Е. А. Леванова
Профессиональная этика и коммуникативная культура вожатого
Какова специфика общения с детьми с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ)?
Существуют некоторые общие правила общения с детьми с ОВЗ:
Признание ребенка равным. При встрече с ребенком с ОВЗ, независимо от его заболевания, необходимо сделать вид, что всё в порядке, не бояться смотреть на ребенка, активно вступать с ним в контакт.
Обращение к ребенку. Разговаривая с ребенком, обращайся непосредственно к нему, а не к сопровождающему, который может присутствовать при разговоре.
Пожатие руки. При знакомстве с ребенком, вполне естественно пожать ему руку (даже те, кому трудно двигать рукой или кто пользуется протезом, вполне могут пожать руку).
Называй себя и других. Встречаясь с ребенком, который плохо или совсем не видит, обязательно нужно называть себя и тех людей, которые пришли с вами. Если у вас общая беседа в группе, нельзя забывать пояснить, к кому в данный момент ты обращаешься, и назвать себя.
Предложение помощи. Если ты предлагаешь помощь, жди, пока ее примут, а затем спрашивай, что и как делать.
Адекватность и вежливость. Обращаться с детьми по имени и на «ты», только если вы хорошо знакомы.
Неприкасаемое пространство. Инвалидная коляска – это часть неприкасаемого пространства человека, который ее использует, поэтому виснуть и опираться на кресло-коляску непозволительно.
Внимательность и терпеливость. При разговоре с ребенком, испытывающим трудности в общении, нужно слушать его внимательно. Быть терпеливым, ждать, когда он сам закончит фразу. Не поправлять его и не договаривать за него. Никогда не притворяться.
Использование возможностей ребенка. Определяя цели и задачи работы с ребенком, нужно уточнить его реальные возможности у родителей, сопровождающих. При возможности, нужно строить реабилитационный маршрут, в плоскости создания «ситуации успеха». То есть целенаправленно создавать условия, в которых ребёнок может достичь значимых результатов в деятельности. Например, узнав, что ребенок умеет играть на каком-то музыкальном инструменте, вожатый может предложить ему главную роль в подготовке сценки или клипа [22].
Как соотносятся ценностные ориентации вожатого с ценностями лагерной жизни?
Ценностно-смысловые ориентации вожатого являются динамическими образованиями, имеющими тенденцию изменяться содержательно, заменяться другими ценностными ориентациями под влиянием различных факторов. Система ценностей вожатого влияет на стиль его руководства детским коллективом.
К высшим ключевым ценностям вожатого, которые необходимо будет прививать подрастающему поколению, следует отнести ценность человеческой жизни и ценность человека, главный смысл жизни которого состоит в созидании. Осмысление и реализация ценности человека происходит посредством отношения к себе и к другим людям, через ценности общения и взаимодействия в системе человек-человек. Центральной осью в осмыслении ценности человеческой жизни является потребность в безопасности и ценность здоровья. Психическое (душевное) здоровье человека связано с развитием психики, которую дала ему природа, результатом психического здоровья является здоровая психика. Психологическое здоровье связано с развитием человека в рамках социокультурной среды, и результатом психологического здоровья является здоровая личность. Социальное здоровье личности представляет собой совокупность такой системы ценностей, свойств и качеств индивида, которая обеспечивает ему успешную социализацию.
Этическим воспитателем является только этически мыслящий и борющийся за этику человек.
А. Швейцер
Одной из ключевых задач современного детского лагеря как вызовов общества и социального заказа государства становится обеспечение духовно-нравственного развития личности, следовательно, формирование духовно-нравственных ценностей детей.
Вожатому необходимо оказывать социально-педагогическую поддержку ребенку:
– в становлении его как высоконравственного гражданина России;
– в формировании основ нравственного самосознания личности, способной брать на себя нравственные обязательства и выполнять моральные нормы;
– в привитии базовых национальных ценностей и духовных традиций народов России.
Формирование социальных ценностей личности оказывает влияние на социальное здоровье человека, что отражается через успешную социализацию личности, успешную социальную адаптацию, наличие общественно значимых смыслов и ценностей, социальную ответственность личности, социальную толерантность (терпимость) и социальную активность личности, устойчивый социальный иммунитет и социальное благополучие.
Ценность семьи является одной из общекультурных и социальных ценностей. Именно семья как социальный институт, имеющий воспитательный потенциал и играющий главенствующую роль в формировании базовых ценностей ребенка, закладывает мировоззрение человека. Ценность семьи, семейные ценности и традиции позволяют сохранить ее целостность. Взаимодействие вожатого с семьями воспитанников детского лагеря актуализирует ценностное отношение к их семьям.
Ядром и системообразующим элементом организационной культуры детского лагеря являются ценности лагерной жизни. На их основе вырабатывается философия организации, групповые нормы, правила, формы организационного поведения и складывается организационный климат. Эти ценности представляют собой определенные моральные установки, традиции и убеждения, разделяемые вожатыми как членами педагогического коллектива лагеря. Они, в свою очередь, определяют принципы взаимоотношений в педагогическом и детском коллективах. Поэтому вожатому необходимо прививать детям ценности организационной культуры лагеря.
Важно! Вожатому необходимо обратить внимание ребят на ценности лагерной жизни, к которым относятся:
– ценность отдыха (формирование культуры отдыха, необходимого на протяжении всей жизни);
– ценность природы (формирование бережного отношения к природе, к окружающей среде);
– ценность дружбы с вожатыми как значимыми взрослыми и со сверстниками;
– ценность развития (создание условий для развития ребенка, раскрытия его собственных потенциальных возможностей посредством различных видов деятельности в том числе новых);
– ценность здоровьесозидания (привитие навыков ведения безопасного и здорового образа жизни, навыков здорового поведения);
– ценность опыта самостоятельности (совместное проживание детей вдали от дома детерминирует освоение ими способов жизнедеятельности, общения и поведения в группе сверстников);
– ценность свободы и ответственности (предоставление возможности пожить в реальном демократическом сообществе и одновременное привитие ответственности за поступки, за самостоятельное принятие решений);
– ценность самодеятельности (возможность самореализации ребенка с учетом его интересов и потребностей через активное участие в планировании и реализации идей, мероприятий).
Реализация ценностей лагерной жизни происходит посредством программы жизнедеятельности детей в лагере.
Обрати внимание! Этика, мировоззрение и ценности вожатого являются основополагающими компонентами Кодекса чести вожатого [25]. Вожатый детского лагеря должен находиться в такой профессионально образовательной среде, в которой он осваивает ценности и основы профессиональной педагогической культуры как элемента собственного развития.
Помни! К ценностям вожатской работы относятся:
– человеческое достоинство и толерантность;
– компетентность (профессионализм);
– социальная активность, мобильность и гибкость.
Принципами вожатской работы являются:
– принцип безусловной любви;
– принцип равноправия и уважения;
– принцип доверия;
– принцип сотрудничества;
– принцип содружества;
– принцип сотворчества.
Стандарты этического поведения вожатого определяют нормы профессиональной деятельности в соответствии с этическими ценностями, принципами и правилами педагогической работы. Эти стандарты не являются исчерпывающими. К ним относятся:
– этическое поведение по отношению к профессии вожатого;
– этическое поведение по отношению к ребенку;
– этическое поведение по отношению к коллегам;
– этическое поведение по отношению к администрации;
