Максим Анатольевич Осипов
Народ и Родина
Современная служба в армии и смысл в ней служить.
«Кто с мечом к нам придёт – от меча и погибнет»
Александр Ярославич Невский (1221–1261) – князь новгородский, защитник Новгородской земли.
Ещё с советских времён служба в армии считается важным и почётным моментом в жизни человека, подкрепляемые мыслями о правильности такого решения во благо своего же государства и своих же соотечественников. Великая Отечественная война в середине 20 века и её же завершение ещё сильнее подкрепило в сознании общества эти мысли. Мысли о том, что человек должен служить Отечеству и отдать свой долг ей. Зная и чтя память прошлого, подвиг народа и всей Родины той войны, на всём этом сегодня держится значение служения в армии и смысл того, что у России должны быть свои защитники. Но развал СССР, прекращение существования Советской армии, тяжёлое положение военных в 90-е годы, развал внутреннего военного распорядка и прочее очень сильно отразилось на осознании современной службы в вооружённых силах России. Начиная как раз с 90-х годов в обществе всё больше стали зарождаться сомнения в службе в вооружённых силах, видя какой бардак там присутствует в части отношения к самим солдатам и ко всей войсковой службе. В особенности присутствовали сомнения в умах молодёжи, которым предстояло отправиться на службу по призыву. В их умах укоренились упаднические настроения по поводу самой идеи службы в армии, наслышанные разными историями о внутренней жизни в армии. И это упадническое укоренение в сознании людей продолжалось на всём протяжении 2000-х годов. И даже в наши дни всё ещё можно слышать подобное, хоть и в армии начиная с 2010 года начали наводить порядок в плане благоустройства службы солдат срочной службы.
Разбор темы о службе в армии, изначальные проблемы и их решения, будут браться из личного опыта срочной службы в период 2016–2017 года, а также из найденной информации об изменениях внутреннего распорядка жизни военнослужащих, а ещё из подробного анализа срочной службы в современной армии что есть в книге «Год в армии» автора Дмитрия Корнилова, написавший её как пособие по подготовке будущего призывника к службе и разобравший все мифы о самой службе. Корнилов сам был военнослужащим срочной службы в начале 2010-х годов, а потом отслужил ещё несколько лет по контракту, тем самым он доподлинно ознакомлен с внутренней жизнью армии, видел все изменения и это стало его темой написания книги. Стоит начать с самого главного, чего доселе опасаются многие, кто идёт на службу по призыву – с дедовщины. «Дедовщина» – это неуставные отношения между призывником и теми, кто ещё в данный момент несёт службу в ВС, проявляемая унижениями личного состава и рукоприкладством этими самыми «дедами». Опасения по поводу такого явления в армии в обществе не спроста, потому что именно дедовщина является показанием того что в войсковой части не соблюдается дисциплина, происходит избиение солдата и доведения до дезертирства молодого бойца, вымогание денежных средств и других личных предметов. Подобное явление неуставных отношений проявлялось во все времена и во всех странах мира, подобные случаи так же были и в армии Российской империи и в Советском Союзе, и оно всячески пресекалось и наказывалось. Поэтому пока существуют вооруженные силы случаи неуставных отношений будут так или иначе присутствовать, как например экономика не обходится без случаев коррупции, промышленное производство – без случаев заводского брака, а медицина – без случаев врачебной ошибки. Но тема по случаям неуставных отношений стала резко подниматься в обществе ещё в советские времена, начиная с 70-х годов, как раз когда появилась такая фраза «дедовщина», неожиданно резко ставшая массовой в армии. Ещё ужаснее является тот факт, что эту самую дедовщину поощряют сами командиры или же закрывают глаза на это. У возникновения этого явления есть разные причины: самым основным является сокращение срока службы с 3-х лет до 2-х в сухопутных войсках и с 4-х лет до 3-х – на флоте в конце 60-е годов. К этому можно ещё добавить то, что в советской армии к концу 60-х годов не осталось воинов–фронтовиков Великой войны 1941–1945 годов среди младшего командного состава, не допускавшие разгул неуставных отношений в армии своими моральными, можно сказать «суворовскими» поучениями, которые понимали моральное состояние солдат и их тяготы несения службы, понимая что само моральное состояние солдата является залогом безопасности на поле боя и поэтому командиры–фронтовики принимали взвешенные и обдуманные решения не ужесточать службу своему личному составу.
Но есть ещё одна причина возникновение «дедовщины» – это момент, когда в ВС СССР в те же 60-е годы на службу начали призывать граждан с уголовным прошлым и самих уголовников из тюрем из-за дефицита призывников для поддержания 5 миллионной Советской армии. Считается, что такие люди начали насаживать в армейской среде свою «тюремную культуру» и «понятия», впоследствии угнездившиеся в армии и ставшие неформально «традицией», передающаяся через года от одного призыва к новому. Дедовщина приобрела свою новую силу в 90-е годы, когда в армии происходило бездействие, когда вооружённые силы страны распадались, а за проявлением неуставных отношений не было контроля. Начиная с 2000 года в российской армии также присутствует высокий пик неуставных отношений, но в этот же момент стали вестись решения вопроса о ликвидации такого массового явления в вооружённых силах. Стал внедряться строгий контроль за командирами войсковых частей и подразделений, в которых произошло разложение дисциплины и где проявлялась «дедовщина», а самих «дедов», как и всех нарушающих дисциплину и допускающие разложение армии, по традиции ждало известное армейское наказание – гауптвахта на определённый срок. Кроме этого на контроль брался телесный осмотр личного состава на наличие гематом, синяков и ссадин на теле бойца, которые как раз указывались на наличие неуставных отношений в подразделении. Кроме этого в случае серьезного травматизма, связанного с нанесением тяжкого вреда здоровью солдата при его несении службы в мирное (невоенное) время, происходит выплата компенсации за счёт средств Министерства обороны, а сам командир, в чьём подразделении произошёл инцидент, получает серьёзный выговор за несоблюдение контроля и порядком в собственном подразделении. Как раз для расследования и выявления преступлений и различных инцидентов в 2011 году создаётся военная полиция Министерства обороны РФ, а также при подобных происшествиях к расследованиям подключаются комитеты солдатских матерей России, которые также ещё оказывают помощь самим матерям военнослужащего в различных вопросах и защищают самого призывника в его правах.
Как уже говорилось ранее, помимо самого солдатского состава части, дедовщину проявляли также сами офицеры, поощряя самих «дедов» на свои негуманные действия для использования солдатского труда в своих личных нуждах – в строительстве коттеджей, бань, саун, явление которое также стало громким случаем периода 2000-х годов. Такой произвол продолжался до 2005 года пока не вышел Приказ № 428 Министра обороны, запрещающий использовать солдат в неслужебных целях. После издания такого приказа подобное проявление командиров перестало быть массовым, хоть и происходили единичные случаи, которые потом выявлялись и разоблачались. После ряда судебных дел в 2009–2010 годах над такими командирами, приговорённые по статье 285 УК РФ4, приговаривая их к увольнению со службы из ВС и различным штрафам с лишениями свободы на установленный срок, проявление «дедовщины» среди командного состава вовсе сошла на нет. И работа по выявлению таких командиров продолжилась далее. Так в период с 2010–2011 года по неуставным отношениям и злоупотреблению полномочиями уже проходили около 1400 человек5. А уже с того момента, когда срок службы сократили с 1,5 на 1 год в 2008 году, вся «дедовщина» среди солдатского состава вовсе потеряла свой смысл: так как с сокращением службы у «дедов» на ведение дедовщины среди молодого состава попросту не осталось служебного времени. Это же сокращение службы дало больший контроль командирам за обстановкой в подразделении по недопущению проявления случаев дедовщины.
Конечно же стоит сказать, что такими действиями «дедовщина» полностью не искоренилась – она также местами есть, но потеряла массовое явление в армии, или же видоизменилась без видимого нарушения уставных отношений. Это как раз описывает Корнилов в своей книге так: «Не то чтобы в армии сейчас совсем нет «дедовщины». Она есть, но вовсе другая. Обычная армейская дисциплина, без которой, сами понимаете, армия – не армия. Уже нет тех издевательств, негласных армейских законов, традиций становится всё меньше, всё стало более «мягким». Конечно же присутствуют насмешки и приколы над молодыми, но это совсем не дедовщина, это детский сад, это есть везде: в школе, в университете, на работе. За 4 года службы я объехал несколько городов и частей и могу утверждать, что не бывает всё и везде стабильно и одинаково, многое зависит от того, в каком месте, в какой части, с какими людьми и командирами вы будете служить. Например, моя служба по призыву начиналась в Оренбургской области, а закончилась в Кировской. Обстановка с дедовщиной в двух дивизиях существенно различалась. Одно точно, «дедовщина» уже не та. Наблюдается стремительная тенденция её вымирания». Эти выводы от наблюдения Корнилов написал при прохождении своей службы в первые годы 2010-х. Теперь же стоит от себя добавить то, что наблюдалось мною при прохождении службы в 2016–2017 годы. Дедовщины как факт неуставных отношений при моей службе не встречалось, проходя службу в двух городах – сначала в Екатеринбурге, а потом в Смоленске. Как известно, дедовщина проявляется между солдатами старого призыва по отношению к солдатам молодого призыва. Стоит сказать что солдаты старого призыва, полугодовалого призыва или же ещё ранее, всегда стояли выше солдат молодого призыва. Но стояли выше не по социальному, «блатному» или какому ещё статусу, а именно выше по опыту военной службы и её прохождении. Сегодня солдаты старого призыва также стоят выше солдат молодого призыва, и они же фактически являются «вторыми» командирами в подразделении после офицеров и сержантов-контрактников (если такие есть в подразделении). Сами командиры поддерживают и поощряют такой статус у старого призыва, назначая их командовать над молодым пополнением в обучении их военной службе и воинским уставам армии. Таким образом солдаты старого призыва для нас, солдат молодого призыва, являлись «солдатскими» командирами в подразделении и в казарме, и одновременно с этим являлись солдатскими товарищами, «солдатскими старшими братьями» с которыми мы общались нормально, на дружественном и солдатском этикете. И что самое главное мы вместе переносили тяготы армейской жизни, хоть и положение в подразделении у старослужащих было немного лучше. И такие солдаты-старослужащие в командовании и в обучении проявляли себя лучше в глазах молодого призыва, чем тоже самое делали солдаты-контрактники, последние которые были далеки от социального положения солдат срочной службы. Естественно мы, «молодняк», придерживались уважительного отношения к старшим товарищам чтобы не нарушать положительного взаимоотношения между нами, и нарушать его в принципе не было причины, даже когда нас «молодых» в подразделении было больше, а «старых» меньше в десять человек (это в зависимости от части и подразделения). Старый призыв нас учил и воспитывал армейской жизни, и этот же старый призыв наказывал нас в рамках армейской дисциплины. Нет, не кулаками и побоями, такое явление далеко осталось в прошлом и оно уже под запретом, а физическими упражнениями – отжимания, приседания, ползанием, бегом – в общем совмещая воспитание солдата дисциплине с пользой повышения физических показаний бойца. И именно такое наказание за нарушение обязанностей, неисполнение или неправильное выполнения задачи стало основой наказания во всей армии, искоренив методы рукоприкладства, и такой вид наказания применяют также офицеры, сержанты и контрактники, наравне с назначением провинившегося в наряд вне очереди. Это вполне и есть та самая изменившаяся дедовщина, ставшая совсем другой, о которой упомянул Корнилов – вместо неуставных отношений и издевательств она со временем стала частью армейской дисциплины, становится всё более «мягкой». И порой местами она стала настолько мягкой, что многие из тех, кто сам служил в армии, начинают говорить о том что современная армия превратилась в якобы «детский сад», намекая на то что без рукоприкладства не может быть никакой дисциплины. Однако это самое рукоприкладство теперь не несёт никакой пользы, а только вред для морального облика армии. Но отнюдь же стоит сказать, что от самой дедовщины никто не застрахован и она может проявиться где и когда угодно, если командиры потеряют бдительность за своим подразделением. Но факт таков, что от массового явления удалось избавиться в современной армии.
Дедовщина может также проявляться вне собственного подразделения, а между солдатами разных подразделений по этническим признакам. Это называется уже «землячество» – это объединение людей по национальному признаку и их создают люди одной национальности. Придерживаясь своего землячества люди живут в созданной своей среде, живя культурой и образом жизни своего этноса. Но бывает так, что представители землячества враждуют с другими представителями землячества, враждуя на почве национальной розни. Не стоит секретничать – есть случаи, когда люди славянской и кавказской внешности по каким-либо причинам враждуют друг с другом. Подобное же случается и в армии, если в войсковой части присутствуют представители этих двух этнических сообществ. Конфликты на почве землячества мною было видно по службе в Екатеринбурге, где представители одного землячества входили во вражду с другими людьми на национальной почве. Как раз эта самая вражда выливалась в неуставные отношения, но не внутри одного подразделения как при дедовщине, а между целыми подразделениями, доходя до массовых драк, издевательств и вымогании денежных средств. Естественно за подобные инциденты как драка между подразделениями командиры брались за «разбор полётов» – выявляли и наказывали зачинщиков драки, проводились воспитательные поучения от командиров, отправление виновников на гауптвахту. Уже при переезде войсковой части в Смоленск, где служили люди только одного вида этноса и образа жизни, инцидентов на фоне землячества больше не наблюдалось. Тем не менее это явление в армии остаётся ещё живо.
Вполне логично идёт версия того, что если армия станет полностью контрактной, то дедовщина в армии исчезнет окончательно. Вполне возможно что так. Ведь Россия как раз берёт курс на создание профессиональной армии, укомплектованной военнослужащими-контрактниками, делая их профессиональными военными. С каждым годом армия России увеличивается контрактным составом и уже недалёко то время, когда срочная служба себя изживёт и будет отменена. Многие в этом ошибочно видят тот момент, что срочную службу следует отменить уже в наши дни. Но и в это же самое время невозможно отменить пока службу по призыву, как этого многие желают. Потому что отмена срочной службы приведёт к сильному сокращению армии, так как она ещё не на 100% укомплектована составом контрактной службы. С сокращением армии последует дееспособность этой армии, ослабление её военных сил и потенциалов. К тому же именно срочная служба является одним из главных факторов формирования военнослужащих контрактной службы, поскольку солдаты-призывники, которым по душе и по нраву армейская служба, в момент прохождения срочной службы подписывают контракт на дальнейшую службу уже как контрактники. А далее они уже, по мере такой службы, становятся профессионалами своего дела, поднимаясь по военно-карьерной лестнице, делая из себя целые военные династии на службе Родине. Этот же контракт может подписать любой гражданин, находясь на гражданке, имея желание служить в армии, кто силён морально и физически. Тем не менее недалёк тот час, когда армия срочной службы останется в прошлом, заменив её на более современную, контрактную армию, которая уже имеется во многих развитых странах мира. А поэтому пока что срочная служба в армии России должна оставаться актуальной как и ранее. При этом же именно срочная служба остаётся основным источником формирования контрактной службы в армии.
Особенно процесс превращения армии России из армии срочной службы в службу по контракту ускоряет молодёжная военно-патриотическая организация «Юнармия», где с детских лет готовят новое поколение защитников страны и военных профессионалов, которые в будущем собой заменят срочников. Именно «юнармейцы», уже воспитанные на военном патриотизме, станут будущими военнослужащими-контрактниками. Это также ещё говорит о том, что в будущем пополнение действующей армии будет осуществляться не за счёт призыва срочной службой, а именно за счёт воспитанного в военно-патриотическом плане поколения граждан.
Но пока ещё существует срочная служба и в армии всё ещё служат солдаты-срочники, и пока что неизвестно когда настанет день, когда их не станет. Это значит, что современные условия армейской жизни также нужно развивать и улучшать для срочников, и ведь эти улучшения потом никуда не денутся, а передадутся в наследство уже солдатам-контрактникам, которые будут пользовать плодами улучшения прошлого в своём армейском обиходе в будущем. К одному из таких улучшений стоит отнести состояние армейских столовых, о которых также сложилась негативная молва в среде будущих призывников, и не без причины. Наслышанные о пагубном состоянии снабжении армии в 90-е годы, а также воочию видя саму столовую в период 2000-х годов, с её супом «из одной картофелины», основным блюдом «бигусом», и котлетами «из туалетной бумаги» (перекрученные в фарш части рыбы) возникает много вопросов и споров о правильности рациона питания солдат. Однако времена меняются, а вместе с этим меняется снабжение армии продуктами. Начиная с 2010-х в армейских столовых перестают работать солдаты, которые были там поварами, и их стали заменять гражданским профессиональным персоналом (несомненно, солдаты при острой необходимости могут назначаться в столовые, но как помощники для поваров, например по чистке овощей, мытья посуды, выгрузке товара). Единственное применение солдат в готовке блюд происходит, когда войсковое подразделение совершает полевой выход, где действуют полевые кухни. Начало улучшенного снабжения столовых и ввод в них же обученных гражданских поваров изменило армейскую кухню: блюда стали быть качественней, сытнее и питательнее. Постепенно в столовых стали появляться «шведские столы», чего доселе не было в армии: военнослужащие могли брать оттуда овощи, горох, зелень как дополнительные витамины и как гарнир для второго блюда. Автор книги «Год в армии» Дмитрий Корнилов так описывает рацион питания солдат в столовой времён начала 2010-х гг.: «Вот примерное меню в солдатской столовой. На завтрак привычные всем каши: рис, геркулес или гречка. Макароны, сосиски, сардельки, пельмени, сливочное масло, плавленый сыр, яйцо, молоко, чай или кофе, пряник. На обед – блюда из говядины, свинины, курицы, гуляши, картофельное пюре или те же крупы, овощной салат из помидора и огурца, свёклы, моркови, оливок и маслин, маринованной капусты, зелёного горошка, кукурузы, фасоли. Компот или сок. На ужин – рыба – речная или морская, рыбные котлеты, шницеля. Овощной гарнир (капуста или картофель). Чай, масло, булочка». Я как солдат срочной службы, проходивший службу в 2016–2017 году, полностью подтверждаю слова автора книги. От себя ещё добавлю, что при моей службе сок, а ещё иногда и молоко, нам давали в маленьких коробочках с трубочкой, которые мы все привычно видим на прилавках магазинов: это говорит о том, что в армию продукты питания напрямую поставляются от продуктовых сетей и компаний, которые закупаются Министерством обороны. Наличие таких блюд, и их богатость на солдатском столовом подносе, при моей службе это удивляло всех, и поражаясь этим даже на память фотографировали их, чтобы потом показать на гражданке всем то, как сегодня в армии России стали кормить солдат, опровергая всё сказанное перед призывом в армию об «убогости» армейских столовых в наши дни. В этих же столовых вместе с солдатами питаются как сами офицеры части, так и солдаты контрактной службы. Есть ещё одна важная деталь, которая радует в столовых и вообще в армии – это то, что в столовых начали выдавать конфеты-леденцы, вместо табака и сигарет как это делали раньше. Таким образом армия сегодня этим шагом пошла на встречу военнослужащим, вместо травли их табачным дымом выдавая им такие сладости, так как человек на срочной службе испытывает острую тягу к сладкому. А ещё в зависимости от самой части и командиров подразделений, для солдат может быть предусмотрен послеобеденный сон на один час для отдыха организма. А армейские реформы внесли ещё одно новшество в среду жизни военнослужащих: в рационе питания появились наборы сухих пайков – комплект или набор из необходимых продуктов питания в полевых условиях. Сухпайки в свободном доступе стали даже продаваться в магазинах военторга, так как был налажен большой выпуск этих продуктовых наборов, что даже хватило его на возможность употребления гражданами страны. Это стало хорошим явлением в армейской среде, а отзывы от солдат об этих сухих пайках являются положительными.
Но даже спустя время и после всех этих изменений всё равно можно слышать что-то подобное о том, что в армии кормят мало и что именно это плохо, ведь прибывший человек из армии всегда весит во много раз меньше чем перед своим уходом на службу. Это кстати тоже можно отнести к одной из положительных черт армии для людей с лишним весом и страдающие ожирением – сбросить лишний вес за счёт физических занятий и режима рациона питания и при этом ещё улучшить свои физические силы. Для наглядности надо разобрать этот вопрос – почему это полезно и какова польза от того, что «кормят мало». Дело в том, что столовая является общественным заведением общепита, где блюда готовятся на общее количество людей, а не на каждого отдельно. Сами блюда выдаются по нужному весу в граммах (300–500 грамм) – это первые блюда (супы) и вторые (каши, макароны и тд.) и такой распорядок подачи предусмотрен во всех воинских частях по рекомендации военного отдела питания, и делается это из разряда поддержания организма бойца функционирующим и работоспособным. То есть для жизненного обеспечения достаточно скушать тарелку каши в 300 грамм с котлетой, когда в домашних условиях все привыкли питаться во много раз больше этих 300 грамм. Для домашних условий это является нормой жизни, но в армии совсем другие условия, при котором домашний рацион питания может навредить человеку в армии. Ведь если солдат будет питаться больше установленных грамм то у него произойдёт переедание, тяжесть в желудке, может настать для солдата плохое самочувствие с невозможностью несения службы. Из этого стоит говорить что это не «мало кормят», а умеренное питания солдат для их правильного несения службы и чтобы не было какого-либо дискомфорта или ослабления организма. Это называется режим питания, которое также кстати сегодня берут за основу диетологи и спортсмены.
Но в современной армейской столовой ещё встречаются блюда из «старого меню». До сих пор в рационе питания есть такое блюдо, которое солдаты не в полной мере одобряют и называется по армейскому выражению «бигус» – это блюдо из квашенной капусты, обычно подаваемое на ужин. Хоть это и не востребованное блюдо среди многих солдат, оно также является непосредственным рационом питания армейского режима и его не зря подают именно на ужин: в это время организм готовиться ко сну, а чтобы на ночь не перегружать едой организм, солдатам выдают малокалорийную пищу, и это как раз капуста или же это может быть картофельное пюре. А само слово «бигус» произошло скорее всего из названия национального блюда «Бигос» – традиционное для польской, латышской, литовской, украинской, белорусской кухни второе блюдо из квашеной капусты и мяса. Поэтому такое блюдо в армии ещё будет актуальным, входящий в правильный рацион питания для людей, переносящие армейскую службу. Основой ужина также остаётся варёная рыба, пюре на воде как низкокалорийные блюда перед подготовкой ко сну.
Несомненно важной составляющей армейской службы любого военнослужащего является дисциплина, которая в армии, и особенно в среде срочной службы, является очень актуальной. Сегодня в армии практически каждый вид деятельности солдат является частью дисциплины, заложенное как в действие самого солдата, а также в распорядок дня. Многих будущих призывников пугает это всё, но однако в армии всех времён и эпох дисциплина являлась важной составляющей армий. На дисциплине веками держится величие и гордость отечественной армии, самой страны, которую оберегают военные, и эта самая дисциплина не даёт превратить армию в неуправляемую, самовластвующую варварскую орду. Дисциплина является хранительницей чина и лица армии, которую сохраняют военнослужащие в своих действиях в мирной или же неспокойной жизни народа и страны. Именно поэтому армия всегда на первый взгляд предстаёт из себя грозное явление для всех, кто вообще поступает на службу туда. Сохранение дисциплины и недопущения её разложения требует строгого контроля за солдатами во всех их действиях – начиная от выполнения какой-либо задачи и заканчивая армейской жизнью в стенах казармы. Весь обычный распорядок дня, который повторяется почти каждый день – ранний подъём, строевое шествие на приём пищи или на место проведения занятий, быстрое построение, соблюдение обязанностей «солдата-матроса» и войсковых уставов внутренней и караульной службы, и многое другое, всё это является армейской дисциплиной. Строевая подготовка в армии является основным занятием в армии, потому что строевая походка является основным передвижением войск и главным показателем доблести всех подразделений. Веками считается, что превосходное умение ходить армейским строем есть доблестный и превосходный характер вооружённых сил, и армия Отечества ещё со времен Петра Великого это выучила до безупречности. Важной безупречностью и доблестью вооружённых сил также является опрятный вид военнослужащего, так как он лицо армии и её доблестный представитель, поэтому то в армии для солдата основными правилами являются: чистота обуви (берцы), чистота и аккуратность одежды, состояние ровного кантика на затылке (является идеалом армейской причёски) и отсутствие волос на лице (солдаты каждый день бреются). Особая роль уделяется гигиене в армии, поэтому военнослужащие всегда побриты на голову (солдаты срочной службы), а многие войсковые части имеют душевые в расположении для приёма душа каждый день (а где-то ещё действует субботний «банный день» раз в неделю). Во многих родах войск ещё действует пошив воротников в качестве гигиены и чтобы не натирало шею. Для закалки организма и для здоровья в умывальниках для рук предусмотрено исключительно холодная вода, как и для умывальников для ног для избегания заболеть «грибком». Сама дисциплина как раз служит для осознания каждым военнослужащим своего воинского долга и личной ответственности за защиту Родины, за чётким выполнением поставленных задач и приказов, от которых зависит жизнь самого солдата и окружающих его товарищей. В этом также заключается смысл того, что служить надо не то, что просто «взяли и приказали, а ты выполнил», а с тем, что любое действие военнослужащего так или иначе может напрямую зависеть от судьбы всего подразделения, боевых товарищей и армейских друзей, своих соотечественников, воинской части, всей армии и страны. Также из понятия дисциплины надо понимать, что вооружённые силы РФ являются гордостью всей России и главная защитница нашего народа и всей Родины, и чтобы не порочить репутацию следует следить за своим поведением (как раз за своей личной дисциплиной), за своим здоровьем и бережно относиться к военной форме одежды, не вступать во вражду и конфликты со своими сослуживцами, так как все служат одинаково и ради одной единой цели – защищать и оберегать свое Отечество.
Для понимания службы в армии и то, что требуется выполнять военнослужащему, существует «Обязанность солдата – матроса», где как раз указываются все вышеозвученные понятия армейской дисциплины и даже более: «заботиться о своём здоровье, повседневно закаливать своё тело, совершенствовать физическую подготовку, соблюдать правила личной и общественной гигиены, соблюдать требования безопасности военной службы, аккуратно носить своё обмундирование, а также производить его текущий ремонт, ежедневно чистить и хранить свою военную форму, глубоко осознавать свой долг война Вооружённых Сил, оказывать уважение командирами (начальникам) и старшим (это как раз еще относиться и к старослужащим), уважать честь и достоинство товарищей по службе..» – это основные понятия, которые узнает защитник Отечества и которые должен соблюдать при своём несении службы. Командиры в данном подразделении, а их всегда несколько и в разных званиях, тщательно следят чтобы это самое несение службы, как основа дисциплины, была на должном уровне и не поколебалась в рядах военнослужащих. А если происходит не соблюдение воинской службы то начинается физическая подготовка личного состава – то самое, чего бояться все уклонисты от армии – это страх физической нагрузки, которое подразумевает понятие восстановления дисциплины в данном подразделении. Именно с физической подготовкой личного состава и подобные занятия уклонисты часто называют «жестоким режимом армии» – а это ведь основа воспитания к дисциплине и профилактика её нарушений.
Стоит также обратить внимание на всех тех, кто возвращается домой со срочной службы – все они приходят сильные духом и телом, пройдя через все тяготы армейской жизни и понимая, что всё это он прошёл сам как настоящий мужчина, как настоящий защитник Отечества. Стоит также отметить тот факт, что все трудности в армии даются только в самом начале службы, поскольку человек попадает в другую и незнакомую среду жизни, когда надо привыкать к этому новому дому, когда проходит расставание с родными, проводятся курсы молодого бойца и внедрение понятие дисциплины среди нового призыва. Далее уже идёт послабление в армейской жизни для воина, а через полгода своей службы в подразделение прибывает новое поколение призывников и уже старослужащие начинают обучать «молодых» к несению службы, как её сами проходили в самом начале. Армия без преувеличения в мужском обществе сегодня считается «школой жизни», хоть и многие её ещё даже называют «детским садом» из-за ослабления или изменения старых привычек что были в армии времён 2000-х годов. Люди приходят домой из армии совсем другими, не такими как уходили на службу. Они приходят переосмысленными, с яркими глазами в личной жизни и в уверенности в своём будущем, с умением самостоятельно жить. «Школа жизни» – это когда человек обдумывает все смыслы своей будущей жизни, взвешивает все «за» и «против», осмысливает кто такие родители и кто такие настоящие друзья, как должно проявляться товарищество и помощь в трудную минуту, найти для себя настоящих и лучших друзей из разных регионов общей для всех Родины и поделиться друг с другом своим мнением о своём крае и жизни, познать смысл одиночества и тоски по родному очагу, осознать что тебя ждут дома, узнать где проявляется зло и как достигается добро, познание мужества и силы через пройденные преграды. Даже порой когда солдат возвращается домой, его родственники и друзья могут сказать привычную сегодня цитату – «армия меняет человека» или же «пришёл из армии новым человеком», когда прежние чувства и мораль остались где-то далеко, в прошлом, а новые осмысленные и хорошие качества появились в гражданине или же воссияли с новой силой.
