bannerbannerbanner
полная версияБузовьязы. Люди и судьбы. Книга первая

Айрат Мударисович Сулейманов
Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга первая

9 ноября 1945 года принят на работу бухгалтером в колхоз имени Жданова Бузовьязовского района. В июне 1955 года избран председателем колхоза имени Кирова этого же района.

В 1960 году в связи с укреплением колхозов был освобожден от занимаемой должности председателя колхоза и принят в колхоз имени Жданова главным бухгалтером, где проработал до

июля 1976 года. В 1976 году назначен заместителем председателя колхоза по хозяйству, где проработал до 1982 года – до выхода на пенсию.

Награжден орденом Славы III степени, орденом Отечественной войны I степени, медалями «За оборону Ленинграда», «За победу над Германией в 1941-45 годах», юбилейными медалями. В 1958 году награжден медалью «За освоение целинных земель».

Шамиль Саитгазиевич Бикметов родился 17 февраля 1941 г. в с. Бузовьязы Кармаскалинского района РБ.

В семье было четверо детей. Отец Шамиля ушел на войну и погиб. Детей воспитывала мать.

В 1959 г. Шамиль окончил 10 классов и начал работать в родном колхозе. Заочно окончил Юматовский сельхозтехникум по специальности «Планирование и учет сельскохозяйственного производства».

С 1969 по 1981 г. – заведующий фермой МТФ № 2. С 1981 по 1994 г. – звеньевой в тракторном парке. С 1994 по 2001 г.

– глава Бузовьязовского сельсовета. С 2001 года на заслуженном отдыхе.

За время работы в колхозе награждался множеством Почетных грамот, в 1973, 1978 годах – победитель соцсоревнований, в 1976 г. награжден орденом «Знак Почета».

С женой Мунирой Бахтияровой воспитали троих детей.

Талгат Султанович Нигматуллин родился 13 февраля 1929 года в деревне Тансаитово Бузовьязовского района БАССР. В 1937 г. поступил учиться в Тансаитовскую школу, потом – в Ад- зитаровскую семилетнюю школу, окончил ее в 1943-44 учебном году. Учился в русской школе д. Бороновка, после окончания 9 класса поступил в Уфимский финансовый техникум. Окончил его в 1948-49 учебном году и был направлен финансовым инструктором в райфо Зианчуринского района. Отсюда в январе 1950 г. он был призван в ряды Советской Армии, прослужил 4 года 4 месяца в авиационной части Донгуза Оренбургской области.

После службы вернулся в Бузовьязовский район. Работал сначала в райфо, потом председателем Бузовьязовского сельпо. 17 лет проработал старшим мастером Бузовьязовского молочного завода, затем вышел на заслуженный отдых.

Где бы он ни трудился, всегда относился к своей работе добросовестно, был требователен к себе и к своим коллегам. Поэтому товарищи всегда уважали его. Неоднократно избирался депутатом сельского совета; является ветераном Великой Отечественной войны.

Будучи на пенсии, Талгат Султанович всегда был среди народа, вел общественную работу. Он был верующим человеком, поэтому вместе с Зайнуллой Гайнулловичем Абдеевым и Махмутом Бикмухаметовичем Бикметовым выступил активным инициатором строительства мечети в селе.

В 90-х годах прошлого столетия Талгат Султанович как муэдзин совершал религиозные ритуалы на свадьбах, похоронах, религиозных праздниках. В годы строительства мечети 1991-95 гг.) постоянно интересовался ходом строительных работ, старался ускорить их. Постройку новой мечети финансировал человек из Турции. Он же и обучал молодых шакирдов. Новая мечеть открылась в 1996 г. В настоящее время имамом новой мечети работает Диваев Ильгам Равилевич.

Рифкат Гарифович Бикметов родился 8 июля 1927 года в Бузовьязовском с/с Бузовьязовского района Башкирской АССР. Отец, Тариф Тагирович Бикметов, до Октябрьской революции занимался земледелием, а в 1930 году вступил в колхоз «Первый Бузовьяз». В 1932 году мобилизован в ряды Советской Армии, сражался на фронтах ВОВ, в 1943 году погиб под Москвой.

Мать, Бикметова Мадина Садыковна, 1901 года рождения, всю жизнь проработала в колхозном производстве и прожила 101 год. Рифкат Гарифович в 1934 году поступил в Бузовьязовскую начальную школу и окончил ее в 1945 году. Свою трудовую деятельность начал в 1946 году. С первого июня 1946 по 1948 г. – старший счетовод (бухгалтер) колхоза «Первый Бузовьяз» Бузовьязовского с/с.

С июля 1948 года по ноябрь 1949 г. работал в Бузовьязовском райпищепроме, на комбинате Министерства пищевой промышленности БАССР. С 1949 по 1 апреля 1950 г. – на курсах повышения квалификации бухгалтеров в Башкирском учебном комбинате Госплана. После курсов до 1953 года работал в качестве заместителя главного бухгалтера финансового отдела Управления ИТЛ в городе Салавате. 23 октября 1953 года уволился по семейным обстоятельствам и переехал в родное село.

С 1953 по 1956 г. – старший бухгалтер Бузовьязовского райтопа, Управления топливной промышленности при Совете Министров БАССР. Вернулся в родной колхоз им. Жданова заместителем председателя колхоза.

Председатель Бузовьязовского с/с по июнь 1944 г. С июня 1977 г. по 1 августа 1990 г. – главный бухгалтер колхоза до ухода на пенсию.

В 1956 году поступил во Всесоюзный заочный экономический институт. В 1965 году окончил его по специальности бухгалтера-экономиста.

В 1947 году награжден медалью «За доблестный труд во время ВОВ».

Награжден юбилейными медалями в честь Победы. Неоднократно награжден Почетными грамотами ВЛКСМ, обкома Компартии за добросовестный труд.

Несмотря на преклонный возраст, ежегодно участвует в колхозном производстве. Внес большой вклад в экономику и производство родного колхоза и села.

Гасим Самирханович Саитов родился 21 мая 1930 года в д. Абсалямово Аургазинского района БАССР в семье крестьянина. В 1932 году умер отец. Семья осталась на иждивении матери. В 1938 году поступил учиться в Абсалямовскую семилетнюю школу и окончил ее в 1945 году. В этом же году продолжил учебу в Бузовьязовской средней школе. В 1948 году окончил школу и получил аттестат о среднем образовании.

В 1948 году по направлению Бузовьязовского райсельхозотдела поступил в одногодичную сельхозшколу счетоводов. После окончания сельхозшколы поступил работать бухгалтером в колхоз «Завет Ильича» Болотинского сельского совета Бузовьязовского района.

В 1950 году был призван в ряды Советской Армии. В 1952 году приехал в отпуск и перевез мать к сестре в село Бузовьязы. В 1953 году демобилизовался из рядов Советской Армии и проступил на работу в Бузовьязовское сельпо на должность помощника бухгалтера; заочно учился в Башкооптехникуме, который окончил в 1958 году.

Член ВЛКСМ с 1944 года. С 1954 по 1958 год был секретарем комсомольской организации при Бузовьязовском сельпо. В 1954 году женился на уроженке с. Бузовьязы Савие Шайбековне Ждановой. В 1955 году назначен заведующим торговым отделом сельпо. Член КПСС с 1963 года. С 1965 по 1971 год избирался секретарем партбюро Бузовьязовского сельпо. Неоднократно избирался депутатом Бузовьязовского сельского совета.

В 1974 году избран на должность председателя правления Бузовьязовского потребобщества Кармаскалинского райпотребсоюза. На этой должности работал до выхода на заслуженный отдых в 1990 году. Под его руководством Бузовьязовское хозрасчетное торговое предприятие превратилось в одно из ведущих в районе: занимало призовые места в районном, республиканском соревновании, завоевывало переходящие Красные знамена, дипломы.

За многолетнюю работу в системе потребкооперации награжден значком «Отличник советской кооперации», медалями «За доблестный труд», «50-летие Победы в Великой Отечественной войне», «Ветеран труда», Почетными грамотами райпо Башпотребсоюза.

Вырастили с супругой троих детей. Дочери Роза и Римма получили высшее педагогическое образование, работают педагогами. Сын Ринат окончил БГСИ, работает инженером.

Гасим Самирханович умер 23 февраля 1999 года после тяжелой продолжительной болезни.

Мой первый наставник

Однажды у себя в селе я увидел удивительную картину. Шагая с удочкой в руке к речке, вдруг услышал в зарослях прибрежного кустарника какую-то непонятную возню, вскрики птицы и писклявый, жалобный голосок птенца. Любопытствуя, я подошел поближе к тому месту, откуда доносился непонятный шум. Смотрю – в кустарнике птичье гнездышко, из которого торчат головки желторотых птенцов. Один из них ненароком выпал из гнезда и беспомощно пытался ползти куда-то в сторону. А самка и самец прыгали вокруг, беспомощно хлопали крыльями, не зная, что предпринять, чтобы спасти птенца. Когда я потянулся за ним, чтобы вернуть желторотого в гнездо, две птицы взмыли вверх и стали атаковать меня, камнем падая сверху. Я быстренько поместил птенца в гнездо и убежал, ибо эти две птички действительно пришли в какую-то неописуемую ярость, защищая своего птенчика.

Детство… Что может сравниться с этой прекрасной порой? Самые яркие, незабываемые минуты моего детства всплывают в памяти и озаряют мою душу. Я вновь и вновь возвращаюсь к тем годам и с благодарностью вспоминаю всех, кто помог мне стать тем, кто я есть сейчас. Мы рано остались без отца. Мать воспитывала нас одна, и младшие дети росли, беря в пример старших во всем, даже в работе – поэтому с малых лет и трудились, не покладая рук. Мне пришлось перенести достаточно много лишений и тягот жизни, но я ни о чем не жалею. И сейчас, оглядываясь назад, я вспоминаю близких мне людей, доброта которых, их заботливое отношение, пусть и не в полной мере, но заменили мне отцовскую ласку. Вполне возможно, я где-то ошибался, где-то пошаливал. Мои бузовьязовцы всегда вовремя оказывались рядом: кто-то из них пригрозит мне пальцем,

какой-нибудь картатай даже прутиком предупредит, а кто-то подойдет ко мне, погладит по взъерошенному чубу и произнесет сокровенные слова напутствия. Я никогда не пропускал мимо ушей их замечаний, предостерегающих фраз. Память об одном из этих людей, научившем меня вставать на заре, с первым криком петухов, и помогшем познать вкус трудового хлеба, до сих пор живет в моем сердце.

Мой первый наставник – это Фарит Закирович Абдеев. Он родился 20 декабря 1935 года в самой обычной трудовой семье, которых было так много в Бузовьязах. Он рано остался без отца, вся мужская работа легла на его плечи, так как его отец ушел на войну и не вернулся, пропал без вести. Дома остались одни женщины: его мать Сабира Ханафиевна и две сестры, Фанира и Фарида.

 

В Бузовьязах Фарит стал работать в колхозе трактористом. С раннего утра и до позднего вечера трудился, не покладая рук. Когда он ездил в соседнюю деревню Адзитарово, то встретил там молодую красивую девушку, Рафигу Уразбахтину, в которую влюбился – да так, что сразу решил жениться. Юноша даже пришел просить ее руки – но ему отказали: девушка была еще очень молода. Тогда он решил… выкрасть ее у родителей! В 1959-м, перед самым Новым годом, он ее выкрал, а вскоре сыграли свадьбу.

Они были очень красивой и трудолюбивой парой. Жили втроем: Фарит, его мать и жена. Жену свою Фарит очень любил, мать почитал. Через год у них родилась дочь. Фарит к тому времени был одним из передовиков колхоза, жена – одной из лучших доярок. Ребенку не было и двух месяцев, когда жена вышла на работу, а с дочкой сидела бабушка. В колхозе они всегда были уважаемыми людьми. Пусть и были они в ту пору молоды, но люди к ним тянулись – обращались и за советом, и за помощью. А они никогда никому не отказывали.

Вскоре у них родился сын, потом – еще одна дочь… Всего в семье было пятеро детей – два сына и три дочери, а Рафига была награждена медалью как мать-героиня. Детей растили, не бросая работу в колхозе. За хороший труд они неоднократно награждались почетными грамотами, медалью, премиями и путевками за границу. Фарит был заслуженным свекловодом колхоза, и всегда его портрет висел на доске почета; Рафига была заслуженной дояркой.

Дети подрастали, становились помощниками: сначала по дому, потом стали работать в колхозе в течение летних каникул. Трудились хорошо – их всегда награждали за хорошую работу в колхозе, да и учились так, что родителям не приходилось за них краснеть на собраниях. Сегодня они – уважаемые на селе люди.

Семья у них большая и дружная: 10 внуков и 1 правнук. Они до сих пор помогают своим детям воспитывать внуков советом, делом и личным примером.

По всей вероятности, Фарит абый относился ко мне точно так же, как к своим детям. Когда я был еще совсем маленьким, он частенько брал меня в поле на прополку сахарной свеклы. Хотя я работать-то еще толком не мог, он все равно находил мне занятие: то сбегать к роднику за водой, то разжечь костерок, чтобы вскипятить чай, то разложить на газете немудреную снедь. Когда я чуть повзрослел, он стал брать меня с собой в кабину хлебоуборочного комбайна. И мальчишеское мое сердце переполнялось гордостью, что я не просто наблюдаю за большим трудом хлеборобов, а являюсь непосредственным участником битвы за урожай.

Сегодня я с нежностью говорю: «Спасибо Вам, мои земляки! Спасибо Вам за то, что Вы умели вовремя оградить меня от неимоверных тягот жизни, а главное – предостеречь от ошибок».

Религия и люди

Жители Бузовьязов издавна отличались религиозностью. Но это не означает, что они были смиренными, покорными или, как иногда называли предков, «темными башкирами». За интересы земляков и за свои они могли и умели постоять. А мечети были не только местом, куда люди шли в дни праздников и бед, где каждый день просили помощи у Всевышнего, но и родниками духовности, высокой нравственности и справедливости. Имевшиеся при мечетях медресе и школы несли в народ, кроме всего этого, еще и грамоту.

Известная фраза «кадры решают все» появилась гораздо позже тех лет, о которых мы вспоминаем. Но и тогда, когда в селе одна за другой строились мечети, в них приходили служить Аллаху и людям достойные, грамотные по тем временам духовные пастыри, способные не только читать наизусть суры Корана, но и советовать во многих житейских делах, а при необходимости – помочь рассудить спорящих, примирить их.

Кем же были те люди, которые несли ответственность перед Всевышним и своими прихожанами-односельчанами за все, что лежало на их плечах не только по обязанностям, но и по человеческой совести?

Архивные документы называют нам имена некоторых из них, годы их службы, число прихожан в мечетях и учеников-шакирдов.

По «Ведомости о наличии медресе, духовенства и жителей по Стерлитамакскому уезду Уфимской губернии на 1869 год» читаем:

«В деревне Бузовъязовой две соборные мечети. В первом приходе 500 душ мужского и 490 душ женского пола, есть одно медресе, количество шакирдов – 200, содержатся за счет родителей учащихся.

Духовные лица:

– имам-хатып и мугаллим Кутлуахмет Жданов, в этом звании утвержден с 1844 года;

– имам-зямит и мударрис Ибрагим Курамшин, в звании с 1859 года;

– азанчей и мугаллимо-сыблан Мухаметрахим Абдулменев, в звании утвержден с 1846 года».

Была в то время в селе и вторая мечеть. Приход ее считался не таким крупным – 250 мужчин и столько же женщин. Очевидно, при этой мечети была школа, потому что в упомянутой выше «Ведомости…» имамом и одновременно учителем числится с 1830 года Ахметвали Жданов. Вместе с ним – его помощники: Шагимардан Газизуллин и Исмагил Зюлкарнеев. Все они, как казано в «Ведомости…», никакого денежного содержания ни от казны, ни от прихожан не получают.

В 1894 году, по постановлению губернского правления, в селе открывается третья мечеть, а в 1906-м – четвертая. Даже после революции и окончания гражданской войны, в октябре 1919 года открываются двери пятой мечети.

Были в истории времена, когда мечети закрывали и даже разрушали, превращали их в клубы, склады и другие более необходимые тогда здания, но из памяти людей никогда не изгнать светлого и чистого ангела, который всегда жил в душах их предков. Он все равно возвратится…

С минарета новой мечети, построенной в Бузовьязах уже в 1996 году, вновь летит в высокое небо над селом величественный азан, призывая земляков к единству и вере в святое и лучшее.

В списках священнослужителей всех этих бузовьязовских мечетей в различные годы встречается много одинаковых фамилий или фамилий, производных от имен отцов (как это было принято в то время). Это говорит о том, что существовали целые династии и традиции передавать ответственную миссию служения Всевышнему и людям как эстафету, от отца – сыновьям. Эта традиция оправдана жизнью. И в крестьянстве, и в рабочей среде любовь к делу всей своей жизни, к пониманию своего призвания закладывается родителями. Их пример и опыт, который они постепенно передают взрослеющим детям, становится лучшей основой для выбора собственного пути. И если ты работаешь с теми людьми, в том же селе или районе, то будешь стараться сохранять и укреплять заработанное отцами и дедами уважение земляков.

Мы не успеваем оглядываться на быстро убегающее время. Уже дети тех детей смотрятся в гладь родной реки, в зеркало всей нашей быстротечной жизни. Вроде недавно их деды и отцы отмеряли свой век славными делами в веке двадцатом: поднимали первые колхозы и целину, строили дороги и дома, неузнаваемо изменяя и украшая землю и родное село. Не жалея жизни, они защищали все это на фронтах. И те, кому посчастливилось вернуться из кровавого ада, напрягали все силы, чтобы здесь построить для своих детей рай – такой, каким они его представляли на земле.

Сейчас, когда пришли новые времена, открылись для земляков новые возможности. Расстояния теперь не предел. Хорошие дороги и быстрые машины, манящие огни городов и даже дальние страны, широкий выбор – работать на земле или в современном офисе – не изменили в человеке главного – трудолюбия, порядочности, благодарности к своей не только великой, но и малой родине, к ее корням и родникам, без которых все мы засохнем, как одинокое дерево на заросшей бурьяном поляне.

А тот, кто дал жизнь многочисленным потомкам, сумел воспитать их настоящими людьми и патриотами, сам будет веками жить в памяти последующих поколений.

Живым примером этого на протяжении десятков и даже сотен лет могут служить такие фамилии наших земляков, как Сулеймановы, Ждановы, Абдеевы и многие, многие другие.

Великая Отечественная война

Мирное строительство тружеников района, как и всей страны, 22 июня 1941 года было прервано вероломным нападением фашистской Германии на Советский Союз. Началась Великая Отечественная война, потребовавшая огромных моральных и физических сил от советских людей.

На 1 января 1942 года из района на нужды фронта было отправлено более десяти машин и тракторов, около тысячи лошадей, сотни пароконных телег, много сбруй, теплых вещей, денежных средств и продуктов питания. Райком комсомола выступил с призывом ко всем комсомольцам и молодежи района собрать теплые вещи и сдать в фонд обороны по одной паре шерстяных носков и рукавиц. Этот почин был горячо поддержан, и в течение недели фронтовикам было отправлено более тысячи пар шерстяных носков и рукавиц. Труженики района оказывали большую помощь семьям фронтовиков, инвалидам войны, эвакуированным с Украины, из Белоруссии и Ленинграда.

Безмерную любовь к родной земле проявила сельская интеллигенция. Учителя не только учили детей, но и вели агитационную работу среди населения, активно помогали колхозному производству. Они были удостоены орденов и медалей страны. Не остались в стороне и медицинские работники. Велики ратные подвиги бузовьязцев в годы войны. Многие отмечены высокими правительственными наградами, несколько человек удостоены высокого звания Героя Советского Союза.

Более сотни кармаскалинцев сражались в составе легендарной 112-й Башкирской кавалерийской дивизии.

Герои были на передовой, герои были в тылу. Далеко не каждый из них был отмечен звездой Героя Советского Союза, но по своему духу, по любви к отечеству, по тем боевым дорогам, какие они прошли, в глазах сегодняшнего поколения каждый из них – Герой. Люди в эпоху Великой Отечественной войны жили одним – необходимостью выстоять и победить. Они были солдатами, осознанно действовали как единый живой механизм, ощущали себя его деталями. Внутренний кодекс их поведения в предложенных жизнью суровых обстоятельствах всегда совпадал с мнением народа, и это было независимо от воли и желания отдельного человека. Они не знали сомнений, обладали бесстрашием и, хотя и молодые, были умелыми бойцами…

Чем дальше от нас дата Дня Победы, тем величественнее отмечают ее народы России. Фронтовики, убеленные сединами, вспоминают боевую молодость и тяжелейшие годы войны. А молодое поколение поет и ликует, восславляя своих героических предков.

В этом году 62-ю годовщину Победы отметили все города и села Башкортостана. Например, в селе Бузовьязы Кармаскалинского района остались в живых всего 19 фронтовиков; тем не менее, здесь в их честь в Доме культуры было проведено торжественное мероприятие. После концерта мы встретились с двумя ветеранами войны – председателем ветеранской организации Бузовьязовского сельсовета Рашитом Абдулловичем Сулеймановым и Газимом Валеевичем Акбашевым.

Они не стали Героями Советского Союза, но дошли до Восточной Пруссии, один – отслужив в рядах Красной Армии одиннадцать лет, другой – семь лет. Они не пали в бою, не были трусами, но они – Герои своего народа, своей деревни и района, своей семьи. Обо всем, что не успели рассказать на торжественной встрече, они охотно повествуют нам.

– Я ушел на фронт со школьной скамьи добровольцем, – говорит Рашит Абдуллович.– Сразу же мне пришлось участвовать в операции под кодовым названием «Багратион» – наступлении советских войск в Белоруссии. Это было летом 1944-го года. Пройдя за два месяца с боями несколько сотен километров, наши войска нанесли поражение немецкой армии, освободив Белоруссию. Войска 2-го Белорусского фронта продвинулись на глубину 90 км, форсировав Днепр, и освободили г. Могилев. Немецкая армия стала отступать на запад, к Минску, но далеко уйти не смогла. В ходе следующего этапа операции войска 3-го Белорусского фронта, где я служил, завершили окружение немецкой армии восточнее Минска, в треугольнике Борисов – Минск – Червень. Это был самый большой белорусский «котел».

После этого враг, оценив бесстрашие советских войск, принял ответные меры: собрав в кулак силы из прибывающих резервов, нанес мощью шести дивизий контрудар, стараясь остановить советское наступление. Но отвагу наших войск, точнейшие расчеты и планы боевых действий ничем уже было не застопорить. Продолжая наступление, наши войска освободили территорию Западной Белоруссии. 3-й Белорусский фронт освободил города Вильнюс и Каунас. Наши соединения с боями вошли в Восточную Пруссию. Прижатые к морю, фашисты были обречены на уничтожение по частям. С некоторым опозданием германское командование увидело размеры постигшей его катастрофы. Фашистские войска испытывали на себе мощные удары и потому дрались особенно жестоко, из последних сил.

10 февраля началась ликвидация Хейльсбергских дивизий. Бои в этом насыщенном, оборонительными сооружениями районе приняли затяжной характер. В зимне-весеннем сражении практически отсутствовали маневры. Немцы, которым некуда было отступать, дрались до последнего. Нашу армию активно поддерживало местное население.

 

В этих ожесточенных боях погиб один из Героев Советского Союза, командующий 3-м Белорусским фронтом, генерал И. Д. Черняховский. Меня как представителя от Башкирии определили на похоронах в почетный караул.

Конец войны я встретил под Кенигсбергом, уже лейтенантом. Военную службу как кадровый офицер я продолжал в Финляндии, служил там до 1955 года.

Второй наш собеседник, Газим Валеевич, тоже рассказал о своей военной биографии.

– Я был призван в Красную Армию в свой день рождения – 15 сентября 1939 года. Может быть, поэтому судьба благоволила ко мне, и пули пролетели мимо, не считая нескольких ранений. Слава Богу, остался жив; уже за 90, а я все еще по бузовъязовским улицам брожу да на девчат поглядываю, – с улыбкой рассказывает фронтовик. – Не снимая шинели, вошел, я в начавшуюся в 1941 году войну. Наша конно-артиллерийская, дивизия была сформирована в 1941 году в Приморском крае. Она была укомплектована в основном за счет пополнения из сел и районов. Под Новый год мы выехали на фронт. А 18 марта 1942 года были в первый раз на передовой. Это была битва под Москвой на втором периоде вражеской наступательной операции.

Наступление врага застало наши войска врасплох – это ведь было начало войны, когда мы не могли оказать должного сопротивления, противнику, прорвавшему оборону. Много наших солдат попало в окружение. В стратегической обороне образовалась брешь. Закрыть ее было почти некем – резервов в районе Москвы не оказалось. В результате почти все подступы к Москве оказались открытыми.

Требовалось незамедлительно стянуть сюда войска откуда только можно и восстановить оборону. И советские войска не позволили врагу захватить или окружить Москву. Я считаю, что в этом большую роль сыграла любовь к Родине. Беззаветная преданность наших людей, самоотверженность москвичей, помощь всей страны не дали врагу сломить волю народа и сорвали коварные планы фашистов. Ценой неимоверных усилий, множества жизней советских солдат удалось устранить угрозу захвата Москвы. Фашистская армия потерпела первое крупное поражение, и улетучился миф о ее непобедимости. Планы на быструю победу были перечеркнуты. Борцы с фашизмом увидели в лице Красной Армии силу, способную разгромить агрессора…

Итак, в начале 1942-го войска Красной Армии откинули врага от стен столицы нашей Родины и с боями пошли на запад. Я участвовал в боях в Белоруссии, Эстонии, Латвии, а Победу встретил в Восточной Пруссии. За боевые заслуги на фронте был награжден медалью «За отвагу» и орденом Красной Звезды.

Война есть война. Сражения – то оборонительные, то наступательные – следовали одно за другим. Они были упорными, ожесточенными, с большими потерями с обеих сторон. Но моральный дух бойцов был высок.

Два фронтовика сидят передо мною. Казалось бы, две разные судьбы, две разные жизни. Однако их биографические анкеты сходны. Оба прошли военные дороги, были неоднократно ранены, ходили в атаки – как говорится, войну прошли от звонка до звонка. Жизнь мяла и того, и другого.

Кончилась война, появились улыбки на лицах советских людей, хотя горечь войны осталась еще на долгие годы. Но не подавила она в них импульс совести, не сломались они под ее непосильным гнетом и в послевоенные годы поднимали колхозные хозяйства в селе Бузовьязы. Воспитанные советской властью в духе справедливости, беззаветной любви к Родине, оба они глубоко сожалеют об утрате Великого государства.

И таких героев в Кармаскалинском районе сотни и тысячи, начиная от рядового солдата и кончая нашим первым генералом Миннигали Шаймуратовым.

Шаймуратов-генерал

Родину на части раскроили,

Имена великие смели,

Но мы помним, что на Украине

Жизнь сложил орел Миннигали.

Тот, кто там когда-то похоронен,

Кто обрел заоблачный покой, –

Не любил скрываться в обороне,

Он стремился в справедливый бой.

Бил и мял пришельцев – супостатов,

Острой саблей недругов карал

Наш уральский витязь –

Шаймуратов,

Первый наш башкирский генерал.

До сих пор я думаю порою,

Что идущим по пути вперед

Память легендарного героя

Мужество и силы придает.

Пусть проходят над землею годы,

Пролетают гулкие века –

Не померкнет в памяти народа

Зоревое имя земляка.

Имя народного героя Великой Отечественной войны Миннигали Мингазовича Шаймуратова известно каждому из людей моего поколения. Конечно, надо признать, молодежь уже стала подзабывать своих истинных героев. О первом генерале из Башкирии написано немало книг, снято кинофильмов, сложено песен, в том числе народных.

Его жизнь была сама как песня. Он быстро рос по служебной линии как талантливый военачальник. Но горюшка тоже пришлось похлебать, как говорится, полной солдатской ложкой.

Знаменитый на весь мир писатель, сам фронтовик Константин Симонов в дни жестоких сражений за Сталинград побывал в 214-й стрелковой дивизии, сформированной в Уфе, побывал он и в Башкирской кавалерийской дивизии. «Правнуки Салавата Юлаева, сражавшегося вместе с Пугачевым за свободу русской земли, – писал К. Симонов в своем очерке «В Башкирской дивизии», – снова встают рядом с правнуками Пугачева за свободу и честь своей Родины – ибо есть один родной дом под Уфой… и есть одна единственная и равная для всех советских людей великая Родина – Россия». Также он дал высочайшую оценку самому командиру. «Шаймуратов, – писал фронтовой корреспондент, – объехал полмира по особым заданиям правительства».

Будущий генерал Миннигали Мингазович Шаймуратов родился 15 августа 1899 года в бедной крестьянской семье в деревне Биштяки Кармаскалинского района. С детства, как и его родители, с лихвой познал голод и лишения, трудясь на местных баев. Он рано лишился матери. Ему было всего четырнадцать лет, когда пришлось покинуть родную деревню и отправиться в город. Благо земляки помогли устроиться на работу – матросом на пароход «Урал» в Уфимском пароходстве. Выдали ему форму матроса-речника, поставили на продовольственный кошт. Но уже шла на западе первая империалистическая война. Жить становилось все труднее и труднее. А тут сразу же после Великой Октябрьской революции началась в России гражданская война. И Миннигали добровольцем уходит с бойцами Красной Армии воевать за народную долю. В 270-м Белорецком полку сражался с белогвардейцами адмирала Колчака, усмирял басмачество в Средней Азии, служил под знаменами Первой конной армии Семена Буденного.

Только в 1922 году отсвистели пули и отзвенели сабли суровой гражданской войны. Выбора у Шаймуратова уже не оставалось, потому что почти вся юность и частично молодость были посвящены армии. В свои 23 года он решил всецело посвятить себя военному делу. Вспомнились слова Петра Великого: «Кто знамени присягнул однажды, тот оного до смерти стоять должен».

Этого боевого девиза молодой военачальник придерживался всю свою жизнь вплоть до гибели. Он учился сначала в Казани, затем в Тамбове. Как одного из достойнейших бойцов, в полную силу освоивших кавалерийское дело, его назначают командиром эскадрона Кремлевского военного училища имени ВЦИК. В 1931 году Миннигали Мингазович стал слушателем Военной академии имени М. В. Фрунзе, которую окончил в 1934-м. Талантливого командира направляют в Китай, ибо к тому времени он неплохо владел английским, китайским, уйгурским, татарским, казахским языками.

А в 1934 году уехали туда же, в провинцию Синьцзян, город Урумчи, дочь и жена. Позднее дочь Октябрина вспоминала: «Наш дом был напротив консульства СССР в Китае. Отец работал, по словам мамы, инструктором, и работа его была связана с китайскими военными частями. С работы он возвращался на лошади в сопровождении ординарца, одет был в китайскую военную форму… Вспоминаю еще, как отец свободно разговаривал с местным населением – уйгурами. Я спросила его, откуда он знает их язык, на что он мне ответил, что в уйгурском языке много общего с татарским, и поэтому он может объясняться с людьми».

Рейтинг@Mail.ru