Владимир Герье
Французский этик-социалист XVIII века
Наконец, достойно внимания другое практическое последствие странного несогласия между пессимистической оценкой современного общества и нравственной природы человека с одной стороны и тем абсолютным идеализмом, которым руководился Мабли при начертании своих химерических планов. Идеализм в требованиях от людей и в целях, которые Мабли им ставил, служил у него как бы противовесом сурового и презрительного его отношения к человеку. Подобное же противоречие встречаем мы у многих выдающихся деятелей революции, у которых пессимизм, доходивший до злобы и полного презрения к массе людей, соединялся с фанатическим идеализмом в политической теории. Чем ниже стояли в их глазах люди, тем более тяжелые требования эти реформаторы возлагали на них, как на граждан, и тем круче и суровее были меры, к которым они прибегали для осуществления своих химер. Это противоречие освящало в их глазах тот террор, который так обезобразил историю Франции, и из подобного заблуждения, в сущности, всегда и вытекал в истории крайний фанатизм.
