Андрей Н.
Российская история с точки зрения здравого смысла. Книга первая. В разысканиях утраченных предков
Славяне происходят от рода русов и по мужской и по женской линии в половом сочетании с другими нациями, научный термин – метисы. Имеют изменённые черты внешности, частично характера и некоторую трансформацию общего языка в различных местностях (диалекты). Проживали на территории подчинённой русам, имели с ними общую веру, язык, законы и русских правителей. Исторически получили своеобразное название с VI века, хотя на самом деле существовали намного раньше. С заселением Рюгена в конце каменного века русы уже жили на материковой части Европы и в Скандинавии, где отсутствовало табу создавать смешанные браки. Жрецы следили за чистотой нации исключительно на острове.
Род так называемых «славян» значительно старше общепринятого историками. Обличительный факт того, что под термином «славян» скрывается не этнос: люди, к ним причисляемые, могут иметь любую гаплогруппу! Это не родовой признак. Записаны в сообщество совершенно разнородные нации, в основном по языковому сходству. Так в «славяне» попали болгары дунайские, не имеющие общих корней с русами. Просто выучили русский!
Разделить R1a на бумаге практически не возможно. Чистокровные русы прибывавшие на территорию Русской равнины с острова Рюген в течение нескольких поколений ассимилировались в среде «славян» и других этносов и теряли национальную идентичность, частично передавая другим собственный менталитет и антропологические признаки. В настоящее время современника с различными субкладами R1a ниже Z645 и внешностью схожей по описаниям древних историков с обликом руса исключать из потомков некорректно. «Славяне» с другими гаплогруппами ими не являются априори.
Описание русов, их поведение и прочие нюансы жизни в разнообразии летописных известий с некоторыми уточняющими деталями разошлись по азиатскому миру из одного-единственного источника, отдадим дань уважения храброму путешественнику!
Очень важен момент характеризующий психологию русов, сын сам должен был добывать себе достаток оружием. Чем он мог в таком случае ещё заниматься? Об оружии. Меч, откуда он и почему был главным предметом пользования для мужского населения, обсудим немного позже, после слов ещё одного иностранца, восхищавшегося качеством русского оружия. О мужестве и стойкости русов писали не только персы, буквально каждый автор отмечал особенность менталитета в произведениях. Вы наверняка помните о воинственных хаттах и других племенах в повествовании Тацита, сражавшихся с римскими легионами? Почти все они исчезли со страниц истории за исключением лангобардов, небольшого воинственного племени. Лангобарды оставили яркий след, дав своё имя провинции Италии, а русам характер и оружие позволили создать огромную империю.
Следующий автор, Мухаммад ибн Ахмад ибн Ийас ал-Ханафи (1448–1524), из рода египтян-мамлюков, историк и географ, отмечал: «Описание страны русов… Они на острове, окружённом озером, и он подобен крепости, защищающей от врагов… Народ этой земли светлокожий, русоволосый, высокого роста» (Ибн Ийас «Аромат цветов из диковинок округов»).
Познакомимся с трудом ещё одного арабского писателя-географа. «Книга видов земли» Абу-Зайда Ахмеда ибн-Сахль аль-Балхи. Написана была как комментарий к всемирному атласу в арабском исполнении не позднее 951 года. Несколько слов об авторе: ценны его сведения тем, что он жил и самое главное умер ранее 969 года, то есть ещё до исчезновения Хазарии. Его текст наиболее достоверен (знания арабов о Руси того времени практически отсутствуют, за исключением области реки Волга) и отображает три известных на текущий момент племени и их местопребывание. Самостоятельность сведений, собранных аль-Балхи, подтверждается словами о внутренних Булгарах, которые суть христиане. В его понимании Русь определяется там, где находятся правители, в оригинальном сочинении хорасанец написал правильную цифру. Хочу заметить, автор не указывает расстояний и направлений мест проживания! Последующие плагиаторы начинают добавлять разнообразные сведения от себя, значительно запутывая историков. А самое главное: аль-Балхи успел дожить до поездки Фадлана и есть очень большая доля вероятности, что он сам списывал сведения о русах, но не географию! Автор сообщает, что они состоят из трёх племён. Одно из них ближе всего к Булгару, и царь их живёт в Киеве. Другое племя живёт дальше и называется Славия. Ещё племя называется Артания, а царь его живёт в Арте. Люди отправляются торговать в Киев, что же касается Арты, то нет сведений, чтобы кто-то из иностранцев был там, ибо они убивают каждого, кто путешествует по их земле. Они отправляются по воде и ведут торг и ничего не рассказывают про свои дела и товары и не допускают никого провожать их и вступить в их страну. Из Арты вывозят чёрных соболей и свинец.
Следует сделать важное уточнение во втором издании книги в отношении названия металла. Некоторым исследователям, знакомым с текстом афганца в искажённых интерпретациях последующих плагиаторов вместо известного древним историкам тяжёлого металла привиделось олово. Представляю в оригинале перевод и примечание российского востоковеда, историка, лингвиста, члена-корреспондента Императорской Академии Наук по разряду восточных языков Д.А. Хвольсона относительно правильного названия товара в авторском сочинении аль-Балхи из известной Берлинской рукописи, лист 95:
(Д.А. Хвольсон «Известия о хазарах, буртасах, болгарах, мадьярах, славянах и руссах Абу-али Ахмеда бен Омара ибн-Дасты, неизвестного доселе арабского писателя начала
X
века, по рукописи британского музея», С.-Петербург, типография Императорской Академии Наук, 1869, стр. 172). Сработавшая в отношении исторических сведений схема «испорченного телефона» привела к существенным ошибкам в идентификации купцов и искажению географии торговых связей.
Иные из русов бреют бороду, а иные закручивают в виде кудрей. Одежда их – короткие куртки, одежда же хазар, булгар и баджнаков длинные куртки. Русы ведут торг с Римом, Хазаром и Великим Булгаром. Они граничат с Римом на севере. Они многочисленны и так сильны, что наложили дань на пограничные области Рима. Болгар – имя страны, жители которой исповедуют ислам и имя города, в котором находится главная мечеть. Недалеко находится другой город, Сивар, где также есть мечеть. Важнейшее замечание, аль-Балхи списывал! Хвольсон прокомментировал слова арабского географа: «Мусульманский проповедник Булгар сказал автору, что число жителей обоих этих городов простирается до 10 000 человек» (Д.А. Хвольсонъ «Извѣстия о хозарахъ, буртасахъ, болгарахъ, мадьярахъ, славянахъ и руссахъ Абу-али Ахмеда бенъ Омаръ ибнъ-Даста», С.-Петербургъ, 1869, стр. 82). Надо ли называть имя проповедовавшего ислам волжским булгарам? Ответ ясен как божий день! О трёх племенах русов сообщают многочисленные мусульманские писатели-энциклопедисты и никто другой кроме них! Не наводит на мысль?
Сейчас уже нет никаких сомнений в том, что Артания это остров руси в Балтийском море, а то, что кто-то из арабов или персов знал царя в Киеве, а у русов Арконы – хакана означает лишь то, что авторы писали тексты в разные периоды. У кого-то один князь находился в Киеве, второй в Славии, третий – в Артане. Тема очень интересная! Каган русов из Арты (Аркона) фактически жил не в городе Святовита, резиденция главного царя всех племён под протекторатом руси была довольно близко, что почти точно для знания географии иностранцами.
Следует сделать пояснение. Самый первый араб, писавший строки о расселении русов, не был лично в местах им описываемых, он запомнил и записал названия, но ошибся назвав город Аркону рекой Артаной, протекавшей в те времена по территории Византии, или Турции в наши дни. В 40 километрах на восток от пролива Босфор вышеназванная водная артерия впадает в Чёрное море. Константинопольский патриарх Никифор (806–815 годы) в «Краткой истории» упомянул славян при их переселении на земли империи, где беженцам выделили место проживания на берегах реки Артана. К описанию араба эти люди отношения не имеют, они были подданными ромейской державы без собственного правителя.
В защиту авторов, оставивших нам замечательные факты из жизни далёких предков, следует сказать несколько слов. Разбор точного толкования трёх центров Руси может занять не одну главу, а по большому счёту, требует отдельного расследования. Кратко и сжато: Аль-Балхи описывал три центра по мере удаления от начальной точки, без уточнения мест, насколько был осведомлён. Единственным неоспариваемым в его трактовке признан Киев, где находился один из князей (каганов) во времена написания книги хорасанцем. Остальные места указаны со слов свидетелей, не обязательно очевидцев, поэтому расплывчато даны названия: Славия (Новгород) и Арта (Аркона). Для его времени они обозначены как место пребывания правителя верно, но документ, откуда брал сведения автор, подразумевал Славию в совсем другом месте, где уже не было князя, правившего там во времена очевидца. Последующие компиляторы и плагиаторы старались в меру осведомлённости определять те же три центра в других местностях.
У Ал-Идриси в XII веке («Нузхат ал-муштак фи ихтирак ал-афак – отрада страстно желающего пересечь мир») город Салав уже не имеет отношения к Новгороду, описанному в 4 секции VII климата под названием Хольмгард. То же с Киевом, он имеет название Кав, упоминается в 5-й секции VI климата в отличие от Кукийаны. Это совсем другой город, где живут русы в стране тюрок, где уже нет князя! То же самое с Арсой, опять совершенно другой город, путь из Кукийаны в Салав лежит через Арсу, а все они находятся в одной секции климата в районе реки Волга! Сведения о русах автор списывал у Ибн Хаукаля, а тот сам, как говорится, «слышал звон». Беда современных исследователей, не определившихся с местом нахождения Арконы, в том, что они изначально пользуются сведениями запутавшихся писателей, живших в разные времена, переписывавших предшественников, пытаясь увязать прежние сведения со своими познаниями. Если вам захочется самостоятельно найти Артанию, желаю успехов, но после ёрзания по карте курвиметром, когда вы определитесь с местонахождением оной, согласуйте, пожалуйста, найденный город со сведениями различных авторов. К великому сожалению, полностью текст арабского географа Абу Абдуллах Мухаммад ибн Мухаммад аль-Идриси в отечественном исполнении до сих пор отсутствует.
Российский историк-востоковед по Хазарии Ф.Ф. Вестберг (1864 – 1920) о географической привязке острова русов: «Что же касается известий восточных писателей об острове (полуострове) Русия, известий, сводящихся к первоисточнику IX столетия, то внимательный анализ всех сюда относящихся свидетельств показывает, что этот замысловатый остров находился в северной половине восточной Европы» («Византийский временник» XV, вып. 2 – 3 (1908), изд. Императорской АН, Санктпетербургъ, 1910, стр. 260).
Отношение к иностранным купцам, попадавшим случайно в Аркону, смягчилось с течением времени. Деньги решают всё! Во времена аль-Балхи (850–934) русы убивали всех, кто проникал близко к острову, позже жрецы решили извлечь доход и требовали подношений Святовиту, после чего иностранцам разрешалось торговать (при раскопках городского вала Арконы были найдены принадлежности для торговли, подтверждающие сведения из поздних летописей). Нет оснований не верить автору, у жрецов была причина скрывать от иностранцев священный город. Сам принцип его постройки на удалённом мысе острова, в стороне от торговых путей, и назначение храма Святовита, созданного русами для хранения ценностей, не обязательно материальных, красноречиво говорит о предназначении. О сундуках с сокровищами нам рассказал Саксон Грамматик, а какие секреты скрывали жрецы в храме, подумайте, если не подходит моя версия. Географически положение страны русов указано совершенно правильно, севернее Рима, и не оставляет сомнений о какой Руси идёт речь.
Да простит меня читатель, не могу найти подтверждение в древних летописных источниках характеристик русских мечей. О том, что русы привозили их на продажу, писали арабские авторы. Один из них охарактеризовал чудесное оружие. Что же так восхищало купцов других стран? Я поискал информацию, и действительно на сайтах по холодному оружию боевые качества изделия совершенно фантастические. Меня описание поразило, поэтому не могу не поделиться с вами. Оставляю технические характеристики на суд специалистов по клинкам, если прочитанное мной в потерянном первоисточнике не верно.
Русы изготавливали мечи на территории острова. Выводы такие можно сделать на основании исследований наших историков, определивших по топонимам населённых пунктов на острове Русен (нем. Рюген), в Скандинавии и на европейском материке места, где производилась добыча железной руды и угля, необходимых для производства стали. Рекомендую прочитать статью Александра Козинского «Топонимические следы руссов-славян в Рослагене», а если фактов недостаточно, поищите самостоятельно по названиям связь с металлургическим производством. Есть предположение, что в разных поселениях изготавливались заготовки для производства оружия, и в дальнейшем происходила транспортировка полуфабриката из портовых посёлков на остров для окончательной ковки. Возникает вопрос, если есть место для выплавки стали, не проще ли было изготовить конечный продукт в этом же месте?
Следующее высказывание я позволю себе в качестве исторической гипотезы: русы отправляли заготовки для производства мечей на остров для того, чтобы скрывать секрет изготовления. Сам процесс производства стали трудоёмкий и длительный, его доверяли делать специалистам черновой обработки металла, а технология изготовления оружия держалась в секрете. Возможно, что наиважнейшими тонкостями производства мечей обладали священники Арконы. С этим связано беспрецедентное подчинение князей и старшего царя жрецам. Древние тайны сохранялись в храме, входить в который имел право только верховный прорицатель. Не правда ли, удобное место для недоступности потаённого? Кроме того, там находилась и казна империи.
Характеристики русского двухлезвийного меча: длина не более метра, одноручный с одним широким долом (углубление в середине клинка для придания ему жёсткости), в самом узком месте в середине дола толщина оружия около 2 миллиметров, в выступах по краям 6 мм (с сайта по оружию). А теперь представьте, что такой клинок мог сгибаться пополам. Сложно поверить! Я был поражён. Причём он сам разгибался и не имел остаточной кривизны. Имеющие представление о свойствах металла, могут сказать – это удивительные качества. Кого смущает моё предположение по разделению труда, можете почитать Константина Багрянородного, где он описывает процесс изготовления кораблей. Принцип был такой же, самую простую работу выполняли местные жители в округе Киева, заготовки-долблёнки сплавлялись к городу, а оснастку, сложные манипуляции и подгонку деталей осуществляли русы. Точно такая же технология могла применяться и при производстве клинков.
Сохраняется историческая ошибка. Не верно то, что законодателями в оружейной области были названы франки. В начале I века не было народа с таким именем, известна Римская империя и римские «гладии». Тацит не пишет о характеристиках оружия противников римлян, хотя указывает, что мало кто имеет мечи большого размера. Значит, римляне столкнулись с новым оружием, их гла́диусы были короче и не доставали до вождей русов в тот момент, когда они рубили на куски центурионов и примипилов Квинтилия Вара. Простые воины хаттов, херусков и другие противники римлян были вооружены фрамеями, о них пишет Тацит, но он упоминает и длинные мечи! Мало кто мог позволить себе дорогое оружие по причине сложности изготовления, оттого значительной стоимости, но вожди племён люди не бедные! Где «дикие» германцы могли взять оружие высокого качества до встречи с «высокоразвитыми» римлянами? Изготовить. Во времена Тацита его могли сделать русы. Железо первыми выплавили не ромеи, исследования в данной области могут оказаться весьма интересными.
«Слова Тацита, будто у германцев мало изготовленного из железа оружия и они редко пользуются мечами и длинными копьями (Germ., 6), также не получили подтверждения в свете археологических находок (Uslar, 1975, S. 34). Мечи найдены в богатых погребениях знати. Хотя копья и щиты в погребениях численно преобладают над мечами, все же от 1/4 до 1/2 всех погребений с оружием содержат мечи или их остатки (Sсhirnig, 1965; Raddatz, 1966; 1967; Steuer, 1970). В отдельных же районах до 80 % мужчин были похоронены с железным оружием (Сареllе, 1979, S. 54-55). Также подвергнуто сомнению заявление Тацита о том, что панцири и металлические шлемы почти вовсе не встречаются у германцев (Uslar, 1975, S. 34; Much, 1967, S. 143 f.)» (А. Гуревич «Избранные труды. Древние германцы. Викинги», изд. Санкт-Петербургского университета, Санкт-Петербург, 2007, стр. 44).
Понимаете, в чём великая загадка истории? Никаких франков, меровингов, карловингов ещё нет и в проекте, а качественное колюще-рубящее оружие у германцев уже есть.
Далее о русах. Приведу сообщение ещё одного человека, жившего много раньше представленных арабских писателей. Его сочинение исторически выверено 555 годом. А самого́ автора, уроженца города Амида (Диярбакыр, Турция) называют продолжателем Захарии Митиленского.
«Соседний с ними (амазонками) народ ерос, мужчины с огромными конечностями, у которых нет оружия и которых не могут носить кони из-за их конечностей» («Вестник древней истории», № 1 (6), государственное социально-экономическое изд. Москва, 1939, стр. 115). Будем снисходительны к неизвестному по имени труженику пера, во-первых, он жил в очень давние времена, а во-вторых, очень далеко от людей, коих пытался охарактеризовать. В чём ценность и ошибочность фразы? Описывая племена знакомые, сириец посчитал своим долгом рассказать и о незнакомых народах, о чём слышал и что поразило его воображение. По представлению этнографа, на северо-запад от известных хазар, булгар и далее по списку держат царство амазонки, воинственные женщины (из ошибочных сообщений других писателей, первоначальным местом дислокации одногрудых воительниц была Скандинавия). Ещё дальше обитает народ с очень большими конечностями. Автора так сильно впечатлило строение тела загадочных людей, что он сформулировал отсутствие у русов конного войска невозможностью сидеть на лошади. Методом исключения наций, имевших к середине VI века в составе вооружённых сил конницу, а именно: византийских греков, италийцев (бывшие римляне), го́тов, прочих знатных кочевников, а также хорошо известных к тому времени наездников-франков и иже с ними, в остатке пешими бойцами имеем древних германцев, стараниями писателя обязанных жительством рядом с землёй амазонок.
Странным образом (дыма без огня не бывает) слова древнего энциклопедиста Востока коррелируют с характеристикой одного из северных народов, представленной на века позднее совершенно независимым источником. В древнеисландской саге об островных ярлах присутствует строка: «Этот Хрольв был такой здоровый, что ни одна лошадь не могла его нести, поэтому его называли Хрольв Пешеход. От него происходили ярлы Руды и конунги Англии» («Сага об оркнейцах»). Не существовавшее ни в какие времена государство «Руды» без невероятных умственных усилий исправляется на «Руси». Стоит поискать среди британских джентльменов дальних родственников российским князьям, чтобы подтвердить заявление.
Имея исходные данные, сделаем выводы: русы имели довольно высокий рост. По-другому длинные ноги не растут! А далее – наличие у них удлинённых мечей относительно римских. Кому подходит такой клинок? Человеку с длинными конечностями! Изобретение русскими своего легендарного оружия было обусловлено спецификой биологической. Носить на поясе предмет длиной почти метр мог человек большого роста, он подходил ему по анатомическому строению. Франкам придумывать элемент вооружения, параметрами физически непригодный для них, не составляло насущной необходимости.
Исторически ценным из данного сообщения является факт существования высоких людей. Продолжатель Захарии о них слышал в VI веке, современные европейские историки потерялись в многочисленных исследованиях и не могут описать состояние народов Европы в так называемые «тёмные века». Русы с острова Рюген прекрасно себя чувствовали и в «тёмные», и в «светлые» периоды истории, лишь современные европейские археологи отрицают наличие русской цивилизации и её культурного наследия на Русене, но за последние годы мнения начинают медленный дрейф в сторону здравого смысла. Огромная благодарность неизвестному автору за скупые строки!
Славяне
Кто они такие? Откуда они пришли на территорию европейского континента? Почему разговаривали на одном языке с русами? Почему подчинялись жрецам Арконы и не могли самостоятельно решать вопросы, как независимые племена? Почему письменность иных народов была рунической? Почему рунами пользовались как славяне, так и скандинавы?
Все вышеперечисленные факторы объединяют славян и русь. Произошли поистине великие политические трансформации с тех пор, как римские легионы остановились на реке Рейн и построили цепь укреплений. Война империи с не покорившимися племенами продолжалась в течение нескольких веков. В 476 году бывший телохранитель римского императора Одоакр, по национальности рус (Иордан был хорошо осведомлён о его происхождении в отличие от современных историков), занял пост правителя Италии. История Римской империи закончилась. Западная и восточная части ещё сильнее начали отдаляться идеологически, как самостоятельные государства. Разделение произошло раньше, восточная часть получила собственное имя Византия, хотя жители её продолжали именовать себя ромеями, по большей части на восточной территории проживали греки, заполнившие национальной культурой и языком дальнейшую биографию сохранившегося осколка империи. В меру сил греки помогали западному анклаву сохранить территориальную целостность, но истинно ромейская половина государства была обречена. О взлёте, величии и крахе Римской империи вы можете узнать самостоятельно. Отправляемся дальше.
Из небольшого числа сторонников первоначально гонимого верования выросла и покорила Европу новая религия – христианство. Из-за разделения владений Рима возникли два течения: на западе под протекторатом престола Петра умами христиан овладела религия, получившая название католичество, на востоке – православие. В IX веке над европейскими христианами повелевал Римский Папа, на востоке конкуренцию ему составил Константинопольский патриарх. Противоречие религий до великого раскола не было острым. Сложные взаимоотношения между Папой Римским Николаем I и нашим старым знакомым патриархом Фотием возвели конфликт на вершину антагонизма. Известна дата возникновения преткновений между наивысшими иерархами, сейчас предстоит разобраться с тем, что происходило в Европе до того.
Католическое учение христианской веры пробивало себе дорогу в земли варваров, продолжавших поклоняться разнообразным богам. Границей на западе, где встретились две идеологии, служил пограничный Рейн. После упадка и потери власти Римом, «знамя борьбы» c язычниками подхватили захватчики Галлии, назвавшиеся франками. Король «новых хозяев мира» Карл Великий в 800 году получил властные инсигнии из рук очередного Папы и был назван ещё одним императором (что сильно возмутило византийскую монархию). Центр власти и борьбы за первенство в Европе переместился в Аахен. «Крестовые походы» на неверных, получившие оригинальное название позже, продолжились. Варварами-язычниками оставались народы, живущие восточнее Эльбы, вдоль побережья Балтийского моря. Карл I использовал формулу отца Александра Македонского, царя Филиппа, изрёкшего крылатую фразу: «Разделяй и властвуй». Император франков выучил урок коллеги неизвестного происхождения. С народами славянского мира Карл Великий поступал соответственно циничной формуле.
Ближайшими к империи франков соседями-язычниками после истребления саксов оказались вагры, за ними ободриты. Далее вдоль побережья проживали так называемые вильцы или лютичи, разделявшиеся на четыре племени: хижане, черезпеняне, толлензи и редарии, ещё дальше селились поморяне. Что это за племена, кто их так назвал? Все они считались народом славян, непонятно, откуда взявшимся на территории Европы. Я задам более злободневный вопрос, а куда же делись люди, всё время до них проживавшие там же? Куда пропали венеды? Ответ повисает в воздухе! История славян темна и запутанна с точки зрения людей, захвативших их исконные земли. Формула агрессоров проста: славяне не коренные жители Европы, они пришли неизвестно откуда, выгнали коренных жителей неизвестно куда, за это мы – непонятно кто – прогнали захватчиков, хотя сами не имеем отношения к оккупированной земле. Вы вольны не соглашаться с моими выводами, но пусть каждый будет иметь возможность высказать собственное мнение. На мой взгляд, события с перемещением огромных масс людей не затрагивали народа, обосновавшегося вдоль побережья Балтики от Эльбы до Вислы, и вот почему.
Великое переселение народов в Европу из Азии описано в различных исторических документах. Факты единичны и все хорошо изучены. В интересующие нас времена было несколько подобных явлений. Одно из них грандиозное, перевернувшее жизнь континента. Великое нашествие IV века, когда начала трещать по швам Римская империя, и случилось сие не без участия пришедших на новые земли гуннов. Кочевники терроризировали цивилизованную Европу, оставив навсегда родную Азию. Местности в районе будущего Киева орды не отметили явным присутствием. Они проследовали не останавливаясь далее, погнав перед собой готов и прочие племена, перемешав тем самым южные народы Европы. Движение происходило из Азии в европейскую часть Римской империи. О личности Аттилы западные историки того времени писали с содроганием и ужасом. Множество городов пало перед бесчисленными полчищами гуннов, многие нации склонили головы. Аттила получал дань и с восточной части Римской империи, и с западной. Что до славян, их это коснулось лишь отчасти. Балтийские венеты как много лет назад обосновались вдоль побережья, так и продолжали размеренно жить. Кочевники покорили (временно) часть различных племён в центре европейского континента и расселились на их землях. Славяне никуда не ушли, они выплачивали гуннам дань. В завоеваниях на стороне Аттилы, а также против него, разумеется, воевали русы, как без них могли пройти мировые события грандиознейшего масштаба.
О противостоянии с последователями гуннов Фредегар, франкский архидьякон из Меца, писал: В 623 году славяне начали восставать против аваров (следующая волна кочевников). Европейские историки смешивают аваров и гуннов в один народ, очень схожих наружностью и образом жизни. Позвольте выразить некоторые сомнения. Кочевые племена хунну пришли в Европу в IV веке. Авары появились спустя полтора столетия. Впервые Феофан упоминает о них в 558 году, описывая внешний вид пришедших в Константинополь послов: «Авары носили длинные волосы, откинутые назадъ, связанные бичевками и заплетённые въ косу, а въ остальномъ наружностiю своею они походили на прочихъ Гунновъ» («Лѣтопись византiйца Феофана отъ Дiоклетiана до царей Михаила и сына его Феофилакта», тип. М. Каткова, Москва, 1884, стр. 178). И те, и другие пришли издалека, занимались в разное время одним и тем же, почему и были зачислены в одно племя. «Гунны» (авары) заставляли славян биться впереди их строя, если победу одерживали подчинённые, добыча доставалась хозяевам жизни, если строй рассыпался, авары останавливали отступающих, повторно собирали вместе и вновь заставляли биться с противником. Зимой «гунны» селились в домах местных жителей, забирали их жён и дочерей себе в наложницы, а несчастных владельцев заставляли платить дань.
«Виниды были «бефульками» гуннов уже с давних пор, так что всякий раз, когда гунны отправлялись войском против какого-нибудь народа, гунны стояли около лагеря, выстроившись в боевой порядок, виниды же сражались. Если им удавалось одержать победу, гунны устремлялись вперед, чтобы захватить добычу, если же виниды бывали теснимы, то, укреплённые в силах помощью гуннов, они снова принимались сражаться» («Хроники Фредегара», изд. «ЕВРАЗИЯ-КЛИО», Санкт-Петербург – Москва, 2015, стр. 212). Пусть вас не смущает имя захватчиков, в представленном отрывке произведения франка Фредегара события относятся к 623 году, завоеватели-гунны к этому времени канули в Лету, а новая волна кочевников продолжала бесчинства под именем своих предшественников. Разумеется, ни о каких «славянах» неопознанный писатель не имел сведений, а порабощённый народ называл по-привычному.
Восстание против угнетателей возглавил городской купец по имени Само. Родина его «неизвестна» хронисту. Видимо, были причины записать врага франкского короля (уже известный Дагоберт I) в его подданные, а «славян», восставших против аваров, автор хроники считал винидами (наши старые знакомые венеды-винеты). Торговал Само, вопрос чем, если лучше всего умел рубить врагов мечом? Отправившись в поход против «гуннов», виниды в бою оценили доблесть храброго мужа и выбрали его своим королём (во главе разнородных племён стояли русы). Под предводительством Само виниды всегда одерживали верх над «гуннами». Было у него 12 жён из рода славян, 22 сына и 15 дочерей. Интересный поворот? Франки-христиане96 не могли иметь несколько «вторых половин», язычников же люто ненавидели. Как могло статься, что среди нетерпимых католиков (вспомните геноцид болгар) спокойно проживал многоженец?
Есть интересный документ на латыни с названием «Conversio Bagoariorum et Carantanorum» («Об обращении баваров и хорутан»). По «доброй» традиции документ полностью на понятном нам языке не издан. Найти можно отрывки, но в версии на словацком смысл предложения понятен и без перевода: «4. Teraz treba stručne zopakovať výklad o Korutáncoch. Za čias slávneho kráľa Frankov Dagoberta bol vojvodom tohto národa akýsi Slovan menom Samo, žijúci v Korutánsku. Ten prikázal povraždiť kupcov, ktorí prišli od Dagoberta, a ulúpil kráľovské peniaze»97 (Spis «O obrátení Bavorov a Korutáncov na vieru», с сайта «Slovanské Hradiská»).
Оставим нелепый пассаж о «франкости» на совести ангажированного хрониста Фредегара. Рассуждая логически, вопрос с национальностью Само не требует комментариев. С обжитых земель отчины и дедины славяне не сдвинулись. С момента прихода кочевников они много претерпели, но сумели скинуть чужое ярмо.
