Павел Юрьевич Фёдоров
Письма Филиппа
14 .
Нет удивления тому, кто стал чуть выше и не узрел
Не потому ли я попал к нему, не сожалею
Стремясь всё выше, то мысль не так уж и страшна
Вдруг стать собой…, ужель посмею!
Кира с Владиславом ушли в Кирину квартиру, а я остался переночевать у Александра. Мы поднялись к нему и сидели у печки, смотрели на огонь и молчали, но думали о том, что же теперь будет, с нами, с тем миром к которому мы привыкли, он нас окружает, мы живём здесь, в нём, и ничего ведь по существу незнаем, что есть за его пределами. Но, ведь, разделение действительно происходит, и Владислав только что сказал об этом. Мир изменится, а мы, разве мы изменимся? Ощущение себя на вокзале, как уже сказал присутствует постоянно. Но это не движение, а предвкушение поездки. Куда, зачем? Лёг на диван, в голове крутились фразы, образы, я, наверное, даже не спал, а так что-то, около. Я наблюдал, как мысли формируют, плетут как паутину или ткань, ковёр, а может это и есть пространство: «Не забывая ничего не стою вас, а были ли они. Всего чего, чего хотим, что стало с ними? Не быть ли завтрашнему дню, не преуспеть ему в начале. А был ли завтра он, не исчерпал себя, и срок уж подоспеть успел.»
Неожиданно мне показалось, что в комнату кто-то вошёл, кто-то посторонний. Я, с трудом пробиваясь сквозь сон, приоткрыл глаза, действительно мимо меня прошёл человек. Я приподнялся и сел, у кровати на которой спал Александр стоял Михаил.
– Спит, проснётся уже только когда солнце взойдёт.
– Ты что-то хотел?
– Нам надо поговорить.
– Здесь, сейчас, а Александр не проснётся?
– Нет, что ты, раньше полудня его не разбудишь, крепко спит, – Михаил вышел на середину комнаты и остановился напротив меня, – усовершенствование! – это всё что хотим сказать о людях, о земле. Модернизация всего происходящего – это топливо, первый шаг к событиям. Последовательность, ещё одно знамение сегодня. Уверен в том, что ты есть. Если да, то всё свершишь. Кто является сегодня Советником?
– Если не разговаривать с самим собой, то тот, кто – Я Есть!
– Где бы ты не был приди сюда и тогда обретёшь только то, что никто никогда не увидел. И подожду до себя я разлуку с тобой, ибо нет нам предела до нас и меж собой, обрети ты своё преднамеренное, между собой и другими. Только там, где лежит всё то, что положено после того, что необходимо, всё придёт только туда, куда никто не удосужился посмотреть и всех обречённых необходимо любить ради себя самих и только так все познают себя через другого.
– Что и где, то самое главное в нашей жизни? Но самое главное то, что никто не знает. Потому как знать того, что дано неизвестно кому.
– Приди и возьми только то, что тебе положено взять и никогда не бери чужого, иначе погибнешь.
– Где взять силы для того чтобы всё было так как сказал Он.
– Не надо спешить, помни: всё, что сказано свершится и всё, что свершится будет сказано. Всё в себе заключено до рождения. Совокупность. Происходит главное событие. Открытие неизведанного путём созидания. В этом Творец! Что можно сказать о сегодняшнем дне как не о том, что всё позади. Не определено будущее, но все хотят знать ясность, тем самым создавая его. Совокупное будущее, создано не разрушая, а преобразуя сообща. Произойдёт не разрушение. Нет как такового разделения людей, точнее только для живых произойти не может. Совокупность не делится, она преобразуется в новое состояние заранее выбранного для начала нового процесса. Созидание и познание. Открытия!
– Почему мы забыли о духовном и занялись потреблением?
– Это связано с перерождением! Очень важно – духовным перерождением на основании материально—бездуховного познания. Совокупность мудрости – Ты Есть! Этот процесс не вчера начался и не завтра закончится. Это – процесс созидания! Процесс созидания требует накопленного опыта. Не ради опыта, а для познания совокупности! Во всех её проявлениях.
– Рождение, рост и развитие творческой сущности? Парадокс!
– Помимо творческой сущности есть ещё что-то.
– Неужели есть что-то более цельное и великое чем Создатель?
– Создатель есть только источник. Источник всего.
– А кто наполнил этот источник, кто его открыл?!
– Преобразование происходит не на физическом плане, всё из источника. Под переходом понимается рождение Вселенной.
– Мы являемся для неё – источником?!
– Абсолют! Появление чего-то или кого-то нового и сбалансирование в моменте. Высший разум ничего не скажет тебе. Сказать можешь только ты. Это тайна. Энергия и поле пронизывают и формируют то, что мы называем жизнью во всех проявлениях. В сущности, проявление – одно!
– Бытие – осознание себя как личности творения!
– Собираясь вот так, чтобы поиграть, мы создаём звучание определённой эпохи. Совместное звучание – некий определённый тон многозвучен. Звучание создаётся в момент нулевой точки. В момент перехода происходит всплеск – рождение эпохи бытия.
– Эпоха бытия? Мы все находимся во власти предрассудков. Нами управляют числа, слова, мысли, образы. И всё это только мы видим или слышим: «Где тот образ, что подарил мне вас. Взглянул в глаза её с прищуром, как музыка сказал: спаси её от грёз. Нет смысла без любви, лишь только миг взглянул, безликие черты, нет мысли без тебя. И одинокий взгляд лучистых глаз пронзил небытие». Философия, размышления и вообще любая умственная деятельность или физическая деятельность забирает энергию. Откуда её брать или преобразовать в материю.
– Только через духовное преобразование, тогда трансформация происходит без искажения. Это чистая энергия, как энергии ветра, воды, солнца переходят в энергию камней, растений, животных.
– Человек задаёт себе вопросы: кто он, почему он здесь и зачем сюда попал. И нет ответов. Все размышления на эту тему остались размышлениями, не более. Мыслеформы. Есть ли что ни будь в том, что люди стремятся к знанию своей родословной. Зависимость от семьи связано видимо только с имущественным вопросом и соответственно с положением в обществе. А как остаться человеком, как говорят: надо стать никем, то есть когда ты остался самим собой и потерял все иллюзии на свой счёт: «Возможно «выстрел» взял с меня оброк и смелые врата и беспредельность, стучась без времени и без понятий. Но кто же даст ему ответ, что знать положено всем нам о чести. Не разность взглядов нам даёт обет, а личное участие в разлуке. Всё сущее споёт при мне в уныние, не всё ль земля. Его, при нём, зовёт к нему при мысли о бесчестии придут те, кто приносит всё лишь суете нас приемлемой себя ли. При всём при том, что он не даст убогим, при всём при том нам не дано увидеть.»
– Убедившись в тщетности своих идей иди своей дорогой, не смотри по сторонам, не так уж близок путь среди камней. Не так уж труден он, чего не следует желать тебе, так это почестей и суеты. Не так уж рад ему покой. Не так уж рад ему и слава. Чего не скажешь ты пророку того не жди и для себя. Не жди судьбы иди своей дорогой. Не мелочи свои вопросы, смотри спокойно в мир иллюзий. Видение тебе не для покоя, для радости себе подобных. Не призван мир для тех, кто мимо шёл, не так уж слышен твой приказ. Прими свой мир как радость, ты прими дары для мира, не суеты, свой мир, свои поступки. Прошедшему не мир дарован, радость бытия и созерцание себе подобных и мир всему. Воображение не всем дарует суету и почесть. Но не всегда тому, кто слышен, придёт величие. Не каждому дано пророку смотреть вперёд и видеть пустоту. Покой в безличие, кто скажет миру определение проблемы суеты и не узрел, тому несдобровать.
– Но кто придёт к себе во времени, кто пророк, пришёл торжествовать. О ком принёс он весть и о судьбе – обрёк на вымирание, тот более всего и рад. Но не безличие диктует миру, а суета владеет суетой, не нами.
– Возрождение и принцип сущности ведёт к вниманию. Не прочь ли ты внимать себе без ужаса, что проку от того, кто суетой более с ним, тому порукой будет оправдание в глазах своих. Не правда ли, чему владеть, тому природа уделила сил лишь для того чтоб всех увидеть.
– Кто ты пророк, кому тебя ещё преподнести. Кто слышал смысл сущего видения, кому ты преподнёс свой смысл суждений. Откуда ты пришёл, к кому идёшь, и кто твой брат здесь был всегда.
– Не так ты слышал наши с ним слова, кому пришло на ум всё сущее и весь твой смысл, и неуместен был вопрос. Не потому ли я ответа жду, не камни мне служили миром там, а преждевременно возникшие желанья. К кому я обращаю мысль в слезах – к тебе мой брат о том, что здесь.
– При уговоре чаша наша не увидит света, и ты приди ко мне со славой, и свет пролей на всех людей.
– Тому, кого не жаль тебе не убоится мной тот вечный взгляд на вещи.
– Не правда ли, я в заблужденье, не правда ли, тому, кого не только пробудил, но их немало.
– Не тех вещей я жду от них. Всё сущее в прошедшие века не всех ровняет по себе.
– Кому какое дело о тебе, ты там, а он уж здесь.
– Не всем, к тому приходит мысль, пророку одиноко на верху и прибыл он лишь для того, чтобы не нам, тому, придать тот смысл.
– Кто весь свой мир несёт на тех плечах, что суждено иметь лишь для себя. Не для того ли признано всеобщим возможности твои.
– Не для того, нет, и равных нам на этом свете.
– Здесь нет тебя.
– Не для того историей был соткан мир, чтобы его хранить или продать.
– Идея мира не единственная доступная человеческому пониманию. Я и принцип формирования личности.
– Судьба лишь определяет статус личного, но не управляет его поступками. В этом суть всех проблем человека. Ожидаемое мысленно обязательно подтверждается согласно статусу. И если человек личность, то он осознанно управляет создаваемым. Личностное образуется путём подчинения по иерархии. Самостоятельное управление вовсе не связано с социальным.
– При всём, что есть, и что мы ждём, придёт, куда ни будь, и станет у ворот.
– Увидишь ли того, кому руки подать не нужно, он сам протянет, но не узнаешь ты его. Он для тебя закрыт перед лицом, как будто он ты сам и есть. Что призвано, но что не всем дано.
– Кто призван здесь служить народу, кому, того что нет, того не сожалеет, к нам. Вот он приходит, но совсем не ждёт тебя, он не увидит и не услышит. Среди камней у ног его.
– Кого предвижу, кому отдал я свой закон, ему во всеуслышание природу отдаёт.
– Ему печаль – пророчество всего. Он видит здесь лишь образ свой, ему не ведомы границы, ему лишь то дано – тобой, сродни себе.
– Не всем здесь суждено служить. Не всем здесь уготован срок. Всему свой выбор. Выбор же иной, идти в народ, не до границы. Выводом в себе не я, а то что нет, не здесь, но также нет нигде. Всему свой срок, но срок уже прошёл.
– Ясность изложения, простота мысли, и вездесущее молчание богов. Кто смотрит внутрь меня. Без мира, без идей. Никто не проживёт и дня, людей, пророку, всё нельзя.
– Кто видит, тому слышать дано без слов. Тот сам прозрел, того природа наделила славой. Прозрел пророк, теперь он видит, слышит всё, а знает более того, что понимает. Кому дан дар предвидеть, тому лишь остаётся ждать мечты.
– Не ты ли сам к себе придёшь. Кто смотрит моими глазами, кто слышит моими ушами. Кто знает, кто я!
– Возможности придут и сами ждут тебя. При всём при том, что дам тебе, не удивит того, что неизбежно. Не про того, кто здесь, говорю я про того, кто созерцанием своим прошёл сквозь время, в пространстве лишь во взгляде пребывает. Не следствие ведёт, а созерцание причин, поступков и идей, рождённых здесь. Что сделано несёт в себе лишь отпечаток созидания.
– Для обобщений приемлем слов поток, прочие слова пройдут, как идущие прочь. Нет слов говорить о том, что так близко нам и всем. Пришедший и обрётший себя не без помощи ищущих. Что предпринять, чему ещё верить, кто говорит и внимательно смотрит на нас. Тому чего хочет не дано нам понять, про всё, что так важно. Усну, ещё верить, что уготовано пророком в обители тихой. Ему лишь предпослано иметь свою душу. Тому, что не связано с нами не будет не принято. Не отпущено ему на отдых даже снов. Всё в потоке сверхзвучном, не имеет ни тела здесь, нет. Всё мыслит, если только можно понять вездесущую систему. Не потому ли всё так и приходит на смену всему.
– Приходящее за тем, что позволено иметь. Тому, что суждено, пробит тот час, не прежде, после будет он прошедшего того, чему не быть и не понять его движению. Ему лишь дар, тому, что призвано свершить.
– Убог ли мир, не прошлым ли живём, не следующее ли поколение нас обретёт на вымирание, лишь только сделаем мы шаг. На шаг к чему стремимся мы. Кто тот, что сделал шаг навстречу нам. Ему подам я руку и отступлю, его пустив.
– Не следует судить о многом, поступок твой стремится ввысь, возьми свой мир, то мир не многих, стремись к вершине мира бытия. Быть позволено вселенной разумом для многих дар. Придёт твой час, ты жди, и друг придёт к тебе, тебя ж узнав. При всём, что требуется здесь моё внимание, кто не увидел здесь того, что не унёс отсюда никогда. Пришёл в твоих раздумьях, но унеси его с собой отсюда.
– Подаришь людям мудрость бытия и мудрость мудрых? Пришедший не унесёт с собой того, что не положено ему. Не исчезает из глаз его того, что не принадлежит ему. Кто скажет то, что нет в делах людей. Лишь часть идей они примут от тебя и нет им оправдания. Немного мудрости внесёт в наш мир идею доброты. Кому для силы нужен этот меч, тому добра не видеть в руках своих. Тому придётся отвечать за разум свой.
– Прими мой дар тебе, любви, что принято людьми за верх блаженства, тебе обычные дары от нас. Кто может быть счастливее тебя. Кого ты любишь так как мы тебя. Ты людям дашь ли то, что дать мы можем сами. Кого придётся мне дарить тебе. Мне всё дано познать, прийти туда моя задача, из рук принять дар для тебя и отнести туда, куда скажу я. Не многие идут вперёд и, всё-таки мне сторониться их придётся. Где взять слова для разумения тебя. Но после не придёт слова искать по смыслу, их более не будет у меня. Идёт пустынник по дороге дум, не многие ему встречаются сейчас, не время ждать того, что ждать не время. Не всем придётся отвечать и за себя. Но свет уж здесь.
– Необходимостью того, что нет, не исключено рождение связующих истоков. Но мудрость есть – природа всех вещей, а светлость образа его приемлет глаз и дум моих, мечтаний смысл. Его лишь признак определит движение вперёд. Кому не жаль потраченных времён, не тратя время, приемлет взгляды всех. Не уберёг он свой порыв и не сумел постичь величия пророков. Того уж нет, чего и не было доселе. Кто призван был тому и нет конца, и не было начала.
– Всё суета и признак жизни определён, как мир вселенных. Они взирают с нас на мир иллюзий. Не уподобится ему величие того, что невозможно. Но признак всей природы то, что не увязано со светом, нет права не иллюзий выбирать.
– Не так уж плох он был и невозможно сразу стать ничем. Кто может дать себе труд видеть разность: между ним и нами. Но не забыл он правоту того, чего не сразу я постиг.
– Невозможного нет и не было, но есть осознанный видимый мир присутствия всего. Кто видел того, кого не увидишь в присутствии того же сознания, а личное только имеет свободу. Того не увидишь, чего не дано оправдать, но лишь молча. Не только того чего нет и не может в присутствие его же. Но в пример себе возьми не эти возможности, а лишь то, что дано во взгляде Его. Молчание даст и мерцание личного присутствия. В свободе лишь угадывается, но не таит того. Можно ли то и что не видел принять на веру. Не всё тому причина в чём уже побывало сознание.
– Кто смотрит на тебя, кому ты говоришь я, кто ты, пришедший сюда, и разговаривающий с нами.
– Всё сущее покажет тебе природу всех вещей. Она же даст тебе свободу. Надейся ты теперь, мне важно знать природу бытия. Прими мой дар любя, себя не обретя погибнет мир в бездушие убогом. Но суета сует не внемлет и разум не шутя прибавит от себя. Кто мне дал еды себя не пожалел. Не сила здесь возьмёт своё. Не мудрость обретёт покой, лишь тот, кто верен остаётся вечно. И мир ему подобен бытию и мудрость даст ему не милость. Кому здесь рождено, суметь понять лишь миг, постиг без вечного покоя. Кому он даст хранить ему печать судеб, тому природа дар и в малом поможет мир идей.
– И хлеб возьмёшь в руках и понесёшь в далёкие долины?
– Не всё уж так и призрачно, но не у дел останется и время. Не в праве я открыть ту дверь, сейчас тебе придётся ждать у двери. Сиди и молча вглядывайся в мир иллюзий. Не жди у плача сил и мудрости, иди не глядя мимо.
– Кому тот мир покажет свой покров.
–Кому отказано быть лживым, то не дар богов, а мир живой души откроет двери и сны пророков бытия.
– Сквозь мрак иллюзий, сущего и правды, вдруг встанет и свет зальёт всю сущность истинной природы.
–Кто камень положил, тому не обретёт вселенная покоя, тому не даст свой мир нести. Кто призван был, тому не суждено быть прочным в мире снов.
– Блажен, природой одарён, и силы быть в природу отдаёт.
–Прими его черты и смело в путь иди, к кому придёшь, тебя же там уж ждут и сразу слов лишишься ты бесплодных. К кому придёшь, тому не суждено понять тебя.
– При всё при том, что мне дано здесь было, я не могу понять тебя, и что же, я снова стал ничем иным, как только сам собой, и только. Что, смерть опять грозит мне и всей семье моей. Кто я? Никто я есть, никто, и что мне делать. Умереть? Всё, что создано и принесло удачу можно выбросить, как мусор, и мудрость обвинить за то, что шутит над тобой природа. Где может принести тебе удачу не в суете, и нет природы от того, на что влияют наши мысли.
–Приблизительно понятие всего, и всё стремится, не стремясь, к единому началу, к всеобщему, и всё понятно для того, что невозможно дать ему, но всё пребудет в том, что сказано до встречи, и невозможно предсказать того, что невозможно видеть.
– Кто скажет мне о том, что есть природа. Того ли я достигну.
–Возможно, суета пророков обезволила тебя. Тебя уж нет и нету здесь меня. Кто говорит, что сделано плохого. Не ум господствует, тебе, кому дано, тому уж не до потерь того, что сказано, не будет обращено в неведение. Как слово сказано – не рок прими. Кто, видишь ты, не верь себе уже, тому, что даже не успел понять, чему уж суждено сбываться.
– Со сроком уготована судьба и нет пророков между тем, но что же скажешь ты, не до потерь тебе уже, и не до слова. Как выжить здесь, природу надломить.
–Не каждому дано терпеть. Но каждый, славу обретя, возьмёт в свою среду возможность быть лишь тем, чем создан. Не обретя себя поймёшь ли ты того, кто послан был, любя тебя, и помогал во всём, что было сказано в начале. Не верь словам, а верь тому что слышишь, и примешь ты свободу. Очнись от спячки, скажи, что я не прав, прими лишь то, что сказано для всех.
– Но кому передать те пожелания, которые может быть вовсе беспочвенны. Кто придёт и скажет, что я не прав. Лишь мудрость определяет наше бытие. Но не обвиняй меня в предвзятости.
–Лишь тому, кто пойдёт без страха, даже не надеясь на поражение, и не зная, что такое победа. Лишь только за тем, что это необходимо, ради кого-то. Тот и будет тогда бесстрашным мужем. Но лишь тот, кто скажет себе, что может быть толпой, он обречён на вымирание.
– Никто не знает, что такое смерть, лишь фантазия пустая посещает нас время от времени, и пустые мысли одолевают нас без устали. В молчании лишь взгляд и ничего более. Мудр ли человек. Вероятнее всего нет, ибо человек не способен даже управлять энергиями.
–Ему они даны и лишь немногим они показаны, но не более. Общение через молчание. Только терпеливое ожидание умерит боль и печаль.
– Разве можно слышать того чего не позволено понять. И есть ли разница между сущим и вездесущим. Только ли природой наделён человек и только ли возможен путь, обозначенный выгодой. Про всё что сказано и про всё о чём говорится не даёт и надежды на то что позволило бы ему взывать о помощи.
–Лишь то что говорит человек есть обращённое в зеркале отображение сущего. Куму как не ему показать его. Ему ли не видеть того, что сказано в мыслях ему.
– Сущность природою вещей приемлет быт и нет возможности сопротивляться. Кому сказать причуду сей забавной мысли. Не я ли сам иду к тому что мне принадлежит. Мне голос уверяет будь спокоен и не всё так плохо как ты видишь.
–Ты лишь мучаешься от того чего не видишь. Всё будет замечательно и славно в жизни сей. Ему я посвящаю голос, и твой пророк во взгляде предвещает лишь труд на благо твой. Но воздержись от скуки смирной, не всем она вредит, но мир твой дом лишь обретёт, как сразу стань провидцем в душе и доме будь со мной. Не так ли я сказал тебе тогда, ты не послушен был опять.
– Не сны плывут в ночи твоей, а поступь мыслей будущего в соединение с пассивным прошлым.
–Ты, обрётший свои силы, бредёшь неведомо куда. Иди туда где радость бытия и где поступком измеряют мудрость. Твой сын всегда не осквернит святыни наши никогда. Очищен путь пророков и твой путь как всегда не возбраняется. Ты дашь ответ совсем простой, тому ответу много лет. Не время запрещает нам смотреть туда где путь лежит. Ты сам за ними следуешь, ступай не камнем, и светел взгляду, и обретёшь согласие великих. Не смотри назад тебя ждут впереди. И ты иди к великому началу тех причин, которые приведут своим поступком в движенье всех к тому что знаем мы. И ты из иже прими в сей век бессмертных. Не плачь прошу тебя, ты слушай нас и обретёшь согласье. Твой взгляд мне говорит, что радость на устах твоих, но ты смотри вперёд и смей дерзать, тому будь верен, что говорят твой слух и глас.
– Не следует очевидцев возбранять, они уйти хотят. И самый малости досуг их не приведёт к конечному началу.
–Их смысл в мудрости единой, они пророки там, где нету их. Они ведут туда где есть дороги.
– Для всех одна дорога на устах.
–Ничтожен слух того, кто не успел придумать их и смерть в разлуке, и не утрать себя вещает он. И нам ничего не должен, раз так гуляет он сам за себя и что ж ему дано на свете. Кто здесь привык к размолвкам, кого ты обретёшь к себе, иди, не верь тому, что скажут люди им теперь не только слово нужно. Их вдохновение пропало навсегда.
– Что важно знать в природе всех вещей и что возможно изменить при этом.
– Менять не следует ничто и никогда, а следует идти вперёд к рассвету. Не важно знать, чего не следует иметь.
– Что надлежит себе в природе сущей, и кто тебя превознесёт до сути тех вещей, что свыше с нами говорят. Не личным слухом тешится надежда, кому-то важно этим жить всегда. Кто обретёт себя не следует и торопиться, но кто же ослепит себя.
–Мне важно знать присутствие твоё, печаль и каждый светлый день. И кто ведёт здесь за собой, и всех людей, и всех звучаний. Время возможностей выходит в свет, привыкнуть к сути личного и этим он заявит о себе. Не то что было бы приятно им, а то что создано совместно с нами. Кто связан мыслью о себе тому природа предъявила счёт, себе залог оставив. Он призван быть лишь тем, кем призван быть ему велели истина и друг.
– Природа всех вещей иллюзия надежды на успех. Но успех не в делах человеческих, а в принципе того, что называется человечностью.
–Кто хочет быть самим собой тому придётся быть лишь тем что есть ты здесь. Что ты хочешь иметь, но там ты будешь жить из вечного служения Творца.
– Кто скажет о том, что так важно нам знать, что помогает понять все причины, идущие к нам. Многих спрашивал я лишь о том: кто ты есть здесь.
–Чтобы понять, то немногое знать ты обязан. Никто не допустит бессмертных путей тем, кто бежит от себя. Но для тех кому нужен ответ, идти за собой, тому сердце подскажет, что предпринять до того, как придут за тобой, не от ума, а по воле ведущих.
– Но привыкнуть к тому, что стремится вперёд я воздвигну тому, кто придёт вслед за мной. Кому прийти тот мне ответит, что здесь происходит, но никто не ответит за меня. Я ответ буду держать так как мне доведено это право.
–Кто осмелится перечить лишь потому что бессилен.
– Есть ли разум вообще, ибо нет его вовсе, кто мне скажет об этом.
–Лишь тот, кто сам возьмёт на себя возможность идти, тот сам станет личным. Тому же кто возьмётся за самое важное, тому будет сопутствовать удача.
– Про всё, что создано человеком невозможно признать его разумным. Он подчиняется инстинкту. Есть он разум и мудрость ли подчиняется его желаниям или всё-таки это создано высшим, а он лишь часть этого, но не целое с ним единое. Есть ответ!
Михаил повернул голову и посмотрел в окно, потом медленно повернулся и пошёл к двери. Перед дверью он задержался, повернулся в пол—оборота и внимательно посмотрел на меня.
–Когда ты вошёл сюда, то был очень напряжён. Это скорее напоминало бросок вниз головой в пропасть.
– Но всё ли я сделал для того, чтобы стать чем-то большим того. Сейчас я провёл первое исследование, и моя экспертиза доказывает мне, что я скорее статист, чем энергия и дело. Может быть вся моя энергия направлена не в ту сторону. Но я подключил разум и фантазию на развитие. Но нет свободной воли при этом, всё лишь связано с необходимостью. Наверное, это и есть развитие в движении и главное в постижении.
– Глядя на всё происходящее высшая сущность определяет степень его взаимосвязи с высшим. Но время соприкосновения с высшим связь реальна. В остальное время она закрыта из глаз. Он видит немерцающим взглядом и смотрит на всё происходящее лишь взором мудрого правления. Нет мелочей и несуществующих вещей. Зная лишь то, что: «Ничего не знаю» – решаются сразу две проблемы: О наличие знания и О наличие гармонии. Не знание определяет движение вперёд. Кому известен путь тот вышел из цепи функциональной зависимости. Он становится как волна и пульсирует с определённой частотой. Значение многого – есть очень важное знание. На высшем уровне общение приводит лишь в сумасшедший дом…, либо к мудрому началу. Уродливость определяется в искренности между людьми. Для Творца все едины. Они проходят меру взором, и он смотрит на них.
– Для чего они все перед судом его. Это есть странность во взгляде.
–Осознание себя или личного возможно только во взгляде высшего существа. Это то самое значение – Ты Здесь!
Проснувшись или даже скорее выйдя из некого над пространственного состояния, я сидел некоторое время на диване, бездумно глядя в окно, уже рассветало. Александр спал, было очень тихо. Я аккуратно встал с дивана, чтобы его не разбудить и не нарушить эту естественную тишину, вышел из комнаты. На улице было очень холодно, точнее промозгло. Дул сильный принизывающий ветер, я быстро шёл по дорожке сада к выходу. Я спешил на работу.
