Вацлав Воровский
О «буржуазности» модернистов
Инстинктивное чувство самосохранения заставляет ее устраиваться в этом мире поудобнее, приспособляясь к нему, при всем ее богемском презрении к «буржуазии» (сиречь крупной буржуазии – производящей и торгующей).
Внешняя и внутренняя жизнь этой мелкобуржуазной интеллигенции и нашла свое отражение в новейшей литературе. Если вы возьмете любое из произведений этой школы, даже самое большое из них, «Санина», и постараетесь выделить из него положительное содержание, вы увидите, что оно не идет дальше проповеди «освобождения чувств» и притом исключительно полового чувства.
Освобождение этого чувства от всех «предрассудков» и в результате этого повальное «сотворение прелюбы» во всех видах и разновидностях – вот весь «аквизит» новейшей литературы.
Может быть, это очень прогрессивно, но это всецело в духе «буржуазного мира». Не только санинские многочисленные «прелюбы», но и сологубовское кровосмесительство, и кузминская однополая любовь, и многое другое, до чего еще не додумались наши мудрецы, – все это давно практиковалось развращенными и извращенными элементами буржуазии, все это не только совместимо с буржуазностью, но и необходимо вытекает из всего уклада безделья, изнеженности, пресыщения и повышенной чувственности, которые обыкновенно сопутствуют нетрудовому накоплению.
Нет, господа модернисты, ваша новейшая литература – доподлинный плод буржуазного общества, его гнилой плод, порожденный им и нужный ему для самоуслаждения.
