Эндерс Кей
Всё может только любовь!
Глава 15
Любовь и уважение
Я окончил медицинский университет. Там была кафедра медицины катастроф, на которой преподавал кандидат медицинских наук, доцент Богословов Геннадий Борисович. Ему давно за 80 лет, но он светел умом, подтянут (полковник медицинской службы) и всегда пользовался заслуженным уважением, и даже почётом, любовью у студентов. Как-то раз на лекции, на которой присутствовали две параллельные учебные группы с нашего курса, он спросил у студентов: «Друзья, вот вы сейчас обладаете уже специальными знаниями, у вас есть мечты, амбиции, перспективы. А вот чего у вас нет?». Аудитория молчала. Я был намного старше своих сокурсников и ответил ему, что им, молодым людям, не хватает жизненного опыта. Геннадий Борисович живо откликнулся: «Вот-вот! Жареный петух ещё не клевал! Вот Вас (обращаясь ко мне) клевал, меня клевал. А их – нет!».
Он часто обращался к теме уважения среди людей. За что уважают? За какие качества? Кого? Почему одних уважают, а других нет? Мы с ним несколько раз общались по этому и другим вопросам. Но скажу честно, что самому мне захотелось сделать личные выводы на эту тему лишь недавно. И я решил сравнить тему уважения с темой любви. Самым удобным местом оказалась эта книга.
Все мы знаем, что во время застолья мужчины частенько обращаются друг к другу с требованиями выяснить: «Ты меня уважаешь?», и это выяснение иногда заканчивается дракой, если факт уважения не подтвердится, или собутыльник не захочет отвечать. Поскольку это происходит, то, значит, это жизненно важно, и необходимо, чтобы тебя уважали. И в пьяном состоянии это жизненно важное желание обостряется. Я уверен, что это касается не только русских мужчин, но и людей многих других национальностей. Прекрасно могу себе представить за таким застольем финнов, австралийцев, канадцев, американцев, бразильцев и многих других. Давайте вспомним песню В. С. Высоцкого «Случай в ресторане».
В ресторане по стенкам висят тут и там
«Три медведя», «Заколотый витязь»…
За столом одиноко сидит капитан.
«Разрешите?» – спросил я. «Садитесь!
… Закури!» – «Извините, «Казбек» не курю…» —
«Ладно, выпей, давай-ка посуду!.
Да пока принесут… Пей, кому говорю!
Будь здоров!» – «Обязательно буду!» —
«Ну, так что же, – сказал, захмелев, капитан, —
Водку пьёшь ты красиво, однако.
А видал ты вблизи пулемёт или танк?
А ходил ли ты, скажем, в атаку?
В сорок третьем под Курском я был старшиной,
За моею спиной – такое…
Много всякого, брат, за моею спиной,
Чтоб жилось тебе, парень, спокойно!»
Он ругался и пил, он спросил про отца,
Он кричал, долго глядя на блюда:
«Я полжизни отдал за тебя, подлеца,
А ты жизнь прожигаешь, паскуда!
А винтовку тебе, а послать тебя в бой?!
А ты водку тут хлещешь со мною!.»
Я сидел, как в окопе под Курской дугой —
Там, где был капитан старшиною.
Он всё больше хмелел, я – за ним по пятам.
Только в самом конце разговора
Я обидел его – я сказал: «Капитан,
Никогда ты не будешь майором!.»
Разговор случайных собутыльников вылился в банальное (а может и не банальное) «ты меня уважаешь?». Капитан высказывал свою личную обиду за прожитую жизнь, за те потери, за те страхи, которые он пережил. А молодой собеседник капитана, возможно, проникнувшись словами военного, может, даже на короткое время зауважав его, стал защищать своё собственное «я», потребовал уважения к себе и оскорбил капитана довольно неприятным прогнозом, что жизнь его остановилась и вперёд пути нет. Рене Декарт говорил: «Уважение других даёт повод к уважению самого себя». И он был прав: эти два проявления уважения поддерживают гармонию, которая уберегает нас от изматывающих конфликтов и непонимания. Кто (или что) ещё требует уважительного отношения? Как быть, если буквально ощущаешь чужое неуважение? Какими поступками подчеркнуть ценность другого человека?
В Нагорной Проповеди Иисуса Христа (Евангелие от Матфея (глава 7, строка 12) сказано:
«Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки». И эта мудрость издревле считается «золотым правилом нравственности».
Уважение – это способность считаться с границами и интересами других людей, видеть и признавать их достоинства, замечать индивидуальность, соблюдать социально-допустимый формат общения, взаимодействовать, не причиняя морального или физического вреда. Это умение принять без осуждения поступки, поведение, высказывания другого человека, даже если мы не разделяем или не понимаем его мотивов. Уважение – это константа в формуле человеческих взаимоотношений и собственной идентичности. Так говорят справочники. И я с этим согласен.
Что случится, если мы перестаём уважать друг друга? Люди – не машины, они сразу чувствуют фальшь в показном внимании. Да и играть «в уважение» долго не получается. Невозможно насильно заставить уважать кого-то. Уважение не покупается, не вырабатывается запретами, страхом, кнутом или поощрением. Оно возникает тогда, когда человек замечает в других людях качества и достоинства, которые считает значимыми и важными, к чему стремится сам.
Слова «уважение» нет в текстах Античности, но рассуждения о понятии «respectus» – «внимание, почтение» встречаются в трудах Аристотеля, Сократа, Демокрита. Слово «уважение» заимствовано из нескольких европейских языков. Так, например, в немецком есть слово «Wage» – «важный», а в польском «uwazny» – «быть внимательным», «uwaga» – «внимание».
Однокоренное слово «waga» – «вес» дополнительно раскрывает смысл понятия. Ведь о человеке, который пользуется уважением, влиянием, имеет достойную репутацию так и говорят «имеет вес в обществе». В трудах античных философов, а позже в работах Рене Декарта, Иммануила Канта, Блеза Паскаля, речь шла об уважении к закону, правам человека, институте гражданства. Уважение прав человека считалось основой правового государства, в центре которого была «уважаемая личность». Постепенно смысл понятия расширился и распространился на другие сферы жизни.
Есть ещё одна теория о происхождении слова: уважение – от слова «важно». Это значит учиться делать то, что важно для другого человека, стараться уважить его и свои интересы. Чтобы мирно сосуществовать или что-то получить, нужно считаться с желаниями другого, иначе конфликта избежать не удастся.
Каким может быть уважение вообще?
♥ К самому себе. В мире, где многие люди норовят обидеть или обмануть, укрепить самоуважение чрезвычайно трудно. Но крайне необходимо. Самоуважение означает точное знание, на что ты способен, а на что – нет. Это способность принимать себя целиком и не зависеть от мнения окружающих.
♥ Самоуважение – это внутренняя ценность и важность личности для самой себя.
♥ К окружающим людям. Эта способность проявляется на всех уровнях: общении со старшими, с равными, с младшими. Например, это внимательное отношение к родителям, к партнёру, детям, сотрудникам, знакомым и малознакомым, умственно отсталым и пожилым людям. Это толерантное отношение к религиозным верованиям других, к людям иной сексуальной ориентации.
♥ К растениям и животным. В Ведах (сборник древних мудростей) есть красивое определение уважения: это принятие во внимание интересов других живых существ. Современная экофилософия дополняет: уважать природу куда важнее, чем любить её. Это значит сохранять любые формы жизни, осторожно и бережно относиться к природным ресурсам, понимать свою ответственность перед будущими поколениями.
♥ К общественным правилам. Это вежливость, приверженность традициям, соблюдение деловой этики, корпоративных норм, правил хорошего тона и требований к внешнему виду. Это внутренняя культура, связанная с правилами приличия и умением соблюдать разумную дистанцию по отношению к людям.
♥ К патриотическим символам. Это способность уважать государственную символику: герб, флаг, гимн.
Это уважительное отношение к государственным праздникам, историческим ценностям. Подробно разобрав слово «уважение», становится понятно, что оно имеет иную семантику, в отличие от слова «любовь». Но можно ли уважать, не проявляя любви?
Думаю, что все предыдущие главы этой книги я стремился доказать, что любовь естественным образом должна проявляться во всём. И в том числе в уважении. А уважение в любви? Уверен, что даже в любви к растениям и животным уважение уместно. Уважение ласкает душу. А душа – тесно связана с любовью. Это разные понятия. Но одно без другого не живёт. Они друг без друга не ходят. Это как две ноги. На одной ножке можно поскакать, можно даже научиться красиво и быстро это делать, но… двуногие всё равно опережают. Когда один любит, а другой уважает – это как два одноногих в обнимку ходят – получается зависимость. А когда есть только одно – этого недостаточно, чтобы далеко уйти, отношения неподвижные, медленные, и в итоге – распадаются.
А вот та самая «материнская любовь», когда матери своей любовью безусловной, излишней опекой губят собственных детей, ломают им жизнь, делая их недееспособными. Это любовь без уважения, диктат любви. Если же уважение без любви – то тоже отдаление, но в другой плоскости. Уважаешь человека, но душевных отношений – нет. Душевная близость – вот то, что даёт любовь, что добавляет к уважению.
Завершу свои размышления одним стихотворением. Автор – Игорь Рыжий.
Так хочется сберечь тебя, любовь.
Ни выпросить, ни вымолить потом,
Когда прольётся равнодушье слов —
Каким от них укрыться бы зонтом?
Так хочется куда-нибудь опять
Пройти по тихим улочкам твоим,
Где время поворачивают вспять
Обычные ночные фонари.
Так хочется дотронуться душой
До неподдельной нежности твоей.
А может и губами… хорошо?
И быть с тобой значительно смелей.
Идти вдвоём, не разнимая рук,
Болтать о всевозможных пустяках,
Забыв о неизбежности разлук…
Без них не получается никак.
Так хочется твою сберечь любовь,
Не выпросить, не вымолить – сберечь.
И радоваться искренности слов,
И таять от улыбчивости встреч.
Забыв о неизбежности зимы —
Она придёт когда-нибудь ко всем.
Осенний дождик нам поможет смыть
Ту полосу… не белую совсем.
Так хочется сберечь тебя, любовь…
Глава 16
О любви к растениям и животным
– Ах, Лилия, – сказала Алиса, глядя на Тигровую Лилию, легко покачивающуюся на ветру. – Как жалко, что вы не умеете говорить!
– А кто тебе сказал, что мы не умеем говорить? – ответила Лилия. – Было бы только с кем!
– Неужели все цветы говорят?
– Не хуже тебя, – обиделась Лилия.
Льюис Кэрролл
Любовь к людям – это очень важно. БОГ всех нас создал с Любовью. И мы должны это учитывать в общении с людьми. Ненависть рождает лишь одну только ненависть, а Любовь рождает любовь. Надо любить людей. Не сюсюканье, а забота, ласка, поддержка, помощь, сочувствие, сострадание. Уместно вспомнить Михаила
Афанасьевича Булгакова с бессмертным произведением «Собачье сердце»:
– Как это вам удалось, Филипп Филиппович, подманить такого нервного пса? – Спросил приятный мужской голос… (этот голос принадлежит ассистенту профессора Преображенского доктору Ивану Арнольдовичу Борменталю – Э. К.)
– Лаской! Единственным способом, который возможен в обращении с живым существом. Террором ничего поделать нельзя с животным, на какой бы ступени развития оно ни стояло. Это я утверждал, утверждаю и буду утверждать. Они напрасно думают, что террор им поможет. Нет-с, нет-с, не поможет, какой бы он ни был: белый, красный и даже коричневый! Террор совершенно парализует нервную систему.
Абсолютно здесь согласен с героем Булгакова профессором Преображенским. Вот я, например, разговариваю со своими растениями, которые растут вокруг нашего дома, в саду, и в комнатах: сосны, ели, клён, каштан, берёза, можжевельник, кедр, пихта, туя, китайские розы, каланхоэ, пассифлора, монстера… Я знаю, что они меня слышат, понимают и отвечают мне. Так, например, китайские розы (гибискусы), которые я давным-давно посадил в своей библиотеке, имеют обыкновение расцветать к моему возвращению из долгих поездок. А период цветения у них всего-навсего один день. Я благодарю их, благодарю от Всего Сердца! Кстати, для полива использую водные растворы гомеопатических средств.
А почему гомеопатия работает по отношению к растениям? Потому, что 95 % гомеопатических средств готовят из растений. Это Царство Растений!!! С берёзой, грибница микориза, растёт Гораздо Лучше, чем без неё. Да и сама берёза чувствует себя куда как Хорошо в симбиозе с грибницей, микоризой. Происходит, если можно так выразиться, к полному удовлетворению сторон, взаимодействие двух разных Царств – Грибов и Растений. От нашего отношения к растениям и животным зависит, как они будут расти и развиваться. Обращусь за доказательствами этого утверждения к учебнику классической гомеопатии для профессионалов Люка Де Схеппера «Перечитывая Ганемана».
Основатель гомеопатии Самуэль (Самуил) Ганеман был, подобно гениям эпохи Возрождения, одарён во многих отношениях: искусный фармацевт, разработавший процедуры, которые используются и в современной фармацевтике, замечательный лингвист и переводчик (свободно владел семью языками), предшественник современных поборников натурального лечения, проповедующих естественную диету и здоровый образ жизни.
Его также можно назвать первым психиатром, потому что он впервые, среди своих современников, стал пропагандировать ГУМАНИЗМ в лечении психически больных людей, как непреложное дополнение к лекарствам. За десятилетия до Коха и Пастера он понял принципы возникновения инфекционных болезней и Успешно лечил гомеопатическими средствами больных во время эпидемий, свирепствовавших в Европе в первой половине XIX века. Информация, об этом, зафиксирована в медицинских журналах того периода времени. Ганемана можно считать одним из первопроходцев в части санитарных мероприятий, впоследствии ставших общепризнанными.
Ганеман заслуживает выдающегося места в истории медицины за любой из своих вкладов в неё. Но, конечно же, его величайший вклад и непревзойдённое достижение – это основание системы гомеопатии. (Хотя Обязательно следует подчеркнуть, что главные принципы как аллопатии (официальной медицины) так и гомеопатии: подобное лечится противоположным, и подобное лечится подобным, сформулировал ещё отец западной медицины Гиппократ, за две с половиной тысячи лет до Ганемана). А Самуэль Ганеман – единственный в истории человек, сначала теоретически разработавший полноценную медицинскую систему, а затем превративший теорию в мощный практический инструмент, и всё это в течение лишь одной человеческой жизни.
Он был настоящим провидцем, чьё понимание энергетических основ здоровья и лечения предвосхитило понятие энергетической сущности материи, известное современной физике. А аллопатическая медицина лишь только подступила к пониманию связи ДУХА и Тела, которую Ганеман описал почти два века тому назад.
Так вот, книга «Перечитывая Ганемана. Учебник классической Гомеопатии для профессионалов» Люка Де Схеппера – это, образно выражаясь, шестьсот страниц «ЧИСТОГО ЗОЛОТА»! Так было сказано в отзыве на страницах одного виртуального гомеопатического книжного магазина, действующего в США. Сам я убедился, что оценка эта отнюдь не завышена, ибо эта книга – прежде всего отличный учебник настоящей, классической, ганемановской гомеопатии. Знания, добытые поколениями гомеопатов, начиная с основателя гомеопатической медицины, не пересказываются здесь бесстрастно и академично, а органично увязываются с повседневной практикой нынешних гомеопатов, наглядно показывая преимущества грамотно используемого гомеопатического метода лечения. Трудно, при внимательном изучении книги, не согласиться с автором в том, что парадигма современной официальной медицины рано или поздно изживёт себя. За 40 лет гомеопатической практики в США Люк (Де Схеппер) оказал реальную помощь более чем двумстам тысячам пациентов с различными, как острыми, так и хроническими заболеваниями! Написал 15 (!!!) книг, а ещё много ездил по всему миру, выступая с лекциями по гомеопатии. И он пишет в своей книге, что его пациенты обратили внимание на то, что гомеопатические средства, которые они принимают (а готовятся они всегда с запасом – 150 мл, а на день (на деле) требуется от силы 50 мл). Просто такова технология. 50 мл готовить сложнее, чем 150. Так вот, оставшийся водный раствор лекарства они выливали в почву, в которой растут домашние растения. И эти растения цвели Гораздо Лучше, чем те, которые не получали такого дополнительного питания в виде гомеопатических лекарственных средств. Это говорит о том, что у растений есть ДУША. Поскольку гомеопатические средства основаны на Духе Растений. И растения это ЧУВСТВУЮТ. Ведь Царство растений – это единое Царство. Также, как Царство Животных или Царство Грибов. Это первый пример.
Второй пример – это то, что в монастырях и церквях священники содержат цветники или сады. Вот там растения растут и цветут Намного Лучше, чем те, которые муниципальные власти сажают вдоль улиц, либо в скверах и парках городов. Почему? Монахи, священники, прихожане молятся. А растения эти молитвы слышат, чувствуют и понимают. И поскольку они тянутся вверх, к своему СОЗДАТЕЛЮ, поэтому они там растут и цветут Значительно Лучше!
Потому что молитвы – это позитивные высказывания и тексты.
Многократно доказано, что растения способны воспринимать обращённые к ним слова. Ещё в прошлом веке известный американский ботаник Л. Бурбанк, создавая новый их сорт, просто подолгу беседовал с растением. Например, чтобы создать сорт неколючего кактуса, он много раз повторял побегам: «Колючки вам не нужны, бояться вам нечего. Я защищу вас». Это было единственным его методом.
Можно не верить этому, считать это чудом, но сорт, известный до того своими шипами, стал расти без шипов и передал это свойство потомству. Тем же методом Бурбанк вывел новый сорт картофеля, скороспелые сливы, разные виды цветов, плодовых деревьев, многие из которых носят его имя и по сей день. И всего этого он добивался, просто разговаривая с побегами, запросто общаясь с ними, как с существами сознательными и разумными. Факт этот кто-то может считать фантастичным, но от этого он не перестаёт быть ФАКТОМ!
Растения, так же, как и животные, имеют сущность (или суть – Э. К.), состоящую из второго и третьего материальных тел (так называемых эфирного и астрального тел). В силу этого, они в состоянии испытывать целый спектр эмоций, чувств и обладают определённым интеллектом. Растения очень сильно отличаются от животных организмов, но это не означает, что они не в состоянии иметь сознание. Просто их «нервная система» совершенно не так устроена, как нервная система животных. Но, тем не менее, они имеют свои «нервы» и реагируют, посредством их, на происходящее вокруг них и с ними. Растения боятся смерти так же, как и любое другое живое существо. Они чувствуют всё: когда их срубают, обрезают, или ломают ветки, когда даже рвут или едят их листья, цветы и т. д. Растения не имеют глаз, ушей и других, привычных для нас органов чувств, но они имеют свои собственные органы чувств на уровне полей. Они «видят», «слышат» и «общаются» на полевом уровне, общаются между собой телепатически и имеют своё, пусть и сильно отличающееся от привычного нам, сознание. В разных странах полиция уже не один десяток лет использует детектор лжи. И однажды, американскому специалисту в этой области, Клайву Бакстеру, пришла в голову безумная мысль присоединить его датчики к листьям растения – оконного цветка филодендрона в лаборатории, чтобы проверить кое-что. Самописец долго был неподвижен, цветок молчал. Так продолжалось, пока однажды, рядом с этим цветком, кто-то не разбил яйцо. В то же мгновенье самописец дёрнулся и вычертил пик. Растение реагировало на гибель живого: когда сотрудники лаборатории стали готовить обед и опустили в кипящую воду креветок, самописец снова отреагировал самым активным образом. Чтобы проверить, не случайность ли это, креветок стали опускать в кипяток через паузы. И всякий раз самописец выводил резкий пик. Цветок сопереживал погибшим!!!
Так же безошибочно и мгновенно растение реагирует, если что-то случается с человеком. Особенно, если человек этот «небезразличен» ему – ухаживает за растением, поливает его, разговаривает с ним. Когда тот же Бакстер порезался и прижёг рану йодом, самописец тут же дёрнулся и пришёл в движение.
Позже учёные изменили эксперимент Бакстера. Во время его проведения одному из участников, поочерёдно проходящих через комнату, заставленную цветами, давалось задание сломать цветок. После повторного поочерёдного прохождения мимо растений – «свидетелей» лента самописца безошибочно указывала на «убийцу».
Теперь о любви к животным. У меня недавно появилась шотландская овчарка, подросток, ей идёт уже девятый месяц. Я её назвал Люси. Помните, легендарный фильм «Лэсси», который был снят в 1942 году. А потом фильм был переснят в телевизионной версии (около 600 (!!!) серий). Кстати, Лэсси, по-шотландски, означает девушка. Смысл этого фильма сводится к Любви между животным и людьми. У одного мальчика была такая собака. А семья была бедной, и они были вынуждены продать эту овчарку. Покупатель увёз собаку в свой далёкий замок, в Эдинбурге, столице Шотландии. Но мальчик настолько любил Лэсси, а та так сильно любила мальчика, что она преодолела почти шесть с половиной сотен километров, переплывая реки, пробираясь лесами, по дороге добывая себе пропитание. На этом сложном пути многие люди ей помогали. Однако находились и такие, которые, наоборот, ей мешали. Когда она вернулась домой, то была очень сильно истощена. Врач-ветеринар, осмотревший собаку, сказал, что вряд ли она выживет после столь суровых испытаний. Ей дали поесть. Налили в чашку сливки с небольшим количеством ликёра, и она, всё же, выжила. Выжила благодаря Любви мальчика к ней и своей Любви к мальчику! Вот на что способна СИЛА ЛЮБВИ! Или можно вспомнить другой, тоже весьма показательный случай. Ветеран Великой Отечественной войны, которому уже далеко за 90 лет, прошёл, полями сражений, от Москвы до Берлина. А призывался он, на фронт, из своей родной деревни, в российской глубинке. Там у него была любимая собака. И, когда по окончании войны, он демобилизовался, вернулся к родному дому, была ночь. Собака, поначалу, его не узнала, поскольку не видела его более трёх лет. Зато сколько было радости наутро, когда она его вспомнила!!! Ведь она его Очень, Очень Любила!!!
ЛЮБИТЬ по-настоящему, порой, начинаешь только тогда, когда ты уже безвозвратно потерял любимое существо.
У меня была замечательная немецкая овчарка. Её звали Тея. Она была настоящей красавицей: классическая чепрачная окраска, а сама – сильная, умная, послушная, преданная и смелая. А ещё у Теи была ОЧЕНЬ ДОБРАЯ ДУША! Это было напрямую связано с тем, что мы взяли её к себе домой, очень рано.
Обычно щенков берут к новым хозяевам в возрасте двух с половиной месяцев. К этому времени они успевают, если можно так выразиться, социализироваться, среди своих братьев и сестёр. А мы взяли её в возрасте вдвое младше. Взяли так рано, потому что за тринадцать дней до этого похоронили свою любимую собаку породы далматинец или далматинка (откровенно говоря, не знаю, как сказать правильней). Той было, к моменту её ухода из жизни, 15 лет 7 месяцев и 18 дней. Её пришлось усыпить: от старости полностью отказали задние лапы, и Эльга (так её звали), уже не могла самостоятельно передвигаться. Повторю, поэтому и Тею взяли к себе домой вдвое раньше, чем обычно это делают. Потому, что настолько сильно, мы с женой, горевали, усыпив, по необходимости, далматинку Эльгу. Повторюсь ещё раз: Тея имела такую ДОБРУЮ ДУШУ, потому, что она было совсем малюткой, когда приехала в наш дом. И мы были для неё, по сути, то же самое, что и её собственные родители. За всю жизнь, проведённую у нас, Тея никому не причинила зла, и не навредила. Хотя эта порода собак весьма и весьма серьёзна. Им, практически, нет равных, при использовании в Вооружённых Силах, в полиции, в спасательных работах, в качестве, например, собак-поводырей. Даже известен такой, изумительный, с моей точки зрения, случай. В ЮАР, в прибрежных водах, водятся замечательные морские организмы: морские ушки. Они играют исключительно важную роль в экологии этой части Индийского океана. Однако, на беду морских ушек, они весьма вкусны в жареном и тушёном видах, и, в дорогих ресторанах, блюда из них, стоят баснословных денег. Поэтому, несмотря на то, что морские ушки находятся под охраной закона, контрабандисты идут на всё, чтобы добыть этот морской деликатес. У местной морской полиции, состоит на службе скотч-терьер, который обладает настолько острым обонянием, именно по отношению к морским ушкам, что он в состоянии обнаружить этих животных даже в ёмкостях с бензином, куда преступники прячут морские ушки, предварительно упаковав их, герметично, в полиэтиленовые плёнку. Так вот, обозлённые контрабандисты написали письмо в морскую экологическую полицию. В своём послании они грозились убить этого славного скотч-терьера.
После этого, тому, в защитники дали сильную и опытную немецкую овчарку!!!
С нашими Теей и Лаймой (второй немецкой овчаркой) занималась упражнениями по защитно-караульной службе (ЗКС) профессиональный кинолог, женщина, которая несколько десятилетий подряд проработала в питомниках МВД, причём именно с немецкими овчарками. (Надо добавить, что её собственная немецкая овчарка, кобель по кличке Таир, стал чемпионом мира, на проводимом, однажды, в России, таком первенстве).
В нашем коттеджном посёлке, по большому счёту, нет необходимости держать собак в качестве охранников. Здесь есть своя охрана, патрулирующая по поселковым дорогам днём и ночью. Мы, поэтому, всегда заводили Тею и Лайму на ночь в дом – им там комфортно: есть большой застеклённый, но, при этом, неотапливаемый балкон, чтобы они своим лаем на патрулирующих охранников, ночью не беспокоили соседей.
Пару, от силы тройку, раз за более чем десятилетний срок совместной жизни, наши овчарки ссорились. Но до серьёзных стычек, СЛАВА БОГУ, дело никогда не доходило. Да и инициатором этих редчайших ссор практически всегда была Лайма. Ведь она до того, как попасть к нам, провела в питомнике практически девять месяцев. Причём её взял, за это время, только лишь, на пару недель, к себе в дом, один весьма высокопоставленный чиновник. А после этого срока он вернул её назад, в тот же самый питомник, обосновав возврат тем, что эта собака ему не очень понравилась. Таким образом Лайма, будучи ещё совсем юной, можно сказать, подростком, получила серьёзнейшую эмоциональную травму!
А какая, Тея, повторю, была умница, сильная, дружелюбная, бесстрашная, и послушная!!! Лайма чувствовала себя гораздо спокойнее вместе с Теей, в первую очередь, на дальних прогулках: мы, в среднем, проходили, в выходные дни по 4,5–5 километров. Ведь Лайма очень хорошо понимала, что Тея значительно сильнее и смелее её самой! Лайма в своём помёте родилась последней, и поэтому она была мельче и слабее своих единоутробных братьев и сестёр.
А как же наша Тея любила играть!
Бывало, приходит кто-нибудь к нам домой (а мы живём, как я сказал выше, в своём загородном доме). Так Тея, убедившись в том, что пришедшего человека мы, хозяева, ждали, тут же несёт свою игрушку (пластиковый пуллер, например). Для того, чтобы гость поиграл с ней.
А когда мы, на своём земельном участке, несколько лет тому назад производили ремонт канализационной системы, Тея подошла почти вплотную к работнику, находившемуся до уровня плеч в траншее, в которой проложены трубы этой самой системы. И начала вылизывать его лицо. Все три наших собаки, немецкие овчарки Тея и Лайма, и малый немецкий шпиц Белла (как и кошка Лайта), стерилизованы. И у всех у них, на удивление, очень свежее дыхание!!! Так вот, тот человек, стоявший в траншее и занимавшийся заменой труб, совсем не отстранился, когда Тея принялась его вылизывать. Было вполне ясно и понятно, что ему это даже нравится! Наверняка он тоже любит собак!!!
Мы взяли Тею, в питомнике, совсем малышкой. Ей был всего лишь один месяц и шесть дней. Тогда она весила только два с половиной килограмма. И легко помещалась на двух моих ладонях. А когда она стала взрослой, то весила уже практически тридцать три килограмма: целую треть центнера! И третья наша собака: малый немецкий шпиц Белла, легко проходила под животом Теи. Причём та даже этого не замечала! А ещё Тея очень любила гулять. Конечно, у нас просторный дом, и, вполне достаточный по площади, земельный участок, на котором дом построен. И все три наших собаки находились либо в доме, либо в саду. Там, где им, комфортней. Однако практически рядом с коттеджным посёлком, в котором мы живём, расположен смешанный, по типу, лес. Там растут как хвойные – сосны и ели, так и лиственные деревья – берёзы, липы, и даже дубы. А ещё в нескольких минутах ходьбы, от проходной нашего посёлка, есть большое озеро. Оно, практически непосредственно примыкает к бывшему имению князей Семёновских. Несколько лет назад в России вступил в силу закон, в соответствии с которым, средних и крупных собак, определённых пород, стало необходимо выгуливать только в намордниках. Следует заметить, что, если собаку не приучали к наморднику с малолетства, сделать это, когда ей, например, уже шесть или семь лет, крайне затруднительно. Практически нереально. Лайма, наша вторая овчарка, вообще отказывалась выходить из дома в наморднике, чтобы идти на прогулку (хотя гулять она любила, и любит до сих пор ничуть не меньше Теи). Тея же, хотя и позволяла надеть на себя намордник, однако делала это с ЯВНОЙ и БОЛЬШОЙ НЕОХОТОЙ. И обе они, уже на прогулке, постоянно старались всеми возможными и доступными им способами снять с себя столь ненавистные им намордники!
Дело ещё в том, что, когда погода была не совсем благоприятной, или же вовсе ненастной, мы вместе с Теей и Лаймой ходили на прогулки просто по посёлку. Им обеим, даже это, очень нравилось. Ведь для собак очень важны новые запахи: айв доме, и в саду все эти, или почти все, запахи, им уже известны гораздо лучше, нежели на прогулке. Ибо, с помощью обоняния, наши четвероногие друзья получают НАМНОГО БОЛЬШЕ ИНФОРМАЦИИ об окружающем их мире, чем, например, мы, люди. Ну а если мы шли прогуляться с нашими овчарками в лес или на озеро, то надо было видеть, как они этому радовались!!! В особенности Тея! С учётом упомянутого выше закона мы нашли выход. Стали сажать собак, в гараже, в автомашину, довозить их, вплоть до поселковой проходной, и уже там надевать им поводки, чтобы вести их на прогулку в лес либо к озеру. У Теи, благодаря этой процедуре, выработался целый комплекс позитивных эмоций, который она выражала с помощью самых разнообразных звуков и действий.
