Виктор Творец
Мир и Я
Бог на такие проделки не пойдёт, он творит благие (добрые) дела и настраивает людей делать подобные. Это отличительная черта в распознании двух противоборствующих сил: добра и зла, Бога и дьявола.
Маленький штрих говорит о многом.
Вы думаете, что я что-то здесь напутал? Нет, друзья! Это Вам наврали!
А их Бог, Авраам, при создании ритуалов, отталкивался от древних традиций (Религий), а там были такие порядки: после долгой дороги или охоты помыть уставшие ноги (омовение ног), разделать тушу, лучшую часть отделить Богу, вождю, жрецу (жертвоприношение), приготовить пищу (убийство агнца), помыть руки (омовение рук) и приступить к трапезе (празднику живота). Великое дело – традиции! И чтобы что-то своё закрепить, утвердить – их надо веками не менять.
Делать так, чтобы старые (древние) и новые переплелись. Утверждение Новой Религии на Руси, как и везде, шло со скрипом, и чтобы приобщить славянские народы к иной вере, новые праздники приурочивали к языческим.
Проводы зимы (масленицу) с началом великого поста, пасха – к началу великих полевых работ (красная горка), троицу – к празднику Ивана Купала и так далее. Медовый (спас), яблочный (спас), хлебный квас (спас) – сбор урожая, Никола, крещение и прочее все перемешались. С тех пор евреи отмечают две Пасхи: старую «Песах», «исход» выход из Египта и новую «Пасха». Воскрешение Христа, утверждение его на роль нового Бога.
Предательство. Ляпсусы и казусы.
Есть в русской литературе произведение (роман) под названием «Тихий Дон» – так в нём, ляпсусов и казусов, как опарышей в решете. Это случается в тех случаях, когда портной (автор) из разных клочков материи (рассказа), пытается скроить пиджак (создать роман), но в виду того, что у кусочков разные текстуры ткани (стиль), у него ничего не получается. Даже если он с большим трудом и сумеет его сшить, а, непритязательный, рапобистый человек его на себя напялит, модник от такого пиджака будет шарахаться и плеваться, а мастеру такие уродливые изделия невольно будут бросаться в глаза. В Тайном Вечере, во время застолья, есть интересный момент, где Христос говорит своим ученикам: «один из Вас предаст меня». Ученики в испуге, посматривая друг на друга, стали (по очереди) спрашивать его: «Не я ли, Господи? Не я ли?» Бессовестный Иуда не постыдился спросить: «Учитель, не я ли? «На что тот тихо и кратко ответил ему: «Ты!» (с восклицанием тихо не отвечают). Странно, сидевший подле Христа Иоанн, не мог не услышать ответа и, припав (наклонившись) к груди, спросил: «Господи! Кто же это»? Иисус ответил: «Тот, кому я, обмакнув кусок подам». И обмакнув, подал его Иуде… Иуда, взяв из рук Иисуса Христа кусок, вышел вон из комнаты. Суть в следующем, Иоанн, сидевший плечо в плечо с Христом, не только пропустил мимо ушей первый ответ «Ты», но и на прямой вопрос Иоанна, когда Христос указал куском хлеба на предателя, не принял никаких мер к спасению учителя? Вот что удивительно!
Подобных изъянов в Библии навалом, но почему-то на эти важные мелочи кроме меня никто не обращает внимания! Поехали дальше. Когда всё было съедено и выпито, а Христова пища нетронута, то он, разламывая свой хлеб на куски и разливая в кубки (чаши) вино, подавая их своим ученикам, сопровождает двусмысленными фразами, которые я упрощаю: «Ешьте хлеб мой – это тело моё, пейте вино – это кровь моя»! Этими словами он хотел пристыдить (усовестить) сотоварищей, но те, не поняв его намёка, без зазрения совести, оставив Христа голодным, пили «кровь» и ели «тело» спасителя! Одним словом, гуляли ребята на полную катушку и страдания Христа им по барабану! Вот что поразительно! И тогда он (Христос) без сомнения понял, что его непременно предадут.
Но и другое мне не понятно в описании Тайного Вечера, автор, даже словом не намекнул нам, почему же он был тайным? Что и осталась тайной. После сытного ужина и винных излияний (им), непременно надо было пойти прогуляться в Гефсиманский сад (парк). Спрашивается зачем? Освежиться. Похмелиться. Где Иисус Христос, как всегда, удалился молиться, а его ученики как всегда спать завалились. Отчего вдруг? С какого напряга? Перетрудились? Перегрелись что ли, или развезло их? А когда внезапно нагрянула стража, все в страхе разбежались?! Да, тут есть над чем поломать голову. Прикиньте, пьяные мужики, бросив своего предводителя, как зайцы, шарахнулись в разные стороны, да так, что кусты затрещали? Чудеса, да и только! Конечно, евреи храбростью никогда не отличались, но всё же надо думать, что пишешь.
«А Марк оказался голым»?! Ну и дела! Невольно напрашивается ехидные вопрос: «уже не блуду ли они там (в парке) предались?» в то время как их учитель замаливал их старые грехи они творили новые? Что неоднократно бывало. И уже совсем не правдоподобно: «Пётр (выхватил) меч и отрубил у стражника ухо». Что уши у него ослиные были? И где Пётр взял меч? А разве это не абсурд. Иуда, чтобы указать Христа стражникам, подошёл и чмокнул его в губы или щёку – не знаю. Театр, да и только. Спектакль в Гефсиманском парке. Показать человека, которого как облупленного должен знать весь Иерусалим? Не знать человека, который не один день будоражил народ, его должен знать весь Мир! Равносильно, видать, патриарха или папу Римского! Надо понимать так, что не Иуда, а кто-то другой указал властям место их сборища, поцеловал же он (Христа) от любви, на прощание выразив ему свою признательность. Так поступают многие, когда арестовывают их родных и близких. У зверей, низший, показывая покорность, целует высшего в «уста». Возможно до того, Иуда, совершив ритуал, отошёл от Христа, покинул секту навсегда, после его предал, рассказал церковным властям об их намерении и месте сборища. Надо заметить следующее, что после поцелуя Иуды в парке, «солдаты» (а были ли они тогда?), не солдаты, стража схватила Христа и спросила, причём дважды! «Есть ли среди Вас Иисус Назарянин?» И два раза спросил Иисус Христос толпу: «Кого ищите?» Здесь странно, не стража спросила, а сам Христос спросил? Ему ответили: «Иисуса Назарея». Иисус говорит им: «Это я». Ему не поверили, так как он был тщедушным и совсем не походил на организатора заговора: «Кого ищите?» – снова спрашивает их Иисус Христос. Они говорят: «Иисуса Назарея». Иисус ответил (мне сдаётся со злостью): «Я сказал, что это я! Если меня ищете, оставьте их (моих учеников), пусть идут». И где здесь предательство? Так что поцелуй Иуды здесь ни при чём! Если бы это было так, то его уничтожили римляне, а не свои Иудины дети, потому что он перешёл кому-то дорогу и стал «козлом отпущения»! Христос выдал себя стражникам сам, в обмен на свободу участников заговора, чтобы их не трогали.
Так часто бывает, чтобы выявить главного смутьяна, арестовывают (задерживают) всех участников беспорядка и в процессе расследования (допросов), кто-то да проболтается и выдаст зачинщика, а если он смел, то на обмен свободы всех сам выдаст себя. После тайного совещания, предводители заговора отправились в Гефсиманский парк, для гуляния (на митинг), где и произошла эта сцена. Иначе как объяснить нахождения в лесу толпы праздного народа (массовое гуляние?) первосвященников, старейшин, да и «солдат», которых привёл Иуда – но какой? Тот, находился среди 12 апостолов, пришедших вместе с Христом, который сказал священникам: «А почему Вы меня не арестовали (взяли) в храме, когда я читал проповеди?» Значит в толпе его знали. Я пишу всё как есть, как бывает, как было, а что в Библии жиды нагородили (наплели) меня не интересует!
А как прикажете понимать сей факт, цитирую дословно: «Весь народ Иерусалимский встречал его как царя «Иудейского». Отчего же тогда, в тот момент не стянуть его с ослика? Или народ защитил? Но тогда, позже, этот же самый народ потребовал смерти Христа и изгалялся над ним, в то время как власти, в лице Понтия Пилата не увидели в его действиях состава преступления и оправдали! Мало ли, что он «осёл» языком молол? Кому он перешёл дорогу, те его и казнили! Элементарная логика всё же должна быть в любом произведении. Эти вопросы к тем или тому, кто сочинял Библию. Ну и дундук же он был!
Информация для несведущих! В то время Палестина, разбитая на несколько областей (10 колен), являлась колонией Египта, в том числе и Иудея, где развивались описываемые события, а прокуратор Понтий Пилат был наместником фараона, его соправителем, а Каифа – главным церковным сановником. В Палестине (Ханаане), как и в Иудеи жили люди разных национальностей, но большинство евреи! По писанию, выходит, что сами иудеи (евреи) его воспели, а потом освистали и распяли? Иль негоден стал? Иль боялись его? Но кто? Одно ясно, он кому-то перешёл дорогу и его срочно потребовалось ликвидировать!
Легко ответить тому, кто прислал стражу, по чьей указке, настойчивому требованию его распяли, а потом, создав культ сына Божьего, на протяжении двух тысяч лет двигает этот бред. В то время церкви и Каиафа, а потом последующим религиозным неархам.
Да, в этой книге, как и в других «святых писаниях», жиды столько наворотили, что без бутылки их завал не разберёшь, но к Вашему удивлению или сожалению в данный момент я не употребляю спиртных напитков и приходится ломать Библию на трезвую голову. Подтасовки, передёргивание фактов, фраз и текста многих моментов (эпизодов), кругом ложь и обман, им такие приёмы не впервой, они мастерски строят козни, разные хитрости, уловки и увёртки. Как в Ветхом Завете, так и в Библии такие пробелы – ляпсусы и казусы, большими грязными кляксами выпирают наружу, их легко обнаружить. Дальше, продолжая разбор ночных (тёмных) событий, поступлю по их методе, перескакивая с пятого на десятое, буду нарушать хронологию.
Арест пропагандиста.
Все тёмные (злые) делишки творятся в спешке, поэтому выходит много оплошки (следов).
Какая необходимость в поспешном суде и казни?
В том, что скоропостижно ночью его судили, а утром, на рассвете распяли? Бунтовщик. Смутьян. Зачинщик беспорядков, идущий против старых религиозных порядков самого уклада жизни еврейских народов, противник духовенства был опасен, влиятелен, популярен и требовалось немедленное его уничтожение.
В пятницу вечером, под видом празднования «Песах», произошла тайная встреча, ночью «молитва» и арест Христа, суд, пытка (избивание – бичевание) и расправа (распятие) – в субботу! Но в субботу еврейская Пасха! (Которую они встречают ночью). Значит он был казнён на их Пасху! Как быть? Авторы Библии, пытаясь этот факт скрыть, делают обманный финт, они умалчивают об этом и далее о том ни гу-гу! Но на это обстоятельство указывает фраза Понтия Пилата: «Ведь у вас Пасха, а в Пасху вы можете помиловать одного из них (преступников)». И что же корректоры и цензоры Библии делают? Они перекраивают текст, сдвигая события на день раньше. Но и это ничего не меняет!
Возникает вопрос: «А что тогда отмечали ученики с учителем накануне Песаха»? Ну ладно, пусть тайная встреча состоялась в четверг, засим моление Христа в саду, его арест, ночной суд с пристрастием, вначале у первосвященников Анны и Каифа, на рассвете, утром у Пилата, Ирода и снова у Пилата, и утром же приговорён на смерть! Невероятно! Зачем гибель Иуды и распятие Христа – смерть двух главных персонажей ночного кошмара (спектакля) – драматической трагедии. Почему? Ну почему такая спешка в судопроизводстве? А было ли оно? В котором ночью, в канун большого праздника задействованы все верховные лица государства?! Что за важная птица влетела в их сети, что её поскорее, немедля надо отправить на тот свет? Вот мой ответ: «Синедрион (совет старейшин, высшее государственное учреждение с политическими и судебными функциями в древней Иудее) был собран заранее, он ждал привода «преступника» Христа. Его учесть была решена – это политическое убийство, но обставлено оно хитро.
Пока остановимся на этом месте и ударимся в разбор других странностей тайного вечера.
Как они, падлы, не сжимай события у них ничего не выходит, даже при беглом взгляде (чтении) внимательный читатель обнаружит обман и усомнится в правде. Но таковых, увы, единицы! В одних книгах, изданиях Библии написано так, в других эдак, то в четверг вечером, то в пятницу? Когда ясно указано, что они, соблюдая традицию, отмечали Пасху!
Вернёмся назад, заглянем в комнату встречи, когда спаситель сказал своим ученикам: «Истинно, истинно говорю вам, идущий со мною, предаст меня. Я пролью кровь за вас, буду распят и через три дня Воскресну». В любом случае, чтобы сбить идущих по его следу охотников и собак, зайцу надо побольше петлять и путать следы. Давайте считать, в первом случае, в пятницу вечером взяли, ночью судили – рядили, утром в субботу осудили, а днём распяли. К субботе прибавим три дня, и получится во вторник! Пусть даже по еврейскому исчислению суток, они так придумали, чтобы сбить людей с толку, но всё равно получается в понедельник! И это главная брехня!
Во втором случае, в четверг поймали (схватили), в пятницу распяли (а человека распять это вам не котелок повесить), для этого требуется длительное приготовление! Прибавим три дня, получится понедельник или воскресенье, а по еврейским часам (синоним насмешек) – воскресенье вечером. Странно другое, что до меня никто не заметил этого обмана, а может и увидел, но правде не дали всплыть наружу. Это одно оно, а второе – еврейская Пасха или Песах отмечает исход или бегство их народов из Египта и что же выходит, если сопоставить две даты: распятие Христа и исход, то получается, все Христиане на протяжении длительного времени празднуют не воскрешение Христа, а бегство евреев из Египта! Так как «служба» встречи Пасхи, начинается с крестного хода (хождение вокруг храма) по еврейским часам, в пятницу ночью «00» и в субботу ночью «00».
Так они хитрые бестии совместили две знаменательные для их народов даты в месте, и что празднуют верующие люди мне лично не понятно: толи «исход», толи воскрешение Христа? Вот так ловко (напетлять), запутав зашифрованной текст, пустить собак (желающих узнать правду) по ложному следу и обратить охотников (весь Мир). Для окончательного запудривания мозгов людям они сместили свою Пасху, стали отмечать её на неделю раньше. Но и это не всё: из года в год Рождество Христово отмечается в один и тот же день (7 января), а Пасха, его Воскрешение, каждый год смещается (она вычисляется), хотя обе даты должны неизменно находиться в числе! Пусть пудрят мозги кому угодно, но только не мне! В любом месте круга мы можем поставить точку отсчёта, кроме дня рождения и даты смерти! Если “известно» Рождество Христово отмечается 7 января, то и распятие (его смерть) и воскрешение после трёх дней (Пасха) должны быть в числе, а не двигаться с места на место! В моём родном селе, где я появился на свет, жил-был старый дед, его считали святым только за то, что он умел Пасху определять и умер дед Захар как раз на Пасху! А теперь как родным его быть? Когда деда поминать? Кто даст мне правильный ответ?
Во время писания Ветхого Завета и во времена Христа, нормального календаря (правильного летоисчисления) не было и воскресения тоже! Поэтому их наглые рожи крутили колесо истории (дни, года и недели) как хотели! Он впервые юлианской появился в 45 году, Римской 4 в до Н.Э. и только в 325 году был принят Византией!
Последняя проповедь.
А началась она с того, что взялись гонять его. Эта ночная беготня с 12 ночи до 6 утра, не совмещается с действиями! За короткий промежуток времени, всего одно утро, Христос побывал в четырёх местах города Иерусалима у разных господ, причём у последнего Понтия Пилата за ночь – дважды! И всюду за ним следовала толпа зевак, люди не спали, не ели, не пили, не курили, а сопровождали, улюлюкали, кричали (развлекались) – такое невозможно! И вот почему. В каждом месте, доме с ним должны производиться какие-либо действия, и соблюдаться формальности, ожидание недовольного вельможи при его побудке (а вряд ли кто-то будет доволен при ночном вторжении в его владение), затем допрос: вопрос-ответ, вопрос-ответ (привет – до свидания), вплоть до избиения, но это мои домыслы, а не помыслы.
Поскольку известно, если верить писанию, то он (Христос) не только поразил всех вопрошающих его мудрёными ответами на заданные вопросы, но и своей невозмутимостью, кротостью и эрудированностью. По сему можно судить, что тот человек был не хам, не нахал, не наглец, не стервец – то есть имел кучу положительных достоинств, к тому же, он не предал, а выгородил соучастников и весь груз ответственности за содеянное безропотно взвалил на свои плечи. Это его немая, бессловесная, но главная проповедь в жизни.
И молчком, тишком, можно делать чудо, достойным поведением склонить на свою сторону бунтующих – усмирить бурю, как он сделал в штормовом море, спасая тонущих в лодке товарищей – усмирил волны.
Сказано иносказательно! В будущем людском море, смело пошёл по головам навстречу гибнущим товарищам и народ (волны) успокоились (замолкли) и расступились перед ним, и он шёл по их рядам как по воде – это метафора! Но когда Пётр громким ором, криком попытался разогнать (успокоить) толпу, то его освистали, окружили, смяли, затоптали и он стал тонуть в людском море гнева, то Христос подал «руку» (заговорил с людьми) и тем спас его.
В доме у Каифа, не смотря на глухую ночь, послушать проповедника собрались старейшины и первосвященники, и стали допрашивать его, на что им Христос отвечал: «Я учил в синагогах и храмах, где сходятся все иудеи и тайно не говорил ничего, учил всегда при народе». Он не отказывается, что вёл пропаганду, но вёл борьбу открыто, а не тайно. Обвинители, старались уличить Христа в преступлениях, найти серьёзную причину (подвох), чтобы предать его смерти (кончине), но он толково отвечал на все каверзные вопросы, а когда считал нужным отмалчивался. Это их бесило и тогда они прибегли к услугам лжесвидетелей, но и показаний штрейкбрехеров оказалось недостаточно. Тогда один из первосвященников спросил: «Скажи ради Бога, ты ли Христос, сын Божий?» Иисус ответил: «Ты сказал правду, я».
Видите ли, для того времени (для их умов) он был великим мыслителем и понимал, что каждый человек может называть себя сыном Божьим, а также и царём – царём природы. Христос отчасти был прав, все люди – человеки, цари природы. Все они дети Божьи, но душа в их телах может быть и от Сатаны. Вот такая философия простая. Башковитый парень разобрался в мудрёных записях Ветхого Завета о сотворении Мира, поэтому он говорил правду, но его не понимали. Умный среди дураков тоже дурак, они его не поймут и будут считать за глупого. Так и случилось. На допросе у прокуратора, Пилат спросил Иисуса: «Правда, я царь?» Удивлённый Пилат, увёл его в дом и повторил вопрос наедине, на что Христос ответил: «От себя ли говоришь, или другие сказали (накляузничали) обо мне?» Пилат сказал: «Разве я иудей? Твой народ и первосвященники предали тебя мне. Что ты сделал?» Тут Иисус сказал Пилату, что он небесный царь, а не земной, что он родился для того, чтобы научить людей истине, правде. Чем ещё больше изумил Пилата и тот подумал, что он не в здравом рассудке, психически ненормальный человек «шизофреник».
Последняя проповедь.
Откуда было знать им правду? Сын Божий не врал, но и объяснить не мог, а они не могли его понять. Любой человек, имеющий (несущий) в груди душу от Бога, может называться сыном Божьим, так как душа – зародыш Бога, семя, и Христос, возможно, понимал это (догадывался), а другие нет. Человек – венец творения животного Мира, и каждый человек – царь, царь над животными и природой, и Христос, называя себя царём, Пилату не соврал.
Очень плохо в своём умственном развитии на тысячелетия опережать своих современников! А Христос и был таким. Видите ли, в ответах Иисуса были заложены глубинные философские мысли, не понятные для всех. Человек, не считая Бога, – высшее звено в эволюции животного Мира, он – царь природы, а люди все микробы, они на Земле, так и в небесах. Всё небо и Земля – небо, песчинка в небе, но человек, в котором есть, находится, пребывает душа от Бога, может быть царём как небесным, так и земным, а все эти правители – временщики на Земле, и на протяжении двух тысяч лет не он, а они, многие цари и короли, молились на него. И кто здесь царь, они или он? Тот, кому отдают поклон. Эта философская доктрина доступна только небесным светилам, царям, высшему разуму.
Все проповеди Христа шли вразрез с замыслами синагог, он как настоящий посланник Божий, пророк, клеймил позором их устои, переворачивал мироустройство с головы на ноги, что не устраивало подручных Сатаны. Представьте себе, если бы я пришёл к земной власти, то всё перевернул вверх дном, то же самое хотел натворить и Христос в отдельном государстве.
На протяжении тысячелетней истории еврейской монархии пророки, борясь за справедливость, бесстрашно и бескорыстно обличали грехи своих царей, и для многих правителей их усилия заканчивались потерей трона. Одна из возможных причин лишить жизни Христа. Кто такие пророки? Это люди – новатора, которым не нравилось мироустройство, и они хотели корректировки (изменить), пропагандисты новых идей, новых учений. Конечно, все они посланники Божьи, в их головы вложены его мысли, а из уст звучат правдивые слова. Справедливость, истина для дьявола хуже виселицы, он внушил свою мысль деспотичному Каифе, а тот настоял на казни.
Ни в чём существенном первосвященники не смогли уличить своего противника и, конечно, на бедного странника «всех собак навешали», обвинив его во всех смертных и несмертных грехах, «натравили толпу». Сагитировали, подкупив кучку отъявленных подонков, мерзких бандитов – штрейкбрехеров, провокаторов, которые от лица народа, выкрикивая из толпы, требовали смертной казни. Её могло и не быть, если бы следствие затянулось на несколько дней, хотя бы на одну недельку, но скрутить все в одну ночь и уничтожить невиновного человека, сына божьего, можно и реально только без суда и следствия! Такой способ устранения неугодных лиц, по той их древней моде, хитрым, коварным уловкам, существует и поныне. Как в честь «бога» Яхве они распяли Христа, также расстреляли царскую семью в России, в канун Нового года зверски растерзали поэта С.Есенина – акт возмездия своим обличителям за непослушание. Неслучайно покушение на верховных лиц в государствах совершалось ими в дни религиозных праздников, как жертвоприношение своему «богу» Яхве.
Божья кара. За что его распяли?
По невымаранным, наверное, по оплошности евреями тезисам в Библии понятно, что Иисус Христос объявил «Иудаизму» – Сатанизму открытую войну! «Ваш Бог небесный – дьявол!» – сказал им Христос. Он, читая «Ветхий Завет», вникая в тезисы, досконально изучил все книги Торы, о чём впоследствии неоднократно говорил израильтянам, чтобы они не следовали писанию, иначе им не спастись, что они уже погибшие, так как в «Ветхом Завете» (Тайнахе) Спаситель увидел нечто губительное, порочное, коварное, скрытное – не Божье! Иисус Христос был послан к «избранным», чтобы вразумить их, внушить им, что есть правое (правдивое) дело, а что есть левое (лживое), что ведёт к спасению их нации, а что к гибели. «Я пришёл к погибшим овцам дома Израилевых, чтобы спасти их», и объявил, что закон Моисея, продиктованный ему Иеговой, фиговый (плохой), он отменяется, и добавил: «Вы слышали, что говорилось там… …Ненавидеть врага своего? А я говорю, любите врагов своих». И свёл свой закон к двум заветам: «Любите Бога своего всем сердцем своим, и возлюби ближнего своего, как самого себя». «Вы дети дьявола, а не Бога», – добавил он. «Нет среди Вас праведного ни одного. Нет разумеющего. Никто из Вас не ищет Бога. Все совратились с пути, до одного не годны, нет делающего добра ни одного. Гортань Ваша – открытый гроб, языком своим обманываете всех, яд аспидов на губах Ваших, уста Ваши полны злословия и горечи (злобы). Ноги быстры Ваши на пролитие чужой крови, одни разрушения и пагуба на путях Ваших. Вы не знаете пути Мира. Нет страха Божия перед глазами Вашими». (стих 3, 10-18) «Предел Ваш «бог» – Сатана, дьявол постыдным страстям, женщины Ваши заменяют естественное употребление (пола) противоестественному (они лесбиянки), подобно и мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигаются похотью друг на друга, мужчины на мужчинах (мужеложство)».
Самые первые лесбиянки, гомосексуалисты и прочие извращенцы были евреями, в других нациях (народах) в истории не заметилось! (Не упомянуто, прим. автора) Так Спаситель клеймил тех, среди которых жил, и, видно, не зря такими распутными были и есть на самом деле, и за многие века ни капли не изменились! Лицемеры, что затворяете Царствие небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете». Этой фразой (тирадой) он подчеркнул, что они лгут и не говорят всей правды, а скрывают её.
А Нагорная проповедь Христа опровергает то, чему учили в Ветхом Завете. Она противопоставляла любовь ненависти, прощение отмщению, милосердие злобе, правосудие дискриминации, жизнь смерти. Ветхий Завет, наоборот, сулил материальные блага, добычу и истребление врагов в награду за строгое выполнение законов, многие из которых предписывали убийство.
Нагорная проповедь Христа не обещала блага с куста, а настраивала людей добывать хлеб свой в поте лица, никаких материальных благ и наград не сулила, просто учила, что нравственное поведение, смирение, старание жить по правде, по справедливости, милосердие, чистота помыслов, миролюбие и праведность сами по себе благословенны и будут вознаграждены духовно. «Моё царство не от Мира сего…. Царствие Божие (душа), внутри каждого из Вас есть… Не собирайте себе сокровищ на Земле, но собирайте себе сокровищ на небе, где ни моль, ни мышь, ни ржа не истребят их и где воры не подкопают и не скрадут». Мораль в «Иудаизме» совсем иная: «иди пей, ешь с весельем хлеб твой и пей в радости сердца вино твоё». «Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей (удача) на голове твоей, наслаждайся жизнью все дни с женою своей, которую даровал тебе под солнцем Бог…»
В проповедях Христа нет и намёка на насилие, а в Ветхом Завете за благословением следовали проклятия и угрозы: побить до смерти камнями, повесить на дереве, сгореть в гиене огненной и т.д. К примеру, дословно привожу слова из Ветхого Завета: « И пошли войной на Мадиама, и вместе с убитыми их (воинами) убили царей Медиамских, а жён и детей Мадиамских сыны Израиля взяли в плен и всё остальное, что могли, забрали, а все города и селения пожгли огнём, и доставили пленных и добычу к Моисею». И прогневался Моисей на пришедших с войны военачальников, и сказал им: «Для чего Вы оставили в живых всех женщин? Итак, убейте детей мужского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе убейте. А всех детей женского пола, которые не познали мужского ложа, оставьте для себя». (числа 31:3-18)
Вот такие жуткие строки в «священном писании», и не строки, а пронизывающие тело токи! Посему я отвечу им (Сатане) словами Христа: «Поступайте с ними так же, как они поступали с Вами!» В противовес ветхозаветным зверствам в Нагорной проповеди был нарисован образ идеального человека, достойного милости Всевышнего после перехода в потусторонний Мир. Вечное блаженство было обещано людям смиренным, терпеливым, милосердным, миролюбивым, стремящимся к правде, гонящим прочь дурные мысли и желания, готовым страдать за правое дело. «Бо открываются врата небесные, где нет ни эллина (римлянина), ни иудея».
Это больше всего не устраивало евреев. Как! Ведь они наивысшая, избранная Богом раса, и должна довольствоваться (смиряться) равным положением со всеми гоями!? Таким образом, мораль учения Христа в корне отличалась от их религии! Такой мессия, порочивший их нацию, а значит, и их Бога оказался им неугоден! Однажды, прокляв евреев: «Вы заслуживаете того, избранное Сатаной племя!», Спаситель не изменил своего слова. За что и оказался на кресте. Нести людям правду даже ценой собственной жизни – это и есть Божья кара. И нам от неё никуда не деться.
«Нагорная проповедь». Что она проповедует?
«Нагорная проповедь» – это апогей учений Христа перед последним шагом на эшафот, самые мудрые его слова и советы. Так что она проповедует? Вдумайтесь хорошенько. Она взращивает безропотного, безвольного, бессловесного животного (вола), а не человека, способного постоять за себя! Если следовать его советам – заветам, а его ли? Сам он был буйным парнем, шёл наперекор судьбе, конфликтовал с властями, за что его и распяли (казнили). Любую фразу, слово, мысль, закон, перевернув с ног на голову, смысл сказанного можно истолковать по-разному. Всё дело сводится в понимании или непонимании сути вещей, в глубине знаний слов, людей, объясняющих их значения. Многие слова имеют несколько кардинально отличающихся значений, диаметрально противоположных, одно слово, его смысловое значение, противоречит другому. Почему же так произошло? Потому что народов много, и люди одни и те же предметы, явления, их назначения и свои действия, за редким исключением, называли по-разному, но случались совпадения, и тогда одно слово имело несколько значений. Предметы добавлялись, а слов не хватало, как-то надо их обозначить? Вот люди и путались, к примеру, лист – бумаги, картона, железа, дерева и т.д. Конечно, правильнее произносить словосочетания: лист бумаги, кленовый лист, лист хрена (не скажешь же хреновый лист – значит, плохой, никуда не годный). Всю эту путаницу надо знать и правильно слова употреблять.
Так вот Христос или тот, кто его создавал (скорее он) новую религию и, сочиняя «Нагорную проповедь», преследовал цель подчинить церкви всех людей на Земле, обещая им блаженство и спасение, и царствие небесное (рай). Во-первых, к чему звучит (зовёт) призыв? К вечному блаженству! Что невозможно! Слово «блаженный» означает счастливый человек, а им может быть только глупый человек, люди недалёкого ума, которым много не надо да умственно отсталые, остальные таковыми быть не могут никогда! Конечно, нищие, убогие, бесхарактерные, безвольные, блаженные – счастливые, они ведь ущербные, ничего не понимают, и для счастья им много не надо, и проживают они на Земле, как в царстве небесном. Прилагательное «блаженные», то есть счастливые, нищие, плачущие, просящие прощения, кроткие, милостивые, чистые сердцем и душой, миротворцы, изгнанные за правду, и, наконец, «блаженны Вы (все люди), когда будут поносить (ругать и оскорблять) Вас и гнать, и всячески несправедливо злословить на меня». Здесь надо понимать за Веру и заступников Христа. Можно сказать гораздо проще: блаженны все убогие и те, кто твёрдо стоят за новую Веру и меня. И в конце этой проповеди звучит призыв: радуйтесь и веселитесь. А чему радоваться и отчего веселиться? Не сказано. За кротость и послушание обещают «царствие небесное». Уступай всем, и ты войдёшь в «рай» небесный. А ещё Христос учит, как надо молиться и т.д. Особенно меня поразили в заповеди слова: «Кто ударит тебя в щёку, тому подставь и другую, а в скобках дополнение (а сдачи не давай, от этого усилится ссора)».