bannerbannerbanner
полная версияОткровенно о Спасителе, или Тайная миссия Мессии

Сергей Горский
Откровенно о Спасителе, или Тайная миссия Мессии

Сие узрел Иоанн в Духе, от которого исходят, в частности, «дары пророчеств» (1 Кор. 12:10). В наши дни эти дары называются нелокальным детерминизмом:

«Если теория совершенно точно описывает поведение объектов подобно классической физике (эту особенность теории называли детерминизмом), то она, эта теория, должна допускать мгновенные физические взаимодействия (такую особенность теории назвали нелокальностью).

Это значит, что вся бесконечно большая Вселенная должна иметь размер бесконечно малой точки, и в ней, в духе восточных вероучений, все становится всем и любая часть оказывается равной целому» 24 .

Именно таковой голографической матрёшкой, в которой, образно говоря, «бесконечно большая Вселенная» заключается в объёме «бесконечно малой точки», и является голографическая Вселенная в модели Бесконечно Организованной Голодинамики (БОГ). Вся Вселенная на импликативном, внепространственном, квантово-информационном, духовном уровне реальности проецируется в одну бесконечно малую точку, точку элементарного мига между прошлым и будущим.

Эта бесконечно малая точка – квант «размороженного» физического времени, которое является уже не бесправным придатком к пространству, как в теории относительности, а его источником, Творцом и нелокальным Вседержителем Вселенной.  Ток Времени порождает поле пространства примерно так же, как электрический ток порождает магнитное поле в окружающем пространстве. Всё сущее в пространстве – экспликативном порядке бытия – берёт начало в потоке физического времени, импликативного порядка бытия, который служит источником как самого пространства, так и любого движения в пространстве и всех видов энергии.

Сам элементарный миг движения из прошлого в будущее, равный планковскому времени,  заключает в себе Высшую реальность. Реальность не материальную, но информационную, реальность не «праха земного», но Духа Святого. Именно эта свёрнутая, импликативная нелокальная и нематериальная реальность, насыщенная организацией, или негативной энтропией, служит, как и мифологическое «небо», «воплощением абсолютной “духовности”».

На этом Духовном уровне реальности действует голографическое правило, согласно которому вечность заключается в элементарном миге времени, а весь мир находится в элементарном кванте пространства. Как сказал Лао-цзы с высоты своего высшего, восьмого контура сознания, «Величайшее находится в мельчайшем». То есть вся история Вселенной, от Альфы до Омеги – от начала и до конца, от сотворения мира и до светопреставления, эсхатологического «конца света» – запрограммирована на этом уровне реальности. Тот человек, которой обрёл к нему доступ, становит пророком и способен предсказывать будущее. Именно таким человеком и является Иоанн Богослов, получивший Откровение от Иисуса Христа.

Такая голографическая конструкция мироздания не только позволяет, как сказал поэт, «в одном мгновенье видеть вечность, Огромный мир – в зерне песка»25, но и с  лёгкостью объясняет все чудеса квантовой нелокальности и запутанности. Физики и лирики идут разными путями к единому Высшему Знанию, хотя, в отличие от полагающихся на опыты и математику физиков, лирики черпают своё вдохновение напрямую из импликативного порядка. Один из таких великих лириков, по имени Алишер Навои, узрел в полёте вдохновения магическое зеркало чудес:

Не пиала, а зеркало чудес,

Всевидящее око, дар небес,

Весь мир в многообразии своём,

Все тайны тайн отображались в нём.

События, дела и люди, всё,

И то, что было, и что будет, всё.

С поверхности был виден пуп земной,

Внутри вращались сферы, до одной26.

 Это «зеркало чудес» и есть бесконечно малая точка импликативного порядка бытия, насыщенная бесконечно большим количеством информации, из «шалости» которой, по мнению некоторых учёных мужей, возникает каждая элементарная частицу, которая была, есть или будет, каждая возможная конфигурация материи, энергии, жизни и сознания: от квазаров до стихов Уильяма Шекспира, Уильяма Блейка и Алишера Навои, от двойной спирали ДНК до сил, контролирующих размеры и формы галактик, от начала творения и до «конца света».

 Именно этот свёрнутый энергоинформационный холистический порядок порождает Вселенную в начале начал («Всё через него начало быть…»), именно в него Вселенная возвращается в конце концов, когда порождающий её ток Времени останавливается. В этот миг всё огромное, но иллюзорное пространство, порождаемое током Времени, сворачивается в бесконечно малую точку, а материя исчезает вместе с органически присущей ей энтропией, хаосом, смертью. Космическое голографическое представление окончено. Это и есть «конец света» и конец очередной серии бесконечного сериала вселенского бытия.

Однако и в «конце света» остаётся светоносный ковчег, равный бесконечно малой точке и исполненный Вечной Жизни. «Всё через него начало быть…»

Он вбирает в себя в свёрнутом состоянии всё истинно сущее, а именно – «свет жизни» – организацию, информацию, негэнтропию, Святой Дух, Дух животворящий:

«Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий» (1 Кор. 15:45).

Именно из него впоследствии БОГ творит новый мир, новый Большой взрыв, новый Космос, новую Вселенную, новые «небо» и «землю». Философия Вечной Жизни в циклической голографической Вселенной предполагает обретение Вечной Жизнью нового «небесного» – импликативного – и «земного» – экспликативного – ареала обитания в новом Космосе.

В данной картине мира все формы «земной» жизни, начиная от простейших безъядерных одноклеточных организмов – прокариотов – и заканчивая крайне высокоорганизованными многоклеточными живыми существами, наделёнными сознанием и разумом, представляют собой воплощение изначальной «небесной» бестелесной, нематериальной Сверхорганизации, мерой которой, по определению родоначальника кибернетики Норберта Винера, служит информация:

«Как энтропия есть мера дезорганизации, так и передаваемая рядом сигналов информация является мерой организации» 27 .

Организация-информация-негэнтропия (негативная энтропия) является внутренней сутью Жизни как принципа и любой живой клетки – этой простейшей «фабрики жизни» – и любого многоклеточного организма как воплощения этого принципа. В христианстве она имеет устойчивое наименование – Святой Дух:

«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа,

Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1 Кор. 6:19).

Кстати, словосочетание «Святой Дух» имеет грамматический мужской род в русском языке и на латыни (Spiritus Sanctus). Однако на иврите, арамейском и прочих семитских языках слово «Дух» передаётся словом женского рода «Руах», в то время как в греческом (Агио Пневма) «Святой Дух» – среднего рода.

В свою очередь, Дух Животворящий есть уже не состояние, а некий целенаправленный процесс организации материи, некий энергоинформационный поток, ток организации, негэнтропии, некая неслучайная творящая сила или энергия созидания жизни.

Бестелесная нематериальная Сверхорганизация, сущая на импликативных «небесах», по своей внутренней сути есть именно тот животворящий «небесный» чертёж, который воплощается посредством энергии физического времени и в клеточных «фабриках жизни», этих элементарных биохимических репликаторах, и в многоклеточных организмах. Причём делает это не случайно, а закономерно. Только это пока некая непознанная наукой закономерность.

Организация, исполненная некой «тонкой энергии», – Дух Животворящий – оживляет «прах земной» из атомов и молекул, вырывая их тем самым из царства смерти. Вместо платонических трансцендентных идей-эйдосов появляются идеалистические биты генетической информации, имеющие некое платоническое существование в мире духовного инобытия под названием НеБО (Нелокальный, Нематериальный, Негэнтропийный Бассейн Организации).

В случае существования закона сохранения Организации можно говорить о круговороте Вечной Жизни во Вселенной, которая циркулирует с импликативного «неба» на экспликативную «землю», порождая клеточные формы жизни, и обратно, на «небеса», в «Царствие Небесное».  Такой подход с лёгкостью решает как нерешённую по сей день тайну зарождения жизни на планете Земля, так и по-новому ставит вопрос об эволюции жизни и о жизни после смерти.

Так фантасмагорические видения Иоанна удивительным образом находят свои прямые параллели в науке, в которой одним из сценариев «конца света» является гибель Космоса в «озере огненном» Большого сжатия. Правда, будет этот конец, по мнению науки, очень и очень не скоро, через миллиарды лет.

 

В этот момент сворачивается в точку пространство, и весь материальный звёздный, плотский мир под названием Вселенная, Метагалактика гибнет. В этот момент остаётся лишь внепространственное и нематериальное истинно сущее мироздания под названием Сверхорганизация, либо Святой Дух. В этот критический момент, момент истины, и открываются Высшие суды, узнаётся «Кто есть кто». В этот момент определяется: либо жить дальше и воскреснуть к новой жизни в новом Космосе, либо найти верную и вечную смерть во «тьме кромешной», где будет «плач и скрежет зубов», муки вечной смерти.

Фантасмагории Апокалипсиса относительно «конца света» и всеобщего «воскресения к вечной жизни» в новом космическом «Царстве Небесном» весьма логично вписываются в модель Бесконечно Организованной Голодинамики (БОГ). Как Вселенная – макрокосм – так и человек – микрокосм – проходят циклы жизни, смерти и воскресения к новой жизни. Циклический круговорот организации отдельного человека, именуемый «жизнь», сопряжён с циклическим круговоротом пульсирующей Вселенной. Это закон для всего живого, подверженного циклу бесконечных перерождений.

 Можно это назвать волей Всевышнего, дарующего после смерти «вечную жизнь на небесах» как высшее благо, а можно назвать это законом сансары, законом сохранения Вечной Жизни, подверженной бесконечному круговороту превращений, ибо на смену блаженству на «небесах» вновь приходит «грехопадение» с импликативных «небес» на экспликативную «землю», и цикл повторяется вновь и вновь.

 Но в философско-религиозных системах Востока сансара как циклический закон существования Вечной Жизни – это уже не высшее благо, а, скорее, страдание и кармическое наказание, которое надо преодолеть. Есть и путь преодоления – уход в нирвану. Есть и человек, который уже преодолел вериги сансары и ушёл в нирвану. Это Будда. Есть, по поверьям, и Будда грядущего – Майтрейя (Любовь).

Как прикажете понимать такие мистические совпадения различных космологических сценариев – религиозного и научного? Случайность? Опять случайность? Но ведь она далеко не одна.

Глава 7. Вавилонская блудница, Агнец и уроки истории

Был Иоанн в Духе в первом веке от Рождества Христова и увидел много чего интересного и познавательного.  Увидел козни Князя Тьмы на Земле, несущие град, огонь, смешанный с кровью, и смерть. Пред его взглядом предстала:

«жена, облечённая в солнце; под ногами её Луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд.

Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения.

И вот другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем.

<…> Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, чтобы, когда она родит, пожрать её младенца» (Откр. 12:1–4).

Стоп, стоп, стоп. Очень интересная жена! Очень кого-то напоминает. А кого именно?

Попробуйте взглянуть на Землю из Космоса. Ну, если не сами, то с помощью фотографий, кино- или видеосъемки.  Что Вы увидите?

Увидите Солнце и земной шар со спутником Луной, вокруг которых – сонм небесных светил, организованных в соответствии со знаками Зодиака. Это сейчас их 13, о чём даже не подозревают простодушные и наивные любители астрологии, а 2 тысячи лет назад было как раз 12. Не эту ли «жену» и видел Иоанн в Духе?

А почему «жена», а не Земля? Не потому ли, что Земля тогда считалась не шаром, а плоской частью Космоса, то есть мироздания, держащей на своих плечах «неба свод»? Не нашу ли старушку Землю увидел Иоанн в Духе, сам того до конца не поняв и не осознав, а передав виденные им образы с помощью терминов и представлений своего времени?

«Жена» сия родила «младенца мужского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным». Действительно, старушка Земля, являющаяся материнским лоном органической жизни и цивилизации Хомо сапиенс, за почти 4 миллиарда лет эволюции породила человека разумного.

На Земле, как известно, – весь род людской.  Апокалипсис выделяет из всего человеческого рода одного избранного – «Агнца закланного», «льва от колена Иудина, корня Давидова», который победил и может «раскрыть книгу жизни». Кроме него никто не мог ни на «небе», ни на «земле», ни под «землёю», то есть во всей Вселенной, во всём мифологическом Космосе, раскрыть сию таинственную и недоступную книгу.  Он был «заклан», то есть убит, заколот, и «кровью своей искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени», поэтому «достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословление» (Откр. 5:12).

Закланный Агнец из книги Апокалипсиса и евангельский  Иисус Христос – не одно ли и то же это лицо?  Церковь отвечает на этот вопрос утвердительно.

Помимо жены, родившей младенца мужского пола, появляется в книге Откровения чуть позже и ещё одна жена. На сей раз это великая блудница, сидящая на водах многих:

«И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её;

И на челе её написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» (Откр. 17:4–5).

Один из семи Ангелов (то есть Вестников) открывает тайну этой жены:

«Здесь ум, имеющий мудрость.

Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой ещё не пришёл, и когда придёт, не долго ему быть.

И зверь, который был и которого нет, есть восьмый, и из числа семи, и пойдёт в погибель» (Откр. 17:9–11).

Историческая наука давно познала сию мудрость. Семь гор, на которых сидит жена, это семь холмов вечного города Рима, основанного в 753 году до Новой эры выкормленными волчицею двумя братьями – Ромулом и Ремом.  Семь царей – это 7 римских императоров, гонителей первых христиан, из которых 5 пали: Август, Тиберий, Калигула, Клавдий, Нерон, один есть – Гальба, а один будет. Число его 666.  Кто же он, этот таинственный незнакомец?

В древнееврейском языке практиковалось обозначение цифр и чисел буквами алфавита, а книга Откровения была написана на греческом. Цифровая расшифровка «числа зверя» 666 даёт два греческих слова – Нерон Кесарь, то есть император Нерон. Тот самый император, который прославился своими кровавыми злодеяниями.   Тот самый пятый император, который поджёг Рим, а потом вскричал своему рабу: «Убей меня!» Тот самый император, о котором ходили упорные слухи, что он всё-таки выжил и собирает силы для борьбы за трон. По этим признакам Фердинанд Бенари в 1841 году легко вычислил время написания книги Апокалипсиса – правление императора Гальбы, или вторая половина 68 года нашей эры.

Любопытно отметить, что спустя 19,5 веков от даты её написания можно сделать и другую аналогию: Советский Союз, являвшийся наследником Российской империи, имел столицу в Москве. Москва была основана в 1147 году Юрием Долгоруким и стояла и стоит, как и Рим, на 7 холмах.  В первом в мире государстве рабочих и крестьян сменилось 7 коммунистических правителей: Ленин, Сталин, Хрущёв, Брежнев, Андропов, Черненко, Горбачёв, после чего СССР – оплот воинствующего атеизма, противник и гонитель христиан – распался на части в страшных мучениях. А на обломках самовластья возникли новые самостоятельные государства. Но девиз поздней Римской империи актуален для них и по сей день: «Хлеба и зрелищ!»

Так что же всё-таки видел Иоанн – древний Рим или современную Москву?   А может быть, и то и то?  А может быть, ни то ни то?  Или есть какое-то общее понятие, которое объединяет и Рим, и Москву, а то и другие стольные города, даже если они не стоят на 7 холмах, и христианская церковь в них процветает?

Вспомним средневекового тевтонского богослова, философа-мистика по призванию и сапожника по профессии Якоба Бёме, оказавшего гигантское влияние на европейскую философию, несмотря на 3 класса образования:

«Кто подменил   истинное, чистое учение Христово и всегда и везде нападал на него?  Учёные, папы, кардиналы, епископы и именитые люди. Почему мир следовал за ними? Потому что у них был важный, напыщенный вид и они величались перед миром: такой безумной блудницей стала повреждённая человеческая Природа» 28 .

Так, может быть, «жена» – это понятие вовсе не государственное, а общественное?

Может быть, это не атрибуты государственной власти, а состояние умов, а то и души, состояние, незримое обычным человеком, но видимое пророками и высшими силами? Может быть, «жена» –  это понятие планетарное, а то и космическое, как это было с «женой, родившей младенца мужского пола»? Может быть, Вавилон – это понятие всё-таки не собственное, а нарицательное?  А не совершить ли нам небольшой исторический экскурс, чтобы понять, что именно так невзлюбили древние евреи в «Вавилонской блуднице»?

История Иудеи тесно связана с историей близлежащих царств Междуречья, в частности, Вавилона  и ассирийской державы. Взлёт Вавилона приходится на царствование великого Хаммурапи примерно за 17,5–18 веков до Рождества Христова. Спустя 3–4 столетия былая мощь Вавилона пришла в упадок, а спустя ещё столетие, бывший вассал Вавилона, город-государство Ашшур, превратился в могучую, свирепую и несокрушимую на протяжении 7 столетий Ассирийскую империю.

Научившись выплавлять железо, ковать могучее оружие, осаждать города, неутомимые пассионарии из Ашшура подчинили себе и Вавилон, и Сирию, и Финикию, и Мидию, и Иудею, и Израиль и много других близлежащих царств, могучих и не очень. Израильское царство было вообще стёрто ими с лица Земли. О жестокости ассирийцев, не знающих пощады ни к кому, кроме, пожалуй, их ближайших этнических соседей вавилонян, говоривших на разных диалектах одного и того же языка, слагались легенды. Горы отрубленных голов, вырезанные подчистую города, неустрашимая жестокость Ашшура, всё это запомнилось и иудеям. Так же, как запомнились им и роскошь, гедонизм и себялюбие Вавилона.

Братья по крови и вере из Ассирии и Вавилона поклонялись своим языческим богам, преподносили им кровавые жертвы, но лишь с одной практической целью – добиться материальных и социальных выгод и избежать аналогичных потерь. Деньги, военная удача, власть над побеждёнными, рабами, слабыми, материальное изобилие, роскошь, сытое благополучие за счёт гор трупов и моря крови. Вот что значит поклоняться языческим богам, как бы они ни назывались. Это значит жить во имя себя, это значит быть предоставленным самому себе, это значит быть страшно одиноким в этом жестоком и непредсказуемом мире. Нет единого Творца, нет объединяющей сверхидеи, неотъемлемой духовной частью которой являлись древние евреи.

А иудейские пророки в VIII–VII веке до Рождества Христова совершили настоящую духовную революцию. Человек должен поклоняться Божеству ради самого Божества. Вместо своекорыстной, себялюбивой, эгоцентричной воли язычников из Вавилона и Ассирии они утвердили веру в сверхидею, которая абсолютным образом превалирует над мелкими и суетными устремлениями язычников. Причём идея эта заключается не в том, чтобы у тебя всё было и тебе за это ничего не было, а в том, чтобы ты сам стремился вверх, к нравственному совершенству, к слиянию с Сущим, который одаряет не сребрениками, наложницами и рабами, а незримыми духовными богатствами: нестяжательством, совестью, добротой, справедливостью. Не меркантильные человеческие желания и хотения, а всеобъемлющая (читай – «нелокальная») воля Бога, не мелочный эгоизм, а надличностная сверхидея, не кровавое беззаконие, а Закон Божий и 10 заповедей – вот отличия правоверных иудеев от ассирийской «распутницы» и вавилонской «блудницы».

Чему же учат уроки истории?  Кто более матери-истории ценен?  Кто омерзительно ей противен? Кто больше подходит на роль Вавилонской блудницы? Древний Вавилон? Ассирия? Древний Рим? А может быть, СССР, который американский президент Рональд Рейган хлёстко назвал «империей зла»? А может быть, сами США?  Ведь в конце ХХ века сами американцы с горечью признают:

«Новая культура отвергает Бога Ветхого завета и возжигает благовония на алтарях глобальной экономики. Киплинговы «боги рынка» отодвинули с пьедестала Бога Библии. Секс, слава, деньги, власть – вот новые боги новой Америки» 29 .

 

(Чем не древний Вавилон?)

А может быть, новая, «демократическая» Россия, в которой те же мелочные и эгоистичные боги (божки, идолы) секса, славы, денег, власти показывают свой длинный язык и христианскому Богу, и христианским духовным ценностям нестяжательства, Любви, смирения, милосердия?

Невольно вспоминается крылатый афоризм: «История учит лишь тому, что ничему не учит».   Афоризм родился из фразы Гегеля, написавшего объёмистый труд «Философия истории»:

«История учит лишь тому, что она никогда ничему не научила народы».

Так кого больше напоминает нынешняя глобальная технологическая цивилизация? Святую обитель или «Вавилонскую блудницу»?

Иоанн видел 7 последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия. В результате действия этих язв пал великий город Вавилон:

«И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара её,

Стоя издали от страха мучений её и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришёл суд твой.

И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает.

Товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шёлка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора,

корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих» (Откр. 18:9–13).

Иоанн видел, как гибнет великий город Вавилон, а перед глазами спустя 1955 лет стоит гибель земной технологической цивилизации со всеми её производительными силами и производственными отношениями, со всеми её общественно-экономическим формациями, со всеми её базисами и настройками, со всеми её господствующими и эксплуатируемыми классами, со всем её никому теперь не нужным и иллюзорным богатством. Цивилизации, в которой «безумной блудницей стала повреждённая человеческая Природа».

Гибель в результате чего?  Почему товаров её «золотых и серебряных», роскошных и скромных, праздничных и повседневных, домотканых и высокотехнологичных, made in USA & made in China, никто уже не покупает? Деньги отменили? Глобальный финансовый кризис? Полная и окончательная победа коммунизма? Или?

24Вячеслав Жвирблис «Физика как предмет веры»
25Уильям Блейк «Прорицания невинности»
26Алишер Навои «Фархад и Ширин»
27Норберт Винер «Кибернетика и общество»
28Якоб Бёме «Аврора, или Утренняя заря в восхождении»
29Патрик Бьюкенен «Смерть Запада»
Рейтинг@Mail.ru