Игорь Владимирович Бабкин
Калейдоскоп городов
На берегу Волги в 1689-90 г.г. купцом Никифором Чеполосовым в память об убитом сыне построена церковь Иоанна Предтечи. Углы ее высокого нарядного четверика с пятью небольшими зелеными куполами на тонких высоких барабанах подчеркнуты белыми пилястрами, окна фланкированы фигурными колоннами и увенчаны полукруглыми фронтонами с выгибом посередине. К зданию пристроена трапезная с тремя полукруглыми окнами в обрамлении фигурных колонн и наличников. Шатровое крыльцо на шарах ведет к арочной галерее, стены которой украшены разноцветными изразцами. Над входом возвышается изящная колокольня с высокими арками звона и шатром с тремя рядами слухов.
Ансамбль Воскресенского монастыря построен в камне в 1674-77 г.г. бывшим его монахом, а затем ростовским митрополитом Ионой Сысоевичем. Как и в Ростове, все здания монастыря – Воскресенский собор, трехъярусная звонница и церковь Одигитрии с трапезной соединены воедино арочной галереей и стоят в один ряд на высоком подклете. Собор опоясывают арки открытой галереи, украшенные вложенными квадратными филенками с изразцом в центре, отсюда марш лестницы ведет вниз, к шатровому крыльцу. Три яруса звонницы увенчаны двухскатной крышей с маленьким куполом посередине. Четверик церкви Одигитрии с полукруглыми закомарами венчает купол на цилиндрическом барабане, над треугольным фасадом трапезной возвышается небольшая квадратная колокольня с пирамидальной крышей.
Успенский Алексеевский монастырь был основан в 14 в. Здесь находится построенная в 1628 г. Успенская «Дивная» цер-
ковь, возведенная в память 500 погибших во время пожара, возникшего при осаде Углича поляками. Ее белый четверик покоится на высоком подклете, стены прорезаны высокими узкими закругленными окнами, фланкироваными фигурными колоннами. Необычный облик церкви придают три восьмигранных каменных шатра с небольшими куполами, возвышающиеся на двух рядах килевидных кокошников. Ребра шатров отделаны полукруглыми кантами. К церкви пристроена трапезная, карниз которой опоясывает аркатурный поясок. Крыльцо, ведущее к лестнице на второй этаж, вводит в большую одностолпную палату с низкими сводами, соединенную с маленьким залом церкви. Четверик соседней пятиглавой Корсунской церкви с тремя полукруглыми апсидами поверху стен окружен закрытой галереей, стены которой украшены пилястрами с изразцами, перед входом устроено крыльцо с колоколообразным куполом и бочкообразными колонками.
Юрьев-Польский. Город был основан в 1152 г. Юрием Долгоруким в верховьях реки Колокши в полях «ополья», откуда получил свое название. Он был окружен земляными валами, в центре возвышался белокаменный Георгиевский собор. Внук Юрия, Святослав, перестраивает собор в 1230-34 г.г., после смерти его сына Дмитрия в 1269 г. княжество теряет самостоятельность и отходит к Москве.
Жемчужиной не только Юрьева, но и всей древнерусской архитектуры и искусства камнерезов стал Георгиевский собор, возведенный из белого камня, хотя до этого церкви строились из тонкого кирпича – плинфы, что было значительно дешевле. Юрий Долгорукий неоднократно притязал на киевский престол и захватывал столицу, чем восстановил против себя многих удельных князей. Исключение составлял галицкий князь, который был его союзником, поэтому на строительстве собора трудились галицкие мастера, работавшие с камнем. Здесь проявилась западная традиция, прежде всего Священной Римской империи, которая считала белокаменные постройки свидетельством могущества государя. Затем эта традиция проникла и в Москву.
В 60-е г.г. 15 в. собор обрушился, и был восстановлен московскими мастерами, однако отличался от первоначального – тот был в два раза выше и изящнее, его стены целиком были покрыты резьбой по камню. После восстановления собор стал более приземистым, плиты с резьбой перепутаны, а местами и пропущены. Тем не менее, собор продолжает поражать своим великолепием. Это одноглавый четырехстолпный крестово-купольный храм с тремя крыльцами с килевидными крышами. Алтарная стена выделена тремя полукруглыми в плане апсидами с аркатурным поясом сверху. Стены фасадов прорезаны тремя узкими окнами, расположеными по обе стороны и сверху от каждого крыльца, полуколонны с резным растительным узором и резными капителями членят их на три прясла и декорируют углы здания. Стены крылец целиком покрыты резным узором в виде растений и животных в круге, их украшают перспективные порталы с резными колон-нами и полукруглыми резными архивольтами, характерными для европейской романской архитек-
туры. Тимпаны и антревольты украшены резными плитами с изображением Спаса и фантастических животных. По верху южной стены проходит пояс больших фигур святых, разделенных полуколоннами. Противоположную стену украшают четыре пояса с изображениями библейских сцен, под ними растительные орнаменты, а справа от портала – плиты с изображениями животных. Собор покрыт четырехскатной крышей, которую венчает большой шлемовидный купол на цилиндрическом барабане с узкими световыми окнами. Небольшое высокое внутреннее пространство разделено четырьмя квадратными столбами, несущими своды с парусами и барабан купола.
Древний Михайло-Архангельский монастырь был основан в 13 в. князем Святославом. Он окружен белокаменной крепостной стеной с крытой боевой галереей, соединяющей несколько круглых башен с шатровыми крышами. Над стеной возвышается пятикупольная надвратная Богословская церковь, возведенная в 1654-70 г.г. над четырьмя арками ворот, выступающих далеко из плоскости стены и объединенных с внутренней стороны в две большие арки на мощных восьмигранных столбах-тумбах. Стены двухъярусной окруженной крытой галереей с рустованными углами церкви с трехчастным делением пилястрами завершаются поясом поребрика и полукруглой закомарой. Церковь Архангела Михаила возведена в 1772-1806 г.г. и ее облик повторяет формы надвратной церкви. Стены, опоясанные рустованной галереей с тремя прямоугольными окнами и маленькими круглыми окошками вверху, завершает филенчатый карниз и пять небольших куполов на тонких барабанах над фигурной четырехскатной крышей. Пятиярусная шестигранная шатровая колокольня построена в 1684 г., ее стены сплошь украшены квадратными и фигурными филенками.
Калязин. В 15 в. на берегу Волги был основан Калаязино-Троицкий (Макарьев) монастырь, вокруг которого со временем сформировался посад. Расположенный на торговых путях город, ставший местом проведения ярмарок, рос и развивался, в 1775 г. он получил статус уездного города. Но особую печальную известность получил Калязин при советской власти, когда в 1930-е годы в результате строительства Угличской ГЭС старый город был затоплен и образовалось Угличское водохранилище. Калязин был отстроен заново на новом месте, лишь многоярусная монастырская колокольня с маленькой главкой вверху, самое высокое здание старого Калязина, одиноко вздымается над гладью вод как памятник несчастному граду-Китежу, символизируя конец старой Руси после прихода новых хозяев.
В здании построенной в 1781 г. Богоявленской церкви расположился краеведческий музей.
Рыбинск. Первое упоминание о поселении на берегу Волги при впадении в нее реки Шексны относится к 1071 г., однако начало современному Рыбинску было положено в послемонгольское время, на другом берегу Волги, при впадении в нее реки Черемухи. Рыбинск становится дворцовой Рыбной слободой, поставлявшей рыбу к царскому столу. При Петре I Рыбинск являлся важным пунктом на водном торговом пути по Волге, т.к. за ним река переставала быть судоходной, и торговым судам приходилось разгружаться здесь, чтобы доставлять дальше товары по суше. В это время основным городским промыслом становится торговля, что приводит к бурному росту города и формированию купеческих домов. Кроме того, Рыбинск становится бурлацким центром, множество людей стекается сюда, чтобы наняться на эту тяжелейшую работу. В 1777 г. Рыбинск получает статус города, строятся полотняные и стеклодувные мануфактуры, ведется крупная торговля хлебом. В 1811 г., после крупного пожара, в городе появляется знаменитый петербургский архитектор эпохи классицизма Карл Росси, и Рыбинск застраивается гостиными дворами и зданиями в стиле «купеческого классицизма», особняками богатых горожан.
Центр города отмечает величественный пятиглавый Спасо-Преображенский собор с высокой колокольней, построенный в 1851 г. под руководством тогдашнего президента Академии художеств Мельникова и напоминавший своим обликом Исаакиевский собор Петербурга, возведенный Монферраном. Это сходство неслучайно, т.к. Мельников участвовал в конкурсе проектов собора, и, когда его проект не прошел, он подарил его Рыбинску. В 1910 г. на деньги местной католической общины в Рыбинске был сооружен польский костел.
Одним из первых гражданских каменных строений Рыбинска является построенный в середине 18 в. двухэтажный особняк судостроителя Попова. Несмотря на толстые стены, характерные для древнерусской архитектуры, особняк построен в стиле барокко, его фасад членят рустованные пилястры, которые также оформляют и углы здания. Потолки, стены и карнизы комнат в интерьере покрывают изящные лепные орнаменты.
Ярчайшим представителем купеческого города является построенная в эклектичном стиле Хлебная биржа с окнами, украшенными фронтонами с множеством килевидных кокошников, арками входов с высокими треугольными вимпергами, отсылающими к древним соборам, построенным в романо-готическом стиле, колончатыми поясками и филенками, украшенными изразцами.
Тутаев. Тутаев образован из двух городов, стоящих на противоположных берегах Волги – промышленного Борисоглебска и более провинциального Романова. Романов был основан во второй половине 14 в. угличским князем Романом Васильевичем. Возводятся земляные валы и деревянные стены с башнями, окружающие княжеский двор с теремом, вокруг которых возникает город. Романов становится центром небольшого княжества, которое в 1491 г. отходит к Москве. В это же время на противоположном берегу Волги возникает Борисоглебская рыбацкая слобода, приписанная к дворцовому приказу. В 1563 г. Иван Грозный переселил сюда, в татарскую слободу, нескольких татарских мурз с целью их христианизации, однако они со временем захватили власть и возвели несколько мечетей, пока в 1760 г. их потомков не переселили в Черную деревню под Костромой. В 17 в. развивается корабельное дело и рыболовство, город быстро растет, строятся новые церкви и купеческие каменные дома. При Екатерине II Романов и Борисоглебск становятся уездными городами Ярославской губернии и получают регулярную планировку, в 1822 г. они объединены в Романов-Борисоглебск, переименованный в 1918 г. в Тутаев в честь местного революционера.
Воскресенский собор, построенный в 1652-78 г.г. является главной достопримечательностью Борисоглебской стороны. Стоящий на вершине холма на высоком подклете величественный пятиглавый собор, окруженный стеной со Святыми воротами, доминирует не только над соседней свечой колокольни, но и над всей городской застройкой. Собор стоит на месте деревянной Борисоглебской церкви, возведенной в 13 в., и создан славящимися своей любовью к разнообразию декора ярославскими мастерами по указанию ростовского митрополита Ионы Сысоевича. Стены окруженного с трех сторон крытыми галереями с Петропавловским и Борисоглебским приделами собора столь насыщенно декорированы, что кажется, здесь полностью отсутствует свободное от украшений пространство. В интерьере стены и галереи четырехстолпного собора были расписаны в 1680 г. фресками на темы Ветхого и Нового завета, среди которых выделяется трехметровая фреска с изображением Спаса, самая большая в России.
Центром Романовской стороны со множеством старинных деревянных домов является возведенный в 1658 г. на месте древней крепости князя Романа с сохранившимися земляными валами пятиглавый Крестовоздвиженский собор. Он построен на фундаменте древней церкви, возведенной в крепости еще князем Романом, и вплотную примыкает к крепостным валам, поэтому восточный и северный фасады, закрытые валами, украшены более скупо. Четверик основного объема возвышается над приземистой крытой галереей, опоясывающей собор, в алтарной части выделенной множеством небольших апсид и двумя маленькими шатрами приделов с ажурным каменным декором. Интерьер церкви расписан артелью костромских мастеров, в которой работал в будущем знаменитый Гурий Никитин, поэтому фрески представляют особый интерес как раннее произведение северо-русской иконописной школы. К собору примыкает невысокая нарядная колокольня с арками звона, в основании шатра с рядами слухов которой помещается пояс кокошников.
Мышкин. Первое поселение на высоком берегу Волги существовало еще в домонгольскую эпоху. По легенде, некий князь уснул на берегу реки и проснулся оттого, что по его лицу пробежала мышь. Разгневанный князь увидел подползавшую к нему змею и понял, что мышь спасла ему жизнь, тогда он основал на этом месте часовню Бориса и Глеба, вокруг которой со временем вырос городок. Во время нашествия монголо-татар Мышкин был разрушен, и восстановился лишь в 15 в. как торговое село на оживленном речном маршруте. При Екатерине II город получил регулярную планировку, центрами которой стали построенные в это время на пожертвования богатых купцов Никольский и Успенский соборы. После революции Мышкин приходит в запустение и сейчас начинает развиваться как туристический центр благодаря нескольким необычным частным музеям.
Никольский собор, построенный в 1769 г. и реконструированный в 1830-х г.г. является самым старым каменным строением Мышкина. Реконструкция придала однокупольному собору классицистический вид благодаря портикам, украшающим его фасады. Колокольня и фресковые росписи в интерьере не сохранились.
Классицистический однокупольный Успенский собор, увенчанный огромным барабаном с полукруглой крышей, над которой возвышается небольшой купол, трапезной соединен с квадратной в плане колокольней, вздымающейся на высоту 60 м и являющейся главной городской доминантой. Вход в церковь через колокольню оформлен в виде четырехколонного портика.
В четырех комнатах музея Мыши, разместившегося в старинном купеческом доме Титовых, представлены различные экспонаты в виде мышей и обширная библиотека с книгами о мышах. В музее валенок рассказывается технология их изготовления. Есть также музей лоцманов со старинными атрибутами речных судов, ходивших по Волге, музей уникальной техники со старинными автомобилями и тракторами, и музей Город мастеров, где можно увидеть кузницу, гончарную и деревообрабатывающую мастерскую в работе и попробовать себя в роли мастера.
Вологда. Первое упоминание о городе на берегу реки Вологды относится к 1147 г. Вологда лежала на пути волока, которым новгородцы вели свои корабли в устье Северной Двины, что явилось одной из возможных причин происхождения названия. Выгодное положение сделало Вологду яблоком раздора между тверскими, московскими и новгородскими князьями, пока в 15 в. Василий Темный не присоединяет город к Московскому княжеству и отдает его в удел младшему сыну Андрею. После смерти последнего Иван III окончательно присоединяет Вологду к Москве. Вологда стояла на путях перевозки соли и хлеба, что привело к ее расцвету, а в 1555 г. был заключен торговый союз с Англией на поставку хлеба. В городе развивается кораблестроение, кузнечное, суконное и кожевенное дело. Иван Грозный любил бывать в Вологде, он был здесь три раза, из которых в последний провел в городе три года, с 1568 по 1571 годы. Он заложил здесь кремль и, возможно, хотел сделать город своей новой столицей. В Смутное время Вологду захватили поляки, и ее население было полностью уничтожено. После воцарения Романовых расцвет города продолжается вплоть до основания Петербурга, когда Вологда оказалась в стороне от торговых путей и стала хиреть. В 1780 г. город становится центром Вологодской губернии, получает регулярную планировку, сооружаются казенные дома и особняки, и формируется тот облик, который частично сохранился и сегодня, с тихими провинциальными улочками и каменными и деревянными домами конца 18-19 века. В 1911-12 г.г. в Вологде отбывал ссылку Сталин.
Провинциальный колорит городу придают деревянные дома зажиточных вологодцев, построенные в 19 в. Наряду с традиционными мезонинами и колонными портиками их отличает характерная для Вологды особенность – знаменитое вологодское кружево, перенесенное на дерево, чудесные резные узоры, покрывающие наличники окон, карнизы, фронтоны домов.
На месте древнего кремля в 17-18 в.в. был возведен обнесенный четырехугольником крепостных стен комплекс построек Архиерейского двора, наряду с Ростовским кремлем наиболее полно сохранившаяся резиденция русских архиепископов. Самой древней частью двора являются возведенные в 1659 г. двухэтажные казенные палаты, в верхнем этаже которых стены прорезают полукруглые окна в глубоких нишах, здесь были расположены казначейские кельи, а в нижнем этаже – погреба. Первые каменные архиерейские палаты были построены в 1670 г. при архиепископе Симоне в стиле московского барокко. На высоком подклете находились парадные покои с Крестовой палатой, где вологодский епископ принимал Петра I. Позднее палаты были перестроены в высокий четверик Рождественской церкви, в этом виде они дошли до наших дней. Также в стиле московского барокко в конце 17 в. возведен трехэтажный Гаврииловский корпус, в западной части которого было устроено большое гульбище с ходом в Крестовую палату, впоследствии застроенное. В 1769 г. возведен нарядный двухэтажный барочный Иосифовский корпус с изогнутыми фронтонами, фланкирующими окна пилястрами и рустованными углами. В 1772-76 г.г. был построен двухъярусный овальный в плане барочный Воскресенский собор. Центральный большой полукруглый купол окружают купола на четырехгранных барабанах, продолжающих круглые башни, поднимающиеся от основания собора. Стены второго яруса расчерчены пилястрами, фланкирующими прямоугольные окна с фигурными фронтонами. Перед входом к приезду Александра I был устроен ампирный портик.
Софийский собор был построен по распоряжению Ивана Грозного в 1568-70 г.г. по образцу Успенского собора Московского кремля. Пятиглавый собор с полукруглыми закомарами и тремя алтарными апсидами отличается изяществом и простотой отделки, в интерьере сохранились фрески 17-18 в.в. Восьмигранная колокольня собора с угловыми контрфорсами и стрельчатыми арками звона, напоминающая колокольню Ивана Великого в Москве, является архитектурной доминантой старой части Вологды.
Памятником архитектуры 17-18 в.в. является комплекс Владимирских церквей, состоящих из летней, построенной в 1759-64 г.г. и зимней, построенной в 1684-89 г.г. церквей. Зимняя церковь плохо сохранилась, остался высокий четверик с заложенными закомарами и без купола. Летняя однокупольная церковь являет великолепный образец стиля барокко, благодаря обилию каменного декора она выглядит очень нарядной. Двухъярусный четверик с большими прямоугольными окнами венчается сводом крыши с шестигранным барабаном и куполом. Окна, фланкированные спаренными пилястрами и обрамленные фигурными полуколоннами, увенчаны полукруглыми разорванными фронтонами с вазонами по углам, каждый ярус завершается консольным карнизом. Соседняя шестигранная колокольня завершается высоким каменным шатром, покоящимся над открытой площадкой с большими арками звона.
Пятикупольная церковь Константина и Елены, построенная в 1690 г., является единственным представителем стиля московского узорочья в Вологде, для которого характерны фигурные обрамления окон, пилястры и полуколонны, фронтоны-кокошники. Высокий четверик, стоящий на мощном подклете, завершается двухъярусным карнизом глухих полукруглых арок. В алтарной части расположены две большие апсиды с окнами, увенчанными килевидными фронтонами. Две апсиды характерны для вологодского зодчества. На паперть ведет крыльцо на отлете с пузатыми колонками и арками с шишечками, по соседству с которым возвышается шестигранная колокольня, увенчанная шатром. Внутри расположены две церкви, внизу теплая зимняя и наверху холодная летняя.
Пятиглавая церковь Дмитрия Прилуцкого на Наволоке, построенная в 1651 г. и являющаяся одной из первых каменных церквей Вологды, знаменита своими яркими фресками начала 18 в. на темы жизни Дмитрия Прилуцкого. Это комплекс из двух церквей, летней и более приземистой зимней, с объединяющей их трехъярусной невысокой колокольней. Завершенный закомарами четверик летней церкви покоится на высоком подклете, колокольня венчает крытую паперть с перспективным полукруглым порталом и наличниками окон, украшенными бровками.
Особый интерес представляет небольшой одноэтажный каменный домик Петра I, построенный в конце 17 в., единственным украшением которого являются треугольные фронтоны небольших окон. Царь жил в этом доме во время пяти своих посещений Вологды. Этот дом вписывается в разработанный Д.Трезини проект застройки Петербурга как типовой дом для низших сословий. В интерьере сохранились сводчатые потолки и голландские печи с изразцами.
Муром. Упоминание об этом одном из древнейших русских городов, раскинувшемся на берегу Оки, встречается в 862 г. как о поселении угро-финского племени мурома (в переводе – живущие на возвышенности). С 10 в. начинается славянизация этих земель, к этому же периоду относятся сказания о легендарном былинном богатыре Илье Муромце. Город стал центром притязаний соседних князей, он переходит из рук черниговских князей к рязанским, становился центром отдельного княжества, пока не входит в состав Владимиро-Суздальского княжества. Татаро-монгольское нашествие практически сравняло Муром с землей. Присоединение к Москве оживило замершую жизнь в городе, который стал пограничным центром с Ордой. Муром имел деревянную крепость с воинским гарнизоном, сюда ссылали опальных новгородских бояр. Во время похода на Казань неделю в городе провел Иван Грозный, который позже, во времена опричнины, не пожалел Муром, после устроенного им погрома в городе осталось не больше сотни человек. Но выгодное положение на торговых путях всякий раз приводило к восстановлению города и росту его благосостояния, а разбогатевшие купцы вели в Муроме каменное строительство. В 1722 г. Муром посетил Петр I. К этому времени местные пекари стали печь пшеничные калачи, которые даже попали на герб города. В конце 18 в. Муром посетила Екатерина II, а затем Павел I. К середине 19 в. в Муроме насчитывалось 150 садов, он был тихим провинциальным городом с тремя монастырями и фабриками. Уроженцем Мурома являлся изобретатель телевидения Владимир Зворыкин.
Спасо-Преображенский монастырь, основанный в 1096 г., является древнейшим на муромской земле. Он возник на месте укрепленного дворца первого муромского князя Глеба, сына Владимира Святого, и его мощные стены с башнями были одним из основных укреплений города. Древнейшим сохранившимся строением монастыря и всего Мурома в целом является Спасо-Преображенский собор, построенный в 1554 году после взятия Казани. Гармоничный пятиглавый собор с позакомарным покрытием, тремя алтарными апсидами и трапезной является совершеннейшим образцом московского храмового зодчества, начало которому было положено итальянскими архитекторами. Четкость линий и стройный силуэт ставят его в ряд лучших архитектурных сооружений 16 века. На территории монастыря разбит красивый сад с водоемом и множеством цветов.
Жемчужиной основанного в 1553 г. Иваном Грозным на месте первой деревянной муромской церкви Благовещенского монастыря является великолепный Благовещенский собор. Эту пятиглавую очень нарядную церковь отличают фланкирующие окна и барабаны куполов резные фигурные полуколонны и декоративные треугольные и трехлопастные сандрики, балдахин крыши большого крыльца на отлете несут фигурные колонны, а арки украшены шишечками. Барабаны куполов покоятся на трех устремленных ввысь ярусах полукруглых закомар, а соседняя невысокая колокольня, увенчанная шатром с небольшим куполом, идеально гармонирует с обликом церкви.
Основанный в 17 в. купцом Богданом Цветным Троицкий монастырь славится своим Троицким собором с мощами покровителей брака святых Петра и Февронии. Построенный в 1643 г. пятиглавый собор радует глаз своим резным декором и изразцами, украшающими его фигурные карнизы. Большое крыльцо на отлете, фигурное обрамление окон и три яруса закомар отсылают к Благовещенскому собору, однако здесь четверик собора окружает крытая обходная галерея, которая, контрастируя с основным объемом, зрительно придает ему дополнительную устремленность ввысь.
Нижний Новгород. Город был основан в 1221 г. при слиянии Волги и Оки как форпост на пути татар. Он много раз разрушался во время вражеских набегов, но затем вновь восстанавливался. Здесь сформировалась вечевая республика, как и в его старшем собрате. В конце 15 в. город вступает в союз с Москвой, здесь строится каменный кремль, призванный охранять торговые речные пути.
В 1612 г. от стен Нижнего Новгорода выступило ополчение Минина и Пожарского, разбившее войска польских интервентов. После этого наступает расцвет города, развиваются ремесло, торговля, судостроение. При Петре
I
, вывезшем многих ремесленников в Петербург на строительство новой столицы, наступает недолгий упадок, пока в начале 19 в. сюда не переносится крупнейшая в России Макарьевская ярмарка, ставшая нижегородской, для которой был построен специальный ярмарочный комплекс. В городе ведется активное каменное строительство, формируются всероссийские цены на хлеб и другие товары, которые затем поставляются не только в столицы, но и за рубеж.
Уроженцем города был Максим Горький, в честь которого Нижний Новгород с 1931 по 1991 г. носил имя писателя.
Стоящий на вершине гористого мыса и уступами спускаю-щийся по склону холма к Волге Нижегородский кремль выстроен из красного кирпича. Его стены, завершенные боевой галереей под скатом крыши, связывают 12 мощных круглых и квадратных в плане башен, увенчанных пирамидальными и коническими крышами и охраняют покой расположенного внутри Михайло-Архангельского собора, перестроенного в начале 17 в. Многочисленные церкви, расположенные в кремле, до наших дней не дошли, обширные внутренние территории занимают Присутственные места, дома губернатора и гарнизона.
