В соседней белокаменной церкви Иоанна Предтечи на Опоках, построенной в 1127-1230 г.г., заседал купеческий суд, хранились эталоны мер и весов. Прясла ее стен завершаются полукруглыми нишами и характерными для псковской архитектуры треугольными закомарами, стены прорезаны разной величины окнами в полукруглых или прямоугольных нишах.
Далее Ильина улица выводит на Торговую сторону к построенному в 1682-88 г.г. пятиглавому Знаменскому собору, кирпичный оштукатуренный четверик которого опоясан одноэтажной крытой галереей с полукруглыми арками, фланкированными пузатыми колонками и шатровым крыльцом. Стены разделены пилястрами на три части, под арками проходит пояс фигурно выложенного кирпича. Большие прямоугольные окна фланкированы фигурными колоннами.
Увенчанная шлемовидным куполом на цилиндрическом барабане белокаменная церковь Спаса Преображения на Ильине, построенная в 1374 г., знаменита своими фресками кисти Феофана Грека. Ее фасады с треугольными фронтонами завершаются трехлепестковой аркой над центральным пряслом и двухлепестковыми полуарками по краям. В центральном прясле расположены в два яруса по три полукруглых ниши, стены декорированы орнаментом из лепестков и резными крестами. Феофан Грек был константинопольским живописцем и одним из величайших иконописцев того времени. Частично сохранившиеся в барабане купола и алтарной апсиде фрески являются единственными в мире дошедшими до нас работами этого мастера.
Церковь Апостола Филиппа, построенная в 1383-84 г.г., опоясана гульбищем с крытой папертью. Крытая деревянная лестница ведет на второй ярус, стены которого завершаются треугольными закомарами. К церкви, увенчанной четырьмя куполами, пристроена восьмигранная шатровая колокольня, шатер и купола крыты лемехом.
Одноэтажная трапезная соединяет построенную в 1360-61 г.г. церковь Федора Стратилата на Ручье с восьмигранной колокольней, стоящей на четверике с полукруглой проездной аркой. Характерная для новгородской архитектуры форма однокупольной посадской церкви с трехлопастным завершением и крытым деревянным крыльцом повторяет в этой церкви и облик церкви Климента, и таких новгородских церквей, расположенных на Софийской стороне, как церковь Троицы, Двенадцати апостолов, Власия.
Еще одна церковь Федора Стратилата, построенная в 1292-94 г.г. на Софийской стороне, является одной из самых древних посадских церквей Новгорода. Пять ее куполов, крытых лемехом, венчают цилиндрические барабаны, опоясанные иконописным фризом.
Необычный облик окруженному крепостной стеной Десятинному монастырю придают ворота с колокольней, построенной в неорусском стиле. Восьмерик с аркадой звона и шатровым завершением покоится на четверике с проездной аркой. Углы здания отделаны пузатыми полуколоннами, стены украшены филенками и поребриком. Колокольня фланкирована двумя квадратными одинаковыми башенками с шатрами, украшенными двумя рядами полукруглых кокошников.
В живописном месте за чертой города возведен Юрьев монастырь, один из первых монастырей на Руси. Его облик формирует Георгиевский собор, оттененный пятью голубыми со звездами куполами Крестовоздвиженской церкви. Построенный в 1119 г. трехглавый собор св. Георгия своим приземистым обликом напоминает Никольский собор, его трехпрясловые стены прорезаны двумя рядами больших полукруглых окон, в алтарной части – 3 высоких полукруглых апсиды. Западный фасад фланкируют две четрехугольные башни, увенчанные большими шлемовидными куполами на мощных цилиндрических барабанах. Интерьер собора формируют 4 крестообразных столпа, во втором ярусе с двух сторон устроены балконы хор.
Витославицы – музей деревянного зодчества, в котором собраны избы из разных регионов Новгородчины и несколько деревянных церквей, построенных в виде изб с куполами на многоярусных барабанах. Самая большая из них, крестообразная в плане трехглавая Рождественская церковь, окружена протяженным гульбищем.
Псков. Город упоминается с 903 г., в его окрестностях родилась княгиня Ольга. Она переправляла людей через реку, во время переправы с ней познакомился князь Игорь и женился на ней. Ольга основала в городе первый собор – Троицкий. Центр города, кремль (Кром), расположен на берегу реки Великой при впадении в нее реки Псковы. Таким образом, образовался мыс, с двух сторон окруженный водой. Кремль окружается стенами из известняковых плит, город растет и опоясывается новыми кольцами стен – внутри кремля это Перси и стена Довмонтова города, затем следовали стены Среднего города, стена посадника Бориса и стена Ольгиного города, имевшая протяженность 9.5 км и 60 башен. На Псков часто нападали, но захвачен он был лишь однажды, из-за предательства, немцами, которые оккупировали его в 1240-42 г.г., и были вынуждены отступить после поражения на Чудском озере.
Значительный след в истории города оставил литовский князь Довмонт, бежавший из Литвы в Псков и получивший при крещении имя Тимофей. Он правил в 1266-99 г.г. и создал дружину. После каждой своей победы он ставил церковь, и, таким образом, в Довмонотовом городе было построено 25 церквей, всего же к 20 в. в городе насчитывалось 115 церквей, из которых сохранились около 50.
До 14 в. Псков зависел от Новгорода, затем получил независимость и создал вече из 300 бояр, которое просуществовало до 1510 г., времени присоединения Пскова к Москве, когда вечевой колокол был уничтожен, а вече разогнано. Псков был окружен крепостями, которых к середине 15 века насчитывалось 12, среди них были Изборск и Остров.
Кремль окружен мощной стеной высотой до 15 м, соединяющей 7 башен, из которых одна стоит в вершине треугольника, образованного слиянием двух рек. Башни круглые, чуть сужаются кверху, покрыты коническими крышами. Внутренняя стена, Перси, отделяет от кремля Довмонтов город. Она выгнута наружу и укреплена контрфорсами, увенчана поясом бойниц, охраняющих крытую боевую галерею. Раньше стена соединяла двое ворот – Смердьи и Великие, сейчас остались только последние. Небольшая арка ведет в длинный изогнутый захаб, окруженный с двух сторон высокими стенами с галереей вверху. В правой стене внизу сохранились ниши от заложенных темниц.
В центре Крома на высоком двухъярусном подклете в 17 в. возведен Троицкий собор. Это третий собор, построенный на этом месте. Первый, деревянный, был заложен Ольгой в 10 в. По легенде, она увидела три луча, идущие с неба, которые пересекались в этом месте и велела построить собор во имя Троицы. Собор сгорел в 12 в. и на его месте был построен каменный, который простоял до 14 в. Современный собор виден на многие километры вокруг благодаря его высоте 72 м вместе с подклетом. В 18 в. подклет был укреплен тремя контрфорсами, кое-где его прорезают широкие полукруглые окна. Ярусы стен разделены поясом филенок с изразцами. Мощное крыльцо на отлете с 33 ступеньками через крытую лестницу с арками на столбах ведет на второй ярус. На подклете покоится меньший по периметру двухъярусный четверик с двумя одноглавыми приделами в восточной части. Пилястры делят собор на четыре прясла с севера и юга и на три с запада и востока, завершающиеся сдвоенными дугами с гирькой посередине. Окна с закругленным верхом утоплены в полукруглых нишах. Собор венчают пять луковичных куполов на цилиндрических барабанах с узкими световыми окнами, разделенными пилястрами, центральный купол позолочен. Внутри 4 квадратных пилона делят небольшое, но очень высокое пространство собора на 3 нефа, освещаемых двумя рядами окон. Арки между пилонами и барабан купола расписаны фресками, которые снизу были забелены. Алтарная часть закрыта высоким семиярусным иконостасом.
Небольшая двухъярусная квадратная колокольня с тремя арками звона и высоким железным шпилем построена рядом с собором.
Перед Кромом построено двухэтажное здание Приказной палаты под четырехскатной крышей. Высокое крыльцо на отлете поддерживают бочкообразные колонны, лестница ведет на второй этаж с двумя помещениями – для дьяков и воеводы. Комнаты завершаются сводчатыми потолками с распалубками над полукруглыми нишами окон и дверей, печи обложены зелеными изразцами в большей палате дьяков и белыми изразцами с цветочным узором в меньшей комнате воеводы. В палате дьяков стоит несколько столов разных приказов, пол посыпан песком, который использовался и для просушки чернил на бумагах.
Довмонтов город хранит фундаменты церквей, которые раньше стояли здесь почти вплотную друг к другу. Часть из них была засыпана Петром I в 1701 г., когда он возводил бастионы для обороны Пскова от шведов.
Особую прелесть Пскову придают сохранившиеся небольшие посадские церкви, построенные в разных уголках города и придающие им особую живописность, сохраняя дух древних улиц. Традиционный облик посадских церквей сформирован фасадами с треугольными фронтонами, в которые зачастую вписаны три лопасти, шлемовидным куполом на широком барабане с щелевидными окнами, карнизами из декоративно выложенного кирпича. Зачастую церкви опоясаны крытыми галереями гульбищ с крыльцом на отлете. Еще одной характерной чертой псковских церквей является отсутствие колоколен, которые заменены либо отдельно стоящими, либо возведенными над западным фасадом многопролетными звонницами, придающими церквям законченный вид. Таковы построенная в 1463 г. недалеко от кремля, по другую сторону реки Псковы, церковь Козьмы и Дамиана с Примостья, построенная в 1521 г. у моста через Великую церковь Успения у Парома, с традиционной шестипролетной звонницей под двухскатной крышей, покоящейся на высоком основании, укрепленном контрфорсом. Ее арки звона, расположенные в ряд, имеют разную ширину, соответствовавшую размерам колоколов. На берегу Псковы стоит церковь Петра и Павла с Буя (т.е. погоста), построенная в 1373 г., но пережившая множество перестроек, церковь Михаила Архангела возведена в 1339 г. на центральной площади перед Кромом.
На бывшей Великой улице, главной псковской магистрали, проложенной вдоль берега Великой, возведена церковь Николы на Усохе, типичный псковский храм, построенный в 1536 г., увенчанный крытым лемехом куполом. Над ее северным фасадом возвышается двухпролетная звонница. Тут же
около 1413 г. построена церковь Василия на Горке, а в 16 в. возведена церковь Анастасии Римлянки с редкой в Пскове
двухъярусной квадратной колокольней с высоким шпилем.
Нововознесенскую церковь, возведенную в 1467 г. отличает высокая двухпролетная звонница с арками разной ширины.
Церковь Преполовения Пятидесятницы, построенная в 17 в., выделяется огромной прямоугольной увенчанной скатом крыши алтарной апсидой и далеко выступающей крытой папертью с трехпролетным крыльцом и колокольней, перестроенной из бывшей звонницы – к ней была пристроена вторая арочная стенка и все накрыто шатровой крышей.
Здесь также сохранился ряд палат богатых псковских купцов, Меншиковых и Поганкиных, дающих представление о старой гражданской городской застройке. Комплекс палат Меншиковых строился на протяжении всего 17 в. и включает в себя двух– и трехэтажные каменные здания под двухскатными крышами. Более ранние здания с рядами скругленных окон разного размера, расположенных в прямоугольных нишах, которые разбросаны вдоль стен достаточно хаотично, играли роль хозяйственных построек. В жилых палатах нижний каменный этаж предназначался для хранения товаров, а верхние этажи – для жилья и приема гостей. Жилые покои располагались в деревянных этажах, так как в каменных палатах считалось жить плохо. Более поздней постройки двухэтажные палаты возведены глаголем, окна украшены в соответствии с канонами барокко – их наличники фланкированы колонками с поясками посередине, увенчаны килевидными фронтонами, составленными из вложенных друг в друга валиков, украшенных резным цветочным узором.
Трехэтажные построенные глаголем Поганкины палаты 17 в. со скругленными окнами в прямоугольных нишах украшает большое крыльцо во внутреннем дворе, стоящее на отлете. Его крышу поддерживают две колонны на высоких прямоугольных базах.
Великая улица упирается в стоящую на углу стены Окольного города Покровскую башню, длина окружности которой составляет 90 м. Башня сильно пострадала во время осады Пскова польскими войсками Стефана Батория в 1581 г. После длительного обстрела в стене рядом с башней был проделан пролом, однако войти в него полякам так и не удалось. Рядом с башней находится уникальная двойная церковь Рождества и Покрова от Пролома. Церковь Покрова была построена в 1399 г., а после снятия осады поляками к ней была пристроена церковь Рождества. Обе церкви абсолютно идентичны и имеют общую стену. Два четверика под двухскатными крышами с небольшим полукруглым окошком в середине западного фасада открываются низкими крытыми папертями с полукруглыми арками входов. Каждая церковь увенчана вытянутым шлемовидным крытым лемехом куполом на барабане с декоративным поясом кирпича, выложенного поребриком. Над фасадом, между церквями, возвышается общая двухпролетная звонница. Церкви грубо оштукатурены, от них шел подземный ход через весь город.
На другом берегу реки Великой стоит древнейший в городе Мирожский монастырь, обнесенный низкой белокаменной стеной. Его Спасо-Преображенский собор построен в 1156 г. в традициях византийской архитектуры. Четверик церкви, над западным фасадом которого возвышается двухпролетная звонница, имел закомарное навершие, о чем свидетельствуют дугообразные завершения прясел. Над четырехскатной крышей на очень широком барабане с узкими окнами и аркатурным пояском покоится огромный луковичный купол. Собор знаменит своими фресками, созданными греческими мастерами в 12 в. и являющимися единственными сохранившимися в России росписями церкви домонгольского периода.
Пушкинские горы. Заповедник состоит из трех деревень – Петровского, Михайловского, Тригорского и Святогорского монастыря с могилой Пушкина. Петровское было вотчиной Абрама Ганнибала, которое он приобрел в конце своей жизни, затем было куплено и рядом стоящее Михайловское. Во времена Пушкина здесь стоял одноэтажный бревенчатый господский дом под высокой четырехскатной крышей с несколькими комнатами и очень простым убранством. Рядом с домом располагались маленькие пристройки – кухня и баня, в одной из комнат которой жила няня поэта Арина Родионовна. Аналог парадного двора перед домом создает круг из дерна, обсаженный по периметру деревьями. Имение окружено садом с небольшими прудами.
Тропинка, отходя от дома, приводит через несколько километров в имение соседей Пушкина Осиповых-Вульф Тригорское. Село расположено между трех холмов, откуда и получило свое название. Осиповы были большими друзьями Пушкина и послужили прообразом семьи Лариных из Евгения Онегина. У них было трое детей – две дочери (прообразы Татьяны и Ольги) и сын – прообраз Ленского. Осиповы жили в здании бывшего полотняного завода, семья переехала сюда после пожара и так и осталась здесь. Длинная бревенчатая изба на каменном фундаменте необычна для господского дома, лишь шесть колонн перед торцевым фасадом, создающие впечатление портика, несколько облагораживают дом. Внутри два ряда простых комнат окружают центральный коридор. В романтическом парке с прудами есть место над обрывом, где раньше стояла «скамья Онегина», растет липовая «аллея Татьяны», на одной из лужаек устроены солнечные часы.
В Святогорском Свято-Успенском монастыре, основанном в 1569 г., находятся фамильные захоронения Ганнибалов, Пушкиных и могила самого поэта. Монастырь окружен невысокой стеной с центральными Апостольскими воротами, внутри возвышается на пригорке Успенский собор, построенный в 1569 г, увенчанный большим луковичным куполом на мощном барабане с декоративным пояском, к нему с юга пристроен одноярусный четверик придела с маленьким куполом и крытая галерея. Перед западным фасадом стремится ввысь двухъярусная колокольня с высоким железным шпилем. Около алтарных апсид, на самом почетном месте располагается могила Пушкина.
Изборск
. Первое упоминание о городе относится к 862 г., однако уже в 8 в. эта местность была заселена славянскими племенами. О происхождении названия города существует несколько версий. По одной из них, славянами правил князь Словен, у которого был сын Избор, по другой, название произошло от слова «бор» – лес. Изборск был форпостом на пути в Псков. В 14 в. здесь из плит известняка была сложена крепость. Шесть башен – 5 круглых и четырехугольная – были соединены крепостной стеной толщиной 5-6 м и высотой 13-15 м. Стены дугообразно выгнуты наружу, что позволяло защитникам крепости простреливать пространство между башнями, которые, выступая из плоскости стен, чуть сужаются кверху, их прорезают небольшие бойницы. Над обрывом стоит прямоугольная башня, разде-ленная внутри на 5 ярусов. Бойницы пробиты в глубоких нишах, между ними устроены печуры, где хранилось оружие. Около башни устроен захаб, укрепленный проход в крепость, с обеих сторон окруженный высокими стенами. Перед башней находится Корсунская часовня, поставленная на месте более древней в память о крещении князя Владимира в реке Херсон (Корсунь). Стены крепости украшены барельефными крестами для защиты от католиков, на внутренней стороне некоторых башен проходит пояс бегунца, указывающий на то, что внутри крепости есть церковь – Никольский собор 14 в. Он имеет новгородские черты – приземистый, одноапсидный, с мощным барабаном и шлемовидной главой. Трехчастное деление стен четверика и завершение их двухдужными окончаниями указывает на то, что раньше вместо современной четырехскатной крыши он имел позакомарное покрытие. С южной стороны к собору пристроен одноэтажный зимний придел с небольшой главой, перед входом вздымается двухъярусная квадратная колокольня, построенная в 17 в. Недалеко отсюда под стеной начинается ход к воде глубиной 16 м и длиной 40 м.
Первоначально крепость находилась на Труворовом городище – на высоком холме, окруженном земляным валом, но город рос, места не хватало, и в 1303 г. крепость была перенесена на свое теперешнее место – Журавью горку. На городище стоит Никольская церковь 17 в., построенная на месте более древней. Высокий четверик с маленьким чашеобразным куполом на тонком барабане и с огромной полукруглой апсидой украшен вкладными крестами из черного камня для защиты от нечистой силы. Длинная трапезная соединяет церковь с двухъярусной звонницей с тремя арками звона – двумя внизу и одной вверху, возвышающейся над фасадом. Ее белые стены также украшены вкладными крестами.
Печоры. Псково-Печорский монастырь был основан в 15 в., когда из захваченного шведами Юрьева бежал священник Иоанн и стал молиться здесь за безвинно убиенных при захвате города. В 1473 г. был основан пещерный Успенский собор, что и дало название монастырю. Сейчас пещеры состоят из 7 узких коридоров с захоронениями, отмеченными керамическими плитками. После присоединения Пскова к Москве в 1510 г. монастырь приходит в упадок, однако присланный в Псков дьяк Муняхин начинает его восстанавливать как православный форпост на границе с Ливонией. К Ливонской войне вокруг монастыря, расположенного в овраге, за 7 лет сооружается крепость. В 18 в. монастырь вновь приходит в упадок и в 1772 г. по указу о секуляризации монастырских земель лишается почти всех своих владений. В 1918 г. эти земли захватываются Эстонией, благодаря чему монастырь никогда не закрывался в советское время.
Крепостная стена, окружающая монастырь, сложена из блоков известняка и соединяет 9 квадратных башен с пирамидальными крышами. Стена регулярного плана – все башни расположены на одинаковом расстоянии друг от друга. В ее верхней части проходит открытая внутрь галерея с прямоугольными бойницами, крытая двухскатной крышей. Стены, взбирающиеся на холмы, состоят из секций, ступенчато пристроенных друг к другу, так, что образуются горизонтальные площадки с переходами между ними. Внутри, рядом с входом, на месте бывшей угловой башни, расположена однокупольная Никольская церковь 1565 г. с большим притвором и открытым крыльцом перед ним, над которым возвышается двухпролетная звонница. Шея цилиндрического барабана с луковичным куполом украшена несколькими поясами бегунца и поребрика и аркатурным поясом вверху. Узкие окна украшают фронтоны в виде треугольных бровок. Апсиды церкви также украшены бегунцом – орнаменты считались оберегом от зла и ими украшали священные места храма.
Одноярусный Успенский собор 1473 г. был в 1759 г. надстроен необычайно нарядным Покровским собором и звонницей. Стены соборов прорезают большие окна, простенки между которыми заполнены иконами в специальных нишах, обрамленных наличниками. Покровский собор венчают 5 голубых со звездочками куполов в виде перевернутой чаши, на восьмигранных барабанах с большими ребрами, обращенные на фасад грани которых украшают иконы. Над куполами на маленьких барабанах покоятся небольшие позолоченные луковичные купола. Фасад Успенского собора пристроен прямо к скале и не имеет несущих стен, поэтому для его укрепления справа был пристроен треугольный контрфорс, а слева – шестипролетная звонница на высоком основании, аркады звона которой замыкает квадратная часовая башня с открытой галереей и маленькой главкой сверху. Мощный параллелепипед основания звонницы является еще одним своеобразным контрфорсом и укрепляет фасад собора.
Центральная площадь монастыря раскинулась вокруг старейшего Успенского собора и окружена зданиями, построенными в разное время, но объединенными в единый комплекс – все они двухэтажные, этажи разделены выступающим карнизом и через одно окрашены в белый и красный цвета. Напротив собора находится желтая церковь при больничных палатах с треугольным фасадом и тонким барабаном купола, украшенным пояском. За белым классицистическим братским корпусом с рустованным цоколем следует красная Благовещенская церковь 1541 г., барабан голубого купола с золотыми звездами которой украшен керамическим пояском с летописью, а центр фасада украшают три сплюснутых окна с белыми наличниками в виде колонок и полукруглыми фронтонами. Белая Сретенская церковь, построенная в 1870 г., стоит на рустованном цоколе, над треугольным срезанным фронтоном ее фасада возвышается маленький позолоченный купол на тонком барабане. Окна красного трехэтажного здания ризницы 17 в. декорированы белыми наличниками.
На холме возвышается Михайловский собор, построенный в 1814 г. в стиле классицизм. Его фасады декорированы треугольными четырехколонными портиками с барельефами и железными картушами сверху, над ними возвышается большой барабан с крупными окнами, несущий полукруглый позолоченный купол с фонариком.
Углич. Город стоит на крутом изгибе высокого берега Волги, отсюда одна из версий происхождения названия города – «угол». По другой версии, название происходит от слова «уголь», который здесь выжигали, еще одна версия связывает название города с племенем Угла.
Первое упоминание об Угличе относится к 1148 г., хотя по местным летописям еще в 937 г. сюда прибыл посланец Великого князя киевского Ян Плескович, родственник княгини Ольги. В 12-13 в.в. город входил в состав Владимиро-Суздальского княжества, а в 1218 г. здесь образовалось самостоятельное княжество, и к 1260 г. начинается расцвет города, пока в 1328 г. его территория не была куплена московским князем Иваном Калитой. В 1446 г. угличский князь Василий Шемяка пленил московского князя Василия II и сослал его в Углич. При сыне Василия II Андрее Большом (1462-94 г.г.) начинается новый расцвет города – возрождение кремля, строительство новых церквей. В это время Аристотель Фиорованти привез на Русь секрет изготовления прочного кирпича, из которого и возводятся новые постройки. В 1584 г. сюда под надзор людей Бориса Годунова был выслан двухлетний царевич Дмитрий, младший сын Ивана Грозного. В 1591 г. он при загадочных обстоятельствах погиб, после чего случился бунт против людей Годунова, который был подавлен. Это событие положило конец угличскому княжескому двору. С 1719 г. Углич становится центром провинции в составе Санкт-Петербургской губернии и начинается его промышленный рост.
На территории стоявшего на берегу Волги кремля, от укреплений которого остались лишь земляные валы, омываемые двумя ручьями, древнейшим сооружением являются краснокирпичные трехэтажные палаты угличских князей под зеленой восьмискатной крышей, оставшиеся от некогда обширного дворцового комплекса 15 века, возведенного князем Андреем Большим. Первый полуподвальный этаж дворца использовался для хозяйственных нужд, на втором и третьем были парадные и жилые покои. Фасады дворца с треугольными фронтонами украшены поясами декоративной кирпичной отделки и цветными изразцами, на третий этаж с улицы ведет открытая двухмаршевая лестница с высокими крыльцами под шатровыми крышами, покоящимися на бочкообразных колоннах.
Стены построенного в 1713 г. Спасо-Преображенского собора с двумя приделами завершены пятью зелеными луковичными куполами на тонких барабанах, доступ свету открывают прямоугольные окна в обрамлении белых наличников с фигурными фронтонами в виде нескольких полукругов. Портал выполнен в виде четырехколонного портика. Внутри большой шестиярусный иконостас и фрески 19 в. воспроизводят сюжеты Рафаэля. Росписи потолка, характерные для эпохи возрождения, изображают 4 кессонированных паддуги, уходящие ввысь, что увеличивает кажущуюся высоту интерьера. Над собором вздымается шестигранная четырехъярусная колокольня с высоким шпилем.
На высоком белокаменном подклете стоит яркая красная двухъярусная церковь Дмитрия на Крови с трапезной и шатровой колокольней, возведенная в 1692 г. на месте гибели царевича Дмитрия. Над четырехскатной позакомарной крышей на тонких барабанах с фигурными полуколонннами возвышаются пять луковичных голубых куполов с золотыми звездами и позолоченным ажурным отливом. Окна декорированы белыми наличниками и фронтонами в виде раскрытых птичьих крыльев, углы церкви фланкированы пилястрами и полуколоннами, над входом в трапезную на четверике возвышается восьмигранная аркада звона с красным шатром, подчеркнутым белыми ребрами и слухами. Внутри сводчатый потолок и стены трапезной расписаны фресками на тему сотворения мира, среди которых – обнаженные фигуры Адама и Евы, что удивительно для православной церкви. Из трапезной открывается небольшое помещение церкви, расписанное фресками на тему жизни и смерти Дмитрия, канонизированного вскоре после смерти.