Народное творчество (Фольклор)
Армянские басни
Вол
Вол убежал из-под ярма плуга и, будучи пойман землепашцем, был приведен на гумно, бежав от него, был запряжен в арбу, а сбежав и от нее – использован на многие работы, пока не убедился в невозможности бегства и, примирившись, забыл думать о нем.
Уместное поучение тем, кто желает проводить время в праздности и без дела: надлежит сменять им столько раз дела, пока они не примут на себя любое, ибо в безделье невозможно жить в обществе.
Вол и конь
Вардан Айгекци
Вол и конь говорили между собой. Конь сказал: «Кто ты, на что ты годен? Вот я – конь, цари, князья и бароны украшают меня золотом и серебром и садятся на меня».
Вол сказал: «А я – благосостояние всей страны; я тружусь, страдаю и утомляюсь, а потом ты и твой царь едите мой заработок, и все едят. А если я не буду трудиться, то ты и твой царь тотчас умрете. Не будь же неблагодарным».
Эта басня показывает, что есть люди, которые трудятся, как волы, и есть люди, которые постоянно ездят верхом и производят опустошение страны. И если трудящийся не будет работать, как вол, то умрет и конь, и его всадник.
Волк в нянях
Состарившись, волк отправился к стаду и говорил с плачем: "Я теперь каюсь – сильно досадил я вам, и поэтому я хочу прийти и подметать ваш дом, чтобы получить мне прощение, и детей ваших буду я также оберегать от волков".
Стадо обрадовалось и приказало псам не вредить волку.
Он же остался, ждал, пока ягнята возросли, и тогда начал он разрывать их одного за другим и поедать до тех пор, пока не заметили многие и не умертвили его.
Притча поучает не доверяться тем, которые привыкли ко злу: состарившись, привычка становится природою и тянет к своим делам – человек становится сыном сатаны.