Кирилл Геннадиевич Станишевский
Натурализм
Ни один из известных нам людских миров не был готов к соприкосновению с другими мирами, и все цивилизации просто рухнули, когда в человечестве стали проявляться глобальные тенденции, скрещивающие цивилизации в беспрерывном и недостаточно упорядоченном слиянии. На их руинах появилось новое человечество, которое теперь не знало вершин и не стремилось к ним, это горизонтальное человечество, преобладание горизонтальных градиентов над вертикальными. Возможность видеть мир полным и целостным явилась редчайшим дарованием, а возвести небывалую мировую цивилизацию на руинах ментальных скреп и из их сегментарных проявлений стало важнейшим вызовом бытия, принять который были способны не многие из рода людского.
Боюсь, далеко не все понимают суть дела, но каждый претендует обличить себя в свете знатока, заявить о непосредственном владении истиной, любой приоритет создаёт социальное тяготение, это борьба. Поэтому балансировка заключена в гармонии, Будда показал это состояние, исключая излишнее тяготение, но процесс не зависел от него, он лишь прожил часть жизни в гармоничном состоянии, показав один из вариантов стабилизации через обуздание претензий на владение истиной. Смирение с тем, что у вас её нет, поскольку она всё, за исключением неспособности созерцать её.
Всё что бы то ни было ориентированное лишь на финансовую прибыль, лишено исторического размаха и не имеет способности оставить впечатляющий след на века. Только взгляните на современную архитектуру, на то, что составляет массмедиа, на кинематограф, на всё общепринятое и пользующееся инертной поддержкой, это сущие фекалии, популизм, который уйдёт из внимания толп, как только его затмит другое впечатление, это не имеет никакого значения, это просто дешёвое отвлечение от любой сути вещей, это вариабельность самого бестолкового и зверского комфорта, взбрызнувшая неким разнообразием стадного потребительства, но настолько скудного, нищего и убогого, что даже представить это сдаётся невозможным. Где в современной эпохе то, что оставляет исторический след, что замирает в веках изумлением проникшихся? Где, то, что не является наследием и не подстроено под массы? Что за скудность конвейера, где вершины человечества? Не утрачены ли они навсегда, с одной стороны благодаря слепым, с другой стороны благодаря безнадежным? Не видятся мне все времена человеческие таковыми, но от того, что видится, бывает так противно, так противно.
Людская тугость исчисляется вариабельностью способов пропитания и достижения биологических благ, что лишает всяких стимулов того, кто поддаётся стимуляции исключительно бессознательным образом, он оказывается перед бессмысленным выбором. Выбора не существует в природе, любая ситуация и вся бесконечность представлена в одной вариации, но в бесконечной, беспрерывной, и чтобы вы не выбрали, это будет представлять одну вариацию, решения играют роль, существенную роль, но они никогда не имеют возврата и аналога. Вместо прямой и чёткой задачи, из которой исходит истинная творческая вариабельность, заставляющая искать решение воссозданием разветвлений ситуации сугубо когнитивным образом, детерминируя наиболее эффективное действие, опираясь на опыт и эволюционно выработанные неврологические механизмы, мы лишаемся веской основы причины свершений и достижений, природных побуждений ставших с истечением тысяч лет именно тем детерминированным наиболее эффективным действием, это размывает очертания натуры людского сознания, человек расползается, но как и перед каждой угрозой вымирания проявляются качества изолирующиеся от ущерба, воплощая последующие эффективные формы жизненных стимулов.
Вода отличается от камня в динамическом плане, а именно внешним примыканием, текучестью приходящей извне, её частицы наиболее ускорены и не могут плотно компоноваться, не могут залегать в плотных глубинах средь кристаллов в присутсивии более тяжёлых веществ, где не остаётся просветов для протекания воды, а при наличии этих просветов на больших сглубинах под действием длительного давления вода меняет структуру и состав, вода за счёт своих динамических свойств скапливается на поверхности, а газы, стало быть, ещё выше, вода огибает всякое препятствие, подобно вьющейся змее. Камень же непоколебим снаружи, но благодаря динамике в себе, достаточной для фиксации структурной решётки в наиболее статическом положении, чем жидкость, позволяя плотно комплектовать частицы, но этой динамики недостаточно для того, чтоб заставить частицы течь во взаимодействии друг с другом, разбегаться под влиянием их же динамики друг на друга, для этого нужен разгон, подогрев, они медленнее, но их больше, поскольку они группируются плотнее. Любые частицы стремятся к кинетическому соответствию, но это не догма, любые частицы компонуются с любыми другими частицами, но сложнее или легче. И камни однажды текли, и должно быть, ещё потекут. Разность агрегаций в одних условиях выражена лишь разностью динамики их составных частиц. Любое вещество можно довести до любого агрегатного состояния.
Предрассудки имеют облик знаний, затмивших восприимчивость. Само по себе знание не является верным или нет, его значимость предопределяют множество факторов, мнения окружающих людей, ситуация, но самое важное и что меньше всего идёт в расчёт, это соответствие действительности.
Со временем с опытом оттачивается некая семантическая дисциплина, эта дисциплина являет когнитивную натуру, и если дисциплина не критична или строится на локальной необоснованности, уповающей лишь на неких общеизвестный образ исхода событий, то натурой это и не назовёшь.
Сон, это сакральное погружение в небытие, а ложе, почивальня, святое место, поскольку сон, это самое уязвимое состояние.
Друг мой, я исповедую тот принцип, что никто никому ничего не должен, но только потому, что никто никому ничего не должен исходя из того, что никто не является кем-то другим, но между ними должно возникать когнитивное соблюдение целесообразности. Другое дело душевная общность, это большее, это щедрость и благосклонность, возникающая только в объятиях распростёртых доверительных. Остальное же заперто, закрыто в темнице инстинктов.
Является из неоткуда и уходит в никуда,
Укор нестерпимый, рокочущий дар,
Жарящей душной порывистой сущностью,
Знать тайну речи, но не высловить,
Расценивать сии срывы с обрыва письмен и жестов,
Как!?
Давай те же их упорядочим смыслами с мыслями,
Стихия неведомая мне, но всем знакомая,
Где же она, где?
Её нет исконно!
Уверен, это разрешимо,
В чём выражается истинность?
В том, что кто-то её вершит, возводит,
Некоторые называют её подлинностью, ввиду неподвластности вещей многих,
Это удел осведомлённости, но не полной,
Поэтому невежество порой приравнивают к божественному истоку,
Не смог это выразить словесно, не смог,
Это слишком длительная прогрессия,
В жизнь длиною, длиною в бесконечность,
Я извиняюсь, если смутил вас или причинил душевные неудобства,
Если кривым стрежнем в ровную душу залез,
Порой сложно найти собеседника или можно сказать "невозможно",
Слишком узкие интересы, слишком поверхностно,
Всё пройдёт и это тоже,
Где-то это написано, выковано на наковальнях жизни,
Я буду это видеть, как мне это видно,
И увижу, быть может.
Порой люди уничтожают друг друга не потому, что разнятся, а потому, что слишком похожи, однотипны. Неведомость должна вызывать интерес. Но если заинтересованности нет перед непознанным, значит дело обстоит сугубо инстинктивным образом, инстинкт однотипен у любого человека на этой планете, а отличается высшее, выходящее за пределы инстинктов, то, чем мы отличаемся друг от друга и чем превосходим животных. Выходит, некоторые не превзошли, не отличились, загубив волю ко всякой заинтересованности, погрязнув в первичных побуждениях плоти.
Решение можно принять только относительно обстановки расположенной инструментально в отношении того, кто её воспринимает. Иное же бред, мол возьми своё должное из неоткуда, из той обстановки, что освещена неизвестно перед кем, неизвестно для чего и как. Это можно и назвать основой психологической техники двойных стандартов, безудержная потребительская эксплуатация, неважно для чего и как, формально доминационная инерция в отрыве от содержания.
Простите, что не соизволил счесть! Должно быть это заслужено.
Когда с первых слов становится ясным, что речь не содержит сути, в таком случае вывод, не то чтобы сам напрашивается, он даже не возникает.
Тает блаженная нота, ускользает танцующий миг,
Не задержать неотвратимое, пыл попридержите,
Лишь застывшие яда осколки, выпитой до дна любви,
Засахарились, солевыми кристаллами произросли сквозь мир,
Эта битва не на смерть и не за жизнь, скорей за место там где тесно,
Вариантов несколько, и вот основные, лететь или норы рыть,
Кому что ближе к сердцу или к случаю,
Моя серенада падшая участью, что ненароком уместил в просветы всех светил,
Вероятность эквивалентом с бесконечность, не меньше и не больше,
Но насколько это сложно, коль очевидно,
И не запустелы ножны, если ножи в них тупые,
И пороховые залежи немые без искры вытаскиваю душу волоком к мосту в грядущее,
Если тяжёлая слишком пусть сгинет в пропасти, в остальном же и так лечу,
Судьбоносные росписи не только под люциферовым договором, они везде и всюду,
И не написано ровным счётом столь, сколь не написано тобой и не написано никем,
Как непробудный сон, как удельный беспредел, не так и не этак, производимое действие, от производного чуда, немыслимо, но происходит и сию секунду, происходит,
Выстрадано и собрано, как конструктор не вобранный, поскольку постольку, по чуть чуть, по немногу, не совсем и не только.
Вы только взгляните на этот прикованный к вечности взгляд, ранимый как плева, проплывающий как белоснежные облака, незыблемо, нетронуто и нежно, обволакивая смежность меж мирами, меж бездыханным и задыхающимся в муках и блаженстве,
Апофеоз прострации в предвкушении экстазиса, помятостью обмацаной не принявшей форму глины, она сочится влажная и томятся вина не пролитые, лишь шероховатостью бумажной вписываются, пятнами пронизывающими, без слов наляпаных стихов, лаской размазанных извилин.
Меня настигло озарение, ночью, после долгого летнего дня, в моё сознание светом некая сила проникла, словно в бокал белое вино золотистым оттенком искря, плавно края настигнув,
Я нашёл упоение в спокойствии этом и умолк в сим бреду, растворившись в объятиях сна,
Никогда не забуду мгновение щедрое, о, великая власть маразма, когнитивный свет, душевная заря.
Серая хмурь с синевою и морщинистое море, мельтешащие зады и лица, мимо проплывают, летят,
Ветви дикой маслины лезут в глаза,
Ну где же ты, где, лунная дива, свет твоего золота, может снова во мне утонет, снова утонет может,
Но вечер уходит, жизнь вся уходит, и ты уходи,
Мошкара в холоде ноет, покушаются на кровопролитие комары,
В чём-то мы с ними похожи, все требуют почести, и насекомые, и кровопийцы,
Заслуженные уроки изваянной не заслуженной жизни, дарование дарованной плоти и мысли.
Социальное поведение человека строится на подражании и имитации, это стимулирует психику поведенческим соответствием (приоритет) или несоответствием (неизвестное или нежеланное), как увиденным, так и имитируемым. Социальное поведение наиболее обширное, молодое и позднее эволюционно и онтогенетически, хотя его зачатки произрастают изначально вместе с половым и пищевым поведением, тем и выделяя территориальное. Социальное поведение встроено во все остальные формы поведения, в территориальные, пищевые, половые, но их разделить чётко невозможно, линия извилистая и размытая, это неразрывная ретикуляция. То есть в сношении вы можете разглядеть элементы социального поведения, как сам физический контакт и его степень определяются социальным отношением, а в социальном поведении отчётливо распознаются элементы пищевого и полового поведения. Разнит всё это – гормональная регуляция и морфофункциональные отличия, то есть разные гормональные комплексы, где определённая динамика нервной ткани выделяется активностью среди всей нервной системы под действием определённых медиаторов и гормонов в соответствии с превалирующим стимулом; разность стимулов и преобладание одного из них (пищевой, сексуальный, территориальный, социальный), объективная обстановка, объём нервных клеток в тех или иных локациях нервной ткани, и соответственное информационное охватывание обстоятельств, соответственное поведение, соответственный ответ на возникающие в окружающем мире явления. Казалось бы нервная система, медицинская и научная область изучения организма, но от неё зависит всё человечество и структура общества, от её функциональных особенностей и качеств. Поэтому обладатель преимущества в сфере неврологии, является обладателем преимущества цивилизационного.
Я не люблю искусственные сложности и считаю, что любая заинтересованность проявляется самым обычным способом, иначе ей нечем проявиться, поскольку её нет. Те вещи, которые могут решаться просто, должны решаться эффективно. Мы слишком привыкли жить в запас, по всем линиям и плоскостям. А этот комфорт очень зыблем, очень шаток, и более того, безрезультативен в значительной степени, если оглянуться на вселенскую бесконечность.
Люди это тоже опасное оружие, либо полезные инструменты, как термоядерные бомбы или научные достижения, продвигающие промысел на новый уровень и масштабы. В людях и в выработке их функциональных качеств есть стратегия. Но люди же своей каверзностью собственничества на уровне ещё звериных побуждений и неразумением исключают масштабные достижения, либо в силу вступают предрассудки, некое абстрактное соответствие, самообман, и попытки отвергнуть или создать несоответствие с другой стороны, всё во благо чувства упоения, тотальный гедонизм низводящий логику и логистику из цивилизации, самосохранение образа тождественного сохранности пищевого статуса на гормональной почве. Эта биологическая инерция правит мировой политикой, люди просто жрут друг друга, экономически, ментально, но не стратегически, не научно, стратегия и наука может быть только конструктивной, а это мировая деструкция с попытками сохранить то, что пожирает себя. Биохимическая конкуренция, где правит примитивный инстинкт по градиенту обладания чем-то большим, но не стратегия, не идея, не конструктивное решение задач через науку.
Любые продуктивные меры направленные вовне (во внешнюю экономику относительно государства или другой формы социального образования) должны инициировать внутренний рост. Атомная энергетика будущее всего человечества, и не только урановая, но и гравитационная, и небесная… Как? Спросите у физиков, инженеров и гениев. Одна молния может обеспечить всю Евразию электричеством на некоторый весьма значительный срок. Вы представляете какой прорыв? Какой обвал цен на любую электроэнергию? Какой экономический/энергетический рывок?
Осваивать грозовые молнии для энергетики, это сложнейшая научная и инженерная задача, поскольку мгновенный импульс колоссального количества энергии нужно технически словить и растянуть на умеренное и длительное потребление, что требует создания небывалых и мощных систем аккумуляции, которые при этом будут выгодными, но ведь нельзя сказать, что это невозможно.
События могут расходиться как частицы отталкивающие друг друга, никогда не встречаясь более среди бесконечных сплетений материи, сугубо вероятностно, либо как выраженная разность и сопредельная несовместимость диктуют спорадическую закономерность, возникающую лишь мгновением, но не повторяющуюся никогда более. Мы привыкли слишком наивно смотреть на ход вещей, недостаточно оставаясь восприимчивыми к ним, но с избытком идентифицируя их, как привычку или свою уверенность.
Могу вас разочаровать. Чтобы вы не делали, какие глупости и безумия не свершали, ваша зона комфорта всегда с вами и принимает форму любой чепухи.
Странно видеть источник ненависти или преимущества в субъективных абстракциях, подобно национальностям, конфессиям или особым интерпретациям отдельных общественных сводов, учитывая их полную измышлённость и материальную основу любого явления, которая во многом не учтена, ни в экономике, ни в политике, ни в социальных структурах, то есть, наиболее фундаментальную, чем субъективная трактовка возникающая в ходе социальных притязаний, выстраиваясь в полном отрыве от понимания источников событий, провоцируемых непосредственно природой человека и физической средой его пребывания.
И лето пело, и рычали молнии, и ночи беспощадно стыли,
Каждый прожитый здесь миг предстал изволивши,
И этот день, и это море, и этот преисполненный вина сосуд,
В вышине сверкают звёзды, полыхая в дали лишь безмолвие даруют.
Отсутствие выразительности и смысла в речах людей крайне удручительно, приходится молчать или быть предельно выразительным. Без внятных формулировок объективной природы событий укореняется глобальный диссонанс, поскольку возникают бесконечные интерпретации единоличных интересов. Действительность, это независимая константа, незаинтересованный судья, которому можно довериться, поскольку не доверять ему невозможно.
