, добросовестных, добродетельных и добропорядочных граждан процветают. (!)

Пять врагов покоя: алчность, амбиции, зависть, гнев и гордыня. (!) Эмерсон

Богаче всех тот, чьи удовольствия дёшево ему обходятся. (!) Генри Дэвид Торо

По сути люди все одинаковы и отличаются только привычками. (!) Конфуций

У света есть начало,

И есть всему конец

У временного дара,

Что наделил Творец:

Конечность света

Свыше естества -

Как Божья кара;

Иль доля естества –

Материи удел;

Иль против естества –

Разумности предел? (!)

Конец света – искупленье,

Если жизнь зайдёт в тупик.

Конец света – очищенье:

Не вернуть прошедший миг,

Вспять не потечёт родник;

Или – умоисступленье,

Если в умопомраченье

Погрузится этот мир.

Разум – это искушенье

Всё познать и всё понять,

Иль Всевышнего творенье,

Чтобы жизни смысл принять?

Свет – лишь светопреставленье,

Мир – мгновенье жизни вечной,

Пыль вселенной бесконечной.

Мысль исходит из сомненья

Иль духовного прозренья:

Космос – матрица сознанья?

Жизнь есть духа повеленье?

Тайна таинств мирозданья –

Истина самосознанья?

Высшее, что Дух достиг,

В мозге, что себя постиг? (!)

Из пакости – хула,

Из лести – похвала,

Из мести – клевета,

Из желчности – все сплетни,

Из любопытства – слухи,

В умах – исток разрухи,

Из мерзких уст слова –

Смертельная стрела.

Доверчивость – из заблужденья,

Предательство – из принужденья,

Ошибки – из предубежденья,

Просчёты – из-за недоверья,

Провалы – из-за легковерья,

Пикантность – из воображенья.

Из злобы – нетерпимость,

Из подлости – коварство,

А из коварства – лживость.

Из низости – ехидство,

От дьявола – богатство!

От демагогов – равенство!

От веры – человеколюбие и братство!

Эгоцентризм – за справедливость:

Она – истории кровоточивость,

Для ненавистников – идейность;

А альтруизм – за прозорливость:

За человечность и веротерпимость,

За эволюцию и солидарность,

За ноосферы гениальность.

Из преданности – верность,

Из нравственности – честность,

Из благородства постоянство.

А пессимизм – итог злорадства.

Из зависти – вражда,

Из лености – нужда.

Из дружбы – прямота,

Гуманность – наша правота,

Духовность – сердца доброта,

Невинности святая простота.

Из доброты – душевность,

В заботливости – нежность.

Из преданности – верность.

Из праведности – добрые дела.

От необычности – молва.

Из созиданья – слава.

Из подражанья – мода,

Из истины – свобода.

В гордыни спрятан эгоизм,

Из эгоизма – деспотизм,

А высший эгоизм – фашизм,

Ему предшествует расизм,

А об руку идёт садизм.

Духовность – наш патриотизм:

Антоним – коллаборационизм;

Синоним – антипанамериканизм, -

Их идеал – махровый национализм,

Шаг в сторону – уже нацизм.

Идеология – путь в догматизм,

Из догматизма – фанатизм,

Из фанатизма – экстремизм.

От олигархов – глобализм,

Из утопизма – коммунизм,

Из сионизма – большевизм,

А из вождизма – сталинизм,

В коварной лжи – демократизм,

В кровавых распрях – революционизм,

В либерализме – популизм,

А из него – паразитизм,

Из-за бугра – правозащита

И вся продажная элита.

Из алчности – бюрократизм,

Из лаконизма – афоризм,

Из долга перед Богом и народом – власть,

В беспечности и беспринципности – напасть,

Из власти правой и правдивой – сила,

А мудрость, честность власти – это диво. (!!)

Печаль – любви, прошедшей поминанье,

С любимыми угасшими – прощанье,

Печаль – тех светлых дней напоминанье,

Она как боль души, как покаянье

Перед любимыми, ушедшими в преданье,

И встречи с ними в жизни вечной ожиданье. (!)

Красота – это ощущение благородной душой одухотворённости, гармоничности и целесообразности являемого совершенства. (!)

Что красоту доводит до сознания? – Очарование.

Что созерцание доводит до желания? – Очарование.

Что для возвышенной души благодеяние? – Очарование.

Что для любви есть высшее призвание? – Очарование. (!!)

Чистота требует порядка, порядок требует благоустройства, благоустройство требует добропорядочности, добропорядочность требует добродетельности, добродетельность требует совершенства, совершенство требует красоты. (!!)

Красота отражает гармонию: благородства души, совершенства природы и смысла жизни. (!!)

Красота через созерцание совершенного воспринимается самосознанием как его одухотворенность в виде истинного смысла гармонии формы и содержания. (!!)

Очарование – это излучение внутренней гармонии. (!!) М. Эбнер Эшенбах

Прекрасное покоится на фундаменте необходимого. (!!) Эмерсон

Красота – это универсум совершенства: в слышимом спектре – чарующие гармоничные задушевные мелодии; в видимом спектре – очаровательные для глаз, совершенные в художественном смысле образы, ласкающие взор гармонией линий, пропорций, форм и цветов; в спектре обоняния – приятные, влекущие, гармоничные запахи и благовония, – в общем, всё, всё, что доставляет в чувственной сфере эстетическое удовольствие; в душевной сфере – всё, всё, что воодушевляет и доставляет эстетическое наслаждение – близкие сердцу, дорогие для души люди, существа, сущности, явления и одушевляемые предметы; в духовной сфере – всё, всё, что вызывает восхищение, захватывает дух и вдохновляет, а также доставляет эстетическое блаженство – любимые и обожествляемые люди, вера в Небесных Покровителей, величайшие смысловые ценности, бессмертные деяния. (!!)

В христианстве и особенно в православии духовного смысла больше, чем можно понять, духовной силы больше, чем можно представить, духовного подвижничества больше, чем можно осмыслить, но главное: в христианстве и особенно в православии больше духа любви, чем достижимо в святости. (!!)

Свободное общество есть синергия личных свобод через постижение индивидуальным и всеобщим самосознанием духа истинности в гармонии со смыслом жизни и духовностью. (!!)

Экономические стимулы нужны для того, чтобы работающие заслуживали больше, чем зарабатывали, а зарабатывали больше, чем получали. Моральные стимулы нужны для того, чтобы люди старались трудиться лучше, чем позволяют творческие способности, и чтобы способности к труду превосходили даже творческие возможности. Духовные стимулы нужны, чтобы всеобщее благо умножалось за счёт синергии энтузиазма, трудолюбия и благоразумия. (!!)

Все истины можно свести к духу истинности, смысл которого покоится в смысле жизни применительно к её духовности. (!)

Профессиональный долг – нравственный маяк, основанный на добропорядочности, нравственный и творческий долг – духовный маяк, основанный на доброте, духовный долг – религиозный маяк, основанный на человеколюбии. (!)

Всё понапрасну, пока существует противоречие, а не синергия между: авторитетом мудрости и мудростью авторитета, смыслом мудрости и мудростью смысла, правом мудрости и мудростью права, мудростью власти и властью мудрости, красотой мудрости и мудростью красоты, философией мудрости и мудростью философии. (!)

Сквозь тысячелетия проступала, проступает и будет проступать высшая историческая целесообразность в формате радикальной смены цивилизаций, основанных на различных технологических и соответствующих им производительным силам и производственным отношениям, а также уровнем развития человеческих качеств и общественных устоев, являемых общественно-политическими укладами. Смена эпохи цивилизационного радикализма на эволюционную траекторию развития человечества произойдёт тогда, когда высшая историческая целесообразность сбросит оболочки технологических общественно-политических укладов до своей духовной сердцевины, которая явится в образе духовно-нравственных укладов. Тогда не производительные силы, не научный прогресс, не власть денег, не наёмный труд, не диктатура пролетариата или капитала, не конкуренция, – а духовные силы, нравственный прогресс, свободный кооперированный труд в солидарном обществе на принципах взаимопомощи, диктатура творчества и трудолюбия, власть ума, питаемого ноосферой, будут двигать общественный прогресс. (!!)

Смена цивилизаций будет происходить до тех пор, пока цивилизационная траектория развития не будет соответствовать предначертанной свыше духовной траектории развития, соответствующей высшим принципам целесообразности, благодаря которой произойдёт оптимизация социально-экономического и политического цивилизационного устройства. В итоге произойдёт переход от цивилизации, сформировавшейся на научно – техническом, технологическом, кибернетическом, электронном, цифровом прогрессе, а также прогрессе в сфере этики, конкуренции, менеджмента, искусственного интеллекта, – к цивилизации, основанной на основополагающих принципах самоуправления, правовой целесообразности, солидарности, взаимопомощи, взаимовыгоды, коллективной гениальности естественного интеллекта, эстетики, ноосферы и духовности. По сути произойдёт переход от цивилизации эгоизма к цивилизации альтруизма. (!!)