bannerbannerbanner
полная версияКнига о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы

Одинокий Путник
Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы

Итак, человеку настойчиво предлагается поверхностно изучить другой язык, а затем отдельно изучить сложнейшее искусство особых распевов на этом языке, которым мало кто владеет, без чего обращение этого человека к Богу с использованием мелодий фактически запрещается. То есть в дополнение к уже существующим между человеком и Богом преградам выстраиваются еще и дополнительные труднопреодолимые преграды, для среднего человека почти всегда превращающиеся в преграды непреодолимые.

А что, если перестать обращать внимание на эти искусственно возводимые перед нами преграды и просто обойти их? Ведь они в первую очередь возводятся у нас в головах. Очень сильно подозреваю, что Бог не только не будет против этого возражать, но и будет рад, если люди придут к Нему, минуя эти умственные преграды, перешагнув через них. В Писании по этому поводу сказано, что придет время, когда люди будут «молиться в Духе и Истине», отринув мешающие им и давно отжившие свое ритуалы и формы. Конкретное время там не указано, но я думаю, что это время уже пришло, и предлагаю не дожидаться официального распоряжения от церковных властей, которого может и не быть, а начинать это делать уже сейчас, тем более что почва для этого уже приготовлена, и приготовил ее не кто иной, как падшие ангелы и их вольные и невольные помощники среди людей, упорно трудившиеся над этим последние сто лет или даже дольше того. Уточню, что я имею в виду.

Выше я уже говорил о том, что каждый проект падших ангелов по необходимости несет в себе очень нежелательные для них последствия. Нес и до сих пор несет в себе такие последствия и их глобальный проект «Музыка», в ходе которого практически все люди на земле были наполнены песенными и другими мелодиями, великое множество из которых являются чрезвычайно яркими и запоминающимися. Выше я также говорил и о том, что эти мелодии даются людям для того, чтобы они использовали их в своих глубоко личных молитвах к Богу – молитвах-распевах, как это было, например, в случае царя Давида. Однако вместо этого одариваемые ими люди используют эти дары не по своем прямому назначению, то есть для молитвенного обращения к Богу, а для того, чтобы извлекать из них славу и деньги, но в ходе этого очень суетного процесса они неизбежно наполняют этими часто великолепными мелодиями миллионы и миллионы людей, которым они спешно продают свои дары, стремясь продать их как можно большему количеству покупателей по всему миру, то есть они невольно наполняют нас дарами Бога, хотя и не понимают этого.

Впрочем, если этого не понимают они, то это прекрасно понимают кураторы процесса – падшие ангелы. Они это понимают и предпринимают все усилия, чтобы это оставалось непонятным для людей. Первое, что они для этого делают, – это скрепляют даваемые людям мелодии со словами, которые либо выгодны для них, ибо изменяют сознание людей в нужном для них направлении, либо безвредны для них в силу своей полной пустоты и бессмысленности. Впрочем, наполнение людей мусором из пустых и бессмысленных слов тоже выгодно для падших ангелов. Так или иначе, но падшие ангелы уверены, что слова, которые с их подачи прикрепляются к мелодиям, полностью нейтрализуют эти мелодии и делают их непригодными для использования в молитвенных обращениях к Богу. К тому же, они думают, что современные люди слишком глупы, чтобы понять суть происходящего и оценить важность даваемых им свыше мелодий. Не будем забывать и про жесткий цейтнот, в котором падшие ангелы в последнее время находятся и который заставляет их делать ошибки. Думаю, что упорное наполнение нас прекрасными мелодиями – это как раз одна из таких чрезвычайно серьезных ошибок падших ангелов, которая длится уже более ста лет.

Суть моего предложения состоит в том, чтобы использовать уже имеющиеся в нас мелодии для молитвенных распевов – как первый шаг к Богу. Переполняющие нас мелодии необходимо использовать по своему прямому назначению – для молитвы, ибо они давались и даются людям именно для этого. Причем эта молитва не должна быть коллективной, хоровой, но глубоко личной. Вам не нужно никуда идти, ни с кем встречаться, чтобы неделями и месяцами репетировать на чужом для вас языке, после чего вам, возможно, будет позволено обратиться к Богу под бдительным оком церковного начальства. Вместо такой профанации молитвы, вы можете это делать в любой момент вашей жизни – в лифте, по пути на автобусную остановку, в очереди, на прогулке или на работе. Это можно делать даже во время занятий спортом. В любую секунду, когда у вас в сердце шевельнулось желание обратиться к вашему Небесному Отцу, вы будете в состоянии немедленно это сделать. Такое желание ни в коем случае нельзя подавлять под предлогом того, что вы не изучили какой-то специальный очень сложный и непонятно кем придуманный языковой ритуал, называемый «псалмом», или, что вы не находитесь в особом странно пахнущем и наполненном странными малопривлекательными людьми ритуальном помещении для вознесения молитв; в сердце шевельнулось чувство – выразите его сразу же, не откладывая это на потом, а иначе этот момент может уйти и уже не возвратиться. И пусть об этом чувстве и словах, которые оно пробудило, никто, кроме Бога и вас самих, не знает и даже не подозревает. Личная – самая главная! – молитва должна быть сокровенной, а иначе это уже и не молитва.

Предлагаю вам новую личную молитву на основе давно полюбившихся нам мелодий – молитву, которую можно и нужно возносить буквально везде. Сигналом к началу такой молитвы может быть появление на поверхности нашего сознания какой-либо яркой мелодии, что постоянно с нами случается – мы буквально переполнены этими мелодиями, и одна за одной они в нас звучат на протяжении всей нашей жизни. Почему бы не считать начало звучания в нас, в нашем сознании, очередной прекрасной мелодии из детства или молодости приглашением к личной молитве? Некоторым препятствием к этому могут быть прикрепленные к мелодиям слова, но опыт показывает, что эти слова легко и просто заменяются, а потом и полностью вытесняются словами молитвы. Причина этого феномена очевидна – замена современных и часто кое-как прилепленных к мелодии слов на молитвенные слова угодна Богу, а если учесть и то, что множество любимых нами мелодий когда-то были мелодиями древних псалмов, то всё окончательно встает на свои места.

Я говорю о том, что мелодии почти всех революционных и более поздних советских песен были написаны авторами еврейского происхождения, которые для этого использовали мелодии из традиционной музыки еврейского народа, в значительной своей части восходящей к тем же самым псалмам царя Давида. То есть советские песни можно считать священными древнееврейскими псалмами, из которых были выброшены древние прославляющие Бога слова. Затем к оставшимся прекрасным священным мелодиям были прикреплены новые – уже враждебные Богу! – слова, в результате чего и получились чрезвычайно запоминающиеся советские песни – эти новые и безбожные псалмы русского и еврейского народов. Я же предлагаю произвести обратную операцию и вернуть мелодиям слова, которые там были изначально и которые должны там быть сегодня. Очистим священные древние распевы от советской безбожной грязи и употребим их по своему прямому назначению – для прославления Бога в личной молитве! Да, такие псалмы можно исполнять и хором, но я всё-таки предлагаю начать не с хорового исполнения, а с личной молитвы, поскольку для этого уже имеются все условия, и к этому можно приступить прямо сейчас, не репетируя и не дожидаясь чьего-либо дополнительного разрешения или одобрения.

Итак, как только в вашем сознании всплывает какая-нибудь мелодия, сразу же вспоминайте о том, что ее можно использовать для личной молитвы – для внутреннего молитвенного распева. Заменяйте прикрепленные к этой мелодии слова на свои слова – на слова, обращенные к Богу. И относится это не только к советским песням, но и абсолютно ко всем ярким мелодиям, которые обладают свойством запоминаться. Выберите одну из них и поэкспериментируйте – вы будете удивлены, как был удивлен и я, когда обнаружил, что исключений здесь нет, и из любой мелодии в течение какой-нибудь минуты получается прекрасный молитвенный распев, который можно внутренне напевать буквально часами.

Сначала я хотел проиллюстрировать сказанное на примере какой-нибудь песни времен Гражданской войны, но потом с некоторым удивлением обнаружил, что и все известные мне американские и британские мелодии 60-х годов годятся для этого. Тогда я решил, что в качестве иллюстрации использую одну из песен Джона Леннона, но, когда я был в гостях у внуков, вдруг оказалось, что и прилипчивые мелодии из современных детских мультфильмов для этого вполне годятся. Не успел я собраться с мыслями, как откуда-то до моих ушей донеслась всем известная американская мелодия «С Днем рожденья тебя!», под звуки которой дети задувают свечки на праздничном торте, и мне стало понятно, что о лучшей иллюстрации невозможно и мечтать.

Вы удивлены? Вы думаете, что из этой несерьезной детской песенки невозможно сделать молитвенный распев? Я тоже был немало удивлен, когда оказалось, что молитвенный распев на эту мелодию сразу же стал одним из самых лучших и самых ярких в моей стремительно растущей коллекции таких молитв-распевов. Кстати, моя семилетняя внучка тоже была удивлена, когда я его стал вполголоса напевать, сидя рядом с ней на кухне. Впрочем, удивлена она была не долго, поскольку, судя по выражению ее лица, моя концепция стала ей совершенно понятна. Думаю, что через некоторое время она с удовольствием будет присоединяться к этому моему распеву – скажем, когда мы с ней будем гулять по нашей красивой набережной.

Итак, сейчас я покажу, как из песенки «С Днем рожденья тебя!» получается прекрасный распев «Славься, Боже святой!», который может продолжаться бесконечно, поскольку его конец на одном дыхании переходит в его начало:

Славься, Боже святой! Славься, Боже святой!

Славься-славься, о Боже! Боже-Боже святой!

Главный принцип – это предельное упрощение. Вышеприведенные строчки уже несколько усложнены, так что начинать работу с распевом можно даже со следующих строчек:

 

Боже-Боже Ты мой! Боже-Боже Ты мой!

Боже-Боже, о Боже! Боже-Боже Ты мой!

Еще раз повторяю, что не нужно усложнять. Помните слова Иисуса, что нужно быть простыми. Несколько минут пропойте самые простые слова, поймайте ритм и мелодию, а потом постепенно можно подставлять и другие слова, скажем, «сильный», «мудрый», «вечный», которые взаимозаменяемы и с такта не сбивают. Слово «Ты» можно заменять на слово «Бог». Через несколько дней начнут приходить и другие важные слова, но ни в коем случае не нужно торопить события. Помните, что вы делаете только первые шаги. Также помните и о том, что, когда вы делаете один шаг к Богу, Он делает два шага к вам навстречу, так что правильные слова, укладывающиеся в мелодию, будут вам даны, но не сразу, а постепенно и в свое время – когда вы покажете серьезность своих намерений в вашем сердце: «Стучите, и отворят вам; ищите, и найдете; просите, и будет дано вам». Так что процесс работы с распевом можно считать полностью самонастраивающимся: от самого простого – к более сложному, а скорость, с которой будет происходить усложнение зависит от конкретного человека, от его талантов и от того, что будет решено этому человеку дать и что не дать и с какой скоростью. Кто будет это решать? Бог, конечно, кто же еще? Вам же надо внутренне успокоиться и довольствоваться тем, что дается именно вам, а не царю Давиду или другим музыкальным гениям. Каждому – свое. И не пытайтесь показывать ваше другим – оно ваше и только ваше, и никто, кроме Бога, этого правильно не оценит – зачем вам в ответ на песню из вашего сердца кривые усмешки других людей? У Бога же нет кривых усмешек, тем более что это Его дар лично вам – по вашим силам и вашим талантам. Не будет же Он насмехаться над своим собственным даром своему собственному ребенку, а, значит, над самим Собой?

Кстати, одним из самых серьезных препятствий для исполнения нами псалмов из Ветхого Завета является именно их чрезмерная усложненность и перегруженность словами. Ребенка, который в первый раз садится за фортепьяно, нельзя заставлять играть Бетховена или Шопена, если вы не хотите раз и навсегда убить в нем любовь к музыке. Да, ребенку можно показать их портреты и в нескольких словах рассказать об их музыкальном гении, но не более того. Так и царь Давид явно был гением в создании и исполнении молитв-распевов, но это не означает, что многократно переведенные и, видимо, искаженные в процессе этих переводов тексты его величайших стихов годятся для обыкновенных людей – таких, как вы и я. Нам, простым людям, необходима простота – чистая и простая мелодия с чистыми и простыми словами, идущими из сердца. Разве не к такой предельной простоте, Иисус постоянно, раз за разом, и призывал? Ирония заключается в том, что в данном случае эту простоту нам почти полностью обеспечили как раз падшие ангелы, за последние сто приложившие огромные усилия для того, чтобы предельно упростить музыку и свести ее к самым основным и наиболее ярким мелодиям, непрерывно загружаемым в людей через песни. Так давайте же воспользуемся плодами их трудов и обратим их против них же самих. Они уже почти всё сделали, и остальное зависит только от нас с вами – от нашего желания превратить хотя бы одну из уже имеющихся у нас мелодий в молитву. А после первой последует и вторая, а потом – и третья. Как говорится, лиха беда начало.

Итак, за сто лет нас наполнили множеством прекрасных мелодий, которые можно и нужно использовать для создания молитв-распевов. Если некоторые из них запомнились вам больше других, остались с вами на многие и многие годы, то это означает, что они именно ваши, что они созвучны именно вашей, а не чьей-нибудь душе. Это могут быть и мелодии известных нам с детства революционных песен, и мелодии, озвученные западными «классиками рока», и вообще любые из мелодий, когда-либо существовавших и существующих в мире. Берите любую из них, самую яркую из них, самую любимую вашу мелодию и, очистив ее от навязываемой вам и безусловно вредной для вас начинки из слов, используйте ее для своих личных обращений к Богу, когда вам будет угодно и где вам будет угодно. Не исключено, что это будет та же самая мелодия, которую пел царь Давид или Иисус с учениками, когда «воспев, пошли они на гору Елеонскую». Пример того, какие слова при этом вы можете для начала использовать и как именно их использовать, имеется выше. Имеющий глаза да увидит.

Машины для строительства Пирамид. Специально для Брайена Фоерстера

В последние десятилетия в мире – а особенно на Западе – появилось огромное количество людей, которые интересуются египетскими Пирамидами и другими мегалитическими сооружениями. Понятно, что Пирамиды интересовали людей всегда, но поскольку увидеть их своими собственными глазами возможности у них не было, то они по необходимости довольствовались теми объяснениями, которые имелись в школьных учебниках: грязные изможденные рабы, которые вручную тащат за собой каменные блоки по раскаленному солнцем песку, а их хлещут плетками жестокие надсмотрщики. Рядом стоят холеные надменные жрецы, в руках которых папирусные свитки с чертежами этих грандиозных сооружений, предназначенных стать усыпальницами для мумифицированных фараонов. В учебниках имелись соответствующие картинки с разукрашенными саркофагами, странными иероглифами и загадочным Сфинксом. Эта школьная тема за день-два проходилась, и дети быстро переходили к другим темам, но такая трактовка вопроса оставалась в их головах навсегда – до самой их смерти. Пирамиды, рабы, плетки, саркофаги, мумии. Очень логично и очень понятно. Вопрос был закрыт для них раз и навсегда. А потом у людей появилась возможность путешествовать, и множество из них поехали посмотреть на Пирамиды, ведь о них постоянно говорилось, как об одном из семи чудес света, которое непременно нужно увидеть хоть один раз в жизни. И вот тогда всё и началось – началось по-настоящему. Грандиозность увиденного поразила воображение людей и уже не отпускала их. Таких людей было множество – практически все – но среди них были отдельные люди с особым складом психики, которым было необходимо во всем добраться до самой сути – до основы основ. Предлагаемые им готовые поверхностные объяснения таких людей не удовлетворяют. Им нужны настоящие ответы, поскольку этого требует их душа – настойчиво требует, яростно требует. Такие люди готовы идти на большие – огромные! – жертвы, чтобы найти ответы на вопросы, которые их мучают и не дают им покоя. Такие люди были всегда. Их называют подвижниками. Раньше они традиционно становились подвижниками веры в Бога, но потом у людей Бог вышел из моды, и подвижники стали находить для себя, для своего внутреннего всепоглощающего пламени, другие точки приложения. Одним из таких людей и является Брайен Фоерстер. Точкой приложения для него стали египетские Пирамиды и другие мегалитические сооружения по всему миру. Именно им мистер Фоерстер с некоторых пор и посвятил всю свою жизнь и всю свою кипучую энергию – посвятил целиком и полностью и без остатка. На эту тему он написал десятки книг, сотни статей, снял множество фильмов. Он стал наиболее авторитетным и уважаемым исследователем мегалитических сооружений. Он знает о них всё, что только можно знать. Но. Есть одно небольшое «но». После всех своих титанических усилий он так и не получил ответа на свой главный вопрос – «зачем». Да, есть интересный для большинства вопрос, как, при помощи каких технологий, мегалитические сооружения были построены, но отнюдь не этот вопрос главный. Главный вопрос – это зачем, с какой целью они были построены. Впрочем, никакие исследования не дают ответа ни на первый вопрос, ни, тем более, – на второй. Некоторое время назад я написал мистеру Фоерстеру и пообещал, что скоро он получит ответы на эти вопросы. Он ответил без особого энтузиазма, поскольку, судя по всему, он уже давно отчаялся в том, что такие ответы когда-либо получит. Надежда много раз вспыхивала и много раз потухала. Зачем еще раз поддаваться эмоциям и позволять надежде встрепенуться, не правда ли, мистер Фоерстер? Я очень хорошо понимаю вашу осторожность, мистер Фоерстер, но мне кажется – я уверен! – что эта книга даст вам долгожданные ответы на ваши самые больные вопросы.

Есть и еще один чрезвычайно важный вопрос, о котором я не упомянул, но который неумолимо, хотя и незримо, над всей этой темой нависает. Это вопрос о Боге. Есть ли во всем этом место для Бога? Или же Пирамиды с мегалитами Его целиком и полностью отменили? Интересный вопрос, не правда ли, мистер Фоерстер? Дело в том, что хотя для советского и постсоветского человека это не вполне понятно, но большинство людей в США и Канаде воспитываются – или до недавнего времени воспитывались – именно на Библии. В детстве все они хотя бы раз в неделю ходили в воскресную церковную школу, где изучали Священное Писание. А многие из них делали это очень и очень прилежно – в силу своего особого характера, который требует ко всему подходить серьезно, обо всем спрашивать и во всем доходить до сути. Дети – они ведь такие. Уверен, что многие прекрасно понимают, о чем я говорю. Потом дети, конечно же, выросли и стали с высоты своей взрослости с легкой улыбкой вспоминать об этом горячем огне веры в своей детской душе, но, несмотря на все эти взрослые снисходительные улыбки, ребенок из человека не уходит никогда. И Библия – после того, как она была в него в детстве заложена – не уходит из человека никогда, что бы он при этом не говорил и как бы горячо он этого не отрицал. Множество людей, интересующихся мегалитическими сооружениями, испытывает некоторое смутное беспокойство из-за того, что Библия никак не стыкуется с мегалитами. Более того, в Библии не упоминаются даже Пирамиды, хотя они самым явным для всех образом существуют – вот они! Но тогда почему их нет в Библии? Означает ли такое подозрительно странное умолчание то, что Библия – это сказки для детишек, и в детской воскресной школе все эти прекрасные священники, пасторы и пресвитеры этими сказками нас обманывали? Ребенок в человеке категорически отказывается в это верить, ибо для него это невместимо и чудовищно, но вопросы никуда не уходят, они остаются, хотя и погружаются глубоко внутрь сознания, превращаясь в смутную невысказанную тревогу. Хочу всех этих обеспокоенных детей глубоко внутри нас сразу же успокоить – в воскресной школе нас не обманывали. В Библии написана правда и ничего кроме правды, а существование Пирамид отнюдь не опровергает существование Бога. Более того, существование Пирамид только подтверждает существование Бога и истинность Библии. Подчеркиваю – существование Пирамид подтверждает сказанное в Библии. А для странного умолчания о них в Библии имеется чрезвычайно важная причина. Чрезвычайно важная причина! Хотите знать, какая? Дело в том, что это умолчание является центральной частью плана Бога по предохранению человека от опасных знаний, приведших нас к Всемирному Потопу. Помните слова «и не введи нас в искушение» из Иисусовой молитвы? Вот как раз об этом страшном искушении там и говорится.

Но вернемся к нашим неутомимым исследователям Пирамид и других мегалитических сооружений, от которых мы немного отвлеклись. Они получают всё новые и новые факты, которые вне всяких сомнениях доказывают, что такие сооружения невозможно построить даже при помощи современных строительных технологий, не говоря уже о примитивных древних технологиях, про которые говорят школьные учебники. Значит, в древности были какие-то другие и непонятные нам технологии, которые были гораздо выше современных? Но откуда они появились? И вот тут-то и начинаются глухие – и не очень глухие – намеки на неких «пришельцев из далеких миров», которые и построили все эти гигантские и непонятные сооружения. Эти намеки и предположения в какой-то мере подтверждаются обнаружением человеческих – но в то же время и не вполне человеческих – черепов необычной удлиненной формы. Значит, всё-таки пришельцы? Но до конца принять такую версию мешает та самая христианская воскресная школа из детства, о которой я говорил выше. К тому же, куда эти пришельцы девали строительную технику явно огромных, циклопических, размеров, которую они должны были использовать и использовать в очень больших количествах? Они привезли ее с собой, всё построили, а потом погрузили все эти тысячи гигантских карьерных самосвалов, бульдозеров и экскаваторов в свои «летающие тарелочки» и увезли? Увезли бесследно, не оставив от них ни колеса, ни гаечного ключа, ни винтика? Абсурд. Полный абсурд. Исследователи оказываются в тупике и не знают, что и думать. Появляющиеся каждый день новые факты ответов не дают.

А ведь ответ с самого начала у нас уже был – и был он в той самой «устаревшей» Библии из воскресной школы. Помните про «разврат всяческой плоти» на земле, которой был так оскорблен Бог? Напоминаю, что об этом говорится в Книге Бытия. Разврат не только человеческой плоти, в результате чего получались в том числе и удлиненные черепа, но и всей плоти на земле. Более подробно я это разбирал в других частях книги, а сейчас просто скажу, что люди той эры научились создавать биологические, живые машины-биороботы, которые после своей смерти давно сгнили в земле или были съедены другими животными. Понятно, что исследователи не могут обнаружить никаких остатков от этой «строительной техники», поскольку этой строительной техникой были разумные и полуразумные живые существа. А помните явно изготовленные высокотехнологичным способом «саркофаги» гигантских размеров в глубоких тоннелях рядом с египетскими Пирамидами? На их дне обнаружена какая-то странная непонятная битумная смола. А что если предположить, что эти таинственные «саркофаги» были не чем иным, как особыми инкубационными емкостями для массового выращивания тех самых живых строительных машин, таких же обычных для той эры, как для нашей эры обычны автомобиль или трактор? Причем выращивались они в особой питательной жидкости, основой которой была нефть. Дело в том, что питаться эти огромные биороботы-строители или биороботы-транспортники могли именно сырой нефтью, которая специально для этой цели была людьми и создана. Искусственно производимых биороботов всё время их существования кормили нефтью, и эта пища требовалась в огромных количествах, ибо биороботы-строители и биороботы-транспортники затрачивали очень большое количество энергии и, соответственно, были чрезвычайно прожорливыми – не менее прожорливыми, чем современные строительные и горнодобывающие машины.

 

А что касается того зачем всё это было построено, то думайте об этом как о некоем глобальном интернете, но только об интернете гораздо более высокого уровня, чем наш современный интернет – раз в тысячу или миллион выше и мощнее. Наш интернет по сравнению с их сетью, включавшей в себя Пирамиды и другие мегалитические сооружения, является робкими начальными попытками воссоздать примитивную бледную слабенькую копию былого величия. «Но что же с их помощью творилось? Хотим знать! Расскажите!» А вот как раз этого чрезвычайно опасного для нас знания Бог и не хотел допустить, налагая полный запрет на упоминание этой сети в Библии, из чего можно заключить, что ничего хорошего для человека и «всей плоти на земле» там не творилось. Имеющий глаза да увидит.

Лично мне всё это кажется очень логичным. А вам, мистер Фоерстер? А всем вам, кто некогда, в вашем далеком прекрасном детстве, посещал воскресную школу, тянул вверх руки и сердца и искренне верил в Бога, вам это кажется логичным? Надеюсь, что да.

День, когда вздохнули ангелы

В начале моей книги я говорил о длиннейшей, тяжелейшей и темнейшей зиме в моей жизни – зиме, когда я был приговорен к смерти и был полностью раздавлен этим несправедливейшим из приговоров. Каждое утро я с трудом вставал с постели, плелся в школу и затем из школы, с трудом передвигая ноги в снегу. За партой я сидел в перманентном ступоре, машинально выполняя какие-то заученные действия и отвечая на какие-то пустые вопросы. Люди вокруг меня что-то привычно говорили, радио жизнерадостно шумело и из него раздавались бодрые советские новости и еще более бодрые песни, которые меня не бодрили, как раньше, а только высасывали из меня остатки моей жизненной энергии. Я был постоянно окружен людьми, но при этом я был совершенно один. Сейчас мне это кажется очень странным, но никто ничего не замечал. Ни учителя, ни родители, ни чужие люди – никто. Неужели я обладал таким железным самообладанием, что на моем детском лице ничего не отражалось? Ничего и никак? Или же я и мое внутреннее ежедневное умирание были всем абсолютно безразличны? Мне и сейчас – почти через полвека – это не вполне понятно и, скорее всего, так и останется непонятным до самого конца моего земного пути.

Зима была очень холодной и очень долгой. Закончилась та холодная, долгая, страшная зима теплым майским днем, когда вокруг меня трепетали свежие тополиные листы, наполняя воздух вокруг пронзительным и рвущим сердце весенним запахом, а в чистом небе надо мной сияло почти летнее солнце. Я слепо брел из школы, и вдруг я всё это увидел – и зеленые тополя, и синее небо, и яркое желтое солнце, которого я не видел уже много, очень много месяцев. Увиденное мной было воистину прекрасным – более чем прекрасным. Но самое главное было не в том, что я увидел, а в том, что я услышал – или почти услышал.

Каким-то особым слухом я услышал в небе надо мной вздох сожаления: «Увы, ты не смог. Ты оказался не готов. Ты был очень близок к пониманию, но чего-то тебе не хватило. Так что живи, как прежде, и иди по пути, который ты сам для себя избрал. Больше мы не будем заставлять тебя страдать, как ты страдал этой зимой. Путь, который ты сейчас избрал, – это глубоко ошибочный путь, и мы изо всех сил старались, чтобы ты по нему не пошел, но, к сожалению, ты не смог и не захотел выбрать другой путь, а ведь мы надеялись, что с тобой будет по-другому, поскольку в тебе было нечто. Наша попытка оказалась неудачной, и поэтому мы оставляем тебя. Впрочем, не исключено, что мы еще вернемся к этому вопросу в будущем – лет через пятьдесят или шестьдесят. Возможно, к этому времени ты окажешься готов к разговору и поймешь то, что оказался неспособным понять этой страшной для тебя зимой». Всё это я услышал буквально за секунду или полсекунды – в одном небесном вздохе сожаления об еще одной погибающей душе, выбравшей ошибочный путь, по которому уже идут бесчисленные миллионы несчастных человеческих душ.

Это был день, когда вздохнули ангелы. К сожалению, они вздохнули обо мне – о моей тогда еще детской душе. Пришло ли время снова вернуться в тот майский тополиный сияющий юный день, а если пришло, то не вздохнут ли они обо мне и о моей давно повзрослевшей и уже состарившейся душе с еще более горьким сожалением? Увы, этого мне знать не дано…

Послесловие и оно же предисловие

Перед разбором некоторых проектов падших ангелов я уже говорил о том, что «ремонт завершить нельзя – ремонт можно только остановить», имея в виду эту книгу. Тогда я думал, что каждому проекту я посвящу буквально несколько слов, а потом начну разговор о чем-нибудь другом, но получилось немного по-другому, и описания многих проектов оказались достаточно пространными, хотя сказал я далеко не всё, что хотел сказать. А ведь кроме проектов в книге есть и другие вещи, которые мне кажутся интересными, но которые были задвинуты проектами на второй или даже третий план. Нужно ли теперь обращаться к этим вещам, выдвигая на передний план уже их? Сейчас я в этом не уверен, поскольку если я это сделаю, то на передний план выступит уже фактор времени, поскольку фактор времени становится для меня всё более и более значимым. И я подумал, что нужно остановиться или хотя бы остановиться на время. Ведь основные вопросы я уже так или иначе затронул и общую рамку понимания мной того, что происходит с нами и миром я обозначил, а это и есть самое главное. Да, текст можно продолжать очень долго надстраивать и шлифовать, но это можно делать годы и годы, которых у меня может и не быть, поскольку написание книг и их шлифовка – это искусство возможного. И я принял окончательное решение ознакомить вас с тем, что к этому моменту уже написано, а к шлифовке возвращаться по мере возможности, тем более что на вопросы, которые кажутся самыми главными именно мне, я уже ответил.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35 
Рейтинг@Mail.ru