Тарас Банщиков
Заметки проповедника. Книга 1
"Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь" (Псал. 33:20).
У верующего человека на душе всегда мир и покой из-за постоянной Божьей защиты и Божьего обеспечения.
"Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живаго" (Евреям 3:12).
Глава 9
Ангелы – Библейское обоснование
Ангел в переводе с иврита и древнегреческого имеет одинаковое значение: "уполномоченный, посол, имеющий власть от вышестоящего начальства", консул. У многих возникает путаница в образах из-за того, что Библия называет ангелами как духов, так и людей (Откров.19:10). У ангелов, которые с небес, нет физического тела, только душа и дух (духовные личности), у человека–дух, душа и тело (духовная личность в теле).
Если есть тело, то телу нужна пища, вода и т.д.
Везде, где в Библии описывается, что посланники
кушали еду, это – люди, пророки.
Первое заблуждение состоит из непонимания того места Писания, когда мы сталкиваемся с описанием допотопного мира, и идёт описание людей того времени (Быт. 6:4). Бытует мнение, что в этом отрывке Писания, сыны Божьи это ангелы с небес (духовные личности). Ещё раз повторюсь, что ангелы с небес не имеют физического тела. И сколько бы бестелесное существо ни "общалось" с женщиной, она никогда не сможет иметь потомство от ангела с небес или падшего ангела, это – законы физического мира, в котором мы живём. Библия это – не фэнтези, не сказка! Библия это – историческая книга, в которой описываются реально происходившие истории. В данном отрывке Писания говорится о верующих в Бога людях,потомках Сифа,которые призывали имя Господа. (Бытие 4:26; Иоан. 1:12).
Дочери человеческие из потомков Каина (Быт.4:16). Почему появлялись исполины? Условия на Земле способствовали этому: парниковый эффект, нет смены сезонов (зима-лето), обильная богатая флора, не было пустынь, повышенное содержание кислорода (30-40% в составе воздуха). Это значит, что насыщался кислородом не только гемоглобин, но и плазма крови. Это значит, что человек мог пробежать сто километров и непочувствовать усталости в мышцах. Единственно, необходимо было делать остановки на "поесть и попить", и соответственно, растут мышцы, и с ними растут кости. Сейчас мы живём на развалинах того, что Бог создал с Начала. Итак, сыны Божьи в Книге Бытие, 6-й главе – это люди.
Гедеону является ангел и указывает на дальнейшие действия по спасению Израиля от врагов. Гедеон предлагает ему дар, еду (Судей 6:21). Здесь мы видим ангела, посланного с небес от Бога(духовная бестелесная личность). Также книга Судей (13:16-21) повествует об ангеле с небес, который благовествовал о рождении Самсона.
Здесь хочу акцентировать внимание на предупреждении ангела о поклонении только Богу, а не ему. Об этом же говорится в Откровении Иоанну Богослову (19:10).
Ещё один спорный момент в Писаниях. Кого Авраам встретил перед уничтожением Содома и Гоморры? Книга Бытие, 18-я глава (перечитайте).
Издали узнал их, побежал навстречу им. Узнал по росту, одежде и походке. Это были хорошо знакомые Аврааму личности. Приветствовал словами “Владыка Господи” (это и сбивает с толку) и принято считать, что это – Сам Бог или ангелы от Него пожаловал к Аврааму. Но дальнейшие события показывают, что это не Бог, и даже не ангелы с небес. Авраам омыл им ноги (непосредственный контакт с физическим телом), предложил пищи, и они ели перед ним. Это не было видение или что-либо сверхъестественное. Как бы вы относились к человеку, который является одним из отцов всех живущих в междуречье Тигра и Евфрата?
Он является Первосвященником и вождём того народа – Владыка и Господин. Для Авраама и Лота он таковым и был “Владыка господи”. Огонь с неба свёл? Илия пророк делал тоже самое, но мы же не называем его "ангел" или владыка господи.(Иак.5:17). Это моё исследование Писаний. Можетбыть, вы не согласны, не буду спорить, оставайтесь в том, чему научены.
Далее книга Иова 1:6. Здесь уже говорится о Небесах небес, о присутствии около Престола Бога. Все небесные ангелы пришли на отчёт. Люцифер – тоже "ангел" Бога. Как пёс на цепи. Длиннее чем цепь, никуда ни сунется, и за забор не прыгнет. И он тоже на отчёте перед Богом. Так же об этом пишется в 3-й книге Царств 22:19-22.
Итак, у каждого рождённого на Земле человека есть свой ангел (Исход23:20), и каждый седьмой день у них отчёт за подопечных (людей). Так что всё, что ты делаешь тайно или явно, об этом знают ВСЕ ангелы (Евреям 12:1; Луки 12:8; 15:7).
"Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного" (Матф. 18:10).
Далее. О чём и как говорят ангелы с небес?
О деятельности ангелов мы знаем только лишь из Библии. Их явное явление человеку – это случаи только крайней и острой необходимости. Это зависит не от желания человека, а от повеления Бога. Если вы заметили, читая Библию, то Бог является Распорядителем всего. Поэтому всякая молитва какомулибо ангелу является идолопоклонством или колдовством и нарушает первую заповедь "да не будет у тебя других богов кроме Меня". Простая субординация в царстве Бога. Ты говоришь Богу, и Господь по твоей просьбе даёт просимое, защиту, благо, прощение, наставление (Матф. 21:22).
Ангелы говорят Слово Божье: ни больше, ни меньше. "Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие" (Лука 1:19). Ангелы, которые говорят: "Я тебе скажу то, чего нет в Писании", всегда должно насторожить тебя. Вот, что об этом пишет апостол Павел:
"Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" (Гал. 1:8).
По этому ангелы от Бога всегда утверждают и подтверждают Слово Бога. Кто является начальником для всех ангелов, верных Богу и падших?
"Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии" (Евреям 1:6).
"…дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних" (Филлип. 2:10).
Какую службу или задачу выполняют небесные ангелы?
"Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись; ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества" (Откров. 19:10).
Итак, ангелы небесные: 1) Молитва ангелам приравнивается к идолопоклонству. Богу поклоняйся и Ему одному служи.
2) Говорят только Слова из Писаний, что сверх того – то от лукавого.
3)Ты не можешь им отдавать приказы, они слушают только Христа. Проси Бога Отца во имя Иисуса Христа.
4) Они соратники и соработники тем, кто делает проповедь Евангелия, напрямую или косвенно.
5) Без них, наша жизнь была бы сплошным адом на Земле, это показывает долготерпение Бога к людям, и противникам Евангелия. "дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли – хотя Он и недалеко от каждого из нас" (Деян. 17:27).
Глава 10
Вечеря Господня
"Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал,что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: примите, едите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, итаким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то небыли бы судимы. Будучиже судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром"
(1Коринф. 11:23-32).
Бог через Иисуса Христа на последнем праздничном Пасхальном ужине, показал образ того,как Бог пребывает в нас. И я не нахожу более подходящего образа, который использовал Иисус вместе с Отцом. Хлеб или маца. Не будем вдаваться в подробности: как его готовят, пекут или жарят. Сам образ – хлеб. То, что едим. Еврейская пословица гласит: «ты то, что ты ешь». Мы кушаем свою пищу для того, чтобы наше тело нормально работало. Еда, которую мы едим, внутри нас растворяется и даёт нашему телу “топливо” “строительный материал” и “запчасти”. Бог нас обогащает, созидает и восстанавливает.
Итак, Иисус взял хлеб, помолился и благословил его и раздал ученикам. Сказав при этом "это тело Моё, которое Я отдаю вам". Иисус указал на хлеб и сказал: “это Я”, выдолжны съесть его. Ученики взяли этот предложенный Иисусом хлеб и съели. Ярчайший образ того – где находится Иисус. Он не в твоём желудке. Хлеб растворился и разнёсся по всему твоему телу. Так где теперь находится Иисус? Почти все скажут: внутри нас. Ответ – неверно. Теперь Иисус – это мы! Когда ты берёшь на Вечере Господней хлеб, после молитвы и благословения,ты берёшь полномочия и ответственность Христа на себя. Тело Христово не где-то внутри тебя, ты являешься частью тела Христа: “так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены” (Рим. 12:5)."Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, – так и Христос" (1Коринф.12:12).То есть теперь ты выполняешь обязанности Христа на Земле. Ты являешься представителем Божьего Царства на Земле. На последней вечере Иисус передал Свои земные полномочия Своей Церкви."Каждый раз, когда едите хлеб сей, смерть Господню возвещайте доколе Он придет".
Когда ты ешь этот хлеб, мысли твои не должны быть: недопеченный, или нет соли, или много масла. Думай о распятии Христа и о том, что тебе сделать, чтобы Его жертва была не напрасной для тебя и для окружающих тебя по жизни.
"Также взял чашу после вечери, и сказал: эта чаша Нового Завета в Моей крови, пейте из неё все". Поразному этот момент проходит в церквях, ячеечных служениях. Братья в тюрьме свидетельствовали: у них не было резных чаш из серебра или одноразовых стаканчиков, так же выбирать, виноградный сок или виноградное вино, им не приходилось. Брали, что было под рукой: в кружку наливали воду. Не важно, какая форма у посуды, и даже неважно содержание. Важно – рассуждаешь ли ты над распятием Христа, и немаловажно – что ты делаешь для Христа, как часть Его Тела.
После молитвы и благословения, эта чаша, становится чашей Нового Завета в крови Христа. “И когда пьёте из чаши этой, смерть Господню возвещайте, доколе Он придет”. Проповедь Евангелия – вот, что значит смерть Господню возвещать.
"Немощны и больны и не мало умирает"(1Коринфянам 11:30), потому что не рассуждают о полномочиях, ответственности и обязанностях во Христе, которые Иисус предоставил верующим в Него.
Глава 11
Вифлеемская звезда
"Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему" (Матф. 2:1-2).
Нигде в Писании не указывается точная дата рождения Христа. Бог говорил пророку Даниилу – от какого момента вести отсчёт до рождения Миссии. И только указан год, в который должен родиться Христос. Это было сказано Даниилу, в его время, для него было понятно от какого года именно считать явление Христа. Но для нашего времени через 2500 лет после пророчества Даниилу мы не можем определить точную дату, даже точный год. Даты разнятся примерно в 160 лет. Это огромный разброс по времени. Всё это – из-за ошибок календарей и летописей.
"Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена" (Даниила 9:25).
Было около трёх царей под именем Кир, которые давали постановление о восстановлении Иерусалима. Также было около четырёх царей Ксерксов, которые также давали повеление о восстановлении Иерусалима. И от какого именно постановления считать – мы не знаем.
Единственная зацепка в Писаниях для восстановления примерной даты рождения Христа – это звёздное небо. Звёздное небо – это самые точные часы, определяющие времена и сроки на целые тысячелетия и больше.
Есть, по крайней мере, два места Писания, в которых даётся отсылка на появление звезды при
рождении Христа.
"Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых" (Числа 24:17).
"Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетель ствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя." (Откров. 22:16)
"…где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему" (Матф. 2:2).
Если раскрутить по времени звёздное небо на 2000 лет назад, то в нулевом году (так называемой н.э.) никаких небесных знамений не наблюдалось. А вот, в шестом году до нашей эры было одно небесное знамение. Две планеты Сатурн и Юпитер сливались в одну звезду и создавали очень яркое свечение, не такое, как обычно, от них исходило. Но вместе их свечение складывалось,и получалось яркая звезда, которую волхвы и увидели. Это слияние Сатурна и Юпитера происходит каждые 39-40 лет. Но в тот год звезда появилась точно на Востоке, за час до восхода Солнца. Звезда начала появляться с 17 апреля на ночном небосклоне на востоке от бывшего Вавилона, и продолжалось это знамение Сатурна и Юпитера в течение полугода.
Почему вообще волхвы сделали такие выводы, что этозвезда указывает на рождение Мессии, Христа в Иудеи? Во-первых, это волхвы с востока.На востоке от Израиля находилось царство Вавилона. Пророчество Даниилу было именно в Вавилоне, и эта книга Даниила была, как одна из священных книг того места, откуда пришли волхвы. Даниил был назначен царем Новохудоносором главой всех мудрецов (Дан. 2:48). По этому пророчеству они знали год, в который должен родиться Христос, Мессия. И именно в тот год, в начале года (в средней Азии новый год начинался с месяца Авив, Апрель),было явление той звезды, что говорило об исполнении того пророчества о том, что родился Мессия. Волхвы собрались и пошли в Иудею, в Иерусалим, так как пророчество о том, что Мессия должен родиться в Вифлееме у них не было, оно было сказано уже после переселения израильтян в свою землю, из вавилонского плена (Михея 5:2). "И ты, Вифлеем – Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных". Так волхвы отправились из царского дворца в Вифлеем. Придя в Вифлеем, они не бегали по всем домам в городе. Они просто искали, где находится дом Давида. В Израиле закон о наследовании привязывал всех наследников к участку земли, полученному при разделе земли после завоевания её у ханаанских племен при Иисусе Навине. По этому дом, в котором родился Иисус, это тот самый дом, который выкупил Вооз у Ноемини и Руфи, это тот самый дом, в который пришёл пророк Самуил, чтобы выбрать и помазать второго царя Израиля. Точно так же и пастухи, пришли в этот дом сразу после знамения, которое увидели на поле. Они знали, где находится дом Давидов.
Пусть звезда Иисуса Христа ведёт вас в Его царство для жизни вечной! Аминь.
P.S. В 6-й год до н.э., с середины апреля (по григорианскому исчислению) перед восходом Солнца,
Волхвы с востока увидели звезду яркого свечения, которое образовывалось Сатурном и Юпитером вместе.Такой парад этих планет появляется один раз примернов 39 лет и сияет на ночном небе в течение полугода.
Глава 12
Горчичное зерно
"И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру. Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: «исторгнись и пересадись в море», то она послушалась бы вас" (Луки 17:5-6).
Для того, чтобы твоего слова слушались горы и смоковницы, оказывается, нужно не так много веры. Не нужно сорок дней быть в посте, не нужно тысячу раз произносить молитву "Отче наш", не нужно восходить на “Гималаи” или "Эльбрус" и оттуда с высокой горы приказывать.
Просто нужно иметь веру от Бога.
Пётр пошёл по воде не потому, что у него была "сильная могучая" вера, а по простой причине: ему Иисус сказал! И Пётр прекрасно это осознавал, и поэтому он попросил Иисуса сказать ему идти по воде. Без слова Иисуса ничего не вышло бы.
Итак, чтобы двигать горы и пересаживать деревья словом, необходимо Иисусу сказать это тебе. Проще говоря, тебе необходимы очень тесные взаимоотношения с Богом, которые без взаимного доверия невозможны.
Отношения не строятся за пять минут. Долгосрочные отношения складываются только, когда
личности, участвующие в отношениях, видят нужды и помогают друг другу. Подумай: что ты можешь сделать для Всемогущего, всё имеющего Бога, что есть у тебя, чего нет у Него. Задай Иисусу такой вопрос. "В чём Твоя нужда?" Можете не напрягать свой разум и память. Ответ очень простой. У Бога есть всё, кроме нашего послушания Ему. Если у Бога будет наше послушание и отзывчивость, то Он пообещал, что сотворит для нас даже то, чего не было ещё на Земле. "Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Матф.18:19).
Глава 13
Двое – одна плоть
Первое место в Библии, где употребляется это выражение:
"И сказал человек: вот, это кость от костей моихи плотьот плоти моей; онабудет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть" (Бытие 2:23-24).
Первое "бракосочетание" на Земле. Бог создал одну, единственную женщину, не предоставляя выбора для Адама. План Бога – на союз мужчины и женщины. Многожёнство – это следствие похоти и необузданности мужчины.
Адам и Ева – это два отдельных человека, у одного и другого есть своя душа и своё тело. Но вместе они представляли собой одно тело (семью), потому что – муж и жена. Общие интересы, общая цель, один Бог-Отец, создавший их, одна Земля на двоих.
То, что запланировано Богом для семьи, это прообраз того, что происходит между Богом и человеком. Неважно – мужчина это или женщина. Женщина – это тоже человек и создана по образу и подобию Божьему Самим Богом также, как и Адам.
Семья – это не мужчина с мужчиной или женщина с женщиной, у таких пар нет будущего, и это – не семья, это похоть плоти, смешанная с самообманом.
Итак, Бог дал образ единения Себя и человека, заключающего с Ним завет, союз. Двое станут одной плотью.
Вот пророчество из Ветхого завета:
"И будет у них жилище Мое, и буду их Богом, а они будут Моим народом" (Иезек. 37:27).
И в Новом завете:
"Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом" (2 Коринф. 6:16).
"Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?" (1 Коринф. 6:19).
Все эти места Писания говорят о том, что Бог, благодаря жертве Христа, вошёл в посвятившего Ему себя человека, в дух человека. Две личности в одном теле. Двое в одной плоти, человеческая душа и Бог, Дух Святого. Это и была цель жертвы Иисуса Христа – очистить и освятить человека, принимающего Божьи условия. Чтобы Чистый и Святой смог поселится в очищенном и освящённом.
Кто-то может сказать, что это одержимость! Одержимость случается от вселения духов злобы поднебесной. И эти духи сатанинского царства доминируют над личностью, обманами вынуждая делать дела, противные Богу. Сами, будучи рабами ада, обещают человеку блага и свободу.
"Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб" (2Петра 2:19).
Иисус сказал, что дьявол – лжец и отец всякой лжи.
Бог, входя в дух человека, умаляет Себя, считаясь с мнением и позицией души человека.
"И духи пророческие послушны пророкам, потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых". (1 Коринф. 14:32-33)
Бог Всевышний не хочет отношений господина и раба и по этому относится к нам, как к своим сынам и дочерям. Господь Бог Всемогущий, Творец неба и земли считается с мнением человека, иногда даже, если оно и неверное.
Вот ещё пример того, что Бог учитывает мнение человека, с которым в Завете.
Царь Давид хочет построить храм для поклонения в нём Богу, вместо Скинии Моисеевой. И Давид не получает отказ в строительстве храма, а наоборот, получает разрешение Бога на строительство, и его сын Соломон строит храм.
Бог, видя и зная, что впоследствии храм станет проблемой для всего Израиля, всё равно разрешает Давиду воплотить свою мечту. Проблема заключалась в том, что храм, был недвижимостью, в отличии от скинии, возможно, будущих проблем отступления Израиля от поклонения Богу могло и не быть. Скиния мобильна, и не важно, какие проблемы между родами, коленами Израиля.При мобильности Скинии всё было решаемо. Но храм, как это парадоксально ни звучит, стал преткновением для всего Израиля.
"Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, – и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его" (Екклес. 3:14).
Давид решил улучшить жилищные условия Ковчега откровения, но это не было Божьей волей.
"Но в ту же ночь было слово Господа к Нафану: пойди, скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь: ты ли построишь Мне дом для Моего обитания, когда Я не жил в доме с того времени, как вывел сынов Израилевых из Египта, и до сего дня, но переходил в шатре и в скинии? Где Я ни ходил со всеми сынами Израиля, говорил ли Я хотя слово какому-либо из колен, которому Я назначил пасти народ Мой Израиля: «почему не построите Мне кедрового дома»?" (2 Царств 7:4-7)
"Так говорит Господь: небо – престол Мой, а земля – подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего?" (Исаия 66:1)
Так вот, Божье желание – быть мобильным, быть “на колесах”, быть в движении, а не в здании, в прекрасных Покоях. Бог Библии – непоседа, Он не сидит на месте, Он постоянно в движении, будучи всегда пребывая на Своём престоле. Божий престол находится на прозрачной, голубого цвета платформе (Иезекиля, 1 глава).
Эту платформу, вместе с престолом, четыре херувима носят на своих плечах. Таким образом, Творец всего созданного всегда сидит на Своём престоле и может перемещаться, куда захочет. Это мы – люди, хотим Бога запереть в каком-то здании, чтобы сделать там рай на Земле. Но Вседержитель всегда пребывает в движении. Если ты хочешь сказать, что ты нашёл Бога, то не обольщай себя. Возможно, ты нашёл то место, где Он когда-то был, не останавливайся, ищи Его дальше. Бог даёт Духа Своего Святого, чтобы привести тебя в Своё присутствие, и тут – на Земле и туда – на Небеса к Себе после твоей земной жизни. Он находится в нас, принявших Его спасение, через жертву Иисуса Христа. Когда мы объясняем кому-то слово Божье, то Он говорит через нас (именно слово Божье, а не церковные догмы правила и порядки).
Ещё один удивительный момент нашей христианской жизни.
"…ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Матф. 18:20).
Двое или трое собрались для того чтобы рассуждать и вникать в слово Божие, там и Иисус находится. Потому что носители Христа рассуждают о Христе.
Глава 14
Молитва Езекии или доверие Богу
Наша жизнь на Земле не настолько радужная, как мы иногда можем рассказывать о себе. Нам порой кажется, что весь мир настроен против нас. Горе, неудачи, неблагоприятное стечение обстоятельств, провалы в планах и надеждах. Кажется, что кто-то или что-то своей “злой рукой” правит нами. И некоторые нас убеждают – что такова судьба. Если ты не отдал свою жизнь в руки Христа, который умер за твои грехи и воскрес, и жив до сих пор, и может тебе помочь, то хочу тебя огорчить: все эти неудачи будут сопровождать тебя до тех пор, пока не обратишься сам к Богу запомощью. Твоя жизнь незаканчивается твоей смертью. Все эти невзгоды и лишения готовят тебя к той вечности, которая ожидает тебя. Иисус каждого человека сопровождает в течение всей его жизни, не важно, веришь ты в Него или нет. Ты вечен! Тебя убить невозможно. Умирает лишь твоё тело, но “оператора” твоего тела – душу убить невозможно. И поэтому Бог, через все эти трудности и невзгоды учит тебя и готовит к вечности, чтобы ты не вытворял такого же беспредела, как и Люцифер. Чтобы человек распространяясь по Вселенной, не начал делать то, что происходило в фильме “Звездные войны” на тех новых землях, которые сотворит Господь. Бог не допустит грешное человечество распространятся по другим звездам, неся с собой болезнь греха. Мы должны жить с учетом на вечную жизнь и учиться сейчас, чтобы оказаться достойными “войти в радость Господина” (Матф.25:21).
И вот отрывок из Писаний о том, как мы думаем о себе и о своей жизни, не понимая планов Бога на нашу жизнь. "В те дни заболел Езекия смертельно, и пришел к нему Исаия, сын Амосов, пророк, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь. И отворотился [Езекия] лицем своим к стене и молился Господу, говоря: "О, Господи! вспомни, что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным [Тебе] сердцем, и делал угодное в очах Твоих". И заплакал Езекия сильно. Исаия еще не вышел из города, как было к нему слово Господне: возвратись и скажи Езекии, владыке народа Моего: так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень; и прибавлю ко дням твоим пятнадцать лет…" (4 Царств 20:1-6).
После этой болезни и молитвы Господу Богу, Бог Езекии добавил ещё пятнадцать лет жизни на Земле. Через три года после этих событий у Езекии рождается сын Манассия, который правил в Иерусалиме пятьдесят лет. Время его правления отмечено, как самого нечестивого царя во всем Израиле, который поступал хуже всех царей Израильских и Иудейских. За грехи Манассии, через три поколения после него, Иудеи были выгнаны из своей земли на семьдесят лет.
"…и отдам их на озлобление всем царствам земли за Манассию, сына Езекии, царя Иудейского, за то, что он сделал в Иерусалиме" (Иерем. 15:4).
Очень поучительная история, для нас, христиан, живущих в новозаветное время. Очень часто наши планы не совпадают с планами Господа Бога Всевышнего, Который видит прошлое,настоящееи будущее, как раскрытую книгу (как свиток, развёрнутый от начала и до конца). Эта история о царе Езекии показывает нам, насколько мы недальновидны, и какие мы противники воли Божьей. Если бы Езекия видел то, что знал Господь Бог о последующих поколениях, то после слов “ты умрешь, пиши завещание”, он бы воскликнул “Алиллуия, Господи Усматривающий и Устраивающий всё в моей жизни”.
Бог говорит о Своих планах всегда и всем (даже Своим врагам), но Он не обязан отчитываться перед тобой или перед кем бы то ни было, почему Он это делает. Просто доверься Ему, Он любит тебя. А чтобы понимать, почему так Бог поступает, апостол Павел посоветовал:
"…и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная" (Рим. 12:2). А Сам Господь сказал:
"Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду" (Иерем. 29:11).
Глава 15
Закон и благодать. Закон или благодать?
“Если ты не поработишь себя добровольно, то тебя другие будут порабощать” (заметки Проповедника).
Закон говорит, какою должна быть праведность, благодать – средство достижения праведности. Если вы внимательно будете читать Библию, то Ветхий завет(39 книг – Закон, Писания и Пророки) пишет не только о законе и его исполнении, но также там в мельчайших подробностях пишется о благодати, которую Бог ещё тогда хотел дать всем живущим на Земле. Но это невозможно было сделать до тех пор, пока не пришёл Спаситель, Искупитель, Жертва Бога Всевышнего.
Это глубочайшее заблуждение считать, что Ветхий завет нам не нужен, потому что это – Закон, порабощающий нас. А только Новый завет – для нас, потому что – это Благодать, освобождающая нас от Закона.
Так рассуждают люди, которые свою веру строят по слухам и мнению других людей, не потрудившись лично изучить и прочитать Писание, что об этом говорит Бог в Своей Книге книг.
"Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений" (Осия 6:6).
Итак, Бог закон написал для того, чтобы показать Себя и Своё отношение ко греху, описать Своё мнение! То есть Закон показывает Его Святость, чистоту помыслов, праведность. Законом Бог показывает Себя, Закон – это не о тебе, а о Нём. Закон нас знакомит с Богом всей Вселенной, показывая Его характер, Его цели, Его желания, что Он любит, что Ему не нравится. Читая и изучая Закон, ты знакомишься с Ним.
"Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне" (Иоан. 5:39).
Между людьми в основном бывает так: каждый видит только свою боль, свои проблемы, лишь свои чувства.
При разговоре двух людей каждый пытается перебить другого и высказать – что он чувствует, и как он понимает. А у некоторых вообще только два мнения: моё и неправильное.
Обычно я говорю так: “Добро пожаловать на планету эгоистов”.
И когда Бог пишет в Библии о Себе, мы видим поначалу не Его, а себя. Потому, что Он чист, без искажений и прозрачен как зеркало. И естественно, мы по сравнению с Ним – что черви в земле(это ещё очень корректно и мягко сказано). Поэтому у многих такое отношение к Закону, к Ветхозаветным Книгам.
Мы в Законе, как в зеркале, видим себя, и зеркало само посебе неможет тебя сделать правильным. Без воды, чтобы не смыть грязь, без одежды, чтобы не покрыть наготу, без масла и украшений ты не можешь себя сделать красивым. Зеркало лишь отражает твоё состояние. Зеркало не может тебя сделать добрым или злым, ты в Нём видишь своё отражение. Как в пословице: “Нечего на зеркало пенять, коль лицом не гож”.
Плюс ко всему, огромную “ложку дёгтя” добавляет то, что что бы мы ни предпринимали со всем этим, ничего не можем поменять. Немощность, грязь, нагота так и остаются.
И Бог, зная всё это, давая Закон заповедей, сказал, что не всегда так будет. Он пообещал, что придёт Тот, Который поменяет наш статус, наше положение, наши внутренние состояния, и наши понятия и отношение ко всему Божьему творению. Каждая книга Ветхого завета говорит о той благодати, о которой мы и читаем в Новом завете. Во всем Ветхом завете говорится о том, что придёт Спаситель и в Новом завете мы читаем об исполнении всех этих обещаний Бога (Иоан. 5:39).