bannerbannerbanner
полная версияСтранные истории

Пётр Петрович Африкантов
Странные истории

Ещё любит лешачонок, когда его пациенты ( а он всех людей, с кем имеет дело, своими пациентами называет) жалуются, да во все инстанции письма строчат. От таких их действий у лешачонка особая внутри радость. Эту радость, современная молодёжь «кайфом» называет. Лешие постарше и поопытнее этими делами не занимаются. У них дела серьёзнее: заставить, например, человека на другого человека напраслину возводить, особенно если ради карьеры или достатка. А уж самые поднаторелые лешаки, с образованием, те сплошь в политике. О них мы помолчим до срока, пока же с лешаками-подростками разберёмся.

Взрослые лешие умело разыгрывают семейные ссоры с любовницами, любовниками и разводами. Ведь вот какие искусники – возьмут и поднимут в душе у человека такую ревность, что он аж кипит сердешный от негодования. В этот момент ему достаточно или нож подсунуть или верёвку – одно другого для человека не лучше. Вот, только на той неделе Гаврюша наблюдал интересную и, можно сказать, поучительную картину с классическим развитием событий: с ревностью, с уездом к маме с маленьким сынишкой, с прикладыванием супруга к бутылке ради успокоения. А уж как только человек в руки бутылку взял, так от него лешак сразу и отступает, чтоб себя не компрометировать. Напившийся человек, сам всем лешакам фору даст, потому что его человеческий ум такое может придумать, что ни одному лешаку и во сне не приснится. Вот он такой у человека ум, но о нём поговорим потом, оттого что эта тема, об уме и разуме, требует особого разговора.

Пьяницы – люди лешаковские, потому как своими делами им служат. Но пьяницам Гаврюше приходиться иногда и помогать, чтоб не совсем с катушек съехали и их лешаковский кайф не испортили. Что толку, если кто-то кого-то в пьяном угаре изобьёт. Пьяницы, они ведь легко мирятся – бутылку на стол – вот и мировая. А этого лешакам не надо. Здесь нужно умело дело склонить к тому, что бы кого-то прищучить так, чтоб и следователь объявился; далее – чтобы взятка нарисовалась, а там можно и телефонное право закрутить, чтобы виноватый оказался, вроде, и невиноватым, а может быть даже и наоборот – тот кто невиновен – в наручниках и в обезьяннике, а кто виновен – тот на воле рыбку в пруду ловит, да живот на солнышке греет. Прокуратуру можно между делом задействовать или «неподкупных» адвокатов; опять же разыграть классическую схему раздора с отягчающими, которую им преподавали в лешаческой школе, а потом в гимназии.

А что это за школа, спрашиваете? Простите, что я вам сразу не сказал. Просто все лешачки могильные сначала учатся в лешачковских начальных школах, без какого – никакого образования нельзя. Должен же лешачёк знать: для чего он живёт? Почему должен жить так, а не эдак? Что он в жизни должен делать и к чему должен стремиться? У лешаков с этим строго. Тут Гаврюша даже немного завидует ребятишкам в Полуденной стране, потому в их школе такими вопросами детские головы не нагружают.

В начальной школе лешачки изучают «Землеграфию», «Азы психологии запугивания и обмана» и так далее.

Что такое Землеграфия? Это тоже самое, что в людской школе – география, только в отличие от географии, тут у лешаков свои названия городов, стран, морей и так далее. В бесовском мире всё несколько иначе; они и лидеров стран, учёных, общественных деятелей человеческих по-своему называют. Например, ни один бес никогда не назовёт Азию Азией, А Европу Европой. А, почему? Да потому, что за этими местами у копытастых закрепились свои названия задолго до того, как люди на земле появились. В Землеграфии можно встретить такие названия как «Страны жёлтого восхода» или «Страны рыжего заката». И всё очень даже понятно. Не то, что «Европа» или «Азия», поди- ка, найди их на карте.

Лешачата землеграфию любят. А как же её не любить, когда они давно всю Землю облетели и много чего знают. Потом, эта информация из землеграфии не самая главная, есть предметы и поважнее, изучая которые лешачата уяснили, что их главная задача на земле – это строить людям козни. В школе изучаются азы этих козней. Самые глупые из нечистых духов после окончания школы – идут в барабашки, поумнее – в болотные кикиморы или лесовички, а самые способные, разумеется, в лешаки.

Особо одарённые ученики могут поступить в гимназию. Гаврюша, разумеется, в начальной щколе дурака не валял и был у педагогов лешаческих на хорошем счету. В гимназии науки изучаются куда глубже и основательнее, чем в обыкновенной школе, с уклонами. После гимназии можно поступить в колледж и уже учиться по профилям. Профили там разные: есть лешаческое отделение, есть отделение кикимор болотных или барабашек. Здесь уж кому, что ближе. Потом, на лешаческом отделении изучается философия, психология, культурология, религиоведение. На лешаческом отделении всегда конкурс больше, потому как отделение перспективнее. С лешаческого отделения легче в академию подземную поступить – «Тар–Тарар» называется. Эта академия – мечта любого тёмного духа. Только поучившись в академии можно в «люди» выбиться – то есть, занять в лешаческой общине высокую должность. А как это занять высокую должность в бесовщине?.. обыкновенному человеку невдомёк.

Гаврюша же знает, что если академию закончить и знаний поднакопить, то могут решением высшего бесовского совета к значительной личности из среды человеков приставить, там к депутатам или министрам, а может даже и премьерам в виде невидимого советника или референта, тут уж как повезёт. А если к первым лицам не удастся в советники тайные попасть, то неплохо и к их референтам подсесть, тоже дело перспективное. Потом, только в академии есть кафедра «Узы с общественностью». В общем, там много чего есть. Об академии мы успеем поговорить, а пока расскажем о гимназии, которую Гаврюша окончил с отличием.

В гимназии каждый год обучения имеет свою специфику. Так на первом году обучения изучается «Лечебная дуристика», в чём мелкие духи неплохо преуспевают. «Семейная драма» изучается на второй год. Третий год обучения – сплошная «любовная опойка». Четвёртый год обучения самый сложный – в этот год проходят «Сотрудничество». Это что-то типа бесовского сопромата. Тут изучается совместная работа бесов с людьми. Люди эти, с кем сотрудничают лешаки, то же особенные, их в человеческом обществе называют «колдунами», «магами», «экстрасенсами». Вот с ними-то маленькие нечистые духи и сотрудничать учатся.

Гимназию духи то же не все заканчивают. У кого какие способности: кто один год проучится, кто два, а кто три или даже четыре. Ума много не надо, чтобы там проводки давления замкнуть, иль болезнь с одного человека на другого перекинуть, тут и одного года достаточно. На втором году – уже изучаются задачи с иксами. Тут, чтоб неизвестное найти – надо головой рогатой подумать. Формулы, правда, есть, без них совсем труба. Эти формулы академики копытастые разработали. А вот на третьем году обучения, где «Любовную опойку» проходят, там уравнения – рога сломишь, и свинячий нос о парту изотрёшь, а не решишь. Гаврюша, когда эти уравнения решал, чуть в лешачий дурдом не угодил, потому как зацепилась одна мозга за другую, и вот тебе короткое мозговое замыкание. В общем, в этом нет ничего хорошего и об этом лучше не вспоминать. Только непонятно: как такие замыкания люди терпят?

А вот «Сотрудничество» хотя и на четвёртом курсе проходят, но оно как-то то-ли попроще, а может быть просто повеселее. Здесь узнаёшь, что, оказывается, не все люди на лешачков злые, а есть даже очень хорошие «дедульки» и «бабульки», которые лешачков любят и даже вместе с ними трудятся к взаимной выгоде. Тут, главное, головой думать особенно не надо, «бабки» или «дедки» сами за лешачков всё продумывают, а тем остаётся только всё в точности исполнить. Здесь самое трудное – это язык общения, слишком он условен, как азбука Морзе. Можно какие-то значки ненароком и перепутать. «Дедульки» и «бабульки» тоже разные бывают. Ими могут быть и совсем молодые люди и даже неженатые и незамужние, всяких хватает, только чаще, конечно, настоящие дедульки и бабульки мелькают.

Главное в этом сотрудничестве – задачу расшифровать, то есть, перевести её с языка колдуна, на язык лешачка. Перевод – это самое трудное дело, тут столько ограничений и строгостей. Так, например, решил колдун на кого-то болезнь послать и прикажет сделать «на смерть», а лешачонок переведёт это слово не «на смерть», а «вусмерть». А «усмерть» – это только надобно оппоить человека алкоголем хорошенько, вот и всё; а «насмерть» – это человека в могилу свести. Вся заковыка в обыкновенном пустяшном предлоге, или там в запятой, типа «казнить, нельзя помиловать» или «казнить нельзя, помиловать».

Особенно подробно этот вопрос изучается в колледже, который лешачок. Гаврюша успешно закончил после учёбы в гимназии. Так, по мнению преподавателей колледжа, в этом деле много подводных камней. И не тех камней, которые утопленники себе на шею вешают, а лешачки им помогают, а тех камней, которые называются неожиданностями. Старший преподаватель колледжа – Вечерний Мрак эти подводные камни называл «непознанными симптомами».

Первое задание – перевод с языка колдуна на язык демона, хоть и трудное, ничем плохим лешаку не грозит, за это колдун больше отвечает и если случаются непонятки, чтобы самому быть ненаказанным, легко всё свалить на «бабульку» или «дедульку». Вечерний Мрак так и советовал делать. Во втором же случае, когда надо действовать, часто случаются казусы, а их, на кого-то, не свалишь. А откуда эти казусы? В экстремальной ситуации этот гомосапиенс, то есть – человек мыслящий, способен на многое. Об этом мы тоже поговорим подробнее, но потом. Ах! Требуете, чтобы я сейчас, хотя бы вкратце сказал! пожалуйста… А скажу я словами нашего преподавателя, уважаемого в лешаковском колледже, специалиста по философии и психологии его грехоподобия Свинорылова. Умнее этого преподавателя во всей гимназии не сыщешь, он даже умнее Вечернего Мрака.

2.

Простите меня великодушно, что я вам о старшем преподавателе Вечернем Мраке не рассказал и на Свинорылова переключился. Упомянуть, упомянул, а не рассказал, сей минут, исправлюсь.

 

Этот старший преподаватель был у нас в колледже самым нелюбимым. И предмет он вёл своей натуре под стать – «Обществоследение». Конечно, предмет этот был нужный и даже очень необходимый, особенно если ученик желает вырасти на лешаческом чиновничьем поприще, только уж много надо было запоминать; тягомотный предмет, прямо аки лапша в супе.

Пришёл Вечерний Мрак, прах его дери, на урок, встал и, подбоченившись, сказал:

– Наш предмет особый. Без знаний по нашему предмету, нельзя не только успешно расти по служебной лестнице, но даже и совершенно не возможно, потому как вы должны знать к кому и как в бесовском обществе обращаться и кто и как в нём наследил. А чтобы знать как к тому, или иному чиновнику, преподавателю или просто служащему обратиться, надо знать на какой ступеньке иерархической лестницы он находится и какие отличия, и награды имеет. Начнём по порядку. Как вы обратитесь к самому главному из бесов?– спросил Вечерний Мрак.

– «Ваше Величество…»– сказал бесёнок по имени Шерстяной.

– А, вот и неверно,– довольно потёр ладонями Вечерний Мрак.– Это даже совершенно неверно… так принято обращаться у людей, а не у нас. К наивысшему бесу обращаются со словами «Ваше Грехопадение». Если рангом пониже то «Ваше Безнравие», а если ещё ниже, то «Ваше Скотоподобие». Это, так называемая, тройка первых лиц в нашем сообществе. К следующей тройке лиц надо обращаться: «Ваша тлетворность», «Ваша бессовестность», «Ваше бездушие» и к третьей тройке: «Ваша наглость», «Ваше подлое очернительство», «Ваше интриганство» и больше никак. И не дай вам, Непостижимый, ошибиться…! К тем бесам, кто курирует банки, обращаться одинаково – «Ваше накопительство», не ошибётесь.

– А если в золоте купается? – спросил Копытошкин.

– Если очень богат, то можете обратиться: «Ваше безмерное накопительство».

Ниже этих лиц идёт большая группа чиновников примерно одинаковой силы и ранга, всех их вы можете называть «Ваше взяточничество». Только учтите, хоть это обращение и узаконено, но чиновники его не любят и лучше сказать «Ваша зловредность», это мягче и не носит указательный характер.

Но, если кто из чиновников награждён, например медалью «За беспринципность», то к нему уже надо обращаться «Ваше безпринципное взяточничество», это важно, потому, как мелкие чиновники особо к этому придирчивы. От них же очень многое зависит.

– Что же от них может зависеть, если они мелкие? – спросил бесёнок Копытошкин.

– Не скажите…, не скажите…– потёр копытный свод педагог.– Вот вас приставили к награде, например, к «Ленте греховной славы третьей степени», а вас тот или иной мелкий чиновник невзлюбил. Так этот прыщ возьмёт и не впишет вашу фамилию в список награждённых, вот и всё, плакала ваша награда.

– Так можно обжаловать,– сказал бесёнок по имени Пятачёк.

– Можно – то оно можно, только вышестоящий чиновник эту бумагу не подпишет, потому как на его ведомство пятно ляжет, а ему на одну награду больше или меньше, какая разница, главное, что в его ведомстве всё тип-топ… И, прошу вас, следите за употребляемыми словами. Например, сколько бесов понижены в должности только из-за того, что вместо обращения «Ваше Бессмертие», сказали «Ваше Бессмердие». А это уже кощунство, поклёп на должностное лицо. Дело же в одной буковке.

Нередко путают такие обращения как «Ваше Славожелание» и «Ваше добровольное Бесславие»,– и, обращаясь к лешачкам, спросил хитро с ехидной улыбкой,– как вы понимаете эти обращения? Чем они отличаются?

– «Ваше Славожелание,– это продукт гордостного ума,– сказал лешачонок по имени Шелудивый.

– Правильно,– а ещё, кто чего добавит? Давай, Гаврюша, выручай товарищей,– промолвил преподаватель, поглядев пристально на нашего лешачка.

– Я думаю, что обращение «Ваше Славожелание» относится к бесам более низкого ранга – выдохнул Гаврюша.

– Правильно, но не полно…, нет обоснования…

У тебя, Гаврюша, хорошо развита интуиция, ты чувствуешь слово…, садись. – И, обращаясь ко всем, сказал.– Я не просто задал этот вопрос. Тот, кого называют «Ваше Славожелание» – просто желает славы среди сородичей, похвалы за устройство гадостей людям. Хорошее желание, скажу вам, просто изумительное желание! Только оно без внутренней полноты, без самоотречения в деле. Эпитетом «Ваше добровольное Бесславие» награждают того, кто во имя вреда людям отказывается от собственной лешаческой славы, которой к тому времени достиг.

– Это невозможно,– выпалил вислоухий лешачок,– до того молча сидевший за последним столом.

– Возможно, Вислоухий, возможно,– сказал Вечерний Мрак и добавил с пафосом.– Высшая точка отречения от собственных бесовских достижений, почитание их ни во что в деле совращения людей – есть высшее достижение бесовских делателей неправды. Если хотите знать, самоотречение во имя зла – есть бесовская «святость»… Дерзайте, сыны погибели, может быть и из вас кто достигнет бесовского совершенства!..

– Это за гранью возможного,– сказали лешачки.– Это даже понять трудно, не то, чтобы достигнуть…

– Только не отчаиваться!!! – Строго сказал Вечерний Мрак,– Отчаяние, что у людей, что у лешаков, самое большое преступление. У нас – это преступление перед вечностью. Знайте, что рассмотренные нами обращения, далеко не все, остальные вы уясните, исходя из практики.

Такой был этот старший преподаватель Вечерний Мрак, чтоб ему… Ах! да мы отвлеклись, ну его с этим Обществоследением. Лучше поговорим о Свинорылове… Значительная фигура!… Очень значительная, даже сравнить не с кем…

Этот Свинорылов, как сейчас помню, так рассказывал… Пришёл, встал перед нами, копытом хряческим о стол опёрся, вздохнул и так глубокомысленно говорит: «Духи мои! Сегодня мы коснёмся очень сложного вопроса, это вопрос мироустройства. Без знания которого все наши усилия тщетны и даже наивны. Вы должны знать: как устроен мир? Для чего он существует? И для чего живём в нём мы? Вы должны знать, кто этот мир создал? Кто в этом мире человек? И какова его задача? В общем, вопросы, вопросы и вопросы. Я бы сказал, что это стратегические вопросы. А стратегия – это всё! Так вот, благодаря нашей многовековой деятельности люди так запутались в этих вопросах, особенно в Полуденной стране, что запретили в школах эти вопросы даже упоминать, а не то, чтобы изучать и как следствие – утонули в невежестве. В результате человек стал непросвещённым и грамотность их стала хуже безграмотности. «Безграмотные» пра-пра-бабушки из людей, знали ответ на эти вопросы, а сегодняшняя молодёжь – нет. Это наше главное бесовское достижение». – И пошёл, пошёл говорить и нас к разговору привлекать.

– Итак, может быть, кто-то знает или догадывается, какова главная задача лешачков на земле? – спросил Свинорылов и пощипал третий подбородок снизу. Увидев же, что три лешачонка смело подняли лапки, воодушевлённо сказал:

– Милости прошу, Хвостатый, милости прошу.– Лешачонок, которого назвали Хвостатым, вскочил с места и, часто моргая глазками и подхрюкивая, громко произнёс: «наша задача устраивать всякие шумные игры и дразнить болотных кикимор!», – выпалил он.

– Полно, полно, Хвостатый,– перебил его Свинорылов,– думать надо не рогами и копытами, а головой. А теперь, ты ответь, Капытошкин,– сказал он, кивнув другому лешачку. «Наша задача, – начал говорить взахлёб лешачонок,– это, это, это…пугать людей и устраивать всякие козни!»

– Что ж, правильно, Капытошкин, объект приложения наших демонских сил, конечно, человек. Но, это не полно. Пугать людей – это средство, а не цель. Наша цель,– сказал он, почесав второй подбородок сверху, – это увести человека с пути, который ведёт его к спасению и направить к нам, заставить его служить нам. И первой задачей в достижении этой цели есть помрачнение человеческого ума. Запишите это и дважды подчеркните.

– А я немного умею помрачать ум, – вымолвил Гаврюша.

– Мы наслышаны о ваших проказах,– сказал преподаватель и ехидно улыбнулся, ему нравился этот смышлёный лешачок,– Вы просто овладели технологией, не зная к чему всё это применить. В результате получилось развлечение, вот и всё. Подурачиться и испугать прохожего, сбить его с дороги и привести на кладбище – это одно, а вот сбить его с жизненного пути – это совсем другое. Кхе-хе-хе…

– А мы его, господин профессор, и сбили с пути, да так, что он у нас километров десять лишних дал,– произнёс Гаврюша запальчиво.

– Тот путь, о котором вы говорите, это обыкновенная дорога между пунктом «А» и пунктом «Б», вот и всё. А я говорю о цели жизни человека и нашей цели. Цель жизни человека – это прийти к Богу, которого мы демоны, называем «Непостижимым».– После произнесения им слова – «Бог», всех лешачат почему-то затрясло и бросило в озноб. Они задрожали, а у самого Свинорылова лоб покрылся испариной. – Мы не можем произносить первое слово,– продолжил он,– так как оно жжёт нас и потому мы его заменили на второе – «Непостижимый». Видите, вас не трясёт при произнесении слова «Непостижимый»?

– Да, да,– закивали лешачата.

– Наша задача – не допустить этой встречи человека и Непостижимого. Поняли?

– Угу! – произнесли лешачки хором.

– И так,– продолжил преподаватель,– чтобы сбить человека с пути и повести его к нам, необходимо помрачить человеческий ум. И это совсем не то, чтобы выключить человеческий разум и увести человека, как сделал Гаврюша, а надо сам ум помрачить. Разум же есть производное от ума. Если сам ум помрачить, тогда не надо и всякие козни строить. Ум в человеке, когда он светел и чист – главный наш враг, он ведёт человека к Непостижимому. И он же наш незаменимый помощник, когда помрачён. Об этом я буду вам постоянно напоминать для лучшего усвоения.

Свинорылов сделал паузу и через очки строго оглядел аудиторию, показывая тем самым, что они коснулись главного вопроса во вселенной.

– Так вот, заставить человеческий ум служить нам – и есть работа высшего пилотажа, к чему мы и должны всегда стремиться,– заключил он и окинул торжествующим взглядом присмиревших лешачков.

– А если его, этот ум накрыть мешком, тогда он помрачиться?– спросил Хвостатый, на что преподаватель улыбнулся, показав два больших желтоватых клыка, и ответил:

– Нет, напрямую человеческий ум нам недоступен и мы не можем его, вот так просто накрыть, как вы предлагаете, мешком… хе-хе-хе. Это не электрическая лампочка. Тут есть другие способы и средства. Чтобы помрачить ум, надо поселить в человека страсти – это наш главный инструмент. Итак, запишите в своих тетрадях посредине и крупно слово «СТРАСТИ» и жирно подчеркните. Они и будут предметом нашего дальнейшего разговора.

Лешачки стали выводить корявыми буквами по средине листа слово «Страсти».

– Итак, записали? – спросил Свинорылов,– молодцы. Страсти они наши главные помошники в расчеловечивании, то есть в попрании человеком закона, вписанным в его сердце самим Непостижимым… Запишите далее с красной строки – есть страсти личностные, то есть индивидуальные, а есть страсти присущие отдельным группам людей, в скобках (партиям), дальше нациям, народностям и человечеству в целом. Г-м-м, записали?

– Не понятно что-то? – проговорил с задней парты лешачёк по имени Шелудивый. На него зашикали.

– Это высшая математика в бесовском деле,– надменно, сказал Свинорылов. В гимназии мы изучаем только личностные страсти, а все остальные проходят в академии.

– А можно хоть чуточку сказать, – произнёс наш лешачок.

– Ладно, так уж и быть,– приосанился Свинорылов,– так сказать для общего ознакомления, не больше, потому как в академии каждую из названных тем изучают целый год, сдают зачёты, экзамены и изучают всё это по Болонской системе обучения.

– А эту систему тоже мы придумали? – спросил лешачок.

– Нет, уважаемый, мы много чего придумали, чтобы сбить людей с толку, но и у них тоже многое перенимаем и у себя экспериментируем, так сказать, происходит взаимообмен «научными разработками». Сейчас Болонская система в стадии апробации и у людей, и у нас… Предупреждаю: не смотрите на человеков свысока, они тоже не лыком шиты и у них ум прекрасно работает, когда он незатемнённый. Надо отдавать должное людям и надо уважать противника. Если вы будете видеть в людях одних дураков, то дальше кладбищенского уханья не уйдёте… а, нам нужны первоклассные специалисты, которые человеческие слабости могут в бесовскую пользу обращать. Вот вам маленький пример.– В Полуденной стране сейчас разворачивается борьба с коррупцией.

– А крунупция, это наших рук дело?– спросил кто-то.

– Не «крунупция», а «коррупция»,– поправил Свинорылов и пояснил.– Нельзя всё относить к результатам нашей деятельности. Наше дело разжечь в человеке страсть к деньгам, накопительству и так далее, это главное. Человек же, сам придумает способ удовлетворения этой страсти и, скажу вам, не хуже нас,– и засмеялся. – Кхе-хе-хе.– Затем, глубокомысленно, продолжил.– Высший же пилотаж это даже не сама коррупция, а способы борьбы с ней. Большинство бесов стараются этот вопрос у людей спустить на тормозах, то есть так – шум есть, а дел нет. Такая лешаческая позиция проверена в веках, но она, как говорится, без особого полёта и фантазии. Надо дело поставить так, чтобы борьба с коррупцией вылилась в ещё большую коррупцию, а борьба с ещё большей вылилась в всеобъемлющую… и так далее…

 

– Разве это возможно!? – удивился Пятачок.

– Вот когда будете учиться в академии и познакомитесь с моими научными работами, то увидите, что это не только возможно, но и является одним из главных путей по ослаблению противника. Кстати, в Полуденной стране полным ходом идёт апробация моих идей и на сегодняшний день не безрезультатно.– Он немного задумался, пожевал губами, высморкался в свиную ногу и продолжил, свысока глядя на молодых бесят:

– Главное это идея,– сказал Свинорылов.– Нужно вовремя подкинуть людям идею. Чаще всего, это делается через какого- нибудь учёного, политического деятеля и так далее. Слышали, наверное, про такую знаменитую фамилию у людей как Сластёнов?

Лешачки закивали головами, – наша разработка,– довольным голосом произнёс преподаватель….– Если же идея исходит от человеков и им полезная, то мы её должны скомпрометировать и переиначить. Вот, например, идея революций, то есть переворотов – наша идея. Мы её удачно привили к человеческому древу и она много веков даёт плоды. Никакой народ не устоял перед соблазном порулить, ни в странах Жёлтого восхода, ни в странах Рыжего заката и только Полуденная страна дала наивысший самоубийственный результат. Этот результат на планете долго не будет превзойдён.

– То есть, наивысший результат достигнут и больше революций не будет?– поинтересовался лешачок по имени Клопастый.

– Нет, что вы!!– воодушевлённо сказал Свинорылов, – идея революций бессмертна!! Вы меня не так поняли. Просто на каждом этапе развития и у каждого народа она своя. Были революции буржуазные, социалистические, теперь козлобородые разработали революции цветные. Академик Сизый Череп, с кафедры Социологии, за разработку цветных революций, а потом и их внедрение, стал лауреатом премии «Адового пламени». Кто из вас будет учиться в академии, меня вспомнит. Сдать зачёт по «Теории революции в человеческом обществе» менее чем с трёх раз никому не удавалось… Это даже не сопромат и не старословянский язык, это много сложнее.

Свинорылов замолчал, прошёлся по классу. Проходя мимо Гаврюши, ласково погладил его по кудрявой голове, что свидетельствовало о его большом к нему благорасположении, затем вернулся к своему столу, достал носовой платочек с выбитыми на нём словами «Нетерпимому преподавателю от нетерпимых учеников», отёр со лба пот, затем громко и самодовольно хрюкнул, отчего двух лешачат с первой парты буквально сдуло, а у других на минуту заложило уши и продолжил:

– Но и «Цветные революции» скоро пройдут. Сейчас наши учёные уже работают над революциями «Генетическими!».

– «Геетические» – это понятно. Мы про геев уже слышали, нам говорили,– сказал лешачок по имени Шерстяной, в надежде, что его похвалят.

– Ни «Геетические», а «Генетические»,– поправил Шерстяного Свинорылов. Прошу впредь не путать. Эти революции будут похлеще всех других вместе взятых. Эти революции не будут потрясать социальные устои, они будут тихо на добровольной основе переиначивать главную человеческую составляющую – его геном.

– Кто же из людей согласится!?– изумился Копытошкин.

– Всё это будет подано, как и всегда, под благовидными предлогами, напрмер, какая из женщин не захочет стать красивее без всяких пластических операций или мужчина не захочет иметь торс культуриста? Но они никогда не просчитают последствия этого шага до конца, как это умеем делать мы без всяких ЭВМ. Мы введём в человеческий геном вирусы, наподобие тех, что вводятся в компьютерные системы. Когда этот вирус начнёт действовать – будет целиком и полностью зависеть от нас. А вот, когда люди научатся эти вирусы выявлять, будет уже поздно. Ах! Какая это будет великолепная картина! Представьте: наши хакеры, взламывают их коды. Вирус переворачивает все их ценности, всё ставится с ног на голову, хотя внешне всё выглядит вполне благообразно. Революция внутри человека, господа! И не просто внутри, а в его ядре! Это взрыв, господа! Содом и Гоморра по сравнению с этим будет ничто.

– Этот взрыв будет сильнее ядерного?– спросил Гаврюша.

– Что вы, любезный… Ядерный взрыв по сравнению с этим – простой хлопок. Потом, какая нам польза от того, что в результате ядерной войны уцелевшие люди снова будут жить в пещерах и носить набедренные повязки? Отвечаю – никакой. Они принесут в пещеры свои мерзкие иконы и образуют пещерные сообщества, недостаток еды подвигнет их к постоянному пощению. Я вас спрашиваю – нам это надо? Мы в их пещеры даже войти не сможем. Нет, человеки пусть живут в замках, а развратиться мы им поможем. Своё слово скажет наше генетическое оружие.

– Так что же будет?– спросил нетерпеливо Гаврюша.

– В людском сообществе извращенцы станут самыми уважаемыми людьми, маньяки – руководителями парламентских фракций, осуждённых к пожизненному заключению, под фанфары на руках вынесут из тюремных камер и они станут почётными жителями городов и посёлков! Институт семьи будет упразднён… Свободное совокупление, совокупление и ещё раз совокупление! Все индивидуумы с одним и один со всеми. Тут множество вариантов… Ну!!!… Как??? – и он победоносно посмотрел на лешаков, приняв позу Наполеона под Аустерлицем. Но и это не всё. Извращенцы и прочие нелюди, при помощи парламентского большинства откроют дорогу к прямой власти над людьми самому великому, самому мудрому и непревзойдённому под Луной !!!– и он поднял первый копытный палец в верх.

– Это фантастика,– проговорил Капытошкин.

– Никакой фантастики. Опыты уже идут полным ходом. Имеются обнадёживающие результаты. Его Грехопадению уже шьются торжественные одежды для восхождения на престол человечества.

– А как же страны, государства, правительства? – спросил кто-то.

– Никаких стран! Никаких правительств!– продолжал чеканными фразами говорить Свинорылов,– всё это будет постепенно ликвидировано! Земля – как единая экспериментальная площадка, плюс планетарные корпорации! Всё господа! Вопросы есть?

– А кто эту технологию, ваше Грехопадение, разработал? – спросил изумлённо Шерстяной.

– Разработали её в академии на кафедре Патологии, под руководством академика Полукопчёного. Это великий учёный. Он за идею лесбиянства и гейства получил высшую награду от Его Грехопадения. Только знайте, что ни наши учёные, ни практики не ушли бы так далеко в деле расчеловечивания, если бы не наш главный помощник.

– Кто же он?! Кто? – зашумели лешачки.

Этим помощником является, – Свинорылов понизил голос до шёпота,– является… сам человек! – И он сделал в речи паузу. Лешачки замерли, глядя буквально в рот Свинорылову.– Да, да! Что вы так на меня смотрите? Я не оговорился. Мы – бесы, ведь только подталкиваем при помощи всяких хитростей человека к решению вопроса в выгодной нам версии, а принимает решение сам человек, это его право. И чтобы вам не было скучно, сейчас мы посмотрим мультфильм, и вы сами увидите на практике, кто принимает решение, а кто и как его стимулирует, наши кинематографисты постарались. Лешачки воодушевились, смотреть мультик было гораздо приятнее, нежели слушать наставления Свинорылова.

Экран засветился и лешачки увидели большую толпу людей с флагами и транспарантами. Они что-то кричали, бросали вверх шапки, а над ними густым роем кружились лешаки, приводя людей в неистовый восторг. Они двигались к дворцу. А через минуту толпа уже била в нём стёкла, с улюлюканьем выволакивала мягкие кресла с золочёными набалдашниками на улицу и плясала на них, вырывая пружины. Наиболее ретивый гомосапиенс, забравшись на возвышение, кричал: «Власть народу!», «Долой толстосумов!» Один из бесовского отродья залез к нему на плечо и, обвив хвостом его шею, прохрипел в ухо: «О свободе говори, о свободе, о демократии… Рви на груди рубаху, чтоб нагляднее…». Ретивый, как и советовал подсказчик, рванул на груди рубашку, посыпались пуговицы. – Даёшь демократию! Даёшь свободу! – заорал он, толпа воодушевлённо загудела, подняла ретивого на руки и понесла во дворец.

Рейтинг@Mail.ru