Владимир Михайлович Шулятиков
Критические этюды (О поздних рассказах А. П. Чехова)

И направляет ее на путь «новой жизни», прежде всего, жажда «новизны», жажда «новых», неизведанных впечатлений и ощущений.

Литограф Саша, ее дальний родственник, играющий роль ее идейного наставника, в свою очередь, оценивает факт бегства из «родного гнезда», главным образом, как перемену обстановки, как врачевание от «мещанского» сплина и застоя, «Поедете, – уговаривает он Надю, – будете учиться, а там пусть вас носит судьба. Когда перевернете вашу жизнь, то все изменится. Главное – перевернуть жизнь, а все остальное не важно».

– Милая, голубушка, – говорит он другой раз, – поезжайте. Покажите всем, что эта неподвижная, серая, грешная жизнь надоела вам. Покажите это хоть себе самой!

И такую постановку вопроса делает человек, который должен, по замыслу автора, явиться носителем прогрессивных убеждений. Ему не чуждо правильное понимание картины общественных отношений. Он осуждает «мещанство», как паразитное явление.

– Поймите, же, – доказывает он Наде, – ведь если, например, вы и ваша мать и ваша бабушка ничего не делаете, то, значит, за вас работает кто-то другой, вы заедаете чью-то чужую жизнь, и разве это чисто, не грязно?