Sergei Yeshin
Добро и Зло
Касаемо апостола Павла, весьма показательным моментом является понимание идеологемы о Святом Духе. Согласно версии нашего следствия – никакого сошествия Святого Духа, с учреждением Святой Церкви – в истории не было. Соответственно, ослепление и прозрение Павла, усилиями Святого Духа – выдумки. Остаётся только выяснить, для чего эта история понадобилась Императору Константину и Церкви. Думается, что, раз уж невозможно отнять первенство у Петра и отдать его Павлу, то тогда, хотя бы, подсадить Павла в «президиум». Вот и вся политтехнология.
О проповеди. Я не буду подробно вникать в смысл его проповеди здесь, ибо это вынесено в отдельную главу – «Учение Иисуса». Здесь же, лишь общая канва событий.
Иисус объясняет людям, что есть правильный праведный «закон», живя согласно которому, человек позиционирует себя как «праведник». Закон этот был доведён до сведения людей, начиная с Адама, но, при этом, каждый человек имеет свободу и право считать и думать так, как он того хочет.
Есть при этом одно неизменное правило – как человек думает, так он и поступает. Причинно-следственная связь – также прочна, как неразрывные кандалы и цепи. Так, в «нагорной проповеди» Иисус учит, не говори в сердце своём – «рака», на кого бы то ни было, ибо так ты оправдываешь свой гнев, на этого человека. А гнев – это первопричина убийства. Разгневался, значит – убил. Значит ты злодей и твоя судьба решена, тобой же, в первую очередь!
Закон этот, праведный, не записан, в виде предписаний и запретов, но понимается и интерпретируется в сердцах и умах праведников как «любовь». Любовь к жизни, к собственным братьям, к истине и правде.
Каждый человек сам является и собственным законодателем и исполнителем, ибо сам человек себе думает собственной головой и исполняет собственные задумки. Но есть и вторая половина этой свободы – ответственность. За ошибку полагается смерть! Не то чтобы кто-то хотел вашей погибели, нет! Просто в безжизненной пустыне на миллионы парсек в окрестностях нашей планеты, скорой помощи ждать не приходится.
Главное же, что необходимо понимать, для каждого претендующего на звание «человек разумный и праведный» – это взаимная ответственность всех и каждого за всю планету, за всё на ней живущее и имеющееся. Мы все – единый живой организм, в своём чудесном доме. Других таких домов и жизни нет в окрестностях многих световых лет, быть может. Очень ответственно нужно отнестись к нашему всеобщему наследию!
Соответственно, морально-этические правила поведения всех и каждого должны быть едиными, точными, истинными, всеобъемлющими и правильными. Морально-этические правила общественного сожительства – это то, над чем каждый из нас должен работать уже сейчас! Это и есть наша задача познания «добра и зла»! Многие философы прикладывали свои усилия на решения данной задачи, но…
Официальные правители и их пропагандисты, постоянно пытаются прихватить себе побольше прав, путём манипуляции общественным мнением, в том числе. Имеются и имелись нанятые за деньги философы, которые придумывают и придумывали ложные обоснования избранности некоторых, по отношению к большинству остальных.
Для этого обосновывается сам факт захвата власти, как базовый элемент существования вселенной. Помните, в греческих теориях и религиях, бог Уран первым захватывает власть над всем миром, а потом его лишает власти Кронос, который сам ею и овладевает. Так или иначе, данная установка на захват власти имеется во всех злодейских теориях. Ново-языческие религии – Христианство и Иудаизм – не исключение. Вы помните тезис Иоанна Златоуста о том, что якобы любая власть от Бога. Так вот – это ложь. В реальности всё как раз наоборот! Любая власть – захватывается человеками. Бог же считает всех людей свободными и равными!
И только в реальном мире Единого Бога, Бог даёт человечеству полную свободу совести и поступков. И делается это для того, чтобы человек был свободным и равным другом Богу. Также и между собой люди – равные и свободные братья, совладельцы всех имеющихся в мире «активов», в том числе и в партнёрстве с Богом. Есть только одно «но»! Кто не сумеет научиться пользоваться этой свободой правильно – загонит себя в гроб. В точности как Адам, как Саул и как многие другие, коим несть числа! А восстанавливать таковых из мертвых никто не станет! Они, злодеи, никому не нужны. Возможно восстановление только раскаявшихся, если Иисус сочтёт это раскаяние достаточным…
Своих же товарищей-друзей праведное братство не бросит. Примером тому служит Дева Мария, которую Иисус не оставил, но воскресил и забрал с собой туда, где он сейчас сам находится. И нет у злодеев ни сил, ни ума добраться до них! В этом залог победы праведников, к которым, надеюсь, причислят и нас! Аминь, да будет так!
Также, в качестве ещё одного информативного штриха, могу доложить – каждый праведник, богаче любого самого славного царя земного, ибо имеет неисчислимые блага, как наследство в вечности. Те жалкие осколки богатства, которыми владеют цари грешные – ничто, в сравнение со всей вселенной. Они, цари земные возомнили себя богатыми, и не знают того, что они нищи, слепы и жалки, а потом и вовсе умрут вовеки!
И даже ума, тоже можно позаимствовать у Бога и у своих братьев. Единственно, что требуется иметь своё – это любовь! Только не ту любовь, когда кто-либо скажет: «я люблю рыбу», в смысле кушать. Не рыбу такой человек любит, а собственный живот. Любовь – это когда желаешь кому-то всего самого наилучшего, того же что и себе и даже лучше. Вот это и есть любовь! Именно так поступает Бог, по отношению к людям!
Иисусу приходилось неоднократно вступать в дискуссии с официальными идеологами Иудаизма и иже с ними. Одной из главных спорных тем стал вопрос об исполнении закона, который якобы был Божий и якобы от Моисея. Данную тему можно было бы развернуть в деталях ссылаясь на Евангелие, методически разбирая стих за стихом, но в этой книге я этого делать не стану. Потому, что такая работа требует уйму сил и времени, а потенциальная аудитория интересующихся конкретикой мала. Не хочется злоупотреблять вашим вниманием без нужды.
Общий же смысл данной темы можно свести к тому, что Иисус разделил Тору, писанный иудейский закон, как и его кошерные традиции на две части.
Во-первых – «истинный Закон От Бога», который и следует исполнять до йоты. Сюда входят все те этические философские понятия, который развёрнуты многими философами и моралистами, стоящими на платформе братской любви людей друг к другу и к правде.
Во-вторых – и «предания ваших старцев», как назвал это Иисус, которые были придуманы и вписаны в священные писания. Священные писания, таким образом, перестают быть полностью священными, а становятся лишь частично таковыми. Сюда входят все кошерные правила и ритуалы, начиная с обрезания, призванные отделить себя-любимых от других, которые якобы недостойны любви Божией.
С братьями приходится считаться, по любым понятиям, а вот недостойных, можно и убивать. В любых языческих мистериях имеется нечто подобное. Даже в преступном мире имеется постулат: «Вор перед вором слово держит. А ты никто и звать тебя никак». Таким образом, налицо двойные стандарты к себе и своим близким – по сравнению с другими.
В данном вопросе, для злодеев, книжников и фарисеев, главное – это приписать собственные хитрые и злые выдумки авторству Моисея и Бога. Им это почти удалось, и иудейский народ, в подавляющем своём большинстве, в это уже уверовал, настолько, что книжники даже стали переводить Тору на другие языки. Но тут пришёл Иисус, и вывел их всех на чистую воду!
Известно, Иисус не стал «держать» Субботу, а рассказал людям об имеющихся в законе плевелах, наряду с зёрнами истины. Этот момент был дважды оболган, ибо церковь и Константин, тоже заинтересованы в приписывании себе легитимации якобы от Бога, что легитимизируется через признание закона «полностью» истинным!
Мы знаем, Иисус не держал Субботы, как знаем и то, что он не делал ничего дурного. В евангелии имеется одно хитрое место, где Иисусу пытаются приписать организацию «вооружённого нападения Петром, на тогдашнего полицейского, с отсечением уха последнему». Ключевое слово – вооружённого, ибо Иисусу приписывают слова: «продай одежду и купи себе нож». Это было якобы нужно Иисусу для того, чтобы у якобы праведного иудейского закона появились основания для того, чтобы «причислить Иисуса к злодеям». Так гласит пророчество – «и к злодеям причтён…».
Правда же состоит в том, что Иисус не делал никаких преступлений. Это просто закон – беззаконный. Вот и всё! Рассказ же об этом случае с Петром, в церковном евангелии – плевелы, причём ярко выраженные, нелогичные и бессмысленные с точки зрения Иисуса и апостолов.
Известно, что последней «каплей», переполнившей чашу терпения иудейских священников и правителей, стало заявление Иисуса, о том, что система кошерных храмовых денег, с менялами – это просто воровство. Как сказано, многие из первосвященников поклялись не вкушать больше пищи, пока не поймают и не казнят Иисуса, узнав об этих его словах! Вот такая бурная реакция! Не подумайте, что это шутки – лишать банкиров возможности создавать себе прибыль из ничего! Даже не так как в том философском камне – создание золота из свинца, и даже не из дерьма. В мире, наверное, и дерьма-то столько не наберётся, сколько банкиры «напечатали» себе денег из ничего!
Так вот, решение об аресте и казни Иисуса уже принято! Причём настолько решительно, что вельможи ни есть, ни пить уже не собираются до тех пор, пока не убьют Иисуса. Нож же, в это время находится у Петра в кармане, и никакого преступления им ещё не совершено. Как видим, причина не в ноже! Он даже не является поводом, ибо приказ на арест уже отдан! Нужно, конечно, понимать, что нож находится у Петра – якобы. Конечно, на самом деле этого эпизода не было.
Современные церковники придумали себе выход, придумав ложное объяснение на события в храме с менялами, будто бы, главное, нельзя торговать в храме! Согласно ложным толкованиям этого места от Святителя Иоана Златоуста – в притворе торговать можно, а в храме – нет! Якобы любая торговля, ну или почти любая – не совсем честна. На базаре – все хитрят. Не обманешь – не продашь…
Пытаются нам сказать, будто бы Иисус считает Храм – святым местом, и поэтому Иисуса гложет ревность… Это тоже неправда. Иисус призывал разрушить храм. Напомню, что и все пророки, тоже всегда выступали против жертвенников и языческих храмов. Причина критики та же – любой храм является легитимацией недостойных правителей и их власти, якобы от Высших Божественных сил. Иисус не держал Субботу, то есть не исполнял храмовые обряды. И Храм он тоже не считал чем-то святым. И Храм, и кошерные деньги, и государственные институты – всё это Иисус поставил под отрицание!
Вот это-то и стало и главной причиной, и последней каплей. У иудейских вельможей даже и сон с аппетитом пропал, когда они всё это уразумели…
Ну, а нож у Петра – это клевета.
8.6 Суд Пилата над Иисусом.
Сплошной софизм. Начиная с рассуждений о том, что: «не было бы у тебя власти надо мной, если бы тебе это не было ниспослано свыше…» и заканчивая криками толпы: «кровь его на нас и на детях наших…».
Первое – это тезис, оправдывающий нынешних правителей, якобы любая власть от Бога. На данную тему у Святителя Иоанна Златоуста имеются софизмы в нескольких местах его творчества. Явный заказ власть имущих! Только необходимо понимать, что это ложь.
Как мог Иисус, который только что закончил свою земную проповедь о том, что правители и первосвященники – самозванцы и воры, вдруг начать «признавать» власть Пилата, якобы эта власть от Бога? Якобы Пилат получил эту власть «свыше»? Нет, так быть не может! Пилат политическими интригами, хитростью и обманом получил свою должность. Не от Бога он получил свои полномочия, а от других злодеев. Да и нет у Пилата никакой реальной власти над Иисусом! Ему и жить-то осталось – максимум сто лет! О какой такой власти каких бы то ни было правителей над Иисусом идёт разговор, которого и убить-то невозможно, ибо он воскреснет? Вся проповедь Иисуса и сводится к тому, что нет у царей земных никакой власти над правдой, поэтому праведнику нечего бояться, кроме потери связи с истиной!
Второе высказывание, про кровь – это трюк пропаганды, для очернения Евреев, в глазах христиан. Развенчан этот трюк тоже давно. Дело в том, что в иудейском законе имеется такое положение, что свидетель, свидетельствующий по делу с применением смертной казни, был обязан поклясться, что «виденное им – есть правда, а если он обманывает и подставляет, таким образом, праведника под смертную казнь, то вину за кровопролитие того праведника он, свидетель, берёт на себя и своих детей».
Ответом на это будет то, что Пилат не Иудей и судил Иисуса не по иудейским законам. И, кроме того, что наиглавнейшее, Иисус лично осуждал правило о клятвах! Он говорил: «не клянитесь». Уцепившись за вашу присягу-клятву, вас непременно пошлют кого-то убивать, может даже собственных ближайших родственников!
Клятва, это такая технология убийства. Иногда клятву даже называют «заклятием». Присяга – тоже разновидность клятвы. Имеются до-Константиновские святые, из римских воинов, которых предали смертной казни за нежелание продолжать службу в армии, мотивируя это нарушением присяги… Клятва – это, как бы, печать Антихриста, только ещё не самому Антихристу лично, но его прототипу и прообразу – современным правителям. «Не клянитесь», на ряду с «не лжесвидетельствуй» и вообще с «не судите» – это и есть истинная позиция Иисуса. Позиция эта понятна и однозначна! Нет в этой позиции ни достойных, ни недостойных, нет в ней ни друзей, ни врагов. Эта позиция применима для всех, ибо все люди – братья и нет среди нас чужих!
8.7 Распятие
Распятие – это публичная показательная казнь, чтобы другим не повадно было заниматься вольнодумством. Однако, вольнодумство – это неправильное слово. Много казней было в истории человечества, и даже до сих пор есть. Но имеется принципиальное отличие казни за вольнодумство по политическим мотивам от убиения праведников.
Политические противники дерутся за власть, при этом, проигравший – погибает. Все знают это правило и готовы драться до последнего дыхания. Это выбор претендующей на власть элиты. Элита – это те, кто «со щитом или на щите», согласно греческой идеологии – как уже говорилось неоднократно. Да, в политике тоже, и весьма часто, убивают не за уже совершённые дела, но и в превентивном порядке – то есть, для того чтобы противник не смог ничего совершить. С юридической точки зрения может показаться, что такое «наказание», в превентивном порядке, применяется к «невиновным». Например, святые князья Борис и Глеб убиты как бы безвинно. Но это не то, что в этой книге я называю – холокостом. Убийство князей Бориса и Глеба оправдано политической целесообразностью, по логике их политических оппонентов.
Холокостом же мы договорились называть убийство праведников, не претендующих на какую-либо власть вообще. Холокост – это когда убивают человека, за то, что тот подчиняется лишь Богу, согласно собственной совести, и желает вам всего самого лучшего из того, чего и себе желает. А никаким правителям праведник не подчиняется, даже под страхом смерти, в особенности, если приказы требующего послушания правителя идут в разрез с Божьими понятиями. Ибо лучше праведнику умереть здесь и сейчас – смертью праведника, но потом воскреснуть – чем погубить свою будущую вечную жизнь, то есть душу – вовеки.
Три юноши, сожжённые Навуходоносором в печи, за отказ принести жертву идолу, то есть статуе Навуходоносора, при пророке Данииле – классические пример. Слово «холокост», по своей греческой и латинской этимологии – означает «всесожжение». Из значения самого слова мы видим, что речь идёт о некоем ритуале как бы жертвоприношения. Человек приносит себя в жертву, ради свидетельства истины. В этом и заключается суть понятия «холокост». Именно таких товарищей ищет себе Иисус, для совместной жизни в вечности.
В частности, Иисус не претендуют на власть, в её классическом насильственном понимании, от слова вообще. Как уже сказано неоднократно, Иисус не имел собственных телохранителей, воинов, судов, полиции и тому подобное. Иисус даже был оправдан языческим судом Пилата по этому эпизоду обвинения, за отсутствием состава преступления. То есть Пилат не вменил Иисусу покушение на захват власти. Даже в качестве повода.
Поэтому мы говорим, что распятие Иисуса – это акт холокоста, проведённого власть имущими Иудеями, против своего праведного соплеменника. Ни по каким параметрам такая казнь не подпадает под понятие – геноцид, как и под понятие – правосудие.
Это то, что касается юридической стороны дела. Теперь давайте коснёмся деталей.
Как и все важные события – казнь Спасителя была предсказана пророками и не только. Это центральное событие всей человеческой цивилизации было запечатлено в прообразах, начиная с кровопролития пасхального агнца. Не зря и не случайно данное событие привязано к космическим циклам, а именно – к иудейской пасхе.
Напомню, что это первое полнолуние первого весеннего месяца – по-еврейски Нисана. У Евреев календарь – лунный. В лунном цикле – двадцать восемь фаз, от новолуния к новолунию. Посредине цикла, в четырнадцатый день месяца – полнолуние. Еврейская пасха выпадает на четырнадцатое число, то есть на полнолуние. Также пасха должна случаться только лишь в Субботу. Существует сложная система високосных годов и месяцев, для подгонки выпадения пасхи на Субботу, четырнадцатое Нисана.
Кстати сказать, именно поэтому пятница, в которую был арестован и казнён Иисус – была тринадцатым числом месяца. Отсюда и ведутся всякие мистические байки про пятницу тринадцатого числа в полнолуние.
К тому центральному моменту, пасха уже праздновалась веками…
8.8 Третий день
Имеется пророчество, предсказывающее воскресение Спасителя в третий день после смерти…
Давайте разберём это подробнее.
Если учесть, что воскресение готовилось заранее, то понятно, что и предсказание о нём было внедрено в самое сердце иудейских ритуалов и было связано с иудейской пасхой.
Если продумать всю ситуацию, то выйдет, что без помощи свыше провернуть всю эту операцию от начала и до конца было невозможно. Мало того – эту операцию и предсказания о ней так зашифровали, что её невозможно было во времена оны ни понять, ни обойти молчанием. Причём главный информационный посыл обращён именно к нам, верующим в Иисуса, как в будущего Христа! Также – посыл этот главный обращён к нам – живущим в непосредственной близости к последним временам!
Нельзя не вспоминать о воскресении, ибо это главный прорывной удар. Нельзя вспоминая о воскресении не упомянуть и об этом конкретном пророчестве, упоминая, в качестве доказательств, все другие пророчества. Нельзя не заметить, что три дня в данном пророчестве не соответствуют реальным двум дням в жизни. Причём второй день только начался… От пятничного вечера, до воскресного утра, или даже полуночи, три дня никак не входят…
Тут ведь как, либо мы считаем всю эту историю невероятной сказкой, и тогда, как бы она красиво не выглядела, всерьёз её воспринимать невозможно – тогда разницы нет. Либо нужно вникнуть в суть произошедшего и понять, как и что происходило в реальности и какое это имеет значение, для нас!
Нужно выяснять правду. И вот, в евангелии мы неоднократно видим упоминания о том, что некие люди, которых на тот момент времени уже нет среди живущих на Земле, встречаются с Иисусом. Например, преображение. Пётр свидетельствует, будто бы он лично присутствовал при встрече Иисуса с Моисеем, которая прошла в праздничной атмосфере. Нас, понятно не интересует лирика. Мы о сути. Встреча Иисуса состоялась!
Моисей понятно был не один. Откуда могли в принципе прибыть эмиссары? Мы что-то уже слышали о Царстве Небесном. Да, теперь уже известно, что Вторых Небес нет, но значит ли это что там больше негде жить? Во-первых, мы имеем несколько наших собственных планет. И ещё имеются кто знает сколько других звёзд. Так что, конечно, прилететь есть откуда. Возможно ли это – вопрос конечно интересный.
Но если я вас спрошу, а возможно ли создать живую планету Земля, со всеми живыми организмами, и всеми сопутствующими космическими соседями. Здесь ведь если вдуматься, то и вся Солнечная Система, скорее всего была создана точно под заказ – всё для жизни на Земле.
И вот такая работёнка выглядит уже гораздо более впечатляющей. Наши семь чудес света, это просто смех, да и только! Не так ли? Опять же, лучшие учёные мира всерьёз верили в жизнь во вселенной. Да и Церковь тоже рассказывает, что всё вокруг нас создано неким внеземным разумом – Богом.
Что же вы так сильно возбуждаетесь, когда мы говорим то же самое что и все остальные, но только всерьёз веря в сказанное? Итак, ещё раз, по связи с внешним миром. Сначала Бог создал жизнь на нашей планете, потом и Адама, который извернувшись выскользнул из общего плана. По сути, без Адама и вся планета оказывается бесполезной, а также и конечной или даже конченой – ибо рано или поздно всё погибнет, без разумного хозяина. Нужно либо спасать, либо неизвестно что ещё – ну, там, одно из двух, например…
И вот, был прислан Спаситель, который напрямую связан с этим самым внешним миром. Начиная с факта, что никто на Земле не в состоянии совершить подобного непорочного зачатия… Вокруг Спасителя постоянно происходят события, указывающие на присутствие «пришельцев из космоса», ну или на посланников Царства Небесного.
Для того, чтобы вся эта история не прошла совершенно незамеченной для большинства людей, её предсказали. Причём самое главное пророчество было о воскресении из мертвых в течении трёх дней. Много и долго эту тему муссировали, так, чтобы об этом знал каждый. И вот наконец это случилось. Есть и свидетели – Иисуса видели воскресшим. И также видели его вознесение на Небо, в облаке, как сказано в Евангелии.
Куда же он вознёсся? Ведь не на облаках же он там сидит! А что, если мы предположим единственно возможное современное объяснение – его там ждал орбитальный корабль. Тогда было бы хоть как-нибудь понятно, что и откуда берётся, и куда всё девается. Однако, версия – это конечно прекрасно, но для суда нужны и вещдоки.
Хорошо было бы найти следы посадки корабля. Жаль это невозможно! Всё что у нас есть – это свидетели. И здесь снова всё повторяется. Мы имеем массу косвенных свидетельств, таких, как непорочное зачатие, Моисей и преображение, вознесение, а также и Вифлеемская Звезда. Звезда, пожалуй, самое интересное свидетельство. Она и вела волхвов с самого востока, и остановилась над пещерой. Ох, чувствую я – непростая это звезда…
И опять же, всё это – всего лишь показания различных одиночных свидетелей. Каждый свидетель что-то видел в разное время и разных местах. А может и не видел, а просто потом приврал на суде. Так часто бывает на судах. И всё же, история с воскресением в три дня снабжается в том числе и убойным свидетельством, которое видели все – это затмение – тот самый третий день. Его невозможно обойти молчанием, потому что было ясно и чётко предсказано, что воскресение будет в третий день!
Вот это внеочередное затмение и создаёт этот дополнительный третий день – по писаниям. Без него никак нельзя! Без этого затмения, пророчество – не исполнено! Надеюсь, что все понимают – от пятничного, скажем, полудня и до воскресного раннего утра, три дня не помещаются, от слова никак!
Далее, не совсем очевидно для обывателя, но астрономы-то, конечно, знают, что затмение Солнца в полнолуние случиться не может, по определению. Может случится затмение Луны, вот это может. А затмение Солнца бывает только в новолуние. Напоминаю, что еврейская пасха – это одно из весенних полнолуний. Полнолуние – это противоположность новолунию. И этот танец наших небесных тел сфальсифицировать невозможно! Во всяком случае усилиями теперешнего человечества.
Мы можем с абсолютной точностью рассчитать, где были те или иные планеты в любой конкретный день относительно остальных планет нашей Солнечной Системы. Я-то лично уверен, что время еврейской пасхи, ещё Моисеем с подачи сверху, было выбрано именно в этот день – полнолуние, именно для этих целей – жесткая фиксация астрономической обстановки.
Это вторая половина того же пророчества, если хотите. Если было затмение в день полной Луны, это может означать только одно – это вовсе не Луна затмила Солнце. Попробуйте угадать какой вопрос я задам следующим? Правильно! Что же это за объект? И какой величины должен был бы быть этот объект чтобы, находясь вблизи Солнца, по космическим понятно меркам, он мог бы его затмить?
Здесь вступает в действие такое понятие как «угловая величина». И опять все расчёты уже сделаны за нас самой Солнечной Системой. Ответ будет звучать примерно так – величина объекта, способного закрыть собой Солнце будет зависеть от его расположения на лилии между двумя «точками», Солнцем и Землёй. Минимальная величина такого объекта не может быть меньше Луны, на удалении лунной орбиты, или гораздо больше, на гораздо больших удалениях, приближаясь к величине Солнца на удалении, скажем, земной орбиты в сторону Солнца. Такой объект не мог бы остаться незамеченным, тем более что он должен был бы вызвать серию катаклизмов в нашей Солнечной Системе.
Я не хочу углубляться в данные рассуждения, чтобы не тратить зря ваше внимание. Ясно, что не может быть у нас здесь незаметного второго Солнца! Даже и второй Луны тоже быть не может. Объект же меньше Луны, для того чтобы затмить Солнце, должен бы был приблизиться к Земле ближе, чем Луна, что тоже невозможно, ибо тогда он упал бы на Землю, со всеми вытекающими – катастрофа космического масштаба.
Да и вообще, нет случайно бродящих планет в нашей Солнечной Системе. Их просто не замечено. Каждый астероид посчитан, среди них всех нет ни одного способного выполнить такую работу!
Но и это ещё не всё. Я бы сказал, что совсем-совсем не всё! Даже если предположить невероятное и допустить, что что-то там, из небесных тел, пролетело, то и в этом случае ничего логичного себе представить невозможно.
В Евангелии сказано, что тьма продолжалась в течении трёх часов, а потом случилось землетрясение. Про землетрясение можно выдвигать любые предположения, но одно совершенно ясно – обычные, все и любые небесные тела, включая Солнце и Луну, движутся по земному небосклону со скоростью вращения Земли, а это 15 градусов в час.
Ну, то есть это не тела движутся с такой скоростью, а Земля вращается. Угловая величина Солнца и Луны – максимум 33 минуты – приблизительно полградуса! И, о сюрприз, величина эта одинаковая, почти. Именно ввиду данного факта мы можем наблюдать столь зрелищный природный феномен – затмение Солнца Луной. При конкретно имеющейся угловой величине Солнца и скорости вращения Земли затмение не может длиться в течении трёх часов от слова – совсем. Совсем-совсем нет!
Полное затмение длится несколько минут! Частичное чуть дольше, но не три часа! За три часа, даже наших теперешних половинчатых три часа, Земля поворачивается на 45 градусов! Я сказал «половинчатых», потому что предположительно изначально в сутках было всего двенадцать часов, которые, соответственно, длятся вдвое дольше теперешних. Но это так, к слову.
Небесных тел способных закрыть собой Солнце на три часа нет и быть не может, потому что этого не может быть никогда, даже теоретически! Угловая величина в девяносто раз больше Солнца! Нет! Такого быть не может! Никогда! Сравните полградуса и сорок пять градусов!
Вывод: предмет, закрывший Солнце, если он был, то был достаточно маленький и лёгкий, чтобы ничего не сломать, во-первых. И, во-вторых, для выполнения подобной задачи он должен был бы иметь весьма низкую искусственно управляемую траекторию. Короче, тело это было искусственным спутником на околоземной орбите, которое могло подобрать высоту и направление своей орбиты так как того требовала обстановка.
Ну мы помним, что некоторые искусственные спутники могут как бы висеть над определённой областью Земли, двигаясь в сторону её вращения. Вы спросите, как орбитальная станция может сделать затмение? Во-первых, станция может находиться на любой высоте, то есть и очень близко к Земле, в том числе. И, во-вторых, может использовать какие-либо приспособления, например зонтик-антенну.
А может и ещё какой-нибудь предмет, который возможно даже спланировал, упал и взорвался, вот вам и землетрясение. Понятно одно, никакие объяснения с естественными небесными телами не работают. Небесных тел величиной в сорок пять градусов угловой видимой величины не бывает. И объяснить это иначе невозможно. Ну, кроме разве того, что для Бога нет ничего невозможного, жаль только, что и это не так, ибо даже Бог не может нарушать свои собственные правила.
Вот этот-то третий день, по писаниям, и является самым главным свидетельством наличия человеческой цивилизации, живущей на других планетах. Это-то и есть то самое Царство Небесное!
И вот, приняв такую версию, мы получаем возможность объяснить и конфигурацию идеи спасения. Получается, что Бог планирует выявить все жизнеспособные генные комбинации среди всех людей с тем, чтобы в своё время восстановить их, вернув к жизни. Для этого, все вероятно возможные генные конфигурации и комбинации должны родиться в реальную жизнь и пройти через эту жизнь достаточно, делая неминуемый выбор своей позиции, в результате оценки которой будущий «судья праведный» выявит достойных жить.
По этой причине происходит и как бы задержка. Иисус ждёт всех и каждого, дабы не погубить ничего из того, что можно спасти. В библии есть рассказ-притча, о том, как из-за десяти праведников Бог медлит с судом над городом…
Все же те, кого не воскресят, из-за нежизнеспособности их генотипа, воистину могут считать себя атеистами, ибо ни в их жизни сейчас, как и ни после их смерти, им встреча с Богом не предвидится, по вере их.
Понятно, что никакого Ада, как и Рая для каких бы то ни было там «душ» не предусмотрено, прежде всего потому, что никаких душ в природе не существует. Как именно будет выглядеть «Страшный Суд», сказать невозможно, хотя позже в этой книге я, конечно, попробую пройтись с анализом по книге апокалипсиса, также в отдельной главе. В самых общих чертах этот процесс может выглядеть приблизительно так – после окончательного истечения времени, отпущенного нашей истории, произойдёт первоначальный отбор праведников, в результате чего избранные будут восстановлены Иисусом в жизнь.