Александр Германович Маклер
Цифра
Введение
Человеческая цивилизация прошла через множество эпох, сформировав в своей психике символико-знаковую систему интерпретации действительности. Семиотическая структура символа, является основной деталью нашего сознания, треугольник Г. Фреге, «знак-значение-предмет» показывает, как протекает мыслительный процесс, чтобы определить форму или движение какого-либо предмета.
Знаковая система – это мир чисел, в котором живет человек. Каждая цифра идентифицируется для человека не только определенным числом, но и знаменательной датой, которая когда-либо случалась в его жизни. Наиболее значимый этап для формирования конструкции человеческой психики произошел, когда появились цифры. Одно из первых знаковых изображений чисел было обнаружено археологами в египетской и шумерской культуре, а до этого времени, по мнению экспертов, счет использовался устно.
Современная цифра приобрела новую природу – «цифровизация» (закономерный этап развития общества).
Цифровизация имеет широкое понятие. Включает в себя такие понятия, как цифровая преступность, цифровая культура, цифровая гигиена, цифровая смерть, даже цифровое бессмертие и т.д.
Цифровизация:
– Новая реальность, динамичное совершенствование технологий, упрощение коммуникаций, взаимоотношений человека в пространстве цифровых платформ.
– Глобальный процесс, охватывающий полностью жизнедеятельность человека со взаимодействием технологического прогресса.
Древний философ Пифагор еще в древности заметил, что каждые 10 000 лет на Земле все повторяется заново. Существует некая адская петля, в которой все возвращается назад, своим путем. Мудрец в своих речах, часто говорил, что все можно выразить цифрой. Остается актуальным до сих пор, а с его убеждениями сложно поспорить, но какие интерпретации подразумевал в то время философ, неизвестно, так как у социального общества нет единого мировоззрения и понимания мира. Но очевидно, что он был прав, любое действие можно выразить с помощью математики. Любую траекторию процесса можно определить с помощью чисел.
Новые процессы постепенно изменяли форму своего существования. За счет таких изменений менялись процессы в этой форме, но никогда не изменялось содержание этих процессов и форм.
Чтобы углубиться в действительность значения цифры, требуется более детально разобрать все аспекты взаимодействия человек и природы. Существующие проблемы и пути развития будущего человечества.
Поэтому в трактате рассмотрены основы прикладных и гуманитарных наук, в которых затронуты прямо или косвенно проблемы в цифровую эпоху.
Цифровая среда формирует новый предмет для исследования. Для полноценного видения траектории развития цивилизации в цифровую эпоху придется углубиться в следующие вопросы:
1. Сегодня отсутствуют подходящий понятийный аппарат в научных дисциплинах для полноценной научной работы в этом направлении.
2. Становление объективного и мировоззрения населения и более достоверной интерпретации действительности.
3. Безопасность. Один из основных вопросов, является приоритетным для каждого живого существа, то это его безопасность. Какие новые риски для жизни принесет эпоха. Что произойдет с семейным институтом, что будет из себя представлять будущий партнёр, какой он будет. Риски предпочтения человеком новые технологии, игнорируя полностью социум. Замена биологического тела на искусственное. Тотальный контроль.
4. Одно из самых сложных для государств систем – экономика. Какие будут в будущем страны и влияния коммерческих жил (корпораций).
5. Духовно-нравственные приоритеты.
6. Образование.
7. Экология.
Мировоззрение человека изменяется при каждом влияние внешней среды. Все это происходит от привычки, которую выработал в себе древний человек, чтобы выжить. Он каждый раз при появлении новой проблемы, приспосабливался к ситуации и выживал, поэтому такой триггер на бессознательном уровне человека до сих пор существует.
Человек благодаря многочисленным испытаниям, прошедшим за все время его существование. Создал из своего многослойного опыта с противоречивостью внешнего и внутреннего миров – обособленную целостность.
1. Аграрная эпоха – культивирование растений началось 12 000 лет назад, человек смог выйти на новый уровень и мог уже поддерживать запасы продовольствия для себя.
До этого его пути формирования завесили от внешней среды. Один из факторов для появления культуры являлось глобальное потепление. Предки человека до сельскохозяйственной эпохи:
– Дриопитеки (25 млн. лет назад) – создание социальных групп(стадность);
– Австралопитеки (3,5-4 млн. лет назад) – прямохождение, мозг – 500 куб. см;
– Человек умелый (1,5 -2,7 млн. лет назад) – обработка камня с целью изготовления орудий, мозг – 600 куб. см;
– Архантропы (1,2 – 0,2 млн. лет назад) – использования огня, жизнь в пещерах, мозг достигал 1000 г.;
– Палеоантропы (неандертальцы) (0,13 – 0,3 млн. лет назад) – зачаточная речь, изготовление сложных орудий труда, племенные отношения, мозг 1500 г.;
– Неоантропы (кроманьонцы, человек разумный) (0,2 – наше время) – членораздельная речь, общественный труд, одомашнивание растений и животных.
Произошедшие этапы до наступления аграрной эпохи – закономерны, в которых видны масштабные изменения личностных качеств человека, ценностей и форм его тело.
2. Индустриальная (промышленная) эпоха – преобладание промышленности 18 век, создание новых технологий, железных, автомобильных, воздушных путей сообщения. Способствовало новому расширению конструкции психики человека и становление его мировоззрения в иной плоскости мира.
3. Информационная эпоха – революция технологий 20 век. Электроника, компьютеры, цифровые сети, появление сфер услуг, информационная экономика. Широкое применение информационных технологий, доступность к любой информации благодаря Интернет. Воздействие информационной эпохи привела к изменению социальной культуры.
Каждая из эпох повлияло не только на индивида, но и на само общество. Аграрная эпоха укрепила социальные отношения в племенах и между племенами, промышленная эпоха усовершенствовала местообитание социальных обществ и развитию технического прогресса. Информационное воздействие уже привело общество к социальному значению в обществе, разделяется труд на физический и умственный, доступность к творческому развитию и повышению ценности к искусству.
Современное общество перешло в цифровую эпоху в сравнении с другими этапами развития человечества. Цифровизация не будет такой длинной как предыдущей, но она будет самой влиятельной из всех, что повлияет на глобальное изменение человеческого мировоззрения.
Действительность человека, мир в котором он живет, берет свое создание, по последней неопровергнутой теории Большого взрыва Стивена Хокинга. Описывающее раннее развитие Вселенной, продолжительностью миллиарды лет, которая миллионы раз видоизменяла формы и свои свойства.
Сложный процесс перевоплощений поверхности Земли привел к рождению генетического кода и информационного поля. Процесс от взаимодействия экосистем и биосферы привело к полному изменению генетического состава.
В такой динамике формировался биологический организм человека. Согласно, теории эволюции Чарльза Дарвина, он имеет естественный процесс развития, в котором изменения происходят от внешних факторов, что отражаются на форме организма. Изменения биологического тела первоначально происходило в жесткой среде обитания, в такой атмосфере современный человек потерял бы шансы на выживание. Ему бы помогли выжить современные технические изобретения, которые сегодня стали частью нашей жизни.
Окружающая среда:
– Биосфера – оболочка Земли, включающая живое вещество и среду его обитания. Сложно организованная, устойчивая, саморазвивающаяся система. В ней происходит непрерывный обмен веществ живых организмов с окружающей средой (воздухом, водой, почвой, солнечной энергией) и между собой;
– Ноосфера – высшая стадия в эволюции биосферы. Взаимодействие социального общества и природы. Земля обретает систематизацию, берет на себя ее дальнейшее развитие, создает гармонию природы и общества;
– Антропосфера – стадия эволюции биосферы.
Круговорот веществ и энергии в природе – цикличен. Существует два основных круговорота:
– Большой – геологический круговорот, образовался с образованием Земли. Цикл обусловлен взаимодействием энергий Земли и Солнца. Пример процесса геологического круговорота происходит в виде разрушения гор, частицы которых напластываются в другом месте за счет переноса водными ресурсами или ветром;
– Маленький круговорот веществ – исходит из большого круговорота. Один из примеров вода – она испаряется с любых поверхностей, накапливается в атмосфере и выпадает в виде осадков. Называется цикл – биогеохимическим круговоротом веществ, происходящим во всех экосистемах биосферы.
Естественная среда параллельно директивы на биологический организм изменяла водный и бактериальный баланс Земли. За счет эволюционного процесса появляются производственно-бытовые отходы, выделяются в чистом виде металлы и многие другие вещества, которые не существовали ранее. Система мироздания в первоначальные времена была нестабильной и непредсказуемо менялась. Поэтому процессы, возникновения саваны, млекопитающих способствовали естественные взаимодействия с природой.
Вышеперечисленные компоненты являются началом зарождения нашего сознания.
Человек – эволюционный продукт, приспособленный, выживший организм в окружающей среде. Естественная среда, как и человек, динамично эволюционировали, данные видоизменения происходили очень медленно.
– 13,7 миллиарда лет назад – произошел «Большой взрыв», благодаря феномену возникла Вселенная. Появилась космическая пыль, из нее образовывались галактики, звезды и непосредственно планета Земля;
– 4,5 – 3,7 миллиарда лет назад наша планета была иной. Зеленые океаны, оранжевое небо, черная суша. Деревья были маленькими, меньше одного метра, по планете царствовали грибы-прототакситы, они имели форму грибковой ноги, без шляпки, как у обычных грибов. Их высота составляла более шести метров, а ширина не менее одного метра. Был другой мир, другая гармония, другая жизнь:
1. Зеленые океаны – причиной зеленого цвета морской воды, были железные образования в морской воде;
2. Оранжевое небо – атмосфера была насыщена метаном, за счет соединения солнечных лучей с ним; отражались оттенки оранжевого света.
3. Черные континенты – вулканы, чаще извергали свои лавы, чем сегодня, поэтому и земля была покрыта застывшей черной по цвету лавой.
– 3.7 – 0.4 млрд. лет назад, планета Земля меняла свой цвет от фиолетового до зеленого цвета и была белой в период ледникового периода:
1. Фиолетовый цвет был связан с тем, что поглощение света происходило через сетчатку водорослей, океаны были покрыты достаточно толстым слоем серы, что придавали оттенки фиолетового цвета;
2. Белый цвет – ледниковые периоды, они сопровождались регулярными извержениями вулканов, наполняя атмосферу пеплом и смешивая лед, снег и пепел в одну грязную бело-сероватую массу;
3. Зеленый цвет – солнечный свет поглощается растениями, через зеленый пигмент, окрашиваемый хлоропластами растений в зеленый цвет.
– 0, 4 – 0, 1 млрд лет назад произошли глобальные химические изменения планеты, причиной были кислотные дожди. Они растопили ледники, что способствовало повышению уровня воды на планете. Океан стал вместилищем биологических процессов, лабораторией по созданию первой жизни на Земле. Ученые определяют этот период – Кембрийским взрывом. Оно способствовало образованию эпохи «кислорода», где появились наши первые биологические предки;
– 0.1 млрд лет назад – наше время. Кислотные дожди за сто тысяч лет отравили океан, процесс создал жизнь. Первое время в атмосфере преобладал углекислый газ, за счет которого планета стала покрываться саванной.
Земля зажила другим миром, наполнялась зеленью и млекопитающими. Когда мы (модифицированные гены) вышли из воды, наш биологический организм стал адаптироваться к другому миру. Саванна потребовала больших физиологических изменений и наращивание системы адаптации к окружающей среде.
Впоследствии биологический организм приобретает новые способности: обоняние, зрение, слух, клыки, когти и т.д., за счет которого, выживали и развивались виды.
Человек является частью биосферы Земли, и его естественные взаимодействия происходят в ее пределах. Тело человека, системный эволюционный продукт, разделяется на физиологические и психологические стимулы – реакции, они способствуют управлению существования организма. Совместное проживание людей для удобства развили нравственно-этические закономерности, включающие в себя идеологические культуры.
Культура – информационно-алгоритмическая система. Исторически сложившейся социальное общество создало системный путь развития цивилизации с абстрактным дальновидением будущего.
Генофонд – носитель информации эволюционного пути, содержащий в себе автоматизированные естественные процессы выживания и размножения нашего вида. Архив древних файлов хранится на бессознательном уровне, основа древних механизмов состоит из агрессии, страха смерти и размножении. За счет мутации генов живой организм адаптируется к окружающей среде, порой видоизменяя себя полностью.
Одни из первых микроорганизмов населяющею землю – микробы. Они преобладают в биосфере своей многочисленность по сравнению с другими организмами. В человеческом организме выполняют функции подержание биологических органов и тканей в здоровом состоянии. Они находятся в спящем режиме и активируется при подаче сигнала от центральной нервной системы, а в случае угрозы, включается процессы исцеления поврежденного органа.
Процесс разделения однородных клеток произошел около 600 млн. лет назад, до этого были простейшие бактерии и сине-зеленные водоросли в океане, они впоследствии эволюционировали в растения и в живые существа.
Древние микроорганизмы для выживания от нападок внешних условий, использовали различные мутации. Одни из бактерий выработали жгутики, которые помогали движению в пространстве. Размножение бактерий происходило от спор при разрушении микроорганизма или прекращения ее жизненного цикла, споры выходили из оболочки и перерождались.
Одним из важных факторов выживаемости бактерий была их возможность поглощать питательные вещества из любых источников – земли, воды, воздуха и т.д.
Докембрийская эра имеет водное происхождение микроорганизмов, постепенно мельчайшие организмы объединялись, создавая многоклеточные структуры, а позже вышли на сушу. Считается, что ближайшим предком земноводных, являются рыбы.
Ученые до сих пор не придут к общему мнению, какое многоклеточное существо стало предком рыбы. Есть мнения, что рыбы произошли от кольчатых червей, другое утверждение, что рыбы произошли от пауков, сухопутных существ.
Причиной гипотезы о сухопутном происхождении рыб были находки останков кистеперых рыб, считавшиеся вымершими одновременно с динозаврами. Один вид латимерий открыли в 1938 году, а второй в 1997 году. Рыбы были со звериными мордами, лапами и покрыты чешуёй. Ученые полагают, что от древних кистеперых рыб произошли двоякодышащие рыбы и земноводные существа.
Рыбы относятся к классу хрящевых и костных, основная группа позвоночных животных существуют только в водной среде, некоторые виды способны ненадолго покидать воду, выходить на сушу (летучие рыбы, рыба-ползун).
В современном мире открыто более 30 тысяч видов рыб, учеными ежегодно обнаруживаются до сотни новых видов.
Предками рыб были хордовые, пикайя, остатки которой находят в кембрийских пластах. А в пластах ордовикскийского периода находят первых рыб, остракодермы, покрытые костными пластинами (панцирные рыбы). В самый долгий период в палеозоймкой эры – девонский период, в нем появились древние костные и хрящевые рыбы – кистеперые и двоякодышащие, позже пластинокожие рыбы (плакодермы), позвоночные, с развитыми мощными челюстями.
Двоякодышащие и кистеперые рыбы считаются предками сухопутных животных, до наших дней дожили три группы таких рыб. Они обитают в пресных водоемах в тропиках Африки, Австралии и Южной Америки. Данный вид рыб, ползая по дну океана, охотились за добычей, наращивая себе мощную челюсть и легкое.
С появлением конечностей, легких – двоякодышащие и кистеперые рыбы стали выходить на сушу в поисках пропитания (моллюсков, членистоногих). Происходили необратимые изменения от рыб к рептилиям, млекопитающим и человеку.
Если бы не случилось глобального похолодания, 30 млн. лет назад. Многие группы приматов могли выжить, человек мог быть другой формой и существом. Отмечу, что можно также сказать и о других катаклизмах, которые случались при формировании нашей планеты, что бы было бы, если в естественный процесс в каком-либо моменте задержался или отклонился на несколько числовых делений. Неизвестно, чтобы было, но сейчас нам известно, что наши предки, поселенцы Африки, Америки и юга Азии.
Человек – биосоциальное существо, которое обладает разумом и сознанием, его внутренняя целостность состоит из противоречий и представлений о действительности. Его способности ограничены и подчинены природной закономерностью, он не волен выбирать время и место рождения, родителей и имеет короткую жизнь.
Современные ученые сосредоточены на обеспечение глобальной безопасности, она является самой острой проблемой для цивилизации. Внешняя политика, потепление, биологический ступор, который доказал, что человечество еще бессильно от нападений микробов и вирусов и многих других факторов и они нависли угрозой для человечества.
Новейшие технологии могут спасти маленькую численность населения от внешних угроз, от видимых проблем. Не смогут спасти от невидимых проблем, о которых мы не знаем, но они могут появиться в любую минуту. Многие считают, что во всех бедах, виновато расслоение общества. Пытаются соединить его вместе, что создает отрицательный эффект, потому что человек является целостностью из противоречий. Понятие, что выживает в жесткой среде, только сильная группа, имеет субъективное мнение и не подтверждает своей эффективности в объективном понимании.
Создание компьютера, одна из главных причин появления цифровой среды в обществе, концепция цифровизации активно используется с 1970 года. Цифровизация заполняет пространство деятельности человека ежесекундно, его когнитивное поле трансформируется за счет интеграции виртуального мира.
Глава 1
Философия
Философия – форма познания мира, включающийся в себя учения о всеобщих принципах и законах мироздания, с формированием целостного взгляда на когнитивное поле и человека в нем.
Философия в современном мире играет важную роль как в науке, так и на бытовом уровне, философия проникла во все сферы жизнедеятельности человека.
В бытовом понимании философия выражается в мудрости в жизненных ситуациях о нравственности и поведение человека или повествование о высших материях. В научном понимании концепция философии, играет серьезную роль в становление и формирование человека, как личности и его культуры.
Философия не занимается детальным анализом предметов, объектов, вещей, феноменов, явлений и процессы, наука занимается исследованием общих принципов и законов, что подразумевает под собой отношения человеком, как личность и обществом, обществом и природой, мыслью и онтологическим понятием «бытием».
Система философии:
– Теория познания;
– Метафизика (онтология, философская антропология, космология, теология, философия существования);
– Логика (математика, логистика);
– Этика;
– Философия права;
– Эстетика и философия искусства;
– Натурфилософия;
– Философия истории и культуры;
– Социальная и экономическая философия;
– Религиозная философия;
– Психология.
Виды философии:
1. По ориентации на конкретное мировоззрение и теоретизацию:
– Обыденная философия;
– Религиозная философия;
– Мистическая философия;
– Научная философия.
2. По открытости и закрытости.
– Эзотерическая философия;
– Экзотеритическая философия;
3. По историческому признаку.
– Философия Древнего мира;
– Философия Средневековья;
– Философия эпохи Возрождения;
– Философия Нового времени;
– Философия Современного времени.
Подлинной целью науки философии является вывести человека со своеобразия, обыденности к высшим идеалам и ценностям.
Функции философии:
– Мировоззренческая – теоретическое объяснение мира;
– Методологическая – общее учение о методе и методов познания и освоение действительности человеком;
– Прогностическая – формирование гипотез, включающих в себя общие тенденции развития мира и человека;
– Критическая – подвергать сомнению гипотезы, теории и т.д.
– Аксиологическая – оценка исследуемого объекта, с точки зрения социальных, нравственных и других ценностей;
– Социальная – объясняет социальное бытие и способствует разным видам изменения.
Структура философии:
– История философии – изучение исторического процесса развития философской мысли;
– Философия истории – постижение истории как процесса развития общества;
– Онтология – учение о бытии;
– Гносеология – учение о познании;
– Диалектика – учение о развитии;
– Антропология – философское учение о человеке;
– Аксиология – учения о ценностях;
– Этика – учение о нравственности и должном поведении людей;
– Эстетика – учение о выразительных формах бытия;
– Социальная философия – философское изучение общества.
История философии
Познания и самопознания человека динамично на протяжении времен дифференцировалась сложными системами в научной философии. Наука разделялась на разделы или вовсе отделялась на самостоятельную дисциплину.
История философии изучается для сравнительного анализа и прогноза перспектив, развития будущего цивилизации.
Философия Древнего мира. Античная, философия Древнего мира, является спектром учений, которые изучали в Древней Греции и в Древнем Риме (Натурфилософия).
– V–IV вв. до н.э, досакртаовский – оказался переломным моментом в Древней Греции, через синтез существующих учений, мифологии и искусства, стал периодом формирования нового учения – философия. Существовало несколько течений: космогония и космология(космоцентризм), поиск архэ.
Космоцентризм – концепция и философская парадигма Древней Греции, согласно которой, весь мир рассматривался через призму космоса.
Архэ – первооснова из которого состоит мир.
Основные представительства:
– Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен);
– Пифагорейцы (Пифагор, Алкмеон Кротонский, Архит, Тимей Локрский, Филолай);
– Элеаты (Ксенофан, Парменид, Зенон Элейский, Меллис);
– Школа Гераклита (Гераклит, Кратил);
– Школа Анаксагора (Анаксагор, Архелай, Метродор Лампсакский);
– Атомисты (Демокрит, Левкипп, Метродор Хиосский);
– Софисты. Старишие софисты (Горгий, Протагор, Антифонт, Продик, Гиппий, Ксениад). Младшие софисты (Фрасимах, Калликл, Критий, Ликофрон, Алкидам);
– пол. V и III вв. до н. э. – переломный момент, случился после того, как Сократ затронул вопросы этики, добра и зла, человеческому поведению, на основе которой построились новые философские системы.
Основные представительства:
– Сократ;
– Платоники (Платон, Спевсипп, Ксенократ, Полемон, Крантор, Кратет Афинский, Клеарх);
– Мегарская школа (Евклид из Мегары, Стильпон, Диодор Крон, Евбулид, Клиномах);
– Киники (Антисфен, Диоген Синопский);
– Киренаики (Аристипп, Арета Киренская, Аристипп, сын Ареты, Феодор-Атеист, Гегесий, Аникерит, Эвгемер);
– Элидо-Эретрийская школа (Федон из Элиды, Плистен из Элиды, Менедем);
– Другие сократики (Главкон из Афин, Кебет, Критон, Симмий, Симон-Кожевник, Эсхин);
– Аристотель и перипатетики (Аристотель, Теофраст, Эведм Родосский, Сратон, Аристоксен, Дикеарх, Клеарх).
– к. IV–II вв. до н. э – элиннистическая философия. Концепции этики и адаптации различных учений.
Основные представительства:
– Скептицизм (Пиррон, Энесидем, Агриппа, Ксанф);
– Эпикуреизм (Эпикур, Метродор Лампсакский);
– Стоики (Ранняя и Средняя стоя). Представители (Зенон Китийский, Клеанф, Тимон, Хрисипп, Зенон Тарсийский, Кратет Малльский, Панетий Родосский, Посидоний);
– Средняя и Новая Академия (Аркесилай, Лакид из Кирены, Эвандр из Фокиды, Карнеад, Клитомах, Филон Ларисский, Антиох из Аскалона);
– Киники (Менипп Гадарсикй, Бион Борисфенит, Кратет, Гиппархия, Метрокл из Маронеи);
– Перипатетики (Критолай, Кратипп);
– Филон Александрийский.
– I вв. до н.э. – V–VI вв. н.э. – Позднеантичная философия. Римская философия. Римская философия развивалась под сильным влиянием греческой философии, позже греческая философия стала развиваться под влиянием Древнего Рима и христианства.
Основные представительства:
– Эклектизм (Цицерон);
– Римский эпикуреизм (Каций, Лукреций);
– Поздняя Стоя (Руф Гай Музоний, Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий, Калиетес, Максим Клавдий);
– Неопифагореизм (Аполлоний Тианский);
– Средний и поздний платонизм (Плутарх, Клеанф, Цельс);
– Скептицизм (Фаворин, Секст Эмпирик);
– Перипатетики (Александр Афродисийский, Фемистий);
– Неоплатонизм (Аммоний Саккас, Плотин, Кастриций, Порфирий, Ямвлих, Клавдиан, Прокл Диадох, Зенодот, Дамаский, Симпликий);
– Христианская философия (Климент Александрийский, Ориген, Августин Блаженный, Боэций).
Античная философия – стало основой развития философской науки, начало формирования философских понятий и культуры в аграрной эпохе.
Поднятие вопросов этики, поведения человека и бытия, стали превращаться в целые учения, создавались философские школы и формировались понятия и аргументации. В Милетской школе зародились вопросы о первоосновах всего сущего.
Платон ввел слово «философия» в общественное использование, основателем использования термина был Пифагор. Древние философы обладали особенностями мысли, греческий философ Фалес, первым поставил вопросы о первоосновах всего сущего. Паменид выделил результат рационального познания – истина, он отрицал, что продукт чувственного познания, отражает истинность сущности вещей. Скептический взгляд школ стал искрой для развития философской науки и мира в целом.
Древние ученые понимали, что мир динамичен, Гераклит Эфейский постоянный ход развития он сравнивал с течением реки, в которую нельзя войти дважды. «Любое зло совершается от незнания, человеку необходимо делать добро, но и параллельно стремиться к знанию всего общего» – Сократ. Ученик Сократа, Платон, разделял мир на мир идей и мир вещей, он выделял высшую идею «Благо», что господствует над всеми идеями, он считал, что идеи вечные, а вещи имеют свое время. Идея сочеталась как чувственно воспринимаемый предмет, Аристотелю удалось сделать следующий шаг в развитие философии, где он предложил идею соединить с соответствующим понятием и аргументацией. Следующие этапы происходили на фоне греческого и римского мира, интерес к рациональности поменялся на мистические учения и религиозность.
Средневековая философия
Влияния религиозного мировоззрения, охватывает полностью западную философию, основными функциями философии становятся истолкования святых источников и формирование догматических посланий.
Откровение становится единственным познанием необъяснимого и сверхъестественного. Предшествующий период античности не оставил своего следа в развитии средневековой философии, мир стал для средневековья не понятным и не постижимым. Теологический взгляд на мир лишился скептизма и рационализма, что активно применялось в прошлом.
В средневековый период в философии преобладали следующая картина мира:
–Концептуализм («conceptus» – мысль, понятие) – в средневековье считали, что общее находится только в уме познающего субъекта;
– Номинализм (от лат. потеn – имя) – словесное обозначение единичных предметов;
– Теоцентризм – все сущее является Богом;
– Традиционализм – отрицание новаторства и приверженность к традициям;
– Авторитарность – обращение к Богу;
– Дидиктизм – проповедничество;
– Монетизм – Единство Бога и отличие от всего сущего;
– Креацинизм – мир понимается на основе того, что его сотворил Бог из ничего;
– Провиденциализм – непрерывное спасение человечества для осуществления божественного замысла;
– Ретроспективность мышления – чем древнее, тем настоящее, т.е. истинное.
Этапы развития:
1. I-VIII вв. Патристика – философско-теологические учения отцов церкви, состоящая из признаков святости жизни, принятие церкви, ортодоксального учения и первоисточности:
– Александрийская теология. (Климент Александрийский, Ориген, Афанасий Великий, Кирилл Александрийский)
– Коппадокийский кружок. (Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Великий, Тертуллиан)
– Латинская патристика. (Амвросий Медиоланский, Августин Блаженный, Григорий Великий, Тертуллиан)
– Богословие отцов-пустынников. (Антон Великий, Евагрий, Ефрем Сирин, Иоан Кассиан Римлянин, Исаак Сирин)
– Византийская философия. (Ианн Златоуст, Дионисий Ареопагит, Максим Исповедник, Иоанн Дамаскин, Гргорий Палама)
2. IX – XV вв. Схолистика – философские учения, которые объединены в догматические обоснования христианского вероучения: Боэций, Северин, Петр Дамиани, Ансельм Кентерберийский, Пьер Абеляр, Петр Ломбардский, Раймунд Луллий, Альберт Великий, Бонавентура, Фома Аквинский, Дунс Скот, Жан Буридан, Уильям Оккам.
3. Мистика – парадоксальные мистические учения с признаками рациональности и интуитивного восприятия: Гностицизм, Исихазм, Бернар Клервоский, Гуго Сен-Викторовский, Майстер Экхарт.
Условно, средневековая философия делится на патристику и схоластику, что способствует философских трудах формированию и систематизации о путях познания через веру и создает проблему в средневековой философской мысли в отношение взаимодействия веры и разума. Аврелий Августин – «Разумей, чтобы мог верить, и верь, чтобы разуметь». Вера в Средневековье была поднята при выше всего, ведь вера была ключом для разума, чтобы понять мир и Творца. Природа и человек уже рассматривались отдельными объектами, картина мира формировалась из источников религиозных толкований.
Философия эпохи Возрождения
Этап корректировки философии в направление естествознание, восстановление на новом уровне интереса к античной культуре, разделяющийся на следующие этапы:
– XIV-XV вв. – Гуманистическая концепция – вера в человека, антицерковный взгляд, устремленность к естествознанию, основу философского направления составляет защита достоинства и самоценности личности, свободы человека и его права, на счастье. (Данте, Альгьери, Франческо, Петрарка, Лоренцо Валли и др.)
– XV-XVI вв. – Неоплатоническая концепция – развития учений Платона, познаний природы, Космос и человека. (Н. Кузанский, Пико делла Мирандола, Парацелъс и др.)
