bannerbannerbanner
полная версияТантра Стремления Великого Деяния

Максим Обухов
Тантра Стремления Великого Деяния

Полная версия

Другой способ «переработки» негативного опыта связан опять же с рефлексией в уединении. Нужно наедине с собой начать диалогизировать и определять, что данные эмоции не принадлежат тебе и не могут, и ты не был непосредственным участником тех событий, а посему у тебя нет причин чувствовать то, что ты сейчас чувствуешь. Это как медитативная буддистская практика, когда адепт медитирует, концентрируясь на своём собственном теле и его частях и последовательно «выбирает», ощущая определённую часть тела или орган и говорит: «Это не моё, не принадлежит мне,» – а теперь также, но сделаем это с отдельными эмоциями. Это может быть сложным для освоения, но не невозможно. Также, «приостановить» Эмоциональное и вербализацию в сознательном можно при помощи других медитативных практик (об этом в главе «о медитациях»).

Иногда говорят: «Сон – лучшее лекарство,» – возможно, в некоторых случаях это справедливо. Как в «Капитане Немо» Жюля Верна, когда Профессор, Консель и Ленд оказываются запертыми после своего спасения на «Наутилусе» и Профессор произносит именно эту фразу (эта сцена есть в советском фильме по книге). Другой способ здесь – воспринятую информацию не вербализировать, остановить вербализацию в сознательном. Это как перезагрузить компьютер, когда он «лагает» в надежде на то, что «ошибка» сама собой исправится, «выключить-и-включить». С компьютером и людьми, бывает, срабатывает.

Теперь о практиках в период Тяготения к Дальнему Берегу. Прежде всего, во-первых, нужно преодолеть чувство собственной бесполезности, если оно есть, собственную убеждённость в этом – от этого идут все упаднические настроения, это их источник. Бывает сложно (да что там, практически невозможно!) преодолеть такое состояние без социальной поддержки, без людей Ближнего Круга. Нужно научиться радоваться мелочам и небольшим своим достижениям, как бы это банально ни звучало, использовать эту практику. Можно заблаговременно подготовить для себя объекты счастливых моментов и через связанные с ними позитивные ассоциации «переживать» их вновь. Это могут быть фотографии (визуальное), музыка и песни (звуки), флаконы из-под духов (запахи), ленты, кусочки ткани и всё то, что можно потрогать, пощупать (тактильность), даже определённые слова или их сочетания (когнитивное) как аутотренинг! Используй ассоциации проживания счастливых моментов во времена Тяготения к Дальнему Берегу. Когда наступает период Тяготения к Дальнему Берегу, нужно вспоминать свои заслуги и хорошие моменты. Как бы ни было сложно, нужно увидеть луч надежды среди туч отчаянья, ведь мы знаем, что над тучами всегда светит Солнце. «Негативные мысли подобны гарпиям, что отрывают своими когтями от тебя куски мяса, а позитивные же подобны валькириям, что уносят тебя с поля боя самого тебя с самим собой.» Потребуется приложить значительные Усилия Разумного, чтобы доказать самому Себе, что ты не бесполезен, проявить всё своё красноречие и логику, чтобы быть самому себе адвокатом, защитником перед собою же. Затем, потихоньку начать выполнять деятельность, которая повысит твой собственный статус в своих же глазах, докажет противоположность бесполезности. Это могут быть такие небольшие дела, как уход за собой, кулинария, прибраться вокруг себя, навести порядок в вещах (и притом и в мыслях), выйти в люди, побыть в чьём-нибудь обществе, поговорить о чём-то совсем отвлечённом. И получить от этого краткий миг удовольствия: насладиться вкусом блюд, насладиться чистотой своего тела и окружающего его пространства, насладиться приятным обществом какого-либо человека.

А во-вторых, нужно вернуть себе «контроль» над собственной жизнью, вернуть себе веру в то, что ты сам являешься источником своей свободной воли. Начать можно с выработки распорядка дня, планирования ближайшей деятельности, с составления списков дел, разделённых на четыре категории: «важные и срочные», «не важные и срочные», «важные и не срочные» и «не важные и не срочные». Вычёркивая выполненные задачи, можно даже почувствовать внутри состояние микро-успеха, как твой собственный мозг «награждает» тебя вполне заслуженной микродозой дофамина. А назвать это можно «дофаминовой саморегуляцией». Плюс, это твой «подтверждающий документ», «улика Защиты» на «суде» с самим Собой, что у тебя есть какие-то достижения, что ты отрицательно бесполезен (ну, то есть не только не бесполезен, но и приносишь пользу Себе и окружающим).

Далее, в какой-то момент времени такой «личный ритуал» как распорядок дня и списки дел может и «отпасть» за ненадобностью, как костыли для выздоровевшего.

Одним из «костылей» дофаминовой саморегуляции может выступить также идея о дофаминовом подкреплении. Идея заключается в подкреплении деятельности Обыденной деятельностью развлекательной, которая содержит в себе то самое дофаминовое подкрепление из Узла Эскапизма-в-Развлечения (подробнее в главе «Об Узлах»). То есть, на деле ты сам себя вознаграждаешь за деятельность Обыденную, за выполненное дело или дела из списка: сначала сделал какое-либо дело или дела, а затем «гуляй смело». Смысл в том, чтобы «провести» своё Телесное, сделать дофаминовый реверс, чтобы вернуть привлекательность Обыденной деятельности. Начать с того, чтобы подкреплять, поощрять деятельность Обыденную, а далее и получать удовольствие непосредственно в Обыденном и однажды «избавиться» от подобного «костыля».

Можно также воспользоваться практикой защитного фантазирования, хотя и рискуешь увеличить количество когнитивных иллюзий внутри собственного же мозга, «засорить» систему ещё больше. Практике защитного фантазирования обычно подвержены дети и подростки, представляющие себе Версии Истории, где их жизнь качественно лучше, чем здесь. Защитное фантазирование в принципе позволяет сохранить психику там, где невозможно рационализировать.

В основе защитного фантазирования лежит понятие о счастливом уголке, безопасной зоне, куда ты можешь «уйти» от проблем. Об этом есть даже у Виктора Франкла, где он писал о том ужасном пережитом опыте наитруднейшей из жизненных ситуаций – пребывания в концентрационном лагере во время второй мировой войны. По записям, видимо, его счастливым уголком была та Версия Истории, где он занимался своим любимым делом – преподавал психологию студентам. Виктор Франкл не только сохранил свой рассудок, но и в том отчаянном положении помогал другим людям с Тяготением к Дальнему Берегу и пережил все ужасы войны. Это максимально ценный жизненный опыт, который он передал нам. Позднее, в послевоенное время Виктор Франкл настаивал на разработанной им теории логотерапии, основанной на поиске жизненных смыслов, а я же лично больше верю здесь в возможности защитного фантазирования. Практика поиска личных жизненных смыслов и следования за мечтой таже полезны.

От алкогольного и игрового эскапизма защитное фантазирование выгодно отличается отсутствием вторичных проблем в виде аддикций. Но, как было сказано ранее, это рискованная практика, которую возможно использовать в ситуациях тяготения к Дальнему Берегу, где важно сберечь самого себя и выбраться, а также в трудных жизненных ситуациях.

Далее, стоит упомянуть о «топливных», уравновешивающих, вдохновляющих эмоциях, эмоциональных состояниях и настроениях, которые могут помочь выбраться из гнетущего состояния «ловушки», переполненной сомнениями и самообвинениями. Эти эмоции, всё же, не равноценная «замена» развития Разумного, а только как момент Преодоления сложного эмоционального состояния (такого как, например, Тяготение к Дальнему Берегу) при помощи чувств, эмоций другого рода, другой «направленности», другого «заряда». Или как временная эмоциональная самоподдержка в виде эмоционально-гормонального изменённого состояния сознания.

«Праведный гнев», «вспышка» ярости, злость на несправедливость ситуации, когда ты можешь воскликнуть: «Это несправедливо по отношению ко мне! Так нечестно!» Выходит, из неудовлетворённости Положением Вещей вокруг. Также, нельзя другим людям, а прежде всего самому себе, позволять принижать себя, лишать чувства собственного достоинства, нужно уметь возмутиться несправедливости в тот момент и адекватно ответить или по возможности выйти из ситуации общения с «токсичным» человеком. Но никогда не опускайся до «первобытного уровня», имей к Себе и к Своему Разумному хоть какое-то уважение. А если же ты Сам человек для Себя «токсичный», то… это ситуация сложная, если Разумное работает Себе во вред, Самого Себя воспринимая как «чужеродное» и «неугодное». «Лекарством» здесь может только «послужить» глубокая рефлексия, анализ невербализованного «материала» и защит психики по Зигмунду Фрейду, которые ты используешь. И здесь в отступлении можно сказать, что в таком ключе – это уже «Тантра Самодостаточности».

Дружба и увлечённость другим объект-субъектом. По Карлу Густаву Юнгу мы обладаем обоими «качествами» социального – и экстровертированного, и интровертированного – одно присуще сознанию, а другое присуще «подсознанию» или Разумному, в Едином составляя равновесную амбиверсию. А так как они, опять же, едины-и-неделимы, то их взаимодействие можно охарактеризовать как «сердечный ритм», как «систолу и диастолу». После периода интенсивного общения требуется и период «отдыха» от общения. Также, при достаточной предварительной работе с Разумным, во время общения может появиться Проблеск, инсайт, творческая Идея. Поэтому «отвлекаться» или «переключаться» на другую деятельность, здесь на деятельность общения, может быть полезным.

Возможно, что практика межличностного взаимодействия с противоположным полом сможет тебе помочь, а может через время сделать всё только хуже. Возвращаясь, ища Опору, если её нет, рискуешь доверится не тому человеку. Здесь Предостережение. Не нужно тешить себя надеждой, что книжно-киношная любовь – это не художественный вымысел. Если «слушаешь» сердце, то «слушаешь» Телесное, а Телесное соответствует отчасти Эмоциональному и в этот момент противолежат Разумному. Эмоциональное стремится к самовыражению, а Телесное к генетической программе продолжения рода и гедонизму. Сомневаешься, слушай не «сердце», а «интуицию», как невербализованный глас Разумного, как противоположное социальное. Такова одна из Сущностей Вещей.

 

Также, говорят, что «музыка способна успокоить и дикого зверя». Возможно, музыка различного жанра, набора частот и смысловой нагрузки способны по-разному влиять на эмоциональный фон человека. Даже если есть малая вероятность влияния, это можно попробовать использовать. Например, неформально считается, что музыка жанров от альтернативного рока до тяжёлого металла способны сглаживать субдепрессивное состояние. Но, как понимаешь, для состояния выше субдепрессивного это скорее всего никак не поможет. Спросишь, а почему именно музыка названных жанров? Да потому, что, слушая подобную музыку, ты как будто в зеркало глядишься! Люди со сходным с твоим эмоциональным состоянием смогли его «переработать», сублимировать и выразить в своём творчестве. Другие же музыкальные жанры в этом смысле могут быть также полезны, каждому своё.

Когда ты воспринимаешь других людей со сходным эмоциональным состоянием и как они с ним справляются, ты неосознаваемо можешь начать перенимать его. Поэтому также полезно читать художественную литературу, смотреть фильмы и сериалы, проходить сюжетные видеоигры, где главные герои также преодолевают трудности, препятствия, Тяготение к Дальнему Берегу – это позитивный опыт. Полезно бывает даже если не анализировать какие мотивы движут главными героями, чтобы бороться, но просто такой опыт воспринимать.

Возвращаясь к социальной поддержке и как она важна, позитивным опытом было бы участие в группах самоподдержки, где все участники делятся своим личным опытом в преодолении различных ситуаций и состояний. Но подобное встречается довольно редко, люди в трудных жизненных ситуациях склонны замыкаться сами в себе, да и нет в каждом мелком городке общественных центров, где люди могли бы совершенно бесплатно собираться в такие группы, да и ещё бы с бесплатным психотерапевтом (ну, хотя бы предоставленным государством). А знакомиться с людьми с похожим, как тебе кажется, эмоциональным состоянием и сходной трудной жизненной ситуацией, например, в тех же социальных сетях, чтобы перенять их опыт, тот ещё риск, сам понимаешь. Как говорится: «Спасение утопающих – дело самих же утопающих.»

Все эти способы – достояние всех разумных людей, я не открываю нового, лишь описываю существующее в нас. Мы обладаем многими полезными механизмами психики, которые зачастую спасают нас от бед без нашего ведома, но мы можем также и овладеть ими, чтобы осмысленно прибегать к ним, когда требуется. Наш мозг, Разумное не враг нам, а наш друг, Друг-внутри-Нас, поэтому: «Лучшая дружба – это дружить со своей головой!» – с ироническим или без него подтекстом.

Рейтинг@Mail.ru