Сборник статей
Профилактика экстремизма в системе образования. Выпуск 2
В этой связи в программу курсов повышения квалификации «Педагогическая компетентность преподавателя высшей школы» было включено подробное изучение разделов:
• современная «теория поколений»;
• психология личности;
• психология общения;
• манипулятивные практики и методы убеждения;
• психология группы (с подробным изучением психологии толпы);
• введение в религиоведение и современные формы религиозной жизни;
• природа и деятельность новых религиозных движений;
• аксиологические основы современного экстремизма.
В процессе работы на курсах у педагогов формируется целостное представление об особенностях психологии современной молодежи, о базовых аксиологических идеях, влияющих на сегодняшнее информационное пространство, о важности работы по противодействию экстремизму.
К сожалению, до посещения КПК часть преподавателей даже не предполагает, что изучение студентами «исламской» литературы по книгам, рекомендованным «друзьями», способствует их духовному развитию и не имеет ни малейшего отношения к экстремизму. «Поиск смысла жизни в условиях постмодерна естественным образом приводит к выбору – «свой –чужой», «подходит – не подходит», где критерии отбора формируются самим индивидуумом. В культурных реалиях этот путь… реализуется через эклектическую новую духовность эпохи постмодерна – new age, где мозаичность духовных откровений ставит своей целью обожествление человека без усилий с его стороны. В настоящее время можно говорить о возникновении постсекулярного общества и особом типе религиозности, ему соответствующей» [1, с. 14].
«Пропадание» молодежи в Интернете и социальных сетях – это общеизвестный факт, но пока еще не все задумываются о том, что «сегодня Интернет просто наводнен подобным поверхностным и недостоверным контентом. Если не иметь базовых познаний и не уметь отфильтровывать ненужное, весь этот инфо-мусор начинает формировать такое же поверхностное мировоззрение – стиль коротких сообщений отучает человека подолгу концентрироваться и вникать в текст» [5, с. 57]. Многие не задумываются, что именно побуждает молодежь вливаться в различные интернет-субкультуры: веганы, антипрививочники и т.д. «Возможно, одной из таких причин является псевдорелигиозность. Ни для кого не секрет, что большое количество молодых людей в развитых странах – это атеисты или агностики. Да, они могут официально принадлежать к какой-либо религиозной конфессии, но эта принадлежность имеет под собой скорее традиции, чем настоящую веру, которая проявляется в искренних чувствах, а не в ритуальных походах в храм. В итоге, в душе человека возникает свободное место, которое необходимо чем-то заполнить. А интернет-субкультуры – отличное место для проявления религиозных чувств в игровой форме, то есть, вакуум заполняется ”ненастоящей верой”» [3, с. 247].
Поскольку система образования в РФ является светской, то незаконно использовать религиозную аксиологию в государственных и муниципальных образовательных учреждениях. После обучения на курсах повышения квалификации педагоги высшей школы могут пересмотреть свое отношение к данному вопросу, у них складывается целостная картина современного мира, в которой проблемы терроризма и противодействия распространению экстремистских идей в молодежной среде реально связаны со студентами. Системная профилактическая работа в вузах дает высокие результаты и позволяет привить педагогам системное представление о экстремисткой и псевдонаучной идеологии и, тем самым, оказать существенное влияние на аксиологические ориентиры студенческой аудитории.
Литература
1. Бигнова М.Р. Религиозное образование как социальный феномен: философский анализ: Автореф. дис. … канд. филос. наук. – Уфа: Изд-во БГУ, 2015. – 19 с.
2. Гизатулин А.Р., Иванова А.Д. Профилактическая работа с молодежью как действенный способ предотвращения революционных потрясений // Молодежный Вестник УГАТУ. 2018. № 2(19). С. 106–112.
3. Иванов С.В., Иванова А.Д. Социальные сети как способ самореализации современной молодежи // Информационные технологии обеспечения комплексной безопасности в цифровом обществе: Материалы Всероссийской молодежной научн.-практ. конференции с международным участием (7–8 июня 2018 г.). – Уфа: Изд-во БГУ, 2018. – С. 243–248.
4. Иванова А.Д., Муругова О.В., Иванов С.В. Поколение «центениалов» о профилактике экстремизма (по материалам качественного исследования) // Молодежный экстремизм: современное состояние и методы противодействия: Материалы Всероссийской научн.-практ. конференции (г. Уфа, 25–27 апреля 2018 г.). – Уфа: Мир печати, 2018. – С. 373–379.
5. Иванова А.Д. Центениалы в современном цифровом мире: психолого-педагогические особенности развития // Информационные технологии обеспечения комплексной безопасности в цифровом обществе: Материалы Всероссийской молодежной научн.-практ. конференции с международным участием (7–8 июня 2018 г.). – Уфа: Изд-во БГУ, 2018. – С. 53–58.
6. Кунгурцева Г.Ф., Иванова А.Д., Шамсутдинова Д.Ф. Социально-управленческая и психолого-педагогическая подготовка студентов вуза к профессиональной деятельности // Вестник ПНИПУ. Социально-экономические науки. 2016. № 4. С. 94–105.