Наталья Владимировна Ткаченко
Психологическое сопровождение поликультурного образования
Усложнение данного сценария предполагает варьирование следующими условиями: участники сами выискивают в представленных стихотворениях примеры того или иного чувства; участники предлагают самостоятельно подобранные отрывки из художественных произведений, демонстрирующие то или иное чувство.
В каждом занятии, независимо от его усложнения, участникам предлагается в парах побеседовать друг с другом. До начала беседы необходимо выбрать наиболее острое чувство в данный момент времени. Далее, в режиме беседы друг с другом, участники расспрашивают друг друга и, соответственно, рассказывают друг другу о том, как еще может быть выражено словами данное чувство. Также участникам предлагается в беседе вспомнить ситуацию из жизни, в которой данное чувство возникало очень остро, а также представить, как еще телесно оно может быть локализовано и выражено.
Вариант № 2. Второй уровень (чувственное Я + эмоциональное Я).
С участниками обсуждается тема чувств и эмоций. Ведущий предлагает участникам сесть в круг. Далее участникам предлагается вспомнить ситуацию из жизни, в которой были бы очень ярко проявлены определенные эмоциональные переживания, и индивидуально провести анализ данного эмоционального переживания по следующей структуре:
1. Описание самой ситуации, в которой произошло данное эмоциональное переживание.
2. Наиболее подходящее поименование данного эмоционального переживания (это не обязательно может соответствовать названиям эмоций, принятых в данной конкретной культуре).
3. Определение локализации телесного ощущения: как и где в теле чувствуется данное переживание.
4. Анализ данного переживания с помощью органов чувств (восприятия): если бы это переживание было вкусом, то каким? Если бы это переживание было запахом, то каким? Если бы это переживание было звуком, то каким? Если бы это переживание было зрительным образом, то каким?
Анализ данного переживания с точки зрения культурного контекста: в каком художественном фильме персонажи испытывали подобное переживание (описание сюжета данной ситуации и поведения персонажей)? В каком произведении художественной литературы персонажи испытывали данное переживание (описание сюжета и поведение персонажей)? Звучание какого музыкального произведения ассоциируется с данным эмоциональным переживанием? И т. д.
Усложнение данного этапа упражнения предполагает поиск произведений культуры и искусства, которые вызывают данные эмоциональные переживания у человека.
Развитие Эмоционального Я
Вариант № 1. Первый уровень.
С участниками обсуждается тема, посвященная эмоциям у человека. Обсуждается феномен базовых эмоций. Демонстрируются ролики с популярными видеосюжетами с экспериментами П. Экмана и Д. Мацумото [15].
Далее ведущий предлагает заранее заготовленные маски, каждая маска представляет одну из базовых эмоций. Соответственно если участников 10, то масок – 60. Далее ведущий предлагает выбрать участникам ту маску, которая соответствует их актуальному эмоциональному состоянию. Далее участники садятся в круг, и каждый участник действует согласно следующей инструкции:
1. Сначала участники действуют от своего лица. Они должны представить эмоцию. Назвать ее. Рассказать о том, как они ее чувствуют телесно. Нравится или нет данная эмоция. Какие ассоциации возникают в ответ на эмоцию.
2. Далее участники говорят от лица маски, то есть от лица эмоции. Она говорит о том, как себя чувствует, как видит мир вокруг, других людей. О чем думает в данный момент и т. д.
3. Далее ведущий предлагает участникам побеседовать друг с другом в парах и «обучить» друг друга эмоциям.
Процесс обучения предполагает беседу друг с другом, в процессе которой у участников происходит принятие и понимание эмоций друг друга, точнее понимание уникальности переживания эмоций друг друга.
Критерием понимания для ведущего будет, с одной стороны, отклик каждого партнера по общению, выражающего факт понимания, с другой стороны, собственные наблюдения ведущего за участниками.
Вариант № 2. Второй уровень.
Данный вариант является более сложным уровнем предыдущего варианта. Вначале ведущий актуализирует у участников тему эмоций и эмоциональных состояний. Далее участникам предлагается вспомнить ситуации, в которых у них возникли очень сильные эмоциональные переживания. Участники должны, по просьбе ведущего, максимально ярко представить в своем воображении, а точнее вспомнить, данное эмоциональное переживание. Далее ведущий предоставляет участникам возможность изобразить на бумаге, с помощью графических средств, представленное в воображении эмоциональное состояние, при этом ведущим особенно подчеркивается необходимость более внимательного выбора символического представления эмоционального состояния, цвета, с помощью которого будет изображено данное состояние и т. д. Для того чтобы поддержать у участников пребывание в определенном регистре сознания, ведущий может регулировать освещенность и звуковой ряд – например, верхнее освещение не должно быть слишком резким, спокойная с замедленным темпом приглушенная музыка также поможет участникам остаться в определенном состоянии сознания.
После того как работа над образами завершена, ведущий приглашает участников в круг и дальнейшее обсуждение происходит по схеме ситуации первого уровня (указанной выше).
Примечание.
Каждое занятие в рамках проработки как чувственного, так и эмоционального Я можно дополнять упражнениями из книжки: Сарабьян Э. Большая книга тренингов по системе Станиславского / Эльвира Сарабьян, Ольга Лоза. – М.: Астрель, 2012. – 799 с.
Также необходимо подчеркнуть, что каждое занятия двух комплексов, развивающих как чувственное, так и эмоциональное Я, косвенно работают на развитие двух других аспектов культурной идентичности: когнитивный и поведенческий аспекты. А также данная программа дополнительно актуализирует и развивает такие аспекты, как воображение, восприятие, память, образное мышление и т. д.
Это необходимо учитывать для проведения более тонкой диагностирующей программы мониторинговой схемы. (В приложении приведена схема, используемая в апробации данной программы для «Международной школы завтрашнего дня»).
К числу узкоспецифичных образовательных программ, особенно эффективных в ситуации поликультурного взаимодействия, стоит отнести культурный ассимилятор или межкультурный сенсибилизатор.
Таблица 10
18 тем для конструирования общего культурного ассимилятора
Более подробно с методологией построения культурного ассимилятора можно ознакомиться в [13, с. 122–162].
В ситуации поликультурного образования хорошо себя зарекомендовала такая технология, как «Мозаичный класс» или, как его еще называют, кооперативное обучение (jigsaw-puzzle). Оно было популярно в 60-х гг. ХХ в. Основная его идея – развитие взаимозависимости при выполнении общего задания.
Последовательность технологии «мозаичный класс»:
Разделение группы учащихся по 5–7 человек, при этом группы должны быть разнообразными по социальной идентичности: пол, возраст, этническая принадлежность и т. д. С помощью методов социально-психологического тренинга выбрать лидера в каждой группе.
3. Разделить содержание встречи (урока, факультатива, занятия и т. д.) на столько частей, сколько учеников набирается в каждой группе.
4. В каждой группе каждый ученик назначается специалистом (знатоком, экспертом) по одной из частей урока.
5. Все «специалисты» собираются в группы и обсуждают содержание встречи, фокусируют информацию и готовят доклад или презентацию для участников своей группы.
6. Возвращение в свои группы. Специалисты рассказывают участникам в своей группе изученный материал.
Рис. 7. Схема технологии «Мозаичный класс» [2]
Конечно, данная технология не распространяется на весь учебный процесс, а является лишь одной его частью. К слову сказать, в последние 20 лет в больших российских городах (Москва, Санкт-Петербург, Новгород, Екатеринбург и др.) стало популярным проведение больших социальных игр с использованием технологии мозаичного класса Аронсона.
Указанные выше технологии являются подспорьем в ситуации психологического сопровождения поликультурного образования. Так, материалы тренинговых упражнений, то есть конкретные наблюдения ведущих или рефлексивные самоотчеты участников, могут выступать как материалом для дальнейшей углубленной диагностики, так и информацией к размышлению в рамках просветительской деятельности.
Далее коснемся отдельных аспектов деятельности психолога в контексте поликультурной образовательной среды.
