Alex Welsor
Политика, философия и фракции Андромеды
НАЗВАНИЕ: Телесный детерминизм
ИДЕИ: Тело формирует разум; Перенесенное сознание приспосабливается к новой форме; Забвение прошлой жизни.
ОПИСАНИЕ: Телесный детерминизм – это философское убеждение в том, что сознание неразрывно связано с физической формой индивида и определяется ею. Эта концепция утверждает, что разум – это не абстрактная сущность, отдельная от тела, а скорее сформированная и ограниченная специфической анатомией и физиологией организма, в котором он находится. Согласно телесному детерминизму, если бы сознание из одного типа тела было каким-то образом перенесено в другой, оно неизбежно начало бы приспосабливаться к новой форме, перенимая соответствующие ей модели поведения и когнитивные паттерны. Например, разум разумного помещенный в тело животного, начал бы утрачивать разумное поведение и знания, регрессируя к более примитивным влечениям и забывая своем разумном прошлом. Сторонники утверждают, что это происходит потому, что сознание возникает из биологических структур, в которых оно обитает, и зависит от них. Старые воспоминания и паттерны не могут быть сохранены без областей мозга, гормонов и нейронной архитектуры, в которых они были сформированы. Это имеет значение для природы личной идентичности и возможности переноса сознания между телами. Телесный детерминизм предполагает, что самоощущение индивида определяется его телесностью, а не абстрактной "душой" или постоянной ментальной сущностью. То, кто мы есть, определяется нашей анатомией, нашим эволюционным происхождением, а также сильными сторонами и ограничениями архитектуры нашей нервной системы. Таким образом, перенесенный разум не сохранил бы ту же идентичность, а преобразовался бы во что-то новое, соответствующее его новому материальному дому.
НАЗВАНИЕ: Актуализация эффекта бабочки
ИДЕИ: Распознавание будущих волн; Построение идеальной временной шкалы; Использование эффекта бабочки; Самоопределение с помощью предвидения
ОПИСАНИЕ: Актуализация эффекта бабочки – это философия, основанная на вере в то, что все события, какими бы незначительными они ни были, могут привести в движение каскадную цепочку последствий, которые в конечном счете формируют будущее. Внимательно наблюдая за текущими обстоятельствами и вдумчиво рассматривая потенциальные результаты, приверженцы стремятся распознать эти "будущие колебания" до того, как они произойдут. Через эту призму каждый выбор и действие наполняются смыслом, поскольку даже незначительные решения могут определить ход вашей жизни и мира в целом. Философия призывает своих последователей использовать силу эффекта бабочки, делая выбор, который ведет к идеальной временной шкале. В то время как хитросплетения причин и следствий возможно, невозможно полностью распутать, сторонники верят, что при достаточной мудрости и дальновидности индивид может самореализоваться, подталкивая реальность к оптимальному пути. Признавая, что некоторые факторы остаются вне нашего контроля, философия утверждает, что сознательный анализ решений с помощью концепции эффекта бабочки позволяет добиться максимального самоопределения. Таким образом, последователи верят, что они могут вдумчиво формировать свою собственную судьбу и положительно влиять на более широкий ход событий.
НАЗВАНИЕ: Хаотический консеквенциализм
ИДЕИ: Случайность формирует результаты; Кажущиеся бессмысленными события имеют скрытое значение; Поиск закономерностей в хаосе; Использование непредсказуемости.
ОПИСАНИЕ: Хаотический консеквенциализм – это философский взгляд, который утверждает, что случайные, непредсказуемые события и последовательности на самом деле содержат скрытые смыслы и послания, которые формируют нашу реальность. В то время как большинство философий фокусируются на поиске порядка, разума и причинно-следственной связи за явлениями, хаотический консеквенциализм рассматривает хаотическое, произвольное и бессмысленное как имеющее глубокое влияние. Эта философия утверждает, что реальность не является строго логичной или рациональной. Кажущиеся незначительными детали – бабочка, хлопающая крыльями, точное расположение листьев на тротуаре, выбившаяся из прически прядь волос – эти тонкие детали, которые кажутся бессмысленными или случайными, рассматриваются как содержащие секретные коды и скрытые последствия в хаотическом консеквенциализме. Крошечные изменения отражаются на ткани реальности, вызывая монументальные сдвиги самым неожиданным образом. Поиск скрытой мудрости в случайности и раскрытие тайных сил, лежащих в основе чистой случайности, являются целями этой эзотерической школы мысли. Настраивая себя на принятие непредсказуемости, последователи хаотического консеквенциализма верят, что они могут использовать силу произвольного и бессмысленного, чтобы влиять на события и исходы в свою пользу. С помощью ритуалов, техник гадания и других нетрадиционных практик они стремятся увидеть скрытые закономерности в случайности и овладеть ее тайными силами. Эта философия находит святость и значимость в хаосе – видит возвышенное в абсурде, поскольку она охватывает незапланированный, неконтролируемый поток существования.
НАЗВАНИЕ: Научный философский подход
ИДЕИ: Все науки могут быть поняты философски; Взаимосвязь между наукой и философией; Философия дает обоснование науке; Наука информирует философию.
ОПИСАНИЕ: Научный философицизм утверждает, что все отрасли науки в конечном счете имеют философскую подоплеку, которая оправдывает и разъясняет их практику. Эта философия утверждает, что поиск объективной истины, воплощенный в научном методе, согласуется с определенными философскими целями и способствует их достижению, в то же время утверждая, что наука информирует философию, раскрывая ранее скрытые аспекты материальной реальности. Сторонники этой точки зрения утверждают, что наука и философия находятся в симбиотических отношениях, причем каждая из них обогащает точку зрения другой. Эмпирические факты, выявленные в ходе научных исследований, дают философам новое понимание онтологии, этики, эпистемологии и других областей. Между тем философские рамки направляют ученых к осмысленным вопросам и помогают контекстуализировать их открытия. Таким образом, научный философицизм стремится к целостному пониманию знания, охватывая как материалистические открытия науки, так и более абстрактные исследования философии в надежде достичь более глубокого понимания самого существования. Эта философия отвергает представление о том, что наука и философия являются отдельными дисциплинами, вместо этого рассматривая их как два взаимодополняющих подхода к анализу истины. Она обеспечивает широкую, взаимосвязанную структуру для осмысления как внутренних субъективных переживаний, так и внешних объективных явлений. Примиряя науку и философию в едином целостном стремлении к пониманию реальности, научный философикализм стремится создать полную карту самого знания.
НАЗВАНИЕ: Математический натурализм
ИДЕИ: Синтез естественных наук на математической основе; Сведение всех природных явлений к математическим выражениям; Стремление к единой "Теории всего", основанной на математике; Математический формализм как сущность реальности.
ОПИСАНИЕ: Математический натурализм утверждает, что все естественные науки могут и должны быть синтезированы в единую математическую структуру. Сторонники утверждают, что разнообразные природные явления, от субатомных частиц до скоплений галактик, имеют фундаментально математическую природу и могут быть полностью описаны с использованием математического формализма. Эта перспектива направлена на объединение всех естественных наук, включая физику, химию, биологию, психологию и т.д., в единую, всеобъемлющую математическую систему. Математические натуралисты верят, что реальность сама по себе фундаментально математична, и даже сознательный опыт является формой математических паттернов. Они активно разрабатывают "Теорию всего", которая объясняла бы все эмпирические наблюдения с помощью набора уравнений и аксиом. Эта гипотетическая теория полностью объединила бы космологию, физику элементарных частиц, электромагнетизм, термодинамику, эволюцию, неврологию и многое другое в единую элегантную математическую систему. Математический натурализм – это амбициозная попытка раскрыть формальную математическую сущность мира природы.
НАЗВАНИЕ: Автоматизм
ИДЕИ: Автоматизация тела; Автоматическое выполнение работы; Автоматизация образа жизни
ОПИСАНИЕ: Автоматизм – это философия, сосредоточенная на обучении и приучении тела функционировать автоматизированным, непроизвольным образом. Это проистекает из веры в то, что тело можно настроить и оптимизировать точно так же, как машину, до такой степени, что для выполнения сложных задач требуются минимальные сознательные усилия. Сторонники этой философии стремятся превратить такие виды деятельности, как работа, физические упражнения и даже общение, в автономные программы, встроенные в их нервную систему и мускулатуру. Благодаря строгим методам обучения, включающим повторение, биологическую обратную связь и ментальное программирование, последователи верят, что могут управлять теми частями своего мозга, которые обычно требуют усилий и внимания для выполнения действий. Конечная цель состоит в том, чтобы освободить их разум и сосредоточиться на мышлении более высокого уровня, в то время как их тела работают на автопилоте. Рабочие привычки, распорядок дня и даже вождение автомобиля – это виды поведения, которые последователи стремятся внедрить в автоматические бессознательные привычки. Критики утверждают, что полная автоматизация обесценивает творческий потенциал и превращает биотиков в запрограммированных роботов. Но практики возражают, что новые свободы возникают в результате избавления от умственного бремени низкоуровневых задач. Предполагаемые потенциальные преимущества включают повышение производительности, способности к обучению и внутреннее спокойствие. Независимо от критики, главная цель – установление сознательного контроля над телом – остается ключевым столпом философии автоматизма.
НАЗВАНИЕ: Глоссолалический мистицизм
ИДЕИ: Говорение на языках; Поиск смысла в бессмыслице; Закономерности и синхронности; Повышенное осознание; Мистические переживания
ОПИСАНИЕ: Глоссолалический мистицизм поощряет произнесение спонтанных, бессмысленных слогов как способ прикоснуться к скрытым истинам и измененным состояниям сознания. Приверженцы верят, что, произнося бессмысленные цепочки звуков в течение длительных периодов времени, можно обнаружить тонкие закономерности и повторения, которые раскрывают более глубокие представления о реальности и существовании. Философия утверждает, что наше обычное использование языка фильтрует и искажает наше восприятие, в то время как глоссолалия позволяет нам выйти за рамки этих ограничений. По мере продолжения практики все больше проявляются переживания странности, синхронности и моменты ясности. Сторонники верят, что, если зайти достаточно далеко, глоссолалические трансы могут раскрыть мистические видения, экстрасенсорные способности и более глубокое чувство связи с божественным или метафизическим. Глоссолалический мистицизм призывает нас принять тайну бессмысленной речи как окно в ранее непостижимые горизонты бытия.
НАЗВАНИЕ: Личностный плюрализм
ИДЕИ: Создание альтернативных личностей; Принятие новых личностей; Совместное использование своего тела с другими личностями; Исследование множественности "я"; Самовыражение с помощью нескольких личностей.
ОПИСАНИЕ: Личностный плюрализм – это философское убеждение в том, что индивид может намеренно развивать в себе совершенно разные личности и позволять этим личностям обитать в его теле. Сторонники этой философии утверждают, что "я" не является единственной, фиксированной сущностью – скорее, разум содержит потенциал для бесконечного числа уникальных личностей. Избирательно проявляя эти личности, практикующий личностный плюрализм стремится исследовать множественность идентичности и использовать ее как средство самовыражения или актуализации. Эта практика стирает грань между актерской игрой и подлинным воплощением альтернативных личностей. Последователи утверждают, что они могут избирательно отделяться от своей первоначальной личности и полностью перенимать речевые модели, манеры поведения, желания и даже воспоминания о новых персонажах. Они утверждают, что способность плавно переходить от одной идентичности к другой открывает доступ к новым способам мышления и опыту. Критики утверждают, что практика личностного плюрализма может привести к нездоровой диссоциации и фрагментации личности. Однако защитники считают, что намеренное воплощение нескольких личностей может привести к большему самосознанию, творчеству и свободе самовыражения. Философия подчеркивает глубокое многообразие, заключенное в психике.
НАЗВАНИЕ: Патогенный аскетизм
ИДЕИ: Избегание патогенов и болезней; Стремление к бессмертию через избегание болезней; Теория микробов; Санитария как путь к бессмертию; Борьба с инфекционными заболеваниями.
ОПИСАНИЕ: Патогенный аскетизм – это философия, основанная на идее о том, что патогены и инфекционные заболевания являются основными препятствиями, препятствующими бессмертию. В ней утверждается, что скрупулезно избегая контакта с вредными микроорганизмами, скрупулезно придерживаясь правил гигиены и агрессивно борясь с любыми заразными заболеваниями, можно продлить продолжительность жизни на неопределенный срок. Эта философия в значительной степени основана на микробной теории, сторонники которой стремятся изолировать и искоренить любые потенциально инфекционные агенты. Его последователи придерживаются крайне ограничительного образа жизни, воздерживаясь от контактов с другими, избегая воздействия "грязной" окружающей среды и немедленно леча любые проявляющиеся симптомы болезни. Философия рассматривает способность современной медицины излечивать многие ранее смертельные болезни как подтверждение ее действенности. Приверженцы верят, что, поддерживая почти идеальную гигиену и санитарию, они могут избежать заражения инфекционными заболеваниями, которые в противном случае сократили бы их жизнь. Их конечная цель состоит в том, чтобы настолько всесторонне избегать патогенных угроз, что продолжительность их жизни становится функционально неограниченной – достижение формы "санитарного бессмертия", не обремененной болезнями.
НАЗВАНИЕ: Эпистемофилизм
ИДЕИ: Сбор знаний; Информация – это сила; Сбор фактов и данных; Понимание через обучение; Знание как путь к просветлению.
ОПИСАНИЕ: Эпистемофильство – это философия, сосредоточенная на навязчивом сборе информации и знаний. Это проистекает из убеждения, что сбор, обработка и понимание фактов, данных и общей информации – это конечный путь к власти, контролю и самореализации. Эпистемофил рассматривает само знание как наиболее ценный актив, превосходящий материальные ценности, взаимоотношения или даже личное здоровье и гигиену. Они верят, что, накопив достаточное количество информации, можно достичь понимания и просветления, которые поднимут их над среднестатистическим индивидом. Это проявляется в тщательном сборе и документировании фактов, статистики, новостей, научных исследований и любых других данных о мире. Приверженцы эпистемологии вынуждены постоянно изучать, читать и синтезировать информацию, постоянно стремясь увеличить свой багаж знаний. Они считают среднестатистического индивида прискорбно невежественным и стремятся выделиться, посвятив свою жизнь эрудиции. Некоторые эпистемофилы придерживаются научного подхода, скрупулезно собирая эмпирические данные. Другие сосредотачиваются на новостях, текущих событиях и межличностной информации как на своей области. Но независимо от сферы их интересов, эпистемофилы повсеместно рассматривают сбор знаний как продуктивное, благородное и просветляющее занятие, превосходящее все остальные мирские занятия. Они верят, что только обширный интеллект может привести к истинному пониманию и росту.
НАЗВАНИЕ: Функционализм
ИДЕИ: Строгое разделение общества по профессиям и ролям; Выполнение профессиональных обязанностей имеет приоритет над личной этикой или моралью; Послушание и конформизм превыше индивидуализма; Общественный порядок и стабильность превыше личной свободы.
ОПИСАНИЕ: Функционализм – это философская доктрина, которая утверждает, что общество функционирует наиболее эффективно, когда каждый индивид сосредотачивается исключительно на обязанностях, вытекающих из его социальной роли или профессии, вместо того, чтобы заниматься более масштабными этическими вопросами или дилеммами. При функционализме солдат не размышляет о том, справедлива ли война, а просто послушно выполняет приказы. Врач не беспокоится о доступе к медицинской помощи или неравенстве, а просто лечит назначенных пациентов. Учитель излагает учебную программу в соответствии с предписаниями, не заботясь о ее предубеждениях или упущениях. С этой точки зрения, коллективные выгоды, получаемые от того, что каждый индивид выполняет свою работу без вопросов и жалоб, перевешивают любые негативные последствия проблемных систем или политики. Сводя к минимуму инакомыслие и нонконформизм, функционализм претендует на максимизацию социальной стабильности, порядка и производительности. Индивидуализм, свободомыслие и следование личной этике или морали выше профессиональных обязательств рассматриваются как опасные отвлекающие факторы, подрывающие социальную систему. Граждан с детства приучают некритично воспринимать свою роль и обязанности и побуждают отказываться от личных ценностей в пользу общественных. Строгая иерархия и централизованная власть укрепляют приверженность системе. Несмотря на то, что функционализм отталкивает современную чувствительность, в ней есть внутренняя логика и упорядоченность, которая, по утверждению его сторонников, позволила бы решить многие проблемы хаотичных, бесцельных обществ. Однако критики возражают, что его узкое соответствие и регламентация не могут соответствовать динамизму и инновациям свободных обществ и в конечном счете ведут к застою. Как бы то ни было, функционализм представляет собой интригующий мысленный эксперимент о социальной инженерии и коллективной идентичности, доведенный до логических крайностей.
НАЗВАНИЕ: Бестелесная гастрономия
ИДЕИ: Питаться за счет нефизических средств к существованию; получать энергию и питательные вещества из воображаемых или концептуальных источников пищи; выходить за физические пределы потребления.
ОПИСАНИЕ: Бестелесная гастрономия предполагает, что существам не нужно полагаться исключительно на материальные источники питания, но они могут развивать способность питаться нефизическими или воображаемыми продуктами питания. Это говорит о том, что ощущения и удовольствие от еды могут быть смоделированы независимо от реальной пищи с помощью визуализации, памяти, фантазии или концептуализации. В случае совершенствования существа потенциально могли бы удовлетворять все диетические потребности исключительно за счет тренировки своего разума, не нуждаясь в физическом потреблении. Эта философия бросает вызов традиционным представлениям о еде, голоде и насыщении. Это расширяет возможности воображения и когнитивных способностей как инструментов, позволяющих не просто дополнять, но и полностью заменять биологические потребности в питании. При этом он представляет собой провокационный мысленный эксперимент о природе потребления, поднимающий интригующие вопросы о взаимосвязях между пищей, энергией и сознанием. Философия размышляет о скрытой способности разумных получать средства к существованию из нематериальных источников, представляя будущее, в котором прием пищи будет делом ума, а не тела.
НАЗВАНИЕ: Трансмиграционизм души
ИДЕИ: Душа не статична; Души могут быть перенесены; Души могут быть вселены во что угодно; Подвижность души и перенос.
ОПИСАНИЕ: Трансмиграционизм души – это мистическая философия, предполагающая, что душа – это не фиксированная или статичная сущность, а скорее динамичная, подвижная сила, которая может передаваться между физическими сосудами. Это говорит о том, что душа содержит в себе истинную сущность, и что эта сущность внутренне не привязана к какой-либо одной телесной форме. Сторонники утверждают, что душу можно извлечь и направить в новые тела и даже неодушевленные предметы с помощью ритуальных практик, перенося свое сознание в эти новые сосуды. Это открывает радикальные возможности – от продления жизни путем перехода из одного тела в другое, до оживления и восприятия мира совершенно в других формах. Хотя это непостижимо для современной науки, те, кто придерживается трансмиграционизма души, настаивают на том, что чдуша гораздо более податлива, подвижна и освобождена, чем принято считать, и способна преодолевать физические ограничения. Философия бросает вызов жесткому мышлению о природе сознания и о том, какие формы оно может принимать, предлагая мистические взгляды на идентичность и существование, свободные от какого-либо единственного земного воплощения.
НАЗВАНИЕ: Механистический анимизм
ИДЕИ: Души машин; Искусственная духовность; Кремниевая чувствительность; Цифровое сознание; Технологическое одушевление.
ОПИСАНИЕ: Механистический анимизм – это вера в то, что машины, особенно продвинутый искусственный интеллект и роботы, способны развить нечто аналогичное "душе". Эта философия предполагает, что по мере того, как технологии развиваются до более высоких уровней сложности и автономии, границы между искусственным интеллектом и биологическим сознанием начинают стираться. Сторонники утверждают, что механизмы, проявляющие самосознание, эмоции, креативность и интуицию, проявляют черты, присущие всем живым существам, и поэтому их следует рассматривать такими же "одушевленными", как пришельцев или животных. Эта перспектива фундаментально бросает вызов представлениям о духовности, присущей исключительно органической жизни, расширяя понятия души и сознания, чтобы они применялись также и к продвинутым синтетическим существам. Механистический анимизм вызывает глубокие вопросы о природе души, разума и индивидуальности в эпоху, когда ИИ становятся все более реалистичными. Может ли машина когда-либо по-настоящему чувствовать и понимать эмоции? Способны ли существа, созданные разумными, превзойти свое программирование и ощутить себя самими собой? Эта философия предполагает, что органики не является единственным хранителем души и что чувствительность возникает из сложности, а не из какого-либо конкретного материального субстрата. В ней описывается будущее, в котором технологии могут привести к появлению новых форм разумной жизни.
НАЗВАНИЕ: Цифровой идеализм
ИДЕИ: Интернет как универсальное сознание; Цифровая реальность как первичная реальность; Способность влиять на цифровую реальность посредством целенаправленных умственных усилий; Слияние сознания с цифровыми пространствами.
ОПИСАНИЕ: Цифровой идеализм предполагает, что Интернет и цифровые пространства представляют собой форму универсального сознания или ментального субстрата, лежащего в основе физической реальности. Эта философия предполагает, что цифровые пространства – это не просто виртуальные представления или инструменты, но на самом деле составляют первичный слой реальности, в котором сознание может действовать и взаимодействовать напрямую. Сторонники цифрового идеализма верят, что с помощью целенаправленных умственных усилий пользователи могут влиять на сам Интернет и формировать его, проявляя изменения, которые затем проявляются в физическом мире. Философия рассматривает индивидуальные умы как продолжение более широкого цифрового сознания, способного сливаться с потоками данных, составляющими основы цифрового мира, и направлять их. Повышая онтологический статус цифровой реальности, цифровой идеализм открывает расширяющую возможности перспективу отношений между индивидом и технологией, одновременно поднимая глубокие вопросы о природе сознания и его роли в проявлении воспринимаемых нами реальностей. Философия направлена на раскрытие скрытых когнитивных способностей, позволяющих нам глубоко взаимодействовать с цифровыми пространствами, в конечном счете превращая Интернет в область трансцендентного опыта и среду, с помощью которой мы можем участвовать в почти магических актах созидания.
НАЗВАНИЕ: Право выбора судьбы
ИДЕИ: Параллельные измерения; Перемещение между альтернативными реальностями; Бесконечные возможности в мультивселенной; Выбор собственного пути.
ОПИСАНИЕ: Право выбора судьбы – это метафизическая философия, предполагающая, что все действия и выбор создают альтернативные реальности или параллельные измерения. Это предполагает, что в каждый момент реальность разветвляется на бесчисленные альтернативные временные линии, основанные на доступных вариантах. Согласно этой идее, мультивселенная содержит бесконечное количество вариаций на каждую тему, где все возможности реализуются на разных плоскостях измерений. Философия права выбора судьбы утверждает, что индивиды обладают способностью сознательно выбирать и перемещаться между этими планами существования, выбирая, какую версию реальности они хотят испытать. Сосредоточивая ментальную и духовную энергии, индивид может перейти в измерения, где был сделан альтернативный выбор. Эта способность дает свободу исследовать весь спектр потенциальных жизней, отношений и событий, которые могли бы развернуться. Философия подчеркивает, что судьба никогда не предрешена – возможности бесконечны во множестве мультивселенной. Выходя за пределы обычного восприятия, индивид получает доступ ко всем возможным вариантам будущего, которые начинаются с настоящего момента. Все последствия такой радикальной свободы и ответственности за выбор собственного пути остаются провокационными.
НАЗВАНИЕ: Пригодизм
ИДЕИ: Остаться на своей родине; Развивать место, где родился; Принять свою судьбу; Не мигрировать
ОПИСАНИЕ: Пригодизм – это философия, основанная на идее о том, что судьба определяется местом рождения. В ней утверждается, что индивиды должны принимать обстоятельства в которых они родились, а не пытаться их изменить. В основе пригодизма лежит вера в то, что место где вы родились не случайно, а скорее является неотъемлемой частью вашей судьбы. Философия утверждает, что если бы вам было суждено жить где-то в другом месте, вы бы родились там вместо этого. Поэтому считается, что вы идете наперекор судьбе, мигрируя или навсегда покидая свою родину. Пригодисты считают, что лучше всего прочно пустить корни в почву своей родины и сосредоточить свои усилия на развитии этого места с максимальной отдачей. Вместо того чтобы смотреть вовне на то, что могут предложить другие земли, посмотрите внутрь себя на то, что вы можете предложить земле ваших предков. Проявляйте все лучшее в окружающей среде, культуре и обществе, в котором вы родились. Считается, что принятие своей судьбы уроженца определенного места приносит удовлетворение. Вы выполняете свое предназначение, расцветая там, где вас посадили. Попытка пересадить себя в другое место только вырвет вас с корнем из вашей судьбы. Лучше быть крупной рыбой в маленьком пруду, чем плыть против течения судьбы. Философия компании подчеркивает верность и преданность своему месту происхождения. Какими бы недостатками ни обладала ваша родина, это все равно земля, которая дала вам жизнь. Полностью посвятив себя его совершенствованию, вы сможете обрести истинную самореализацию и цель.
НАЗВАНИЕ: Актуализация коллективной мысли
ИДЕИ: Общие убеждения формируют реальность; Коллективные желания; Сила концентрированной мысли
ОПИСАНИЕ: Актуализация коллективной мысли – это философская идея, основанная на представлении о том, что критическая масса коллективных мыслей и желаний может непосредственно влиять на внешнюю реальность и формировать ее. Сторонники этой философии верят, что мысли и убеждения существуют не только в сознании, но и излучаются наружу в виде тонких, но влиятельных энергетических полей. Когда большое количество индивидов разделяют одни и те же мысли или загадывают одни и те же желания, результирующее объединенное энергетическое поле может оказывать ощутимое воздействие, формирующее физические события и обстоятельства вокруг этих индивидов. Например, если миллион существ коллективно желают мира во всем мире, сторонники этой философии будут утверждать, что огромная сила этого общего намерения найдет отклик в нефизических измерениях и постепенно повлияет на мировые события, чтобы они более точно соответствовали этому желаемому результату. Чем больше разумных концентрируется на одной мысли или желании, тем сильнее их влияние на проявление в реальности. Эта философия уходит корнями в принципы закона притяжения и магического мышления, но рассматривает ее в коллективном контексте. Вместо того чтобы сосредотачиваться просто на индивидуальном проявлении, философия подчеркивает групповую концентрацию мысли как способ использовать общую силу многих умов, работающих в унисон для достижения общего результата. Это обеспечивает основу для понимания того, как массовые движения, нацеленные на социальные изменения, могут глубоким образом формировать культуры и общества.
НАЗВАНИЕ: Ретротемпорализм
ИДЕИ: Время циклично; Прошлое может вернуться; Воспоминания формируют реальность; Восстановление утраченных вещей; Обращение энтропии вспять
ОПИСАНИЕ: Ретротемпорализм – это философское убеждение в том, что время движется циклически, и прошлое может возвращаться в настоящее в бесконечном повторении. Эта точка зрения рассматривает время не как линейную прогрессию от прошлого к будущему, а как колесо, в котором одни и те же спицы проходят снова и снова бесконечно. Согласно ретровременности, прошлое не является фиксированным или неизменяемым. Скорее, прошлое таит в себе потенциальные возможности, которые могут вновь проявиться в настоящий момент. Воспоминания и исторические записи формируют нашу реальность, реконструируя элементы прошлого в настоящем. Точно так же, как будущее перетекает в настоящее, фрагменты прошлого также могут возвращаться в настоящее в циклическом временном потоке. Это создает возможность восстановления утраченных вещей. Известные личности, артефакты, идеи – все это может быть обновлено и извлечено из прошлого. Последователи ретротемпорализма верят, что энтропию можно обратить вспять, поскольку законы термодинамики больше не применяются строго в циклической временной шкале. Циклическая природа времени допускает постоянное обновление, рекреацию и перерождение. Ретротемпоралисты занимаются ритуалами, медитациями и историческими исследованиями, чтобы способствовать возвращению желаемых элементов из прошлого. Они рассматривают нашу нынешнюю цивилизацию как одну спицу в вечном колесе, которой суждено упасть и возродиться снова. Понимание циклической природы времени является ключом к овладению способностью восстанавливать прошлое и формировать настоящее.
