Якоб Лорбер
Детство и юность Иисуса
Глава 88. Золотой утренний час. Иосиф и его сыновья на поле за работой. Иоил теряет сознание из-за укуса ядовитой змеи. Возвращение домой и ужас дома. Утешающие слова Младенца. Возвращение Иоила к жизни
7 декабря 1843
1. Иосиф сказал сыновьям, чтобы они закончили свои дела, если таковые еще остались, и отправлялись спать.
2. Сам же он, поскольку тоже начал ощущать усталость в членах, сразу отошел ко сну.
3. Так был завершен этот день, насыщенный событиями.
4. На следующее утро наш Иосиф, как обычно, задолго до восхода солнца был уже на ногах и разбудил также сыновей для работы.
5. Ибо он говорил: «Утренний час – золотой. То, что мы делаем в этот час, более благословенно, чем хлопоты всего последующего дня!»
6. И он с четырьмя старшими сыновьями, за исключением Иакова, который должен был оставаться с Младенцем, тотчас же вышел в поле и принялся возделывать его.
7. Старший же сын работал прилежнее всех и хотел превзойти остальных троих.
8. Но, смотри, когда он в таком большим усердии воткнул в землю лопату, поднял он вдруг из земли очень ядовитую змею!
9. И змея бросилась на него, и ужалила его в ногу.
10. И хотя три младших брата быстро прибежали, и убили эту змею, но нога Иоила, несмотря на это, распухла на глазах, и у него закружилась голова, и вскоре он погрузился в смерть.
11. И Иосиф с тремя младшими братьями запричитали, и взмолились Богу, чтобы Он снова оживил Иоила.
12. Иосиф же проклял змею и сказал трем сыновьям: «Отныне никогда вовеки ни одна змея не должна ползать по этой земле!
13. Поднимите же брата и отнесите его домой, ибо, должно быть, так было угодно Господу, что Он взял от меня продолжателя рода!»
14. И трое братьев плача подняли Иоила, и понесли его домой, а Иосиф разорвал свои одежды, и причитая последовал за ними.
15. Когда они добрались до дома, испуганная плачем Мария с Младенцем на руках тотчас же вышла к ним навстречу, и Иаков следовал за ней.
16. И они оба испустили вопль отчаяния, увидев бездыханного Иоила и Иосифа в разорванных одеждах.
17. И трое жрецов также вышли к ним, и пришли в ужас при виде покойника.
18. И один из них сказал Иосифу: «Только теперь я полностью поверил, что и ты – всего лишь человек, ибо, если бы ты был богом, разве могло бы случиться, что твой ребенок умер, а ты его тотчас не воскресил бы?!»
19. Но Младенец сказал: «Вы все заблуждаетесь. Хотя Иоил и без чувств, но он не мертв, а всего лишь спит!
20. Принесите морского луку* и приложите его к ране, и Иоилу сразу станет лучше!»
21. И Иаков быстро принес необходимую луковицу, и приложил ее к ране брата,
22. и тот через несколько мгновений пришел в себя, и спросил всех, что с ним произошло.
23. И стоявшие вокруг тут же все ему рассказали, и восхвалили, и восславили Бога за это спасение. А трое жрецов прониклись большим уважением к Младенцу, но еще большим – к луку.
––
* Морской лук – многолетнее травянистое растение семейства лилейных, произрастает преимущественно в Средиземноморье.
Глава 89. Иосиф клянется принести жертву. Возражение Младенца Иисуса и Его указание на жертву, которая более всего угодна Богу. Возражение Иосифа и ответ Младенца
9 декабря 1843
1. Сразу же после этого Иосиф со всей своей семьей направился в спальню и в течение целого часа громко хвалил, и славил Господа,
2. и там он дал обет по возвращении в Иерусалим немедленно принести Господу жертву.
3. Но Младенец сказал Иосифу: «Выслушай Меня! Ты полагаешь, это будет угодно Господу?
4. О, тогда ты глубоко заблуждаешься, – ибо, смотри, Бог не находит удовольствия ни в жертвоприношении на костре, ни в крови животных. Ни масло, ни зеро и ни мука не доставляют Ему радости,
5. но одно лишь только кающееся, осознающее свою вину смиренное сердце, которое любит Его больше всего!
6. И если у тебя есть в чем-либо излишек, отдай его тому, кто наг, голоден и мучим жаждой! Так ты принесешь правильную жертву Господу!
7. И потому Я освобождаю тебя от твоего обета и долга перед храмом, ибо обладаю полной властью для этого!
8. Но, придет время, Я Сам исполню твой обет в Иерусалиме, и вся земля насытится этим навечно!»
9. И Иосиф взял Младенца на руки, и поцеловал Его, и потом сказал Ему:
10. «Мой горячо любимый маленький Иисус, Твой Иосиф, хотя и благодарит Тебя от всего сердца за это, а также осознает полнейшую святую истину Твоего чудеснейшего суждения,
11. но смотри, Господь Бог, Твой и наш Отец, все же установил это через Моисея и пророков, и приказал нам, Его детям, соблюдать это!
12. О мой Сыночек, хотя Ты и божественного, и святого, и чудесного происхождения, но скажи мне, разве у Тебя есть право отменять законы великого Отца, вечно живущего в Своих Небесах?»
13. Младенец же сказал: «Иосиф, если бы Я и сказал тебе, Кто Я Такой, ты бы Мне все равно не поверил, ибо ты видишь во Мне лишь человеческого ребенка!
14. Но все же Я говорю тебе: где Я, там и Отец. Там же, где Меня нет, там нет и Отца.
15. И ныне Я здесь, а не в храме. Как же тогда Отцу быть в храме?!
16. Понимаешь ли ты Меня? Смотри, где Любовь Отца, там и Его Сердце. Во Мне же – Любовь Отца и, следовательно, и Его Сердце!
17. Никто не носит сердца вне себя, также и Отец. И где Его Сердце, там и Он! – Понимаешь ли ты Меня?»
18. Эти слова наполнили Иосифа, Марию и пятерых сыновей глубоким священным предчувствием. И тогда они вышли, и в своем сердце восхвалили Отца, Который столь близок. Мария же затем принялась за приготовление завтрака.
Глава 90. Завтрак. Обычай омовения. Трое жрецов сопротивляются указаниям Иосифа, Младенец воспитывает в них послушание. Важный вопрос жрецов и смущение Иосифа
11 декабря 1843
1. Вскоре завтрак был приготовлен, ибо он состоял лишь из горшка вскипяченного свежего молока с небольшим количеством меда с тимьяном и хлеба.
2. Мария сама вынесла его на стол и позвала Иосифа и пятерых сыновей, а также и троих жрецов к столу.
3. И Иосиф тотчас появился с Младенцем на руках, передал Его матери, и затем сел за стол.
4. Тут он сразу же воздал хвалу Господу, и когда хвалебная песнь была спета, по принятому обычаю спросил, все ли умылись.
5. И Мария, пятеро сыновей и Младенец сказали: «Да, мы все очень хорошо умылись!»
6. И Иосиф ответил: «Тогда вы можете есть! Но как обстоит дело с вами троими? Умылись ли и вы тоже?»
7. И трое жрецов сказали: «У нас не принято умываться водой по утрам, но только по вечерам.
8. По утрам же мы натираемся маслом, чтобы дневной зной не слишком изнурял нас».
9. И Иосиф сказал: «Возможно, это и хорошо. И если бы я пришел в ваш дом, я сделал бы вместе с вами то же самое.
10. Но поскольку сейчас вы находитесь у меня в доме, исполняйте мой обычай, ибо он лучше вашего!»
11. Жрецы же стали просить, чтобы их избавили от этого.
12. И Иосиф хотел уже освободить жрецов от омовения,
13. но Младенец сказал: «Воистину, каждый кусок обратится в камень в их желудке, если они дочиста не отмоются водой, прежде чем примут участие в трапезе, где присутствую Я!»
14. Эти слова тут же заставили трех жрецов нарушить их обычай, и они потребовали воды, и умылись.
15. И когда они умылись, Иосиф сразу же пригласил их снова к столу,
16. но жрецы стали отказываться и не отваживались, ибо они боялись Младенца.
17. Тогда Младенец сказал: «Если вы теперь откажетесь сесть к столу и не вкусите вместе с нами благословенную утреннюю трапезу, вы умрете!»
18. И жрецы тотчас сели за стол, и ели с великим тайным почтением к Младенцу.
19. Когда утренняя трапеза была завершена, Иосиф снова поднялся и воздал благодарность Богу.
20. Тогда жрецы спросили его: «Какого Бога ты благодаришь? Разве этот Ребенок – не первый и истинный Бог? Как же ты можешь тогда благодарить еще какого-то другого?»
21. Этот вопрос озадачил Иосифа, и он не знал, что ответить.
22. Но Младенец сказал: «Иосиф! Не беспокойся понапрасну, ибо то, что сказали эти трое, однажды исполнится! Но сейчас не тревожься, ибо ты все же молишься только одному Богу и Отцу!»
Глава 91. Любовь как истинная молитва Богу. Иисус как Сын Божий. Три жреца и ответ Младенца
12 декабря 1843
1. Иосиф поцеловал Младенца и сказал: «Да, воистину, не будь в Тебе Сердца Отца, никогда не был бы Ты способен на такие слова!
2. Где еще на всей земле найдется дитя Твоего возраста, которое смогло бы говорить из себя такие слова, какие никогда не говорил еще ни один мудрец?!
3. И потому скажи мне, не следует ли мне молиться Тебе так же, как моему Богу и Господу?»
4. Этот вопрос Иосифа к Младенцу поразил души всех присутствовавших.
5. Но Младенец, нежно улыбаясь, ответил Иосифу: «Иосиф! Знаешь ли ты вообще, как следует человеку молиться Богу?
6. Смотри, ты не до конца знаешь это, и потому Я скажу тебе.
7. Слушай! Человек должен молиться Богу в духе и в истине, а не шевелением губ, как это делают дети мира, которые полагают, что послужили Богу тем, что в продолжение некоторого времени шевелили губами.
8. Если же ты хочешь молиться в духе и в истине, тогда люби Бога в своем сердце, и делай добро всем друзьям и недругам, и тогда твоя молитва будет праведна перед Богом!
9. Но если кто-то в определенные часы лишь немного пошевелил перед Богом губами, и во время этого шевеления думал о всевозможных мирских вещах, которые были его сердцу ближе, чем вся его беспутная молитва, даже ближе, чем Сам Господь – скажи, разве это молитва?
10. Воистину, миллионы таких молитв будут услышаны Богом точно так же, как камень внимает голосу крикуна!
11. Но если ты молишься Богу из любви, тогда тебе никогда не потребуется спрашивать, следует ли тебе ныне молиться Мне как Наисвятейшему Богу и Отцу.
12. Ибо кто молится Богу из любви, тот молится и Мне, ибо Отец и Я – одной Любви и одного Сердца!»
13. Эти слова привели всех к подлинному пониманию, и в этот миг все познали, почему Иисус должен был называться Сыном Божьим.
14. И душа Иосифа преисполнилась наивысшим небесным блаженством.
15. А Мария втайне возликовала о Младенце и сохранила все Его слова в своем сердце. Так же – и сыновья Иосифа.
16. Но трое жрецов сказали Иосифу: «Благороднейший мудрец всех времен!
17. По большому секрету нам бы хотелось сказать тебе несколько слов наедине на вершине того холма, где вчера вечером ты со своими сыновьями так возвышенно и прекрасно молился твоему Богу!»
18. Но Младенец тут же перебил их, говоря:
19. «Неужели вы полагаете, что Мои уши будут слишком коротки и не дотянутся на холме до вашего рта? О, вы ошибаетесь, ибо Мои уши простираются так же далеко, как и Мои руки! И потому советуйтесь здесь, передо Мной».
Глава 92. Разоблачение слепоты и глупости трех жрецов. О сооружении храма в сердце и об истинном богослужении
13 декабря 1843
1. Тогда трое жрецов сильно смутились и не знали, что им делать, ибо они не решались раскрыть Иосифу свое желание в присутствии Младенца.
2. Младенец же посмотрел на них и проговорил очень твердым голосом:
3. «Не собираетесь ли вы и из Меня сделать идола?
4. Там, на холме, вы хотите воздвигнуть храм и на золотом алтаре водрузить в нем Мое изваяние, чтобы потом, по своему обыкновению, приносить жертвы этому изваянию!
5. Попробуйте только предпринять что-либо подобное! Воистину, говорю Я вам, первый, кто с этой целью сделает хоть один шаг или хоть пальцем пошевельнет, умрет на месте!
6. Но если вы все-таки хотите соорудить Мне храм, тогда соорудите его живым в вашем сердце,
7. ибо Я жив, а не мертв, и хочу иметь живые, а не мертвые храмы!
8. И уж если вы верите, что во Мне воплощенно пребывает полнота Божества, разве Я Сам тогда недостаточно живой Храм перед вами?! – Зачем вам тогда Мое резное изваяние и храм из камня?!
9. Что же больше: Я или никчемный храм и Мое изваяние?
10. И если Живой пребывает среди вас, зачем вам тогда мертвый, и на что он годится?
11. О слепые глупцы! – Если вы любите Меня, неужели эта любовь не больше, чем если вы выстроите Мне тысячу храмов из камня и потом в течение тысячи лет в разукрашенных одеждах будете шевелить в них своими губами перед Моими резными изваяниями?!
12. И если бы пришел к вам бедный, нагой, голодный и жаждущий,
13. а вы бы сказали: ‘Смотрите, это – полубог, ибо так эти высокие существа и появляются,
14. сделаем же его изваяние и установим его в храме, чтобы поклоняться ему!’ –
15. скажите Мне, если бы вы так поступили и изготовили его изваяние пусть даже из чистого золота, разве помогли бы вы хоть чем-то этому бедному человеку?!
16. И разве не было бы этому бедняку большей пользы, если бы вы, в соответствии с вашей любовью, одели его и подали ему еду и питье?
17. Но разве Бог не живее любого человека на земле, если все имеет жизнь из Него?
18. Разве Бог слеп, если Он создал солнце и дал тебе видящий глаз?!
19. Или Он глух, создавший твое ухо? Или – бесчувственен, давший тебе чувства?
20. Смотри, сколь глупо было бы так думать и говорить!
21. И потому Бог – есть Сама совершеннейшая Жизнь, то есть – совершеннейшая Любовь. Почему же тогда, зная это, вы хотите молиться Ему и славить Его как мертвого?
22. Обдумайте это, чтобы вам исцелиться от вашей слепоты».
23. Эта речь буквально сразила жрецов. Они узрели Святую Истину и больше в тот день не произнесли ни слова.
Глава 93. Благотворное воздействие этого наставления. Святое семейство в домашней жизни. Слепая нищенка и ее сон. Слепая исцеляется водой из купели Младенца
14 декабря 1843
1. Проявив таким образом высочайшее почтение, трое жрецов вернулись в отведенную им комнату и оставались в ней до захода солнца.
2. Они молчали, но каждый из них размышлял над словами чудесно говорившего Ребенка.
3. Иосиф же восславил Бога в своем сердце и горячо возблагодарил Его за данную ему бесконечно великую Милость стать кормильцем Сына Божьего.
4. И когда он с Марией и сыновьями воздал славу и хвалу Богу, и Мария обиходила Младенца,
5. она передала Его Иакову, и Иосиф дал Марии зашить его разорванную одежду, и затем снова вышел со своими четырьмя сыновьями в поле, и принялся обрабатывать его.
6. Мария же между тем приводила в порядок домашнюю утварь, чтобы дом был чистым к приему гостей, которые обещали прийти после обеда.
7. Закончив уборку, она пошла проверить, не надо ли чего Младенцу.
8. Младенец же потребовал сначала грудь, а потом – купание, причем в чистой и холодной воде.
9. И Мария немедленно все это исполнила. И когда она выкупала Младенца, вошла в комнату к Марии слепая старуха и стала жаловаться на свою беду.
10. Мария же сказала этой слепой: «Я вижу, что ты действительно очень несчастна! Но что же я могу сделать, чтобы помочь тебе?»
11. И старуха сказала: «Выслушай меня! – Этой ночью мне приснилось нечто совершенно удивительное.
12. Я видела у тебя Ребенка, от Которого исходило необычайно сильное сияние. Этот ребенок потребовал у тебя грудь и купание.
13. Купание было совершено в свежей воде. И когда ты искупала в ней Ребенка, вода наполнилась сияющими звездами!
14. Тут я вспомнила, что я слепая, и премного удивилась, как я смогла все это увидеть.
15. Ты же сказала мне при этом: ‘Жена, возьми этой воды и умой свои глаза, и ты прозреешь!’
16. Тогда я потянулась за водой, чтобы промыть себе глаза, но в то же мгновение проснулась, все еще оставаясь слепой!
17. Но сегодня утром некто сказал мне: ‘Иди и ищи! Ты встретишь эту женщину с ее Ребенком, ибо ни в какой иной дом ты не войдешь прежде, чем в этот!’
18. И вот теперь я у верной цели после всех моих великих усилий, страхов и опасностей!»
19. Тогда Мария протянула слепой старухе купальную воду, и та умыла ею лицо и в то же мгновение прозрела.
20. От несказанной благодарности она не знала, что и делать, и хотела тотчас же раструбить об этом по всей Острацине, но Мария настоятельнейше запретила ей это.
Глава 94. Благодарность исцеленной и ее просьба о принятии в дом Иосифа. Свидетельство Иакова о существе Марии. Предсказание старухи о почитании, которое будет однажды воздано Марии. Скромность Марии. Возвращение Иосифа в дом
15 декабря 1843
1. Тогда старуха спросила Марию, не разрешит ли она ей на некоторое время остаться, чтобы служить дому, где ей выпало такое великое счастье.
2. И Мария сказала: «Жена, это зависит не от меня, ибо я сама только раба Господня.
3. Погоди немного, пока мой супруг не вернется домой с поля. От него ты получишь справедливый ответ!»
4. Старуха же упала к стопам Марии и хотела начать молиться ей как богине, ибо она считала свое исцеление величайшим чудом, поскольку была слепой от рождения.
5. Мария же строго выговорила ей за это и удалилась в другую комнату.
6. Тогда старуха заплакала, ибо сочла, что тем самым она обидела свою величайшую благодетельницу.
7. Но Иаков, который в этой же комнате нянчил Младенца, взглянул на старуху и сказал ей:
8. «Что ты плачешь, будто тебя кто-то обидел?»
9. И старуха ответила: «О милый юноша! Это я ведь обидела ту, которая даровала мне зрение. Как же мне не плакать?»
10. Иаков же сказал: «Ах, заботься о чем-нибудь другом! Эта юная жена, которая подала тебе купальную воду, смиреннее голубицы. И потому ее невозможно обидеть.
11. Если кто-нибудь и захочет ее обидеть, ему не удастся осуществить это.
12. Ибо тогда она десять раз благословит его за обиду, и сама попросит обидчика о дружбе, причем так, что и твердый камень не сможет устоять!
13. Смотри, вот до чего добра эта жена! И потому будь спокойна, ибо уверяю тебя, что в настоящую минуту она молится за тебя Богу!»
14. И это действительно было так. Ибо Мария воистину молилась Богу за эту старуху, чтобы Он просветил ее рассудок, и она поняла, что Мария – всего лишь слабая женщина.
15. И хотя Мария происходила из очень знатного рода, ее радость состояла в том, чтобы повсюду и от всех принимать унижения.
16. Через некоторое время добрая милая Мария снова вернулась и совершенно серьезно стала просить у старухи прощения за то, что слишком уж напустилась на нее.
17. И благодарная старуха была совершенно сражена таким поступком Марии, и чуть не умерла от горячей любви к ней.
18. И в пылком восторге любви она сказала:
19. «О светлая Душа* женского рода! То, за что твое благороднейшее сердце прежде сделало мне выговор, воздадут тебе однажды народы!
20. Ибо из всех жен земли ты, конечно, первая, находящаяся в связи с великими богами, ибо наряду со своей воистину божественной добродетелью ты еще и столь несказанно добра, мила и прекрасна!»
21. Мария же ответила ей: «Милая жена, пусть после моей смерти люди делают со мной, что хотят, но пока я жива, да не случится этого!»
22. Тут и Иосиф с сыновьями вернулся, и Мария тотчас же подвела к нему старуху, и рассказала ему все, что здесь произошло.
––
* О светлая Душа – в оригинале стоит Psyche, что можно перевести и как «душа» и как «Психея» – в древнегреческой мифологии олицетворение человеческой души, изображавшаяся в виде бабочки или девушки, возлюбленной Эроса (в рим. мифологии Амура) – бога любви, посланника и выразителя воли Афродиты (в рим. мифологии Венеры). Не исключено, что исцеленная женщина, считая Марию богиней, могла назвать ее Психеей.
Глава 95. Иосиф принимает исцеленную. Трогательная история ее жизни. Иосиф утешает бедную сироту
16 декабря 1843
1. Как только старуха поняла, что Иосиф – супруг Марии, подошла она и обратилась к нему с просьбой разрешить ей остаться в его доме.
2. И Иосиф сказал ей: «Раз тебе выпала такая милость, о которой поведала мне сейчас моя жена в твоем присутствии, и потому ты хочешь выразить благодарность этому дому, то можешь оставаться.
3. Ибо, смотри, здесь у меня довольно большой участок земли, различные животные и просторный дом!
4. И потому недостатка в работе не будет. И свободного места для жилья тоже вдоволь.
5. Жена же моя не очень крепка телесно, и потому ты окажешь мне добрую услугу, если будешь помогать ей повсюду в ее домашней работе.
6. Обо всех твоих нуждах здесь позаботятся, но деньгами я не смогу заплатить тебе, ибо у меня самого их нет.
7. Если ты согласна с этим предложением, можешь оставаться здесь по своему желанию, а не из-за какого-то мнимого долга!»
8. Эти слова невероятно осчастливили старуху, которая была нищей сиротой, и она принялась безгранично восхвалять этот дом, в котором встретила так много добра.
9. Иосиф же спросил ее, откуда она родом, каков ее возраст и вероисповедание.
10. И старуха ответила: «Муж, достойный всей славы! Я родом из Рима и дочь могущественного патриция!
11. Моя старушечья внешность не соответствует моему возрасту, ибо едва лишь двадцать лет, как я живу на земле.
12. Я родилась слепой. И один жрец посоветовал моим родителям отвезти меня в Дельфы, где милостью Аполлона я бы обрела зрение.
13. Когда моим родителям был дан этот совет, мне было десять лет и семь месяцев.
14. И мои родители, которые были очень богаты и безмерно любили меня, свою единственную дочь, последовали этому совету.
15. Они наняли корабль, чтобы отправиться вместе со мной в Дельфы.
16. Но не прошло и трех дней нашего путешествия, как разразилась сильнейшая буря, которая с большой скоростью погнала наш корабль в эту местность.
17. Примерно в двухстах клафтерах от берега, как часто рассказывал мне мой спаситель, корабль разбился о скалы,
18. и все погибли, кроме меня и одного матроса, который спас меня. Таким образом, погибли также и мои добрые родители.
19. И за все это время мне больше ни разу не представилось ни единой возможности вернуться в родной город. Матрос этот уже пять лет, как умер, и с тех пор я, сирота, изможденная горем и великой нуждой, нищенствую в этом городе.
20. Но поскольку я удостоилась такой милости перед богами и обрела зрение, и могу ныне видеть своих благодетелей, я с радостью забуду о моем великом горе!»
21. Этот рассказ той, что казалась старухой, заставил всех заплакать, и Иосиф сказал: «О бедная сиротка, утешься, ибо здесь ты снова многократно обретешь своих родителей!»
