Муслим Махмедгириевич Мурдалов
Материалы к истории народов Северного Кавказа
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
§1. Всеподданнейше прошение к. а. Лофицкого, от 30-го апреля 1806 года. – С-Петербург.
Средства к приведению Грузии в такое состояние, в коем оная, ощутивши существенные выгоды свои под скипетром Российским, могла бы быть полезная на совершение дальнейших государственных предположений о крае оном.
…7) Военные действия начать на Кавказской линии осенью, поелику в сие время Кавказские ущелья не послужат убежищем хищным и коварным народам, Кавказ облежащим, для совершенного покорения коих и водворения спокойствия в той части России нужны наиболее к военным действиям Гребенские, Терские, Волжские и Донские казаки при мушкетерских и егерских полках. Многие годы протекают во свидетельство, что Закубанцы, Кабардинцы, Чеченцы и другие горские народы не сделали никакого влияния на чувствия свои из того человеколюбивейшего снисхождения, какое оказываемо было Монархами Российскими, во всех случаях вероломства и изменнических действий их; а потому и нужно, чтобы они восчувствовали заслуженное ими наказание. Таким образом, дабы и потомства их имели в преданиях последствия измены Престолу, в верности коему несколько раз присягали пред Богом, а следовательно и Ему изменили. Чеченцев же и Ингушевцев весьма бы полезно было вывесть вовсе из ущельев настоящего их жительства на другие пустодорожние Российские земли, ибо народы сии, по закоренелости в разбойничестве, ничем угнаты быть не могут, как или истреблением вовсе наций тех, или выводом на другие земли. Для удобнейшего совершения толь важных действий, Российские войска поохотить половинною добычею, которая может быть приобретена на сем военном театре; а другую половину употребить на домашние обзаведения завоеванных народов, кои и должны уже быть всегда под общими законоположениями Российской Империи. А сверх того иметь их в строжайшем надзоре, дабы они не могли иметь ни оружия, ни других способов на произведение вновь мятежа. Земли же, лежащие между Кавказскими горами и рр. Малкою и Тереком, населять природными Россиянами, поелику те имели наивыгоднейшие для земледелия, скотоводства и других заведений, при хорошем климате, и коими без пользы для человечества доселе владеют оные хищные народы.
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
Глава VII. Хевсуры, Тушины, Осетины. §376. Письмо д. с. с. Литвинова к ген.-м. Несветаеву, от 23-го апреля 1806 года, №115.
Вследствие отношения в. пр. с №548, избрав по удостоверению меня Тифлисским дворянским маршалом, для отправления к Хевсурским народам кн. Ивана Чолакаева, который на предложение мое охотно согласился принять труд отправиться и употребить все способы уговорить тамошний народ, чтобы, оставив неблагонамеренность свою, жил в своих местах спокойно. В. пр. полагаю не безызвестно, что Хевсурские народы обитают весьма в крепких и непроходимых местах, в которых силою воинскою к спокойствию привести их весьма трудно, да и неудобно, то не благоугодно ли будет для обласкания невежд сих на первый случай выдать кн. Чолакаеву до 30 червонцев…
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
§377. Рапорт д. с. с. Литвинова гр. Кочубею, от 10-го июня 1806 года, №637.
Хевсурский народ, непрестававший бунтовать с 1804 года, в продолжение прошедшей весны делал двукратное нападение на пост наш из 2-х рот при одном орудии, в Тионетах расположенный. Вникая в причины, к сим наглостям их возбудившие, удостоверился, что начальные неудовольствия жителей произошли от худого расположения моурава и его помощника; неповиновение их, оставленное без наказания, по причине проходов и местоположений их защищающих ободрило сих горцев, которые уже не хотели иметь более моурава, ни пристава при себе, а в удобные случаи набеги и соединялись с другими бунтовавшими народами. Между тем Хевсуры претерпевали крайний недостаток в хлебе и соли, ими из Грузии получаемых; скот свой, высылаемой прежде в зимнее время на паствы в Грузию, принуждены были оставлять в горах, который от голоду и сильных стуж подох и спокойство их уменьшилось. Все сии несчастия претерпевали, не испрашивая прощения; страх быть наказанными или иметь вновь начальника не по их желанию останавливал побуждения к покорности, но после нападения, сделанного ими на Тионетский пост 6-го апреля, где были разбиты, я решился предложить им мирные условия и запросить, не желают ли иметь над собою моурава. По предложению сему, принятому с крайним удовольствием, народ прислал провозвещателя и старшин с изъявлением покорности, испрашивая дозволения свободного проезда в Грузию и моуравом кн. Ивана Чолакаева. Но как сей человек за самовольную во время моровой язвы семидневную отлучку от должности, указом Правительствующего Сената марта 22-го дня 1804 года, отрешен, с тем чтоб никуда более не определять, то по силе оного должности ему, Чолакаеву, на законном основании поручить не мог, а отправил его с Хевсурами для приведения их в повиновение и покорность, дабы он действительною услугою, опытом утвержденною, мог загладить свое преступление. Поручение сие принято с уверенностью, что не преминет оправдать доверенность сию к нему и доказать свою верность и усердие к службе Е. И. В. Находившиеся 2 роты в Тионетах, по случаю приближения Персидских войск, ген.-м. Несветаев употребил для защиты поста несравненно важнейшего, нежели удержание Хевсур в страхе, который они мало чувствовали. При отправлении Хевсуры не преминули просить о возвращении им в Кахетии виноградного сада, который царями утвержден был им в собственность, но который, поступив в казну, приносит 160 руб. доходу. Полагая, что частыми сношениями горцы сии более получат мягкости в нравах и личные их выгоды будут соединены, то я осмелился в сей милости Государя возвращением сада их обнадежить, если они окажут верность и усердие к службе Е. И. В., а между тем все сие представить как на рассмотрение, так и утверждение в. с.
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
§380. Рапорт ген.-м. гр. Ивелича 3-го гр. Гудовичу, от 28-го ноября 1806 года, №794. – Владикавказ.
Приехавшие Тагаурские старшины, считающиеся мирными, в доказательство подданства к России и впредь не делать никакого нарушения по дороге, ведущей в Грузию, представили от своих фамилий аманатов сего месяца 10-го числа, а именно: Ажгирей Шанов от всей фамилии Чановой, у коих считают с подданными своими 140 дворов, которые обязались за свою фамилию и за всю деревню впредь отвечать; второй фамилии Жамбулат Кайтуков со всею деревнею до 90 дворов, третьей фамилии старшины же Даце и Бате Тугановы со всем своим родством и подданными своими, у коих также до 80 дворов; четвертой фамилии старшина Ахмед Кундухов с деревнею своею всего до 60 дворов, оставивши аманата за деревню свою и фамилию впредь отвечать, и фамилии Манцуровых обещались представить также аманата. Фамилия же старшины Мирза-бека Есенова, который делал и делает воровством своим и с подданными своими часто по дороге нарушения, почему и аманата представить не согласился; ему же товарищи также 3 двора из старшин Кундуховых База, Али-Мурза и Батий, которые в рассуждении их варварского отмщения и грабительства, по коему преступлению побоялись приехать и к обществу Тагаурских старшин и их мирного согласия отказались, почему помянутые Тагаурские старшины объявили мне и клятвою своею утвердили, что ни один Тагаурец за них стоять не будет; в случае, если за их преступление прикажет начальство нарушителей наказать, то они и сами способствовать нам будут. Почему я по взятии от них аманатов объявил старшинам как Кобанским, равно и Тагаурским, если они впредь будут верными и ненарушители, то правые никогда за их нарушителей отвечать не будут и просить буду у в. с. для старшин мирных покровительства, по коему они остались довольны в надежде для их той милости. Ланное же им письменное уверение от бывшего главноначальника ген.-л. Кнорринга и Саратовского мушкетерского полка шефа ген.-м. Несветаева с уверения копию представили ко мне для представления на начальническое в. с. благорассмотрение. Как аманатам Тагаурским на содержание их повелено будет производить жалованье для содержания?…
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
Заверение Тагаурских князей Даце Туганова, Ажгирей Шанова и Мисоста Есенова.
По прошению вашему и по данной мне от Г. И. власти соглашаюсь я, чтобы вы, почтенные князья, соблюдали свято навсегда то, чтобы никто из Тагаурцев ни препятствия построению мостов, ни вреда оным, ни остановки следующим по делам службы из России в Грузию и из Грузии в Россию не только курьерам, но и прочим людям не чинили, а на грабительства отнюдь бы не покушались, Дударукову же фамилию отнюдь под свое покровительство не принимать. А можете пользоваться ниже изображенными выгодами: 1-е, По древнему обычаю владеющих проходом от Балты до Дариала, 10 Тагаурских фамилий брали пошлины с проезжающих купцов Грузин и Армян. 2-е, За каждое место, на котором в землях владения вашего построен будет мост для прохождения войск и для проезжающих курьеров и других людей, получать будете вы совместно со всеми прочими фамилиями по древнему же обыкновению и на прежнем же основании, а к построению мостов сих принуждаемы вы и никто из Тагаурцев не будете, разве сами на сие иметь будете добровольное согласие. 3-е, Кабардинцы от причинения вам притеснений всемерно воздерживаемы быть имеют. 4-е, позволяется вам свободно ездить в Моздок и Тифлис на прежнем положении, где вам напрасных притеснений чинено не будет. 5-е, Когда вы будете соблюдать свято слово свое быть спокойными и не затруднять пути по Тереку в Грузию ведущему, более же прочих усердием к Е. И. В. отличившиеся могут удостоиться получения и жалованья, как уже некоторые из вас им и пользуются. 6-е, В случае доставления в Грузию разных казенных вещей позволяется вам по обоюдному согласию, с подрядчиками брать на себя перевозку и переноску оных до Дариала, но в деле сем не утеснять ни малейше подрядчиков и казну, ежели ими дешевле изысканы будут способы. В заключение сего остается мне уверить вас, что все вышеписанное твердо сохранено с моей стороны будет и ни в чем нарушение непоследует, пока вы условия свои равномерно содержать свято будете *). – Дано за подписанием герба моего печати в лагере при дер. Балте, сентября 26-го дня 1804 года. Е. И. В. всемилостивейшего государя моего генерал, Саратовского мушкетерского полка шеф и кавалер Несветаев.
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
§386. Рапорт ген.-м. гр. Ивелича 3-го ген.-от-инф. Булгакову, от 13-го мая 1807 года, №245. – Владикавказ.
Кобанский старшина Мурза-бек Тулатов, приезжая ко мне, объявил двукратно, так как он и подданные его были прежде веры Греческого исповедания, а хотя он пред сим имел по случаю происходящего по ущельям бунта, по угодности Большой Кабарды от Христианского закона отвращения и по склонению главного мятежника Дударуко Дударова, который настоял христианский закон от народа, живущего по ущельям, отвергнуть, с тем, если кто у них содержит Магометанскую веру, тому дают преимущество и считают наравне с старшинами, а тех которые содержут христианскую веру, считают их подданными, – по коему поводу многие Осетинцы по ущельям сделали отвращения от религии христианского закона и не имели при том священников, которые бы их поддержать и к разврату допустить не могли, каковых правил и он доныне держался и делал с ними, подражая им по наружности, а будто он, Тулатов, ныне внутренно восчувствовал свое заблуждение, желает паки возобновить веру Греческого исповедания со всеми своими жителями, с тем чтоб ему позволено было поселиться против Владикавказской крепости за Тереком на Черной речке, коих будет в селении его до 100 дворов, прося при том меня, дабы я исходотайствовал определить им священника и церковь, которой бы на Осетинском их языке мог исполнять службу, ибо в Христианскую веру кроме их обратиться желают которые не зависят ни от кого подданством, по его уверению довольное число, по видимости чего окружающий в окрестностях Владикавказа горский заблужденный народ, если будут священники к ним определены достойные, которые бы приложили старание, – можно б надеяться, из Ингуш и Тагаурцев большая часть обратится к христианскому закону, с тем чтоб они были от Кабардинцев Российским оружием защищены, а от Чеченцев они, когда селения будут, сами защищать себя могут. Сие его двукратное объявление заставило меня о сем донести в. выс-у на начальническое благорассмотрение, и если ему будет позволено, то смотря на него, многие из Тагаурцев и других ущельев и Ингуш переселятся около Владикавказа и примут христианский закон, а чрез то самое взойдет у них земледельство и по дороге шалости истребятся.
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
§387. Рапорт ген.-м. гр. Ивелича 3-го ген.-от-инф. Булгакову, от 12-го июля 1807 года, №330. – Владикавказ.
По критическому здешнему местоположению окружающих сию крепость хищническими народами за нужное поставил пригласить о поселении близь крепости из мирных Ингушских жителей, где построились старшины Ших-мурза Заитов, Темерко и Жанхот Малсеговы, – каждый из них с своею деревнею, а также из Тагаурских ущельев из старшин Шановых один старшина Коштов, один Ибаир Алдотов, Чермен Цопанов с жителями до 12 дворов; я для новопоселенных деревень оказывал ласки и по состоянию моему вспомоществования им по их новости поселения, чем бы и более успеть поселить около сей крепости, чрез кое может последовать лучшее спокойствие. а из Тагаурских ущельев, считающихся мирными, собрали партию из деревень Есеновых и Кундуховых 43 человека, подъехали в ночное время, захватили секретно угнанием 250 баранов из дер. Шах-мурзы, почему хозяева 5 человек прискакали ко мне с объявлением от них того угнания; а для оказания им на то пособия и для лучшей их приверженности к России откомандировал сотника Алонцова с хорунжим Каргиновым, 60 казаками и с помянутыми жителями для достижения к Балтинскому посту, где полагал, что их застанут, поелику в другом месте в рассуждении р. Терека переправиться им было нельзя. По прибытии ж сотника Алонцова с казаками к Балте, узнав от рабочей команды, что оные воры пропущены чрез мост и поехали по дороге к дер. Кайтукиной, почему он с казаками и Ингушами следовал для достижения и отобрания отогнанных баранов, в надежде той, что Тагаурцы не будут противиться; но по достижении их, когда хотели отобрать от них баранов, то Тагаурцы, запавши за камень, произвели по казакам ружейные выстрелы, при чем 3-х казаков ранили, из коих один из смертельной ему ране чрез несколько часов помер, а двое не так опасны, – что он видя, принужденным был, оставя баранов с ранеными, отстреливаясь, ретироваться назад, о каковом происшествии рапортом ко мне донес. Я, видя таковое происшествие со стороны Тагаурцев, принужден был к ним послать в ущелье старшину Дударуко Дударова и переводчика означенным нарушителям тишины и спокойствия, которые противу присяги учинили, узнать о их злом намерении, – кто из них первый чинил по казакам выстрелы и все ли они к тому были согласны, которые возвратясь, объявили, что перестрелка учинена от их жителей, а не от старшин, какового происшествия старшины не желали и не желают; а что отогнали баранов, то по их обыкновению один у другого баранту делают. Я, употребляя на то себя, чтоб мог прекратить их злое намерение и захватить из тех деревень виновников, если кто из них куда следовать будет мимо постов, состоящих по Грузинской дороге, о чем предписал по постам, чтоб их ловить и за крепким караулом доставлять ко мне в сию крепость.
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
§389. Предписание гр. Гудовича гр. Ивеличу 3-му, от 15-го декабря 1807 года, №675.
Тагаурский старшина Дударуко по всеподданнейшему представлению моему об нем всемилостивейше пожалован в майоры с произвождением ему жалованья, по чину положенного. Уведомляя о сем в. с. с тем, чтобы вы такую Высочайшую к нему милость лично ему объявили, поручаю так при том случае согласить Дударуко, чтобы он в оправдание моего об нем предстательства показал самым делом усердие и преданность свою к Высочайшему престолу Е. И. В., взяв на себя охранение и безопасность проездов по Тагаурскому ущелью и также соединясь с прочими ему и нам преданными старшинами, наказал Кистинцев в их жилищах за производимые ими проезжающим злодейства; при чем если нужно будет ему воинское подкрепление, то я таковое велю ему отрядить. Какое же будет на него иметь влияние сие последнее предложение, предписываю в. с. без замедления меня уведомить; ежели же он может уговорить Кистинцев быть покорными, то за сие довольно заслужит себе похвалу.
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
§390. Предписание гр. Гудовича гр. Ивеличу 3-му, от 15-го декабря 1807 года, №676.
Я начинаю удивляться, что в. с. неоднократно уже относили к себе укрощение Тагаурцев, а ныне уведомляете, что они ездили для переговоров с Кабардинцами и по возвращении вам объяснили, что если не будут доставлены им прежние выгоды, то они станут разбойничать и что вы по долгу обязанности, как выражаете, с ласкою уговаривали их к восчувствованию. Может ли ничего незначущая толпа угрожать войскам величайшего и сильнейшего Государя? Я предоставляю судить вам как генерал-майору и уверен, что вы сами знаете, – если они покусятся на злодеяния, то я велю их разорить и истребить, а потому и должно бы вам было сказать им, – если обяжутся прекратить хищничества и разбои по всему ущелью, то тогда не оставлю я доставить им выгоды справедливые, но без угроз, а с просьбою того искали бы, как ныне они и прислали ко мне просьбу, снисходя на которую я поручил майору Гриневу спросить Тагаурских старшин, каких они желают выгод. Представленные же вами ко мне копии с баратов, от Грузинских царей им данных, ничего не значат и никакого вероподобия не имеют, ибо оные сверх того ложны. Отправил также майору Гриневу 100 р., дабы он им раздал, при том уговоре, если увидит их покорность. Что принадлежит до жалобы их на майора Гринева, то мне остается заключить, что он обходиться с ними начал круто и не допускает до грабительства, зачем приказанно ему от меня наблюдать строго. За всем тем уведомите меня, в чем именно он озлобляет их и кого именно, равномерно уведомите меня, какие именно Тагаурские старшины хвалились разбойничать и имеете ли вы от тех фамилий аманатов; майору же Гриневу подтвердил я их не озлоблять, разумея если шалостей по ущелью не будет, как до сего таковые не прекращаются. Наконец не могу не заметить вам и того, что вы на содержание аманатов и на угощение разных старшин суммы получаете, по ущелью же проехать без опасности не можно. Я требовал при том, чтобы они прислали ко мне своих старшин для лучшего им вразумления.
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
§395. Предписание гр. Гудовича гр. Ивеличу 3-му, от 12-го мая 1808 года, №209.
В рассуждении теперешнего положения Тагаурцев нужным нахожу предписать в. пр., чтобы вы продолжали делать им уверение, что по представлению моему Г. И. утверждено будет Е. И. В. выгодное для них постановление; а между тем стараться неприметным для них образом соглашать их к должному почтению и послушанию владельцу Дударуко и чтобы во всех надобностях своих относились Тагаурцы к нему, которой уже и должен будет представлять, смотря по надобности, Российскому начальству. Равным образом чрез него, Дударуко, переменить ненадежных аманатов и по назначению его принять новых; аманатов же сих отнюдь не приводить в христианский закон, разве по смене оных, когда они, добровольно явясь, изъявят к тому свое желание, ибо чрез то верность залога сего теряет свою силу, и наконец позволить Тагаурцам ездить по надобностям их в Моздок, однако же не иначе как под прикрытием нашего отряда. А чтобы имели они в сем необходимость, то старайтесь расстроить связь их с Кабардинцами.
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
§400. Предписание гр. Гудовича гр. Ивеличу 3-му, от 11-го апреля 1809 года, №199.
На рапорт в. с. под №186 ответствую следующее: объясняившись лично с Тагаурским старшиною майором Дударуко, сюда приезжавшим, о средствах, коими удобнее можно сделать проезд чрез Тагаурское ущелье безопасным, я сделал обязательные пункты с предоставлением Тагаурцам некоторых выгод, по коим они должны будут поступать без всякого нарушения и в противном случае строго за то ответствовать. Обязательные пункты сии я при сем к в. с. препровождаю, с тем, чтобы вы, собрав всех Тагаурских старшин, объявили им об оных, внушив им внятно содержание каждого пункта. По согласии же их на сие обязательство пункты должны быть подписаны почетнейшими старшинами всех фамилий, которые в присутствии вашем тогда же должны быть подписаны почетнейшими старшинами всех фамилий, которые в присутствии вашем тогда же должны быть приведены к присяге на вечную верность Е. И. В. и что пункты сии свято будут ими соблюдаемы. Затем как самое обязательство, так и присягу, ими подписанную, имеете в. с. при рапорте своем представить к ген. от кавалерии Тормасову. Особенному же попечению вашему поручается наблюдать, дабы пункты сии со стороны Тагаурцев были сохраняемы во всей ненарушимости.
«АКАК». Том III. Тифлис. 1869.
Обязательство, по которому Тагаурские старшины и их подвластные должны поступать, от 11-го апреля 1809 года.
1) Проезжающие купцы с товаром и без товаров платят Тагаурцам по 10 руб. сер. с человека, которых и должны они провожать от Казбека до Владикавказа и обратно следующих с России, ответствуя за всякую потерю или обиду, купцам сделанную.
2) С простолюдинов Грузинской и Армянской наций собирать в половину против прежнего постановления, т. е. с конного 35, а пешего 20 к. с.
3) Для сборов денег и безопасного препровождения купцов должны всегда доверенные от всех Тагаурцев находится в Казбеке и Владикавказе по крайней мере по 3 человека.
4) Отнюдь купцов и простолюдинов не останавливать на дороге и не требовать денег вдвойне, в противном случае остается на строгом отчете сборщиков.
5) Дележ сборов предоставляется самим Тагаурцам и Цурову.
6) Позволяется Тагаурцам под Российским прикрытием ездить в Моздок для покупок, но не могут требовать для сего особого прикрытия.
7) Для всех Тагаурцев и Цуровой фамилии Джерах будет отпускаемо в Моздоке соли до 1000 пудов в год по казенной цене, т. е. 40 к. медью.
8) Должны дать 10 аманатов, по выбору Российского начальника во Владикавказе, с 10-ти главнейших фамилий, как-то: Кундухой, Есеновой, Тугановой, Шановой, Алуатовой, Мансуровой, Тхосхановой, Кануковой, Тулатовой и Джерахской Цуровой; по отдаче аманатов все старшины примут присягу и приложат на поставленных пунктах печати.
9) По требованию начальника во Владикавказе или от кого зависеть будут аманаты переменять оных по выбору ж с вышесказанных фамилий, равно обязаны и хозяева являться при каждом требовании.
10) По желанию хозяев позволяется также перенять аманатов, но не прежде как чрез месяц, разве за болезнью.
11) Каждому аманату отпускаться будет в сутки по 25 к. медью на содержание, а всем пристойная квартира.
12) Всякие деланные до сего Тагаурцами убийства, грабеж и воровство прощаются с тем, что если паче чаяния и после сего постановления случатся убийство или воровство, то те фамилии, от коих будут находиться аманаты, подвергнутся строгому ответу.
13) От Дариала до Балты буде случится на кого либо нападение или хищничество, ответствуют Тагаурцы без изъятия, а от Балты до Владикавказа и от Дариала до Казбека ответствуют, когда уличены будут, ибо в сии места заходят иногда Ингуши и Кистинцы. – За купцов и товары и в сих местах Тагаурцы должны отвечать как проводники.
14) Беглых вдаль не продавать и у себя не утаивать, а представлять ближайшему Российскому начальнику с получением за каждого человека по 10 руб. сер. Ежели же дознано будет, что кто против сего поступил, то должен заплатить 200 руб. сер. или возвратить человека с заплатою 25 р. сер. пени.
15) Находящихся ныне у Тагаурцев пленных и беглых непременно представить, за коих заплата последует смотря по человеку, но не более 40 руб. сер.
16) Грабеж и воровство должны удовлетворять в полной мере, а убийц самих представлять к ответу.
17) Ежели понадобится перевозка из Владикавказа до Ларса, то по требованию высылать хотя бы 100 лошадей с заплатою за каждый вьюк от 9-ти до 11-ти пуд по 2 руб. сер., а за арбу по 4 руб. и отвечать за целость.
18) На случай обид с Российской стороны, Тагаурцы будут удовлетворяемы в полной мере по первой просьбе у начальства, и наконец, —
19) Постановление сие до тех пор может быть действительно и существовать в полной силе, пока не нарушится со стороны самих Тагаурцев. В противном же случае оно будет.
