Вацлав Воровский
Из современных настроений. Отрывок из письма

Полная версия

…Это был сплошной праздник.

В 11 с половиной часов служили молебен по поводу освобождения «союза» от крамолы^[1].

Вы ведь знаете, ma chère, что группа крамольников, проникнув в союз, пыталась разрушить его на съезде. Но они были разоблачены д-ром Дубровиным и позорно изгнаны^[2].

Отец Илиодор произнес блестящую речь^[3].

О, что это за проповедник! Какая мощь, какой огонь! Это настоящий Савонарола^[4], но только наш, отечественный Савонарола!

Когда он говорит, из его глаз сыплются снопы искр, а изо рта бьет пена. Женщины бьются в судорогах у его ног, снимают с себя драгоценности и отдают ему! Мужчины рыдают. Даже казначей союза плакал, считая собранные деньги.

После молебна мы осматривали общежитие для крестьян-депутатов.

Это очень уютное и милое помещение. Чисто выбеленные стены. Широкие деревянные нары. В окнах изящные решетки (мне объяснили, что это крестьянский обычай, жить за решетками). Столы, табуреты и посуда – деревянные, в старорусском стиле.

1. Воровский намекает на междоусобную борьбу в руководящих кругах «Союза русского народа», закончившуюся исключением из «Союза» В. Пуришкевича, который вслед за этим организовал еще более реакционный «Союз Михаила Архангел». Съезд открылся в доме Павловой торжественным молебном, который служил епископ Антоний.

2. На съезде снова вспыхнули раздоры между союзниками, в ходе которых обнаружилось, что председатель «Союза» Дубровин совершал грязные денежные махинации за счет средств «Союза».

3. Илиодор, поп-черносотенец, в своей речи на съезде обещал «собственными руками» задушить революцию, сожалея при этом, что «господа конституционалисты» все-таки продолжают существовать «в то время, как их место на перекладине».

4. Савонарола, Джироламо (1452-1498) – итальянский религиозный и политический деятель.

следующий лист >>

1 2 3 4