Александр Тульский
Для ищущих и сомневающихся. Доказательства Бога
– Я убеждён, – добавил он, – что план мироздания и законы, управляющие вселенной, разумны.
– Слава Богу! – облегчённо вздохнул Демьян Лукич. – Ты, милый мой, вот ещё что запомни: одной наукой Бога не найдёшь, не познаешь. И ещё, ты вот в своём выступлении сказал, что религию надо сдать в музей, что она уже отжила. Но дух Православной Церкви в музей не сдашь, не выставишь его как прялку, не уничтожишь! Уже пробовали это сделать много раз, и ничего не получалось. Даже если в какой-то день не станет ни одного христианина, уже на следующий день они появятся снова. Ты знаешь, что в первые века христианства правили Нерон, Диоклетиан, Юлиан, которые хотели уничтожить христиан. И что же? Где все эти правители? Память о них погибла, а христианство и ПравославнаяЦерковь живут и будут жить. Ясно тебе? Матюхин задумчиво кивнул. Он становился иным и ясно осознал, что этот прекрасный, непостижимый мир свидетельствует о Высшем Разуме, о Боге Творце; и никто, кроме Бога, не мог этот мир создать. Да, Матюхин становился иным; он остро чувствовал всю неправду безбожия, всю его нелепость и безумие. И удивлялся: как мог он быть безбожником? Безбожие – это слепота. На вопрос Демьяна Лукича,кто создал мир, он теперь уже без всякого колебания ответил:
– Мир создан Великим Всемогущим Разумом. Разумное может произойти только от разумного. Это так же очевидно как то, что свет происходит от света, а тьма от тьмы.
– Стало быть, Бог есть? – не отступал Демьян Лукич.
– Да, есть, – мирно, с любовью ответил Матюхин.
* * *
Неверие никогда не бывает результатом знания. Наоборот. Поговорите с кем-либо из «убеждённых неверующих», и вы узнаете, что он не читал даже Евангелия, ничего не знает и о новейших данных науки. Тот, кто утверждает, что знание разрушает веру, заблуждается. Есть чудесная английская поговорка: «Поверхностное знание – опасно». Лев Николаевич Толстой сказал: «Не верит в бессмертие души лишь тот, кто никогда серьёзно не думал о смерти». И всё же, связь с Богом происходит через чистоту сердца, а не через ум. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8). Не каждый может увидеть Господа, Его руку, а имеющий чистоту сердца. Вот возьмите окно в вашей комнате: чем чище стекло, тем больший свет идёт в помещение; чем грязнее стекло, тем меньший свет пробивается к вам. А если оно полностью грязное, свет пробиться в вашу комнату уже не может. Так и тут: чем чище душа человеческая, тем больше человек может воспринять и увидеть Благодать Божию, самого Господа, а чем грязнее его душа, тем тяжелее ему увидеть Бога. Хоть зрение его глаз и может быть прекрасным, но в то же время у него слепота души.
Бог открывается тому, кто ищет Его всем сердцем, кто кается и старается освободиться от духовной грязи, которая закрывает ему духовно глаза. А если человек не хочет поверить, то он никогда и не поверит. «Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, Бог регулирует человеческое знание о Себе – Он даёт знаки, видимые для ищущих Его и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он даёт достаточно света, а тем, кто видеть не хочет, Он даёт достаточно тьмы.» (Блез Паскаль). «Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника (Первопричину этих дел. Авт.)» (Книга Премудрости Соломона 13: 1).
