Галина Павловна Константинова
Iassa
Так. Кажется, меня снова стало заносить в язычество. Что плохого в том, что люди верят в славянских богов, обретая тем самым силу духа и самоидентификацию? Да и государству, похоже, это выгодно. Иначе не было бы популяризации всех этих обрядов, народных праздников.
За какое-то десятилетие продвижение язычества стало уже массовым явлением. Жанна говорила, что это стало модным, бывать на таких праздниках, приносить требы своим умершим предкам, прыгать через костры, ходить по углям, очищаться.
На празднике я видела добрые лица и ощущала хорошую энергию, когда стояла в хороводе. А ещё там все обнимались, и от этих людей шло настоящее тепло, какого нет в обычной жизни. Значит, людям очень нужно, чтобы было какое-то единство душ, ощущение семьи, единые намерения сохранить свой род и память о предках. И это очень совпадало с целью государства создать общность людей. А почему это так развилось?
Может, потому что в эпоху перестройки мы превратились в отдельных особей, выживающих в одиночку, или в крайнем случае, в своей семье? А у человека всё равно есть базовая потребность быть в обществе, общности, общине? И люди ищут, ищут, где бы обрести семью. И вот есть общество, где не пьют, не курят, не едят убитых животных, соблюдают уважение к женщине, ездят на праздники, где все относятся друг к другу с теплотой. Стоп. Тоже самое было и в секте Галицкой. Я видела это по своему ребёнку, который буквально летел к своему учителю. Кстати, об язычестве. Ясса почти нигде не упоминается, воплощением зла считается Чернобог, или Кощей. Почему Галицкая выбрала этот символ? Не совсем понятно. А, змеи, ящеры, драконы всегда ассоциировались со злом. Но это какой-то очень специфический Бог, судя по тому, что о нём написано в интернете. Вернее, так. О нём почти ничего не написано, кроме упоминания книги Рыбакова. Именно это имя практически не упоминается. Но сам образ, разумеется, используется везде.
И тут я вспомнила старый советский фильм «Сказка странствий». А именно, эпизод с уголком рая, куда пришли герои. Этот уголок рая стоял на плечах дракона, который глубоко спал под землёй. Было много тепла, и всё росло само в этом уголке. Вот только можно было туда зайти, но не выйти. Люди, которые пребывали в этом раю, настолько обленились, потому что всё было уже готово, что не знали, чем заняться. И, вместо того, чтобы вкушать бесплатные плоды, стали сверлить дракону дырки с целью добыть побольше огня. Что же сделал дракон? Сжёг, стёр с лица земли эту кучку бездельников.
Пока мы пребываем в равновесии (и вот опять это слово!) и всё хорошо, можно не думать, откуда берётся пища и вода. Но вдруг это хорошее становится слишком хорошим. И человек сам нарушает равновесие и получает порцию зла в ответ. Не об этом ли и толкует тётя Галицкая, когда пытается рассуждать о судьбе и её предопределённости? Впрочем, до конца её теорию так никто и не озвучил. Но образ дракона, который дремлет под землёй, давая людям жить и радоваться до поры до времени, крепко застрял у меня в голове. Как тут не вспомнишь Юнга с его архетипами. Что-то такое, что скрыто в тайне веков, но глубоко знакомое тебе, коллективное бессознательное.
Так я провела неделю, но к Светлане всё не решалась идти. Гуляла по центральной аллее своего города, которая называется в народном фольклоре «компрос», любовалась на набережную, которую обустраивали несколько лет, да так и не обустроили до конца.
«Если мне суждено жить в провинции, это лучше, чем в Освенциме», вспоминались мне строки одного барда, который давно уже перебрался в Москву.
Время здесь течёт медленно, хотя люди говорят быстро и отрывисто.
Говор своего родного города я всегда узнаю, и слышу его в Питере всё чаще и чаще. Затухают заводы, замирают конторы. Город будто спит, изредка вспыхивая митингами против предстоящих реформ.
Не умирают только пивные бары, да и магазины с алкоголем работают иногда круглосуточно. Снова развилась уличная торговля, хотя я читала, что многие рынки сносят.
Я ходила по городу, и мне было немного стыдно за заброшенность уголков прямо в центре.
Было странное ощущение – город родной, а будто я гуляю по нему в воспоминаниях, или в сновидениях. Даже родной двор, который раньше казался таким большим, выглядел неуютным, потому что рядом возвысилась огромная многоэтажка, которая стала давить старый сталинский дом.
Странный выбор огромной территории для новых домов – бывшая психбольница. Помню, в детстве родители всегда пугали, чтобы не уходили со двора (а у нас был забор, который сейчас снесли), мол, сбежали психи. Такая детская страшилка. Будто психи не могут гулять просто по городу. Или просто жить в соседнем доме. Или просто работать в любом учреждении.
Глава 3
Наконец-то прилетели дети с новыми впечатлениями. Манечка молодец, бегала по всем экскурсиям. В общем, объездили весь Крым, который сейчас «наш». Манечка собиралась детский городской лагерь при школе развития «Планета радости». Алёнка сказала, что у нее в этой школе работает подружка Марина, администратором. Отзывы о летней школе очень хорошие, а на занятия в сам центр они ходили уже целый год.
В общем, вместо детского сада Манечка должна была месяц заниматься интересными творческими делами.
Внучка моя заметно подросла, а говорить с ней было всё интереснее и интереснее. Она рисовала, причём ей очень понравились горы в Крыму, и весь альбом был изрисован пейзажами.
Отдельно шли рисунки кругов, разрисованных разными орнаментами. «Что это», – спросила я. «Это мандалы», – отвечала она, – «Мы их в школе научились рисовать. Правда, красиво?».
Мандалы были причудливых расцветок. Я не художник и не психолог, но некоторые сочетания цветов мне показались какими-то тревожными. Красные узоры, и почему-то в траурной рамке. Или контрастные жёлто-фиолетовые волны.
Манечка объяснила мне, что это увиденные закаты над морем. «Но чёрные разводы? Разве над морем бывает чёрное небо?» – не успокаивалась я. «Ты знаешь, иногда я видела то, чего другие не видели. Будто кто-то рассекает красное небо чёрными крыльями». «Как Змей Горыныч?» – пошутила я. «Да, что-то вроде него, там даже не понятно, где кончаются облака и начинается хвост, это картинки на одну секунду, я, когда маме показывала, то она ничего не видела, поэтому я и решила нарисовать». Немного странно, но фантазии ребенка безграничны. Возможно, каких-то мультфильмов насмотрелась.
В общем, кроме этих странных рисунков и рассказов про кого-то летающего в небе, ничего необычного не произошло. Алёнка рассказала, что иногда Манечка спала плохо, но это нормально после перелёта или длительных экскурсий. Всё-таки она ещё маленькая.
Да, я забыла объяснить, почему досрочное освобождение Серёжи стало возможным. Потому что они поженились, когда он был в тюрьме. И Алёна пошла на то, чтобы родить Манечку. В общем-то, благодаря этому срок сократился.
Я не слишком близка со своей невесткой, в силу расстояний, то есть видимся мы не так часто. Но я очень благодарна ей за то, что она дала Серёже шанс обрести семью, счастье, новую жизнь. Хотя её семья была в тот момент в глубоком шоке от её выбора. Как-то так воспитали в своей семье учителей и врачей, что дали возможность принимать решение самостоятельно. Живут они в области, и помогают постоянно. Поэтому Манечка всегда окружена вниманием.
Ну, а мне нужно было лететь домой. Оставалось ещё время для отпуска, который мы с Андреем хотели провести в Черногории. Со взрослыми детьми и внучкой хорошо, но дома был муж, была работа.
Мы даём детям жизнь и всегда рядом до определённого возраста.
В какой-то момент происходит отпочкование молодого дерева от родительского.
Но корни и ветви всегда помнят, кто ты. Кто был до тебя, кого оставляешь ты на земле после себя. В общем-то, это очень просто – чувствовать себя деревом и представлять систему своего рода.
На самом деле я интересовалась этой темой, и поняла, что она очень хорошо эксплуатируется всеми – эзотериками, психологами, коуч-тренерами. В общем, всеми, кто хоть как-то пытается что-то говорить людям.
Осознание своей родовой памяти очень востребовано – как часть продвижения по пути личностного роста, поиска Пути и так далее. Немного покопавшись в Интернете, пришла к выводу, что есть еще один козырь в этой теме – это поиск «виноватых» в текущих проблемах. И эта тема хорошо пошла, потому что человеческая привычка искать причины не в себе, а в ком-то другом неистребима.
Я даже посетила расстановки в качестве наблюдателя. Очень забавно было наблюдать, как искали корни проблемы взаимоотношений с матерью. Нашли бабушку в тридесятом колене, которая когда-то тайно любила не прародителя, а какого-то постороннего роду мужчину. Что-ж, замечательно. Женщина сняла с себя груз, поняла, что мать её не любит, потому что пра-пра-бабушка согрешила, и ей стало легче.
Разумеется, всё это было представлено в виде шоу, где роль бабушки играл посторонний человек. Верховодил всем представлением довольно толстенький дяденька, который методично «расставлял» людей как на шахматной доске. Всё это подавалось под красивым соусом «семейных расстановок».
Неплохой заработок, подумалось мне тогда. А потом я прочитала у Пелевина, как устроена «башня Роршаха» (было у него такое психотерапевтическое заведение в последнем романе) – на первом этаже придумывают то, от чего лечат на втором. Или наоборот, не помню точно.
Смысл в том, что ни одна теория и тем более практика не может существовать без запроса со стороны общества. Со стороны общества, уставшего от борьбы с капитализмом в его самых диких проявлениях и выражается в том, чтобы искать гуру, которые могут разрешить все проблемы.
Если разобраться логически, то можно было бы найти корни отношений с матерью. Психотерапевт или, на худой конец, психолог хотя бы посмотрел, что происходило в детстве. Потом в текущем времени. Потом выявил бы, в чём собственно, суть вопроса.
Но – как говорят там поклонники этого быстрого и действенного метода – не нужно логики, анализа, нужно интуитивно войти в родовой канал и там обнаружить проблему. И самое смешное, что это работает. Запрос общества в том и состоит, чтобы быстро найти причину, а в данном случае, ещё и виновного. Хорошо, я постараюсь отключить логику и поверить, что это всё правда. То есть, бабушка виновата. Тогда у меня дурацкий вопрос – а какое право я имею судить свою бабушку, да ещё выносить это на общественный суд? Ведь участники этой игры совершенно чужие мне люди. Можно обниматься с ними круглосуточно, от этого они роднее не станут. И тем более не станет роднее толстенький дяденька в очках, которому на руку генерация любых проблем на первом этаже, чтобы полечить эти проблемы на втором.
Ещё одна штука во всех этих практиках состоит в том, что дать её могут либо авторы, либо ученики с сертификатами. В одной книге уже по оздоровительной практике обнаружила такую штуку – дескать, практика даёт заметное улучшение здоровья (как и расстановки – заметное улучшение отношений), а это даёт творческую активность. Логично. Далее – улучшая творческую активность, человек может работать гораздо больше (такое ощущение, что авторы пенсионной реформы тоже это читали, они продолжили и больше, и дольше). Работая больше, чего можно добиться? Правильно, получать больше денег. Очень капиталистическая задача, западная мысль, хотя написал её как бы гуру восточной практики. Ну, и последний вывод какой? Логичнее не бывает. Заработав больше денег, их снова можно потратить на обучение и саморазвитие. В той оздоровительной практике ты не ты, пока не посетишь много-много ступеней, да и постоянно с мастером нужно подпитываться энергией. Как это не похоже на буддийские монастыри и учителей дзен. Они хоть в какой-то момент отпускали своих учеников. А тут – сначала научись, потом практикуй, чтобы больше заработать. Потом принеси деньги снова сюда, ведь тот маленький курс, который ты прошёл, уже почти испарился без подпитки мастера, который может лечить руками, к примеру, и научит тебя тому же. Далее – снова заработай и снова приди к мастеру. Сансара, однако.
Я немного отвлеклась от повествования, но дальнейшие события показали, что небольшой ликбез в области психологии и псевдопсихологии был просто необходим.
Глава 4
Мы приземлились в Тивате, и добрались наконец до своего отеля в Будве. Нам рисовалась насыщенная жизнь в курортном городе. Да и роман было бы писать интереснее, ведь отдыхать – это не то же самое, что сидеть в офисе или мотаться в подземке. Хотя я ничего не имею против метро, хотя в Питере оно слишком глубоко под землей, всегда немного неприятно об этом думать.
Итак, мы нежились в отеле, но не в том смысле, в каком можно подумать. Это была настоящая утренняя нега, когда спешить нужно пока только на завтрак, потому что, разумеется, мы сюда прилетели не для того, чтобы валяться в постели. Ведь кругом старинные города, по которым обязательно нужно побегать, но самое главное – море, тёплое и чистое.
– Андрюша, а давай сегодня просто поваляемся на пляже? Кстати, нужно связаться по скайпу с ребятами, сейчас как раз нормально будет по времени.
Андрей пошёл в душ, а я решила позвонить Серёже. Но соединения не произошло. Наверное, спят еще или убежали, подумала я и вскоре мы отправились на пляж.
Я мгновенно ощутила прилив энергии от солнца, гор, моря. На пляже мы заметили группу русских, которые собрались кружком вокруг одной хорошо сложенной дамы. До меня долетали обрывки фраз, смысл которых дошёл не сразу. Дама, в шляпе, говорила методично о том, что мы привыкли жить разумом, а нужно идти по пути сердца.
Где-то я уже это слышала, да, у Дэвида Айка. Практически слово в слово, что разум реагирует на эмоции, которые исходят из третьей чакры. Мы реагируем, а сердце закрыто. Ладно, хорошо, пусть люди занимаются чем хотят, раз не могут просто наслаждаться видами вокруг. Потом эта группа людей пошла в сторону отеля, а дама продолжала и продолжала говорить. Кто-то рядом сказал по-русски:
– Приехали самосовершенствоваться.
– Вы думаете? – спросила я, – Наталья.
– Вадим, очень приятно. Ну да, сейчас это очень модно в России, собирать группы и ехать за границу прокачивать энергию. И отдых, и достижение духовных высот.
– А нельзя делать это дома? – разговор с незнакомцем, который был от нас буквально в двух метрах, неожиданно завязался.
– Это своего рода культмассовый отдых. С квалифицированным тренером.
– Вы хорошо знакомы с этой темой?
– Конечно, я сам часто это организую, только больше люблю в таких местах, как Индия. Люди верят, что там места силы.
– А разве Индия не место силы?
– Мест силы не так много, и вам их точно не покажут. В России стереотип, что места силы на Байкале, Аркаиме, Алтае, где-нибудь в Карелии. Но это просто хорошо раскрученные туристические тропы. Подумайте, много ли осталось шаманов в городах, и много ли мест им доступно? Настоящий шаман никогда не откроет свой источник.
– Забавно вы рассказываете. Зачем же люди едут в такие путешествия?
– Это как массовый гипноз, или, если хотите, массовое сновидение. Главное, хорошо подготовить почву. Люди хотят быть в сновидении. Потому что, если проснуться, жизнь может показаться совсем не такой, как нам внушают по телевидению. Это похоже на снятие очков. Помните, в «Матрице». Все живут в мире, который просто как-то представлен. Но люди в своем стремлении к совершенству, вернее, самосовершенствованию, идут дальше. Они хотят получить сокровенные, а еще лучше, сакральные знания.
– Для чего же?
– В этом главный вопрос. Считается, что это духовный путь. Но, получая эти знания, многие начинают думать, что они способны как-то влиять на мир и людей. И тут вступает главная черта людей – стремление к власти. Отсюда и наращивание своих «способностей», и вечный поиск. И это всё умело используется теми, кто делает на этом деньги. В общем, кто ищет, тот обрящет.
– Тема мне тоже знакомая. Только ведь можно всем этим заниматься либо в одиночку, либо с такими же как ты. И нужны ли в данном случае наставники. Меня всегда волновала эта тема, зачем люди ищут учителей. В конце концов, хорошо, соглашусь, что знания дают люди. Но почему не книги, ведь они тоже написаны людьми?
– Ну, как человек, который выступает как раз в роли наставника в этих путешествиях, скажу. Тут обычно сочетание – желание быть наставником, если хотите, удовлетворение собственного эго, – незнакомец улыбнулся, и улыбка показалась мне довольно искренней, – А второе желание – элементарно заработать на жизнь. Плохо в этой истории другое. Это не всегда можно соблюсти баланс между «брать» и «давать».
– Про этот баланс я тоже слышала. Кто-то пишет про него абстрактно. Правильно, но абстрактно. Кто-то прямо советует – сначала отдай, потом получишь то, на что не рассчитывал. Но как это применимо к такого рода чисто коммерческой деятельности, как наставническая деятельность? – удивлённо спросила я.
– Самое прямое. Чтобы что-то давать, нужно чувствовать в этом призвание, или, если хотите, миссию. Если ты просто хочешь заработать и обладаешь знаниями, то у тебя это может получиться. В конце концов, мы все продаём свою рабочую силу. Но фокус в том, что, когда ты обладаешь духовными знаниями, просто продавать их не получится. Ты должен хотеть ими поделиться.
– Хорошо, например, так называемый учитель хочет поделиться. Вернее, чувствует, что это его миссия. И хочет, чтобы за знания платили. Да, точно – я это читала – мол, обязательно знания должны стоить довольно внушительные суммы. А если денег нет – тогда читайте книги. Странно было читать это именно в книге, то есть, сам мастер говорит о том, что книга – это просто так. Ну, да суть не в этом. Учитель хочет поделиться, благодарные ученики несут деньги. В чём может не быть баланса?
– А в том, о чём вы слышали вот от той группы людей. Осознание миссии умом, а не сердцем. Очень многие учителя дают информацию. А нужно давать знания. Вот и дисбаланс. А знания всегда даются вперёд, авансом. И не факт, что именно от получателя знаний придут деньги. Вот такой фокус.
Андрей не участвовал в нашем разговоре. Вообще, когда мы только познакомились, я очень была погружена в тему учительства, язычества и прочее. Мы много говорили тогда. Но в какой-то момент поняли, что эта тема мешает нам жить. И просто её закрыли. Я увидела, что он немного напрягся от нашего разговора. Андрей материалист до мозга костей. И даже все тренинги, которые мы с ним посещали по бизнесу, сначала скурпулёзно изучал на тему отсутствия «духовных» потуг.
Вспомнила, а вот Греф пригласил на какой-то форум индийского гуру, или еще кого-то. Я так понимаю, он ему мантры на ночь читает и помогает оцифровывать общество.
– Наташа, может, закончите разговор?
– Андрюша, хорошо. Вадим, извините, тема очень интересная, но нам нужно идти. Было приятно пообщаться.
Со стороны кажется, что я очень послушная жена. Это не так. Я знаю, что Андрей абсолютно понимает и разбирается в этих вопросах. Но он подходит к этому практически. А меня оберегает от чрезмерного увлечения просто в силу того, что я больше гуманитарий и легче могу попадаться именно на интуитивные рассуждения.
Например, можно ли объяснить мои сновидения логикой? Теоретически, да. Вспомним, как Фрейд подводил логику в толковании сновидений, ну просто очень логичная картинка складывалась, причем с цифрами, похоже старина очень любил цифры и легко вплетал их в свои толкования.
С другой стороны, Юнг обращался к коллективному бессознательному, тут логику никак не присобачишь, ведь это сновидения, восходящие к архетипам, которых в моей реальности просто нет.
Тут закрадывается мысль, а если я просто прочитала про эти архетипичные сны, а потом они и продублировалась именно у меня, тогда это можно объяснить логикой или нет? А как быть с толкованиями?
Есть толкования в народном стиле, а есть толкования, претендующие на научность.
Например, в одной умной книжке я нашла огромный толкователь фигур. Змея – символ ужаса, внушение страха. Согласна. Кстати, речь шла о фигурках, которыми играют дети. И тут я наткнулась, что если дети играют кошками, то вот это ужас-ужас. Это демонстративные дети, которые могут не подчиняться правилам. Все, фигурки нужно срочно отбирать. Хм, то есть детей с явными чертами лидера (а лидеры обычно демонстративны и любят устанавливать свои правила) необходимо попросту поставить на место. И тут же в книжечке написано, что вот если взрослый так любит эти фигурки, то он особенный, у него есть способности к экстрасенсорике. Сначала я это проглотила. И даже подумала, что у автора может быть свой взгляд, в конце концов, там периодически упоминался Юнг. Но потом я прочитала, что Христу было 32 года. И эта чётная цифра очень хорошо делилась на четыре, что помогало обнаружить связь с мандалами… В общем, понятно.
Это всё к вопросу о логике и интуиции. Логикой невозможно постичь мир. Но интуиция часто работает на тех данных, которые запасла в нашем мозгу логика. Поэтому Андрей удерживает меня от чистого полета интуиции. Особенно сейчас, когда на этом построены практически все тренинги.
…В отеле нас ждали пропущенные звонки по скайпу. Андрей пошёл в душ. Я стала вызывать Серёжу. Но ответила Алёна. Она всхлипывала.
– Алёна, что случилось?
– Наталья Владимировна, здравствуйте. Извините, что беспокоим, но у нас такая ситуация, – опять почти рыдания.
– Говори, что случилось, где Серёжа?
– Он сейчас уехал, вместе с Манечкой, к врачу.
– Что с ней?
– Было всё хорошо, но вчера вечером она нам стала рассказывать какие-то странные сказки. Ладно, легли спать. Ночью она проснулась, прибежала к нам, и стала рассказывать, что ей снятся страшные сны. Я дала ей просто валерьянки, и с нами она легла. Но потом среди ночи кричала, а разбудить мы её не могли, минут тридцать трясли. Она проснулась, очень удивилась, дальше спала нормально. Утром стала говорить слова наоборот, потому у нее жуткий хохот был, потом слёзы. В общем, такие симптомы, будто она сошла с ума.
– Что ты такое говоришь?! – я повысила голос. В голове пронеслось, что у Серёжи была попытка суицида, потом депрессия, потом лечение…
– Наталья Владимировна, какой диагноз ставили Серёже?
– Так ты знаешь об этом.
– Да, он не скрывал.
– Маниакально-депрессивный психоз. Он был под мощным психологическим воздействием той женщины, Галицкой. Ты же знаешь. А она им какие-то практики давала, как сердце останавливать. Он ведь думал, что убил ту девушку, вернее, он не проверял её состояние, оставил на берегу, слава Богу. В общем, у него были очень сильные переживания, которые дали толчок к некоторому психическому сдвигу. Но ведь больше рецидивов не было. Он куда поехал?
– Наталья Владимировна, может, он Вам не говорил. На самом деле рецидивов не было, но периодически он всё-таки ходил к доктору. Я его тоже знаю, Валерий Аполлонович. Очень хороший врач. Он в психиатрической больнице, на банной горе, работает. Вот к нему они и поехали, он за мостом живет.
– Давно они уехали?
– Давно. Но мы полностью этому врачу доверяем. Серёжа звонил, говорит, что Манечка успокоилась, но немного как бы в ступоре. Сейчас просто нужно понять, что делать, или госпитализировать её, или понаблюдать. А Вы не можете приехать? Мне бы было так спокойнее. И Серёжа тоже так хотел.
– Да, да, нужно менять билеты, – в комнату заходил Андрей.
Я рассказала ему о случившемся, и мы стали думать, что можно сделать в этой ситуации. О продолжении отдыха уже не думалось. Решили, что Андрей всё-таки останется ещё на некоторое время, но будет на связи. А я полечу завтра, через Екатеринбург, потому что так получится даже быстрее, чем через столицы. Но в Кольцово была нелётная погода, и я решила ехать поездом.
