Елена Владимировна Кардель
Психология Родины. Глубины русской самобытности
Вторит Ключевскому Иван Сергеевич Тургенев (1818–1883):
«Там через ровный луг, от их села
Верстах в пяти, дорога шла большая,
И, как змея, свивалась и ползла,
И, дальний лес украдкой обгибая…».
Истоки «воли духа» наших предков проистекают из гармонии с природой.
Прямая значит правая (от «право», «норма»); как к ней не относись, она всегда обозначает ущемление свободы, а порой даже насилие, если распоряжение становится уделом избранных. Показательно, что наиболее рьяные сторонники прямых путей – диктаторские властные режимы. Им важно было, как можно скорее достигать подвластных им провинций, чтобы усмирять, подавлять, грабить – править, одним словом.
Каждая могущественная держава, во что бы то ни стало, старалась выпрямлять свои пути. Что характерно, на Руси такого не было до появления «Империи». Прямые улицы-проспекты – «Петра творенье».
Однако не только из военно-стратегических соображений были прямыми царские дороги. Они должны были воздействовать на чувства подданных, формировать их представление о власти как вечной и непоколебимой. Дороги, лучеподобно разбегающиеся от дворцов и храмов, олицетворяли концентрацию власти, прививали раболепие и смирение, подавляли свободомыслие и волю.
Помните избитый лозунг: «Все дороги ведут в Рим»? Он именно об этом – об утверждении власти Рима над миром.
Но всё-таки философия «прямой» сменяется идеей «поворота». Вольномыслящей, великодушной натуре ближе образ «петляющего» просёлка. Геометрически он сложнее «бесповоротной» магистрали и наиболее точно отражает сущность мироздания – от движения светил до «колебаний» мысли. Неспроста учёные связывают совершенство человеческого мозга с количеством извилин в нём.
Мироздание, плавно загибаясь, описывает круг – мифический образ бесконечности, вечности. В символике древних это – змея, кусающая свой хвост. Время также «вибрирует», закручиваясь в спираль, ничтожный фрагмент которой только и удаётся осознать человеку, принимающему его за прямолинейный.
Кривая олицетворяет непредсказуемость, загадочность, что свойственно творчеству как таковому. Поворот сюжета, мелодии равнозначен повороту, смене мысли, что настраивает на поиск, на осмысление.
В представлении древних время – неразрывная цепь великих и малых, общих и частных своеобразных поворотов, где неизбежны переломные моменты. Повороты такого рода обязательно воздействовали на психику человека, его потребность сопровождать обрядами рождение, венчание, кончину…
Мы всегда движемся, словно в лабиринте. Современная психология сравнивает наше мировоззрение с образом лабиринта.
В русских народных сказках образ дороги – это лабиринт судьбы, где сказочный герой, плутая «в дебрях собственных страстей», сражается со злом, чтобы победить его в себе и выйти к Свету, Правде, Красоте. Таким затейливым образом, иносказательно, описывается в сказках обряд «инициации». Чтобы стать мужчиной, юноше нужно было пройти определённые испытания. А для их прохождения, необходимо было иметь смекалку, обладать ловкостью и смелостью, развитым мышлением и чутьём, находиться в гармонии с природой и быть готовым к самопожертвованию.
И, конечно, такое «плутание в лабиринте» пугает и пробуждает животный страх, потому что, по выражению датского философа Сёрена Кьеркегора (1813–1855), «страх является действительностью свободы…».
Феномен страха нельзя считать каким-то недостатком, рудиментом нашей психики. Страх неведения стимулирует познание, провоцирует активный поиск выхода из Лабиринта. Без чувства страха наша жизнь мало бы отличалась от жизни животных. Зачастую мы нарочно рискуем, отказываемся от привычного и изведанного, чтобы испытать сладкий, удивительный, трепетный страх.
Эта особенность нашего сознания давно подмечена и обращена в миф. Вспомним легенду о лабиринте критского царя Миноса, построенном Дедалом. Из паутины подземных ходов-поворотов никто не мог выбраться; лишь Тесей нашёл выход – с помощью клубка ниток, вручённого ему Ариадной.
Да и в русских сказках тоже встречается волшебный клубочек, указующий путь к нужному месту для выполнения поставленной перед сказочным героем важной задачи.
Прямая столбовая дорога надёжна и безопасна, но испытать счастье открытий, познать Основы, Целостность мира можно лишь в стороне от проторенных путей. Потаённые «закоулки» души, невиданные ранее грани таланта, неожиданные повороты в творчестве и судьбе – все они сродни лабиринту.
Проекция фигуры под названием «лабиринт Соломона» напоминает структуру больших полушарий мозга в горизонтальном разрезе. Территорию нашей страны не единожды сравнивали с той же структурой. И хотя нет такой научной теории, подобную закономерность можно запросто вывести из Принципа Аналогий.
Помните: «Бог сотворил человека по своему Образу и Подобию»?
Думаю, и весь божественный Мир сотворён по тому же принципу, то есть вселенные, галактики, звёзды, планеты – тоже созданы «по образу и подобию». Значит и наша планета напоминает собой Человека. Только не взрослого, стоящего на ногах, а находящегося в «утробе матери». Земля – это свернувшийся в комочек ребёнок, защищённый от внешних губительных воздействий воздушными слоями-сферами и помещённый в электромагнитный «кокон».
Материки – это части тела и органы. Самый большой материк – голова, как и у ребёнка, – это Евразия. Территория нашей страны сверху (а вверху у нас север) напоминает те самые большие полушария мозга. Уральские горы – граница между Европой и Азией, как своеобразная перегородка между этими частями «мозга». Европа – рациональное, логическое полушарие, Азия – образное, творческое.
То, что образное «полушарие» у нашей страны больше, чем рациональное, и создаёт ту характерную неповторимость, загадочность, непредсказуемость, парадоксальность нашего талантливого народа, которую традиционно называют загадочною Русскою Душой.
При этом двойственность и противоречивость черт национального характера образуют ЦЕЛОСТНОСТЬ, которая воспринимается как абсолютная САМОДОСТАТОЧНОСТЬ.
Вот эта многогранная самодостаточность и есть источник нашей РУССКОЙ САМОБЫТНОСТИ!
<…> «Загадочная русская душа…
Сложна, как смена красок при рассветах.
Усилья институтов и разведок
Её понять – не стоят ни гроша.
Где воедино запад и восток
И где их разделенье и слиянье?
Где северное сходится сиянье
И солнечный энергии исток?
Загадочная русская душа…
Коль вы друзья, скажу вам по секрету:
Вся тайна в том, что тайны вовсе нету,
Открытостью она и хороша.
Тот, кто возвёл неискренность и ложь
В ранг добродетелей, понять бессилен,
Что прямота всегда мудрей извилин.
Где нет замков – ключей не подберёшь». <…>
Евгений Аронович Долматовский (1915–1994), «Загадочная русская душа».
«Каинова печать»
«Мы пустим смуту… не надо образования… одно или два поколения разврата теперь необходимо; разврата неслыханного, подленького, когда человек обращается в гадкую, трусливую, жестокую, себялюбивую мразь…»
Фёдор Михайлович Достоевский, «Бесы»
События 2022 года войдут в учебники истории как эпохальные, и не только для России, но и цивилизации в целом. Происходящее ныне перекликается с событиями столетней давности, апофеозом которых стала Вторая мировая война, а для нашей страны – Великая Отечественная. Не решённые до конца проблемы возвращаются на очередном временном витке. Так будет происходить до тех пор, пока не будут устранены причины проблем, или не прекратит своё существование современное человечество.
Настало очередное противостояние Сил Света и Тьмы. Но в условиях Квантового Перехода, это основная и последняя Битва.
Территория Украины – земное поле сражения, где ведёт свою кровавую жатву освобождающий Азраил – Ангел Смерти. Основная битва между Добром и Злом ведётся на небесах. И эта битва – за наши ДУШИ.
А российская военная специальная операция (СВО) – это божественный инструмент исполнения Воздаяния (Кармы), своеобразный «серп» в руках Азраила.
Но чтобы понять СМЫСЛ происходящих в мире событий, нужно отыскать их первопричину. Для этого следует обратиться к универсальному языку – символизму.
Одним из древнейших источников является «Ветхий Завет», где в иносказательной форме описано зарождение человечества.
Первым человеком, родившимся на Земле, был Каин – первенец Адама и Евы. Кроме того, он же первый строитель – создатель первого города на планете. Но, увы, запомнился он не этим. Каин стал виновником первой смерти на Земле. Он УБИЛ своего брата.
Причиной этого убийства стало чувство, впоследствии много раз толкавшее людей на преступления – зависть. В Библии сказано, что Каин занимался земледелием, а его младший брат Авель пас овец. Когда пришло время, каждый из них принёс в дар Богу результаты своих трудов: Каин – часть урожая, а Авель – лучших животных своего стада. Но Бог не принял жертву Каина. И Каин очень огорчился. Одержимый завистью, он заманил брата в поле и убил его.
Но почему, собственно, Бог не принял жертву Каина? Если разобраться, оказывается, что жертва Богу вообще не нужна. Всё, что человек может принести Ему в дар, по сути, Им же и создано. Смысл жертвы совсем в другом. Ведь когда ребёнок угощает родителей сладостями из новогоднего подарка, который они же сами ему и купили, он может выбрать для них самые вкусные конфеты, а может – пару слипшихся карамелек. Так и с жертвой Богу – она нужна самому человеку, чтобы проявить свою любовь к Нему. Принося в жертву самое лучшее, человек как бы говорит: смотри Господи, как я приумножил то, что Ты дал мне! Так он своей любовью и благодарностью отвечает на Божественную любовь и заботу. Так Авель принёс лучших овец своего стада в дар Богу. А Каин, похоже, совершил своё жертвоприношение по принципу: «На тебе, Боже, что нам негоже». По одной версии, это было неспелое зерно и недозрелые плоды, которые нельзя было употребить в пищу, по другой – пустые кукурузные початки.
Мало того, даже убив своего брата, Каин не ужаснулся содеянным. На прямой вопрос: «Где Авель, брат твой?» – заданный Богом, чтобы дать ему возможность покаяться, он цинично ответил: «Не знаю, разве я сторож брату своему?». Но пытаться обмануть Бога может только человек с окончательно помрачённым рассудком и извращённым нравственным чувством. За содеянное он был проклят, заклеймён и изгнан с места, где он тогда жил.
Первый город на Земле построил убийца – факт знаковый. Все грядущие войны, междоусобицы, борьба за выживание в условиях меняющегося климата, – вся трагичная история человечества пророчески изображена в библейском рассказе о первом рождённом на Земле человеке. Именно потомки Каина положили основание тому феномену, который мы сегодня называем цивилизацией. И они же начали вооружаться – первое братоубийство предопределило неизбежность дальнейших войн.
Согласно Ветхому Завету, проклятие пало не только на самого Каина, но и на землю, по которой он ходил и на которую он пролил кровь брата. Она больше не могла его прокормить. Поэтому Каин вынужден был стать скитальцем. По преданию, после совершённого убийства на Каина стали охотиться дикие звери. Именно тогда Земля перестала быть для человека домом и превратилась в «окружающую среду».
Каиниты стали символом насилия человека над природой и другими людьми. Их задача – брать своё любыми способами и брать не только для того, чтобы прожить, но сверх всякой меры. Они стали символом самонадеянности и высокомерия.
К сожалению, с тех допотопных времён люди не сильно изменились…
Как Богу жертвуют только лучшее и чистое, так в жертву дьяволу нужно было принести только кровь невинную, таким был Авель. Предание говорит о том, что грех братоубийства отразился не только на душе Каина, но и на его внешности. Черты лица его исказились, а проклятие, наложенное на него, мог видеть каждый человек или зверь.
Так в истории появилась каинова печать. В Библии сказано, что знамение это дал Каину сам Бог. Отсюда и поговорка: «Бог шельму метит».
Под «каиновой печатью» стали понимать некую «тень преступления» на лице у человека, уже совершившего неправедный поступок или своего рода клеймо, подобное тем, которые выжигали на лбу у преступников. Речь может идти о некоей метафорической метке изверга и убийцы, «клейме преступления», признаке порочности человека.
Но Библия говорит о другом. Знамение, данное Богом Каину, было вовсе не наказанием, а свидетельством того, что он, несмотря на совершённое им преступление, находится под защитой Господа. Более того, Бог нанёс на него это знамение по просьбе самого Каина. Открыв счёт человеческим смертям, он очень боялся, что в изгнании его самого могут убить.
Так что, «каинова печать» – знак не гнева, а милосердия Божия, с которым Он относится ко всем людям без исключения.
Именно этим объясняется долгожительство серьёзных преступников, совершивших многие злодеяния, которое нам, по недомыслию, кажется несправедливым (всякие там, Рокфеллеры, Ротшильды, Соросы).
Если мы не хотим отказаться от греха, то Бог отходит, предавая нас самим себе. Пока ещё есть шанс, Господь держит нас на земле, несмотря на наши преступления. Но, если Он видит, что поКаяние уже невозможно, то стирает свой знак с нашего чела, мы умираем и идём в ад.
Фразеологизм «Каинова печать» вместе со своим первоначальным значением породил и множество родственных выражений. Это, например, и «Каиново семя», «Каиново отродье», «Каиново племя», «Каиновы дети» (дурные, плохие люди); «Каиново раскаянье» (признание под действием неопровержимых улик); «Каинова цивилизация» (безнравственная, аморальная идеология, в которой один человек возвышен над другим по какому-либо признаку – экономическому, социальному, расовому).
Значение фразеологизма «Каинова печать» сообщает о преступных замыслах какого-либо человека, либо что на нём уже лежит тень совершённого проступка.
А имя Каин является нарицательным для указания на злобную, завистливую личность, способную на низость, предательство, часто уже совершившую какое-либо преступление.
Согласитесь, как всё это актуально…
Эта символическая история многое объясняет в современных событиях. Но как получилось, что именно украинский народ, вышедший из единой с нами «колыбели», стал братоубийцей?
Ответ следует искать в его прошлом.
Земли северного причерноморья издавна были привлекательны как для западных, так и для восточных соседей. На протяжении нескольких тысячелетий на эти территории совершались многочисленные набеги, земли оккупировали, а население ассимилировали и частично продавали в рабство. Работорговля в странах Востока и средиземноморья существовала практически до XX века.
К первым векам по новому летоисчислению северные причерноморские территории были известны как Малая Скифия, или Скифская Русь. В начале V века на Скифию с юго-востока нагрянули семиты-сарматы, кочевники, бежавшие из поверженного царства Селивкидов, этого обломка некогда великой империи Александра Македонского. Тьма гуннского войска, прибывшая из восточной части Большой Скифии (территории современной Сибири), разгромила селивкидов и овладела Афганистаном, Ираном, Двуречьем, а позднее, пройдя через Восточную Европу, достигла Рима (во главе с Аттилой).
Гунны – это не название народа, а одна из форм воинского формирования. Гуннами называлось скифское конное войско, а пешая часть армии (полевое войско) называлось ордой.
Гонимые гуннами, семиты-сарматы вынуждены были бежать вдоль Каспия, в сторону Европы. Озлобленные поражением, они обрушились на причерноморских скифов. Этим воспользовались греки, давно имевшие виды на эти богатые территории, заключив с селивкидами военный союз.
Объединённая армия греков и сарматов стала теснить и жестоко истреблять скифов. В результате на протяжении следующих столетий на этих землях хозяйничали греки и семиты-сарматы. Первые, в основном, занимались торговлей, а вторые – образовали Хазарский каганат (по-русски, княжество).
Кстати, так называемые «одесские евреи» – обрусевшие потомки тех самых хазарских семитов, поэтому они так отличаются от семитов ближневосточных.
Никакой «Киевской Руси» как крупного, исторически значимого, государства никогда НЕ существовало. Этот термин появился только в XIX веке, точнее, его ввёл в употребление в 1837 году профессиональный историк Михаил Александрович Максимо́вич (1804–1873). Причём, данное словосочетание он применил исключительно для географического определения отдельной территории, то есть назвал этим термином Киевское княжество. А спустя столетие советский историк, академик (в том числе, и многих европейских академий) Борис Дмитриевич Греков (1882–1953) придал термину политико-государственный смысл.
Это известный исторический факт.
В древности государством была «Скифская Русь»!
Произнося словосочетание «Скифская Русь» можно услышать «Киевская Русь». Чтобы спрятать неугодную европейцам многовековую историю великой и могучей державы под названием «Скифия» или «Скифская Русь», «засланные» историки подменили понятия, введя термин «Киевская Русь» в историческую науку, и назначали новый отсчёт возникновения Руси как государства с IX века, с «призвания Рюрика», а самих скифов причислили к «варварам» (видимо сильно сказался на европейцах гуннский «поход»!).
Однако сам термин Максимович не выдумал, а взял его из летописных источников, в частности, из сфальсифицированной к тому времени «Повести временных лет».
Киевская Русь существовала! Как и Суздальская Русь, Полоцкая Русь, Белая Русь, Московская Русь и многие другие. Так назывались отдельные земли – княжества, по современной терминологии – области. Помните, что слово «Русь» означало «светлое место», то есть определённую территорию?
Это сейчас у нас есть автомобильное сообщение, железнодорожное, авиасообщение. А в те древние времена перемещение людей и грузов на большие расстояния были возможны только водным путём. Оттого и возник пресловутый путь «из варяг в греки» – между Балтийским (Варяжским) морем и Чёрным, которое в древности называлось «Русским морем». Это был торговый путь. А для безопасного судоходства его нужно было охранять. Для того и призывались князья.
Вспомним, кто такой князь. Это – начальник воинского сообщества. Богатый торговый люд приглашал князя «со дружиною» для защиты своих шкурных интересов. За услуги по защите торговых путей класс богатых торговцев (купцов) содержал князя и его военную братию. Называлось это – «столованием». Отсюда – «преСтольный град», «преСтол». Сам князь не имел ни земель, ни собственного имущества. Впоследствии князья стали сажать своих отпрысков или родственников в крупных поселениях, находившихся на этом торговом пути.
Одним из таких поселений был Киев, который арабские купцы и путешественники называли «Куяба».
И ещё. Киев не мог называться «матерью городов русских». Во-первых, слово «Киев» – мужского рода, а мужчина не может быть матерью (хотя для современных западных извращенцев это уже не так очевидно).
Во-вторых, «мать городов» – это дословный перевод с греческого языка слова «метрополия». Этим словом Киев назвали византийские «крестители Руси» по аналогии с Константинополем и Римом для повышения собственной значимости.
Так что, это абсолютное заблуждение. Мышь не могла родить слона.
Помимо западного пути «из варяг в греки» существовал ещё восточный путь – «из варяг в персы», который возник значительно раньше. Он соединял Каспийское море с Онежским озером, что позволяло пройти не только в Балтийское (Варяжское) море, но и в Белое через Онежскую губу или Северную Двину.
Раньше Белое море называлось «Мурма́нским», а народы, жившие на прилегающих к нему территориях, европейские картографы назвали «мурма́нами». Мурманы – это люди моря. Со временем слово «мурманы» трансформировалось в «норманны», а история о призвании варяга Рюрика стала называться «норманнской теорией».
Но возвратимся в Киев. Даже после разгрома хазар князем Олегом, южные русские земли всё ещё оставались зависимы от хазарского каганата. И даже тот самый Владимир («креститель Руси») официально носил титул кагана. Тому есть исторические подтверждения.
Никаким «Красным Солнышком» этого князя НЕ называли. Такой эпитет носил другой князь Владимир, живший в другое время и в другом Киеве (!). И существующие былины о князе киевском и богатырях – о нём и его времени. Но это – отдельная тема. А данный князь был известен в народе как Владимир Кровавый за то самое крещение киевских земель «огнём и мечом». А ещё за убийство своего брата Ярополка.
Вот здесь и начинается история украинского братоубийства: незаконнорожденный семит-полукровка убил своего кровного по отцу русского брата.
Вам этот средневековый киевский князь, еврей-креститель, не напоминает Президента «Незалежной Украины» Володимира Зеленского?..
То-то и оно. «Каиново семя»…
А после убийства брата, Владимир изнасиловал его невесту – полоцкую княжну Рогнеду, которая прежде ему отказала, на глазах её родителей, которых потом тоже убил вместе с другими родственниками, и в довершение злодеяний сжёг город Полоцк… И эта история уже давно не секрет.
За прошедшие столетия предки нынешних украинцев под кем только не были: под греками, семитами-сарматами, хазарами, печенегами, мадьярами, турками, оттоманами, поляками, автро-венграми…
И только русские их не завоёвывали и не угнетали. А наоборот: защищали, просвещали, создавали им государственность, увеличивали территорию проживания и даже создали для них отдельный язык (да, украинский – это язык, искусственно созданный российскими лингвистами в начале XX века по заданию руководства Советской России).
В отличие от предков нынешних украинцев, абсолютное большинство народов России не было в рабстве или зависимости от соседних стран, и даже ассимиляция происходила по любви и согласию. Оттого и качества, сформированные «территорией Воли» у нас сохранились.
У них же, в результате сложного исторического пути и необходимости приспосабливаться, чтобы выжить, многие качества исказились, породив жадность, стремление к лёгкой наживе, услужливость, лживость, скрытность, покорность, эгоистичность, при этом сформировали веру в собственную исключительность, враждебность к соседям и ненависть к русским, вызванную ЗАВИСТЬЮ. Именно зависть привела Каина к братоубийству и лживости перед Богом.
Кстати, Украина как государство и украинцы как национальность, это – новодел, которому немногим более 100 лет.
А начиналось всё, вы удивитесь, с тех самых декабристов, которые «разбудили» не только Герцена…
Существовавшую до победоносных русско-турецких войн Екатерины II Слободскую украйну в своих политико-утопических фантазиях деятели «Общества соединённых славян», примкнувшие к Южному обществу в сентябре 1825 года, соединили впервые с «козацкой державой» гетманов и попытались предъявить миру образец идеальной республики. Идея об Украине как о некоей стране родилась и распространилась в той же среде, где и идеи нигилизма, либерализма, социализма, национализма, религиозного обновленчества и прочих, которые разрослись как грибы-поганки после дождя накануне европейских революций 1848–1849 гг. («Весна народов»). Но это была до конца XIX века ещё маргинальная идея, несмотря на все старания революционеров польского происхождения.
«Искать в истории России или малороссийской её части основания для украинских территориальных вожделений или для создания из Украины самостоятельного государства – дело тщетное. Лучше раскройте записки Бисмарка: он вам расскажет, как после 1848 года германские либералы выработали план отколоть от России её южную часть. Взгляните ещё на ту схему-карту, которую мы находили в ранцах германских солдат ещё в 1914 году: там начерчена раздробленная Россия, маленькая Польша и обширная Украина».
(Волконский А. М. Историческая правда и украинофильская пропаганда. Италия, 1920).
Именно с началом перехода к Новейшей истории идея некоей «Украины», противопоставленной России, созданная из утопических фантазий выросшей на идеях эпохи Просвещения интеллигенции, получает вид вполне конкретного политического течения. И течение это, так же как и социал-демократическое и другие, обретает иностранных спонсоров.
«С 1772 до 1848 года австрийское правительство официально признавало народное единство галичан с остальным русским народом; их называли Russen. Но в 1848 году губернатор Галиции граф Стадион обратил внимание Вены на опасность такого названия, и вместо Russen впервые для обозначения русского населения Прикарпатья ввели имя Ruthenen. Нашлись люди, которые постарались на основе провинциализмов простонародного говора развить новый книжный язык, отличный от русского литературного языка. Русская книга стала подвергаться преследованию; стало возводиться гонение на сторонников народного единства всех русских; инсценировались политические процессы государственной измены. Под правительственной опекой образовалась украинская партия; в 1890 году она вошла в соглашение с галицийскими поляками. Украинофилы начинают называть население «украинско-русским», а с 1907 года называют свой партийный клуб просто «украинским». Партия отличается дикой нетерпимостью ко всем, считающим себя русскими, то есть, в сущности, ко всему населению; она то и дело возводит на своих противников обвинение в государственной измене. Австро-венгерский престолонаследник эрцгерцог Франц Фердинанд (XVI) оказывает партии всевозможное покровительство: зарождается мысль о самостийной Украине с престолом Габсбургов в Киеве. В 1912 году правительство впервые называет русское население «украинцами».
(Волконский А. М. Историческая правда и украинофильская пропаганда. Италия, 1920).
Такова предыстория создания Украины. Поучаствовал австро-венгерский престолонаследник в создании анти-России и вскоре был УБИТ. А это убийство послужило началом Первой мировой войны.
Спустя столетие, на новом витке истории, объединённая русофобией Европа, направляемая политиками и военными США, снова наступает на те же «грабли», развязывая очередную мировую войну.
Стареющая и погрязшая в разврате Европа обречена на гибель в этой большой войне. Но европейцы не могут понять, что тот, кто им помогает – тот их и убъёт. Это классическая тактика дьявола.
Дьявол не может сделать ад привлекательным, поэтому он делает привлекательной дорогу туда.
Идёт противостояние добра и зла. Та самая война между Богом и его главным злейшим врагом, называемым Дьяволом и Сатаною. В Библии есть пророчества, что в последние дни, Дьявол, он же Сатана, он же лжец и клеветник, будет в сильном гневе прибывать, зная, что немного ему осталось. Но он успеет на свою сторону большое количество народу перетянуть и многие, введённые в заблуждение и обман, пойдут за ним.
Когда люди грешат и радуются, никто им не докажет, что они творят себе беду; никто не докажет грешным людям, что все их грехи – это их собственные ошибки в решениях жизненных задач, пока они не пострадают за свои грешные дела от возмездия Божия.
Невидимая война добра и зла стала отчётливо видимой. Это завершающийся этап. Но напоследок, Дьявол, находясь в сильной ярости, успеет много тёмных дел натворить, но Бог все равно сокрушит Дьявола.
Все события, происходящие на Украине и связанные с ней важны для нас не только потому лишь, что Украина наш сосед и собрат, и что происходящее там угрожает безопасности нашей страны. Всё намного сложнее.
Время и место событий – особые, знаковые, судьбоносные, значимые для всей современной цивилизации.
В октябре 2022 года Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин сказал, что мы воюем не с народом Украины, а «боремся с сатанизмом». И эта фраза – не фигура речи, но существующая реальность, которая через знамения и знаки проявляется в физическом мире.
В человеческой истории много странных случаев, когда какое-либо событие обретало особый смысл и служило предзнаменованием грядущего.
Знамения и знаки даются нам неслучайно, информация поступает всеми доступными способами. Знаки дополняют сновидения и озарения, и человек, воспринимая эту информацию, может изменить свою судьбу, избежать тех последствий, которые ему предначертаны.
А может проигнорировать, неминуемо приближаясь к пропасти.
Уже на протяжении 12 лет нам показывают различные негативные знаки, связанные, в первую очередь, с Украиной.
За день до инаугурации Виктора Януковича (2010–2014) в Киеве раскололся символ Украины, памятник основателям города – Кию, Щеку, Хориву и Лыбеди. Кий и Хорив от памятника отвалились. На инаугурации перед Януковичем закрылись двери президентского дворца.
Знаки с участием лиц, облечённых высшими полномочиями в стране, касаются не только их личного пути, но и судеб государства.
На Украине для инаугурации была создана традиция: после того, как новоизбранному главе страны вручают удостоверение Президента, он отдаёт его солдату почётного караула на хранение, и этот солдат стоит во время церемонии с красной подушечкой в руках, а на подушечке лежит удостоверение. Янукович вместо того, чтобы отдать удостоверение солдату, положил его себе в карман.
А во время церемонии инаугурации Зеленского, его удостоверение упало с красной подушечки на пол…
Одно из самых мрачных знамений произошло 26 января 2014 года в Ватикане. В полдень на площади Святого Петра при стечении тысяч верующих Папа Римский Франциск выступил с воскресной молитвой Ангелус. С балкона главного христианского храма предстоятель католической церкви обратился к верующим с проповедью о мире на Украине, после которой он, вместе со стоявшими рядом детьми, выпустил в небо птиц – Голубей Мира. Выпуск голубей трактуется как древний магический римский обряд гадания.
Прямо на глазах изумлённой публики на голубей тут же напали ворона и чайка, преследовавшие их с небывалой яростью. Один голубь смог вырваться (считают, что это был Крым), а второго голубя клевала и клевала ворона (говорили, что это Донбасс).
По христианскому толкованию ворон и чайка питаются падалью, сущность этих птиц – падальщики. «…в христианстве ворон стал олицетворением дьявола, питающегося разложением, который ослепляет грешников, растлевает душу человека и завладевает его разумом» (сайт «Энциклопедия символики и геральдики»).
Теперь посмотрим значение чайки как символа: «…Они слишком жадны и прожорливы, и потому, где можно грабят и обкрадывают и своих сожителей, нагло вырывая пищу из глотки их» (Архимандрит Никифор (Бажанов), «Библейская энциклопедия»). Как явно просматриваются здесь колониальные привычки англосаксов (США, Великобритании и Евросоюза), политику которых поддерживает Ватикан.
«13 Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю. (Откр.17:13)».
Но символ ворона существует и в космогонической концепции, и его значение таково: это символ мудрости, суда, справедливости, возмездия, призывающий к восстановлению гармонии, равновесия. Задача ворона – это уничтожение мировой «грязи» и несправедливости, вычищение внутриличностной скверны.
