И волки выждали сто дней, потом собрались стаей, напали на коз и съели их.
Курица, будучи поймана своим же хозяином, очень кричала, и слышавшие ее крик упрекали ее: «Чего ты попусту так кричишь?».
А курица сказала: «Я страшусь, ибо отнюдь не всегда он ловит кур с добрыми намерениями: иногда, подвесив их вниз головой, он много дней несет в пути, а иногда и поджаривает на угольях и ест».
Эта басня раскрывает нравы господ, ибо не всегда получаешь от них хорошее, даже если они ласковы. Но иногда следует ожидать также и зла и быть начеку и общаться с ними осторожно.
Лев заболел, пришли врачи и сказли, что против этой болезни лекарство одно: пусть сварят сердце и уши осла и дадут льву пить отвар, тогда выздоровеет.
Призвали лису и говорят: "Ухитрись, приведи осла".
"Хорошо", – говорит она: "В таком-то ущелий находится чрезвычайно тучный осел, мой побратим".
Приходит лиса и говорит ослу: "Добрый брат, блажен ты, так как я нашла твоего старшего брата, который желает повидаться с тобою; он – царь, и ты будешь царствовать с ним".
Осел поверил и пошел лобызать льва: лев хотел было задушить осла, но осел бежал.
Лиса догнала его и говорит: "Почему бежишь?"
Осел говорит: "Лев до боли сдавил мне горло, когда целовал".
"Это от сильной любви", – сказала лиса: "Потому, если ты его расцелуешь, будет тебе весело".
Осел возвратился целовать льва, а лев, схватив его за шею, умертвил и отошел отдохнуть. Тогда лиса достала сердце и уши осла и съела, приговаривая: "Если это – лекарство, то оно полезнее мне, чем льву".
Сама же пошла к врачу и льву и сказала: "Замечательно, у того осла не оказывается ни сердца, ни ушей!"
Когда пришли и увидели, что действительно, не было у него сердца и ушей, то все удивились, а лиса говорит: "Не удивляйтесь! Если бы у него были сердце или уши, он не возвратился бы вторично и не бросился бы в твои объятия на смерть после того, как услышал твой рев и спасся из твоих рук".
Лиса таким образом придала делу вид правдоподобья.
Всё это показывает: что точно также обезумели мы все оглупели и отдались добровольно сатане, который убивает наши души, исповеданием избавляемся и опять грешим, и вот нет у нас ни сердца, ни ушей, и не слышим мы сказанного в Писании и угроз ада.