bannerbannerbanner
полная версияКнига о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы

Одинокий Путник
Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы

Нам предлагают считать такое поведение царя мудрым и справедливым, ибо так написано в Евангелии. Отказываюсь это делать, ибо низость остается низостью, жестокость – жестокостью, а подлость – подлостью, где бы это ни было написано. В этой «христианской притче» нет ни снисхождения, ни доброты, ни прощения, ни милости – ни обычных человеческих, ни тем более христианских, а есть прилюдное, заранее запланированное, выставленное напоказ, издевательство сильного над слабым и беззащитным. Сильный безнаказанно глумится над слабым, упиваясь свой безграничной властью над ним. Какой полезный для своей души урок должны мы извлечь из этой отвратительной истории? Нет в этой так называемой «христианской притче» никакого христианства. Тут даже им и не пахнет. Но как же тогда объяснить данный текст из Нового Завета? Для меня есть только один убедительный ответ – это явная и грубая фабрикация падших ангелов.

В первоначальном же ее виде – до того, как ее до неузнаваемости изуродовали падшие ангелы – притча могла выглядеть следующим образом: «Иди, друг, переоденься и вернись». Но человек продолжал молчать, не смея поднять глаз от пола. Царь некоторое время смотрел на него, а потом сказал: «Друг, видимо, из-за бедности твоей у тебя нет брачных одежд. Не стыдись – вот тебе одежды с моего плеча!» Царь снял и себя одежду и облек ей своего смущенного гостя. «Никто, пришедший ко мне на пир, не останется без своей награды, друг, ибо царь справедлив. Сядь рядом со мной и выпей моего лучшего вина – пусть сегодня будет день и моей, и твоей радости, друг!» И все пришедшие на пир встали и громко прославили великого царя. Имеющий глаза да увидит.

***

«Ты не принимаешь что-то из того, что написано в Новом Завете!?» Да, не принимаю. Я принимаю любовь, доброту и прощение, где бы они ни были, и я не принимаю злобу, коварство и ложь, куда бы они ни были вписаны своим злобным, коварным и лживым отцом, который и является отцом злобы, коварства и лжи. Я их не принимаю вместе с их отцом. Под любым соусом – даже под соусом «святости и неприкосновенности». Сказано, что «мир во зле лежит», и это означает, что в этом мире пятна зла есть на всем – в том числе и на Писании. Разве не было бы странным, если бы падшие ангелы не сделали Писание именно в силу его чрезвычайной важности для нас одним из своих приоритетных проектов, попытавшись извратить его где возможно и насколько возможно? Ведь они пытаются делать это со всем, что служит спасению человеческой души. С чего бы им делать особое исключение в случае Писания и, вообще не затрагивая, аккуратно обойти его стороной? Из особого к нему уважения? Или почему? Кстати, будет вполне логичным предположить, что именно оставленные ими грязные пятна в Писании они и попытаются объявить «священными и неприкосновенными», употребив для этого все свои немалые возможности и став для этой цели первейшими «ревнителями святости Писания». Имеющий глаза да увидит.

***

Государственное православие Российской Империи стало всеобщим ритуальным и обыденно скучным лицемерием. Внешне веровали все или почти все, а то, что было внутри человека, особенного значения не имело. Вплоть до 1917 года у сторонников такого православия был железный аргумент, с которым было практически невозможно спорить: «Посмотрите, чего достигла наша Империя, применяя этот подход – мы самая большая и одна из самых мощных держав мира. Мы процветаем. Все веруют в Бога и исполняют Его заповеди. Или говорят, что веруют и исполняют, но, по большому счету, это не имеет особого значения – главное, чтобы вслух говорили и внешне исполняли, а свои действительные мысли пусть держат при себе. Понятно, что есть мелкие недостатки, но они меркнут по сравнению с нашим имперским величием, тем более что мы день и ночь работаем над искоренением этих недостатков. Подвергающий сомнению такое православие подвергает сомнению наши очевидные и величественные успехи, которые день ото дня всё очевиднее и величественнее. Не хотите же вы, чтобы у нас этого всего не было? Не хотите ли вы своими неуместными мелочными придирками разрушить фундамент, на котором зиждется наша держава? Да кто вы вообще такой!? Не враг ли вы нашего державного величия, которое нам явно даровано самим Богом? А это значит, Бог самым очевидным одобряет то, что мы делаем, а если вы не одобряете, то враг ли вы Бога? Лицемерие самым очевидным образом уже принесло и до сих пор продолжает приносить прекрасные, просто-таки грандиозные плоды! Вы не можете предложить ничего лучшего, поскольку лучшего в реальной жизни быть просто не может. В теории – да, может, а в реальности это абсолютно невозможно, и никакое идеалистическое прекраснодушие не поможет. Мы живем в реальном мире, где иногда приходится идти на некоторые компромиссы. Но мы идем на эти, по сути, пустяковые компромиссы исключительно для общего блага и в конечном счете для спасения большего количества душ». Понятно, что слово «лицемерие» при этом не произносилось, ибо Новый Завет лицемерие однозначно осуждает, но суть была именно такой. Да и велись подобного рода разговоры почти всегда внутренне – человек сам себе задавал вопросы и сам на них отвечал. И очевидная практическая польза лицемерия всегда перевешивала в задающем вопросы человеке любые сомнения и любые неудобные вопросы. Но совершенно неожиданная для всех катастрофа 1917 года и последующих лет со всей очевидностью показала, что лицемерие Богу не только не нужно, но и отвратительно, и паства, воспитанная лицемерами и в лицемерии, «внезапно» это лицемерие отвергла и горячо и искренне уверовала в совершенно другое, выполнив возложенную на нее работу наказующего бича Божьего и уничтожив «успешную» конструкцию Русской Православной Церкви под корень и вместе с этим подвергнув безжалостному наказанию и себя. Вместо вызывающих внутреннее раздражение непонятных «небесных обителей», но только когда-то после смерти, пастве предложили всем и каждому понятный и практически мгновенный рай на земле уже при жизни – «через четыре года здесь будет город-сад» – и паства оказалась не готова противостоять искусителям, поскольку у нее не было внутренней веры, и она смертельно устала от бесконечного всеобщего паточно-сиропного лицемерия. Пастве чрезвычайно понятным языком объяснили, что тогда как лицемеры в рясах обещают ей «небесные обители», которых никто и никогда не видел, призывая терпеливо переносить все земные горести и скорби именно ее, для себя-то они строят вполне видимые и очень уютные земные обители, хихикая в кулачок над недоумками, которые их сказкам верят и не только верят, но еще эти вполне осязаемые земные обители для них своими собственными руками и строят: «Скорби – для вас, глупых доверчивых дурачков, а сладкая жизнь – для нас, умных. Мы давно въехали в наш собственный земной рай, который вы же для нас и построили. На вашей же спине и въехали, и до сих пор едем, рассказывая вам сказки про рай небесный. Каждому – своё! Умным – своё, а дуракам – своё! Хе-хе…» Грубо? Да, грубо. Примитивно? Да, примитивно. Но антицерковная пропаганда изначально такой и планировалась: вызывающе наглой, грубой, примитивной, и это прекрасно сработало – Ленины и Троцкие прекрасно понимали, что они делают и зачем. И про лицемерие, которое стало фундаментом Церкви, они прекрасно знали, о чем тот же Ленин неоднократно высказывался. И о жажде правды и искренности в уставшем от лицемерия народе знали и дали ему свою правду – гнилую «правду» Лениных и Троцких, одновременно основанную и на народной жажде справедливости, и на самых низменных страстях людей. Понятно, что лекарство от лицемерия потом оказалось страшной смертельной отравой в красивой словесной обертке, но это было потом, а поначалу обманутый красивой ложью народ с готовностью ее принял, ибо души для этого были уже готовы, и приготовило их к этому именно всеобщая тошнотворно-удушающая фальшь и лицемерие, и огромная армия пастырей, пораженных застарелой болезнью лицемерия, не смогла привить людям должного иммунитета против этого яда, хотя именно в этом и заключался и первейший долг перед Богом и людьми. Понятно, что построение обещанного земного рая зависело от выполнения некоторых условий, одним из которых было лишение духовной и любой другой власти лицемеров с их последующим физическим уничтожением. Но ведь истинной духовной власти у приговоренных к уничтожению не было уже очень давно, о чем они же сами через дозволенность и даже «необходимость» своего любимого «высокоэффективного» лицемерия и позаботились, так что исполнить это условие для изверившегося народа оказалось достаточно просто, тем более что после его быстрого исполнения их ждал практически мгновенный земной рай – ведь кристально честные Троцкие в красивых кожанках, с красными звездами на лбу и обещаниями быстрого земного рая лгать простым людям, конечно же, не будут! Привычные ритуальные заклинания христианских пастырей в одночасье перестали работать и ничуть не мешали воспылавшей новой верой пастве нажимать на спусковые крючки винтовок, приводя в исполнение тысячи и тысячи частных приговоров своим теперь уже своим бывшим пастырям, поскольку общий безжалостный приговор в давно переставших быть христианскими душах и сердцах был вынесен много лет назад – «Смерть лицемерам в рясах!» И кого им было в своей смерти винить, кроме самих себя, если их растерзали и убили их же собственные духовные дети? Кстати, известно, что среди революционеров было множество детей священников. Если эти священники не смогли или не захотели воспитать в вере хотя бы своих собственных детей, то что уж говорить о вверенных им чужих детях? Можно себе представить, кого они из них воспитывали! Тот же кровавый палач и вдохновитель других кровавых палачей Ленин, будучи ребенком, получал по Закону Божьему одни «пятерки», приходил после школы домой и хвастался ими своим довольным родителям. «Какой примерный христианин растет!», думали они. Интересно было бы узнать, расстреляли ли этого преподавателя-священника после 1917 года, или он успел убежать за границу, и там у него было время хорошо подумать о действительной ценности этих выставлявшихся им «пятерок» и о том, что они делали с бедными душами детей, которым он их ставил. Раскаялся ли он? Понял ли он хоть что-то? Или он так ничего и не понял? Хороший вопрос для историков. Лицемерие само себе вынесло страшный приговор и само же привело его в исполнение. «О если бы ты был холоден или горяч, но ты тепл, и поэтому изблюю тебя из уст Своих!» В 1917 году в мирок, где лицемеры привыкли чувствовать себя так уютно, пришли – грубо ворвались, пинком открыв двери! – горячие и с холодными улыбками на устах исполнили волю Божию, став безжалостными палачами лицемерия и лицемеров, которые сами же своих собственных палачей и воспитали. Чрезвычайно яркий пример того, как у Бога сбывается всякая правда. Имеющий глаза да увидит.

 

***

Несколько слов о горячей вере и о не очень горячей вере. Рассказывают, что последователи одного из древних языческих культов практиковали в высшей степени удивительный ритуал, который включал в себя командную игру в мяч, когда множество команд отчаянно сражались между собой, и в конце долгого и изматывающего сезона только две команды выходили в финал. В финальной игре напряжение достигало своей кульминации, и команды сражались не на жизнь, а на смерть. На первый взгляд тут нет ничего удивительного, поскольку в наше время есть множество самых разнообразных игр в мяч и множество финалов, в которых команды сражаются не на жизнь, а на смерть. А теперь «небольшое» уточнение, после которого современный человек и начнет удивляться, округлять глаза и очень заинтересованно задавать множество вопросов – в первую очередь задавать их себе. Дело в том, что в финале команды играли не на жизнь, а на смерть не для того, чтобы после игры получить ценные призы и долгое время наслаждаться славой чемпионов, но не на жизнь, а на смерть они сражались именно для того, чтобы умереть в буквальном смысле этого слова. Выигравшая – выигравшая, а не проигравшая! – команда в полном составе умирала, так как ее традиционно приносили в жертву богу этого культа. Представьте себе силу веры этих людей, которые яростно сражались за честь умереть и предстать перед своим богом, отдав ему свои земные жизни в качестве подарка. Для них высшей наградой была смерть! Кто из нас верует во что-то – не важно во что именно – с такой силой, что способен на такое? Впрочем, моя история еще далеко не закончена, и для ее завершения перенесемся в Российскую Империю во времена, когда до катастрофы 1917 года оставалось лет пять-десять. В книге одного из церковных деятелей тех времен есть описание того, как чрезвычайно горячо – они прямо-таки горели и пламенели! – вели себя крестьяне того времени на своем деревенском сходе, посвященном предстоящему крестному ходу где-то недалеко от Иваново-Вознесенска. Были крики, взаимные оскорбления, мордобой и едва ли не пролитие крови. В какой-то мере накал этого схода напоминал накал вышеупомянутой игры в мяч. Однако есть и некоторая разница. Дело в том, что русские крестьяне яростно бились друг с другом за то, чтобы не участвовать в крестном ходе. Еще раз подчеркну – не участвовать. Все они от этой, видимо, чрезвычайно обременительной для себя обязанности хотели уклониться, заставив идти вместо себя кого-то другого. Вот такой для того времени вполне рядовой, но весьма любопытный и наводящий на мысли пример из хроник жизни народа «Святой Руси» столетней давности. А теперь сравним обжигающе пламенную веру в своего языческого бога игроков в мяч и как бы «веру» в Бога этих русских крестьян из Ивановской губернии начала XX века, и причина русской катастрофы 1917 года начнет для нас проясняться. Увы, к тому времени веры не было даже у множества крестьян, а что уже говорить о так называемых «высших» классах русского общества, у которых веры не было вообще и не было давно. Что было? Если что-то и было, то это было лицемерие. Лицемерие заместило веру. Снизу доверху. Под аккомпанемент бесконечной трескотни о «народе-богоносце» заместило. Крепкое вино веры в Бога, сотни лет бродившее в русском народе, стало выдыхаться и постепенно превратилось в подкисшую мутную водичку с тяжелым запашком и сомнительным вкусом. Имеющий глаза да увидит. А если не увидит, то пусть вспомнит про древнюю игру в мяч, в которой победители получали свою высшую награду – смерть.

***

Понятно, что написанное в Книге Бытия имеет огромное значение для нас, но не меньшее или даже большее для нас значение имеет то, что там не написано. По какой причине оно там не написано? Явно, что это случилось не по простому недосмотру. Причина должна быть чрезвычайно важной для нас – критически важной.

***

Что означает слово «род» в Книге Бытия?

«И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так».

«И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо».

«И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо».

«И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так».

«И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо».

«Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом».

«И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем».

«…Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых».

«В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними. Они, и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые, и вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни».

Замените слово «род» на «геном», и всё сразу встанет на свои места. Например, вот так:

«И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее плод без отклонения от изначального генома, который содержится в семени его на земле. И стало так».

«И произвела земля зелень, траву, сеющую семя согласно геному ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его, соответствующее геному его. И увидел Бог, что это хорошо».

«И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, в соответствии с их геномом, и всякую птицу пернатую в соответствии с ее геномом. И увидел Бог, что это хорошо».

«И сказал Бог: да произведет земля душу живую в точном соответствии с геномом ее, скотов, и гадов, и зверей земных в точном соответствии с геномом их. И стало так».

«И создал Бог зверей земных в соответствии с геномом их, и скот в соответствии с геномом его, и всех гадов земных в соответствии с геномом их. И увидел Бог, что это хорошо».

«Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и полностью сохранивший изначальный геном свой; Ной ходил пред Богом».

«И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною, ибо сохранил ты изначальный геном свой».

«…Введи также в ковчег из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. Из птиц в соответствии с изначальным геномом их, и из скотов в соответствии с изначальным геномом их, и из всех пресмыкающихся по земле в соответствии с изначальным геномом их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых».

«В сей самый день вошел в ковчег Ной, и Сим, Хам и Иафет, сыновья Ноевы, и жена Ноева, и три жены сынов его с ними. Они, и все звери, сохранившие изначальный геном их, и всякий скот, сохранивший изначальный геном его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, сохранившие изначальный геном их, и все летающие, сохранившие изначальный геном их, все птицы, все крылатые, и вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни».

Думаю, что всё понятно. «Плоть, в которой есть дух жизни» означает существа, которые не были искусственно созданы в лабораторных условиях – скажем, клонированы. Бог приказал Ною брать те живые существа, геном которых совсем не был затронут или был затронут в незначительной мере – не будем забывать, что для некоторых «нечистых» животных почему-то было сделано исключение. Видимо, Бог счел, что некоторые генетические изменения, произведенные учеными того времени в домашних животных, могут оказаться полезными для человека.

***

«Дух жизни» в Книге Бытия – это не что иное, как душа. Плоть без «духа жизни» – это искусственно созданные в лабораториях биороботы без души, подобные андроидам в фильме «Бегущий по лезвию». Правда, в фильме их наделили тонкими и страдающими душами, изобразив искусственно созданных биороботов-«репликантов» едва ли не лучшими созданиями, чем являются люди. Так что Бог говорит Ною: «Искусственно созданных в лабораториях биороботов с собой на ковчег не брать – они для Меня отвратительны, поскольку они создавались против Моей воли и не обладают душой. Для уничтожения именно таких и им подобных тварей грядущий Потоп в первую очередь и предназначен».

«Род» в Книге Бытия явно имеет значение «геном» в его чистом виде. Это отнюдь не какой-то человек и все его близкие и дальние родственники, как это обыкновенно представляют в случае с Ноем, который был «непорочен в роде своем». Да, видимо, Ной был прекрасным человеком и не блудил в кустах с соседскими женами, но в Писании подчеркивается совсем не это, а то очень редкое в те времена явление, что в нем человеческий геном сохранился в его первозданном виде. Именно на это раз за разом и обращается внимание. Если бы нужно было обратить наше внимание на то, что Ной не блудил, а день и ночь постился и молился, то об этом бы постоянно и говорилось, но ведь не говорится, а, значит, не в этом дело. Дело в том, что Ной был генетически чист, и это было решающим для Бога фактором в Его решении оставить Ноя в живых. И горячая вера, конечно, была фактором, ибо Ной поверил Богу и исполнил всё, сказанное ему – видимо, в те времена и вера была чрезвычайной редкостью на земле. Так что Ной обладал двумя редчайшими и ценнейшими в глазах Бога человеческими качествами – горячей верой и первозданной генетической чистотой. Обладание этими двумя бесценными сокровищами и спасло Ноя. А блудил ли он в кустах с чужими женами, мы не знаем – будем надеяться, что нет.

***

Исследователей очень удивляет тот необъяснимый для них факт, что от Первой эры человечества почти не осталось культурных памятников – есть только Пирамиды и другие мегалитические сооружения. Если есть что-то еще, то по сравнению с мегалитами это весьма незначительные мелочи. Такое подозрительное на первый взгляд отсутствие материальных свидетельств объясняется тем, что почти все достижения культуры той эры, за исключением мегалитических сооружений, носили физиолого-биологический или виртуально-цифровой характер. Информация не хранилась ни в книгах, ни, тем более, каких-нибудь пергаментных или папирусных свитках, и любые надежды найти некие «великие библиотеки» тех времен являются абсолютно иллюзорными, ведь в воображении исследователей такие библиотеки должны быть именно папирусно-пергаментными или даже состоять из покрытых эзотерическими закорючками глиняных табличек. Даже если люди случайным образом и наткнутся на каким-то чудом сохранившийся носитель информации того времени, они просто не поймут, что это такое и как им пользоваться. Представьте себе, что человеку из XVIII или XIX века, даже ученому, в руки попало обычное внешнее запоминающее устройство для компьютера – хоть та же «флэшка» в виде миниатюрного брелка для ключей или какой-нибудь потертый от частого употребления компактный диск. На них может храниться хоть вся Британская энциклопедия или даже тысяча Британских энциклопедий, но ученый с наморщенным от страшного мысленного напряжения лбом просто сделает стандартный для современных ученых «логичный» вывод, что это предмет какого-то пока неизвестного науке религиозного культа, ибо в головах современных ученых вся жизнь цивилизаций тех времен сводилась и до сих пор сводится к диким языческим культам, и ничего другого быть просто не может, поскольку история человечества – это всегда технологический или другой «прогресс» с этим ученым и другими учеными на его вершине, конечно же. Такова одна из основных догм нашей науки, которая никогда не подвергается сомнению, ибо является чисто религиозной, что бы сами ученые по этому поводу ни говорили. В основе любых сколько-нибудь значимых убеждений человека всегда лежит чистая вера – всегда! И ученые – наравне с остальными людьми – просто веруют в свои необсуждаемые религиозные догмы, или хотя бы их внешне придерживаются, и в эту веру всё, в конечном счете, и упирается. В пыльных запасниках современных археологических музеев хранится достаточно большое количество странных древних артефактов, предназначение которых в рамках общепринятой науки совершенно необъяснимо и которые ученые предпочитают вообще не упоминать и делать вид, что их не существует, поскольку эти артефакты чрезвычайно неудобны для официальной исторической науки и ее религиозных догм веры, а ведь с верой, как известно, не шутят и догмы ее сомнению не подвергают. Иначе вас ждет громогласная анафема с угрозой лишения сана ученого при повторном отступлении от канонических догм. Так что и осуждать ученых особо-то нельзя, ибо многие из них просто боятся за свое положение в официальных научных учреждениях и связанные с этим положением материальные и иные выгоды: сегодня ты всеми уважаемый почтенный профессор с понятными перспективами и хорошей зарплатой, публикациями в самых лучших научных изданиях и постоянными поездками на различные конференции, а завтра можешь стать безработным изгоем с одной единственной более или менее ясной перспективой на обозримое будущее – перспективой выселения твоей семьи из квартиры на улицу и связанными с этим неприятными разговорами с женой. И всё из-за нескольких неосторожных слов, подрывающих негласные религиозные догмы научного сообщества. А оно того стоит? Нет, конечно. Понятно, что вслух эти соображения никогда не озвучиваются, но они всегда присутствуют – молчаливый внутренний цензор неусыпно наблюдает за соблюдением «церковных» канонов и ни на минуту не ослабляет своей хмурой подозрительности. Кстати, основной составляющей «символа веры» современной науки уже давно является приверженность безбожию – если и не искреннее безбожие ученого, то хотя бы его внешне выражаемая почтительность к официальному и постоянно декларируемому безбожию науки. Генеральную линию партии ни в коем случае нельзя подвергать явному сомнению, а иначе вас ждут неприятные последствия личного и карьерного характера!

 

***

В Пирамидах люди говорили с «богами», то есть с отпавшими от Бога ангелами. Там «сыны Божии» сходили к дочерям и сынам человеческим, пытались в них вселяться или общались с ними по-другому, давая им «знания небесных сфер». Там размягчалась и снималась защита души от вселения – возможно, с использованием особых ритуальных музыкальных вибраций и наркотиков, изменяющих сознание. Это могло быть местом массового сотворения «гениев», общения с «богами» и получения «откровений свыше». Пирамиды были многофункциональными сооружениями, и это было одной из их важнейших функций. Возможно, эффективный «симбиоз с богами» был возможен только в пределах непосредственно самой пирамиды или зоны покрытия волновых полей пирамиды – зоны действия «благодати», так сказать. Это можно сравнить с современным вай-фаем с ограниченной зоной покрытия. Возможно, этот проект падших ангелов перед Потопом стал для них единственным, а после Потопа падшие ангелы должны были распыляться на множество самых разных проектов, но желание восстановить старый проект всеобщего и полного контроля над людьми, который показал себя чрезвычайно эффективным, у них наверняка должно было остаться.

***

Перед Потопом искусство могло в значительной мере, или даже полностью, свестись к созданию творцами тех времен виртуальных нейро-миров «дополненной реальности», в которые люди погружались на более или менее длительное время. Это можно сравнить с чтением художественной литературы, прослушиванием музыки, наркотическими грезами, компьютерными играми или продуктами голливудской, или других «фабрик грез», в которые все мы время от времени погружаемся. И, конечно же, не забудем про шлемы виртуальной «дополненной реальности», которые сейчас имеются почти во всех развлекательных центрах крупных городов. Попробуйте в своем воображении всё это поднять на гораздо более высокий уровень, скомбинировать и погрузиться в то, что у вас выйдет в результате такого мысленного эксперимента. Вряд ли у вас это получится, хотя по-отдельности все эти вещи вам хорошо знакомы. И тем более у вас – или у меня – не получится адекватно представить себе искусство конца первой эры человечества. Не получится в силу совершенно другого уровня пока еще мало освоенных нами технологий фабрики грез того времени, которые были гораздо более мощными и изощренными, и в человека эти виртуально-наркотические грезы высочайшего профессионального уровня поступали не снаружи, через глаза или уши, как в нашем случае, а изнутри – непосредственно на нервные окончания или прямо в мозг. Люди могли полностью уходить в совершенно другие созданные для них великими гениями того времени синтетические нейро-миры и подолгу там жить. Или же они могли погружаться туда время от времени подобно тому, как мы погружаемся в современные телевизионные сериалы – по одной серии в день или неделю. Видимо, это зависело от конкретного человека – от его финансовых, биологических, статусных или каких-то иных возможностей или предпочтений. Поскольку нейробиологические технологии того времени и основанные на них искусства развивались столетиями, если не тысячелетиями, то совершенно невозможно себе представить конкретные формы и масштаб применения внутренней виртуальной или дополненной реальности, которые они могли приобрести в культуре цивилизации – или цивилизаций – конца Первой эры человечества. И совершенно понятно, что в таких искусственных нейро-реальностях никакого места для Бога не оставалось вообще – внутри них люди сами были полубогами и богами. Бог достаточно долго – сотни и тысячи лет – это терпел, пытаясь их увещевать, но люди заигрались и не хотели или уже не могли отказаться от этой увлекательной игрушки, явно вызывавшей тяжелую наркотическую зависимость. Такую зависимость можно с уверенностью предположить, поскольку ее вызывают даже современные компьютерные игры, а ведь по сравнению с достигнутым тогда технологическим уровнем эти игры весьма примитивны. А потом долготерпению Бога пришел конец, и результат нам хорошо известен – Всемирный Потоп и ужасный конец Первой эры человечества.

В этой связи посмотрим на верования индусов в «переселение душ». Мне кажется, что люди Первой эры человечества настолько глубоко и настолько массово погрузились в жизнь в искусственно создаваемых для них виртуальных нейро-мирах, что с трудом различали действительную жизнь и иллюзорную жизнь, которую творили для них гении того времени. Не исключено, что иллюзорная жизнь, в которой человеческие ощущения были многократно обострены и усилены, казалась погруженным в нее людям даже более реальной, чем пресная и серая жизнь в кратких промежутках между погружениями. Одним из жанров искусства создания иллюзорных нейро-миров вполне могло быть создание самых разнообразных виртуальных аватаров – обладающих как человеческим, так и нечеловеческим видом. Индусы веруют в то, что, когда заканчивается жизнь в одном теле, тут же начинается жизнь той же самой души, но уже в другом теле. Это очень похоже на то, как человек, играющий в некоторые компьютерные игры, сначала может выбрать себе одного героя, а потом – другого. Герои, их внешний вид, меняются, но игрок остается прежним. Герои могут иметь какой угодно виртуальный облик – от могучего богатыря с волшебным мечом в руках – до дождевого червяка. Правила игры могут быть прописаны так, что за определенные поступки игрока могут вселять в аватар с понижением игрового статуса, а за другие поступки – с повышением статуса. Если набираешь определенное количество очков, совершая требуемые от тебя подвиги, то становишься великим царем в каком-нибудь странном заколдованном мире, а если теряешь очки, то твой аватар становится уже крысой или тараканом, а таких переселений из одного виртуального аватара в другой может быть сколько угодно, поскольку это зависит только от фантазии разработчиков игры. Вот про такие игровые искусственные миры люди, выжившие во время Потопа, и рассказывали тем, кто с этими играми знаком не был, ибо родился он уже после Потопа. А поскольку эти условные Шивы с Брахмами и сами не вполне отдавали себе отчет в том, где в их прежней жизни была игра в искусственных нейро-мирах в обличье разных виртуальных аватаров, а где реальность, то они говорили просто о бесконечных «переселениях душ» и о своей жизни в разных телах – человеческих телах и телах самых различных животных, тем более что сам термин «виртуальный аватар» для слушающих их людей всё равно было бы непонятным, даже если бы Шива с Брахмой и попытались его применить. А вот термин «переселение душ» оказался для людей новой эры человечества понятным и укоренился, дойдя и до нашего времени.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35 
Рейтинг@Mail.ru