Айрат Мударисович Сулейманов
Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга первая
Сохранилась визитная карточка М. Шаймуратова. На ней иероглифы. Его называют «генералом Ша-И». Был он в Китае советником военного комитета при правительстве Гоминьдана. Октябрина Шаймуратова называет и примерное время отъезда из Китая: «Летом 1937 года отец куда-то уехал, месяца через два вернулся больной, и мы выехали в Москву. Мама сказала мне после его возвращения, что у него разболелась нога, застужен нерв. Незадолго до войны он лежал в госпитале, и опять с ногой. Много лет спустя мама сказала, что у него было ранение в ногу. Жалею, что не спросила у нее, когда же он был ранен – в гражданскую войну или во время нахождения в Китае. Знаю, вернее, понимаю, что свой первый орден Красного Знамени он получил в 1937 году за работу в Китае, хотя на мой вопрос, за что его наградили, он сочинил историю, что в гражданскую войну защищал от белых мост с пулеметом в руках…»
Полковник М. М. Шаймуратов уже был помощником начальника отдела Генштаба Красной Армии и командиром части по охране Кремля, когда 22 июня 1941 года над Советским Союзом зарокотал гром Великой Отечественной войны, его часть была направлена на фронт и вошла в состав корпуса генерала Л. М. Доватора.
Шли ожесточенные бои под Москвой. Трещали сильнейшие морозы. Полчища фашистских оккупантов рвались к столице СССР. Но российские доблестные воины выдержали натиск врага, разгромили его под Москвой наголову. Весь мир узнал о первой крупной победе Советской Армии. За бой на Волоколамском шоссе М. Шаймуратов был удостоен второго ордена Красного Знамени.
После жестоких и кровопролитных боев Миннигали Мингазовича неожиданно для него отзывают с фронта. Дело в том, что еще в самые тяжелые дни рокового сорок первого года башкирский народ обратился в Государственный комитет обороны СССР и лично к Иосифу Виссарионовичу Сталину с просьбой сформировать на территории Башкирии особую кавалерийскую дивизию. Командиром ее был назначен полковник Шаймуратов.
В Уфе, на станции «Дема», он за короткий срок сделал все, чтобы сформировать боевое соединение. И уже 23 марта 1942 года дивизии было вручено Красное Знамя Президиума Верховного Совета БАССР. В начале апреля 112-я Башкирская кавалерийская дивизия отправилась на фронт. 2 июля 1942 года в составе 2-го кавалерийского корпуса Брянского фронта дивизия приняла первый бой на берегу реки Олым, в Тульской области.
Здесь произошло ее боевое крещение. И отсюда же с ходу ринулась она под Сталинград, затем на Украину, в рейд по глубоким тылам врага. И везде конники под командованием Шаймуратова показывали чудеса героизма, беспощадно били фашистов. Командир дивизии был отмечен третьим орденом Красного Знамени. За мужество и героизм в боях, за успешное выполнение важных оперативных задач 14 февраля 1943 года Башкирская кавалерийская была преобразована в 16-ю гвардейскую.
Генерал-полковник О. И. Городовиков отправил тогда телеграмму в Уфу: «Башкирская кавалерийская дивизия, переименованная в 16-ю гвардейскую кавалерийскую дивизию, оправдала доверие народа в жестоких боях против немецких оккупантов».
В посмертной славе генерала был и трагизм. Ходили разные слухи о его кончине. Некоторые люди, скорее всего – завистники, договаривались до того, что обвиняли Шаймуратова чуть ли не в предательстве. Одни шептуны распускали слухи, якобы генерал попал в плен к фашистам, другие упрекали в ненужности последней перед его гибелью боевой операции.
Да, легко кулаками махать после драки. Как у нас говорится, после пожара – ноль насос. Так или иначе, в памяти народной он жил и живет как настоящий Герой.
Чуть только страна оправилась от полученных во время войны ран, и стали торжественно отмечать как великий праздник День Победы, сразу же посыпались письма в обком партии, в Центральный комитет с просьбой увековечить имя первого башкирского генерала. Во многих письмах звучало недопонимание, недоумение – почему, по какой причине боевому командиру, ставшему легендой, не было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза?
И в наше время с этой просьбой люди все еще обращаются в разные инстанции. Вот, к примеру, письмо к Президенту В. В. Путину от писателя, народного поэта Башкортостана Александра Филиппова, которое я обнаружил недавно в Государственном архиве:
«Уважаемый Президент!
Дорогой Владимир Владимирович!
Не обессудьте рядового русского писателя из Башкирии за то, что обращаюсь к Вам со столь необычным предложением-просьбой.
Буквально через небольшое время страна будет отмечать Великий День Победы. Прогремят залпы световых пушек, возвещая красочными салютами о нетленности памяти человеческой, о Героях России.
Дело в том, что в самом начале войны (1941-1945 гг.) по распоряжению Верховного Главнокомандующего И. Сталина была сформирована Башкирская 112-я кавалерийская дивизия, прошедшая с боями от Сталинграда до Берлина. Командовал ею легендарный герой Миннигали Мингазович Шаймуратов. В летопись войны его лихие конники вписали кровью своей немало победных страниц. Это – единственное боевое соединение, в котором было 76 Героев Советского Союза. И только сам командир – генерал Шаймуратов – по иронии судьбы не стал им. Он геройски погиб в бою: его делом было побеждать, а не награды. Не мне, писателю, листать архивы, выясняя причину, по коей его обошли высокой наградой. Мое дело во всеуслышание сказать, что факт этот ужасающе несправедлив. О нем поют песни, пишут книги, снимают кинофильмы, но по какой-то глупой случайности выдающийся полководец был обделен званием Героя Советского Союза.
Я не башкир, я – русский человек, но сердце мое болит от явной исторической несправедливости. Да, историю исправить нельзя, но пополнить ее именами заслуживших славу кровью своей можно.
И к таким Героям относится генерал Шаймуратов.
Советского Союза нет, но посмертно наградить от имени бывшего государства (долги-то Россия платит иностранцам) Вы имеете полное право. Я почему-то верю, что это в Ваших возможностях.
Уверяю Вас, весь Башкортостан от мала до велика низко поклонится Вам за восстановленную справедливость. Башкиры пятьсот лет идут плечом к плечу вместе с Россией. И сегодня, когда еще живы бывшие солдаты-шаймуратовцы, как раз было бы вовремя вернуть башкирам неоплаченный кем-то долг: звание Героя Советского Союза М. М. Шаймуратову.
Уверен, народ всей республики, а башкиры в особенности, низко поклонится Вам за торжество справедливости и на будущих выборах Президента уважительно отдаст свои голоса за Вас.
С уважением Александр Филиппов, писатель, главный редактор газеты “Истоки”».
Ответ отправителем этого письма был получен, но конкретности в нем, опять же, не оказалось. Тем не менее, в наших душах М. М. Шаймуратов был и останется на века всенародным Героем России.
31 мая 1964 года жители деревни Шаймуратово Кармаскалинского района собрались на площади около школы. Здесь состоялось торжественное открытие памятника командиру прославленной 112-й Башкирской кавалерийской дивизии, генерал-майору Миннигали Мингазовичу Шаймуратову. Автор памятника – уфимский скульптор Б. Д. Фузеев.
С пьедестала смотрит на земляков живой генерал…
Герои-кармаскалинцы
Красное Знамя
Какая б ни стряслась над ним беда,
Оно не блекло, не теряло алость.
Нет, знамя не склонялось никогда,
Ни перед кем покорно не склонялось.
Лишь перед павшим за него в бою
Оно склоняет голову свою.
А. П. Филиппов
Стихотворение, взятое в эпиграф этой главы, мне известно еще со школьной скамьи. Народный поэт Башкортостана в нескольких строчках сумел показать силу, величие, высокую участь Красного Знамени. Не таковы ли и Герои Великой Отечественной войны?
Многих из них уже нет на земле. Одни погибли в боях за Родину, другие скончались от нанесенных ран. Из тех, кто остался в живых, пожалуй, самым молодым сегодня никак не менее 80 лет от роду. Вечная Слава им – живым и мертвым!
Немало родила башкирская земля героев – своих сынов, проливших кровь, отдавших жизнь за родную землю, приближавших победу над врагом. Перед вами – судьба трех героев из Кармаскалинского района.
Григорий Семенович Васильев родился 22 сентября 1897 года в селе Ефремкино Кармаскалинского района Башкирской АССР. По национальности чуваш. Член КПСС с 1919 года.
Когда молодая Советская республика находилась в окружении белогвардейцев и иностранных интервентов, Григорий Васильев добровольно встал на ее защиту, вступив в только что созданную Рабоче-Крестьянскую Красную Армию, а потом посвятил этой службе всю свою жизнь.
К началу войны с фашистской Германией он уже был подполковником и командовал полком. Принимал участие в боях в составе Воронежского фронта. Два раза был ранен. За образцовое выполнение заданий командования и проявленные при этом отвагу и мужество Григорий Семенович Васильев был награжден двумя орденами Красного Знамени.
В ожесточенных боях 24-28 января 1943 года полк подполковника Васильева, сокрушая сопротивление превосходящих сил противника, освобождает от оккупантов крупные населенные пункты Верхнее и Нижнее Никольское, Яблочное. В штыковой атаке за села Кочетовку и Ново-Турово он погиб смертью храбрых. Похоронен в братской могиле села Хохол Воронежской области.
За умелое руководство полком, за личную храбрость в бою, преданность Родине до последней минуты жизни Указом Президиума Верховного Совета СССР от 28 апреля 1943 года ему было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.
Много лет прошло со дня гибели Григория Семеновича Васильева, а жители Ново-Турово помнят своего освободителя. Они установили памятник на том самом месте, где он был сражен. В Ново-Турово, в Бийске имя героя носят школы. В нескольких школах созданы музеи боевой славы, где экспонируются документы о подвиге Григория Семеновича Васильева.
Иван Николаевич Грачев родился в 1903 году в селе Верхнеугличино Кармаскалинского района Башкирской АССР. По национальности русский. Член КПСС. Осиротев в совсем юные годы и оставшись с малолетними сестрами, он пошел работать к местным богачам, затем покинул родные места. В тридцатые годы поступает на работу в совхоз «Карламан», где заведует небольшой свинофермой. В 1938 году Иван Грачев назначается заместителем директора совхоза имени 8-го Марта Ермекеевского района.
В Советскую Армию призван в 1941 году Ермекеевским районным военным комиссариатом, и в этом же году он принимает участие в боях в составе 78-го стрелкового полка 74-й стрелковой дивизии 13-й армии Центрального фронта.
Командир отделения сержант Грачев отличается при форсировании Десны и Днепра. В представлении к присвоению ему звания Героя Советского Союза говорится: «В период форсирования рек Десна и Днепр первым оказался на другом берегу и подошел к фашистским позициям метров на 50… В прошедших боях с врагом смельчак Грачев всюду имел успех. Своим мужеством воодушевлял бойцов на разгром врага!»
За инициативу и геройство, проявленные при форсировании рек Десна и Днепр, Указом Президиума Верховного Совета СССР от 16 октября 1943 года Ивану Николаевичу Грачеву было присвоено звание Героя Советского Союза. Вскоре он скончался в госпитале от тяжелого ранения и похоронен на кладбище села Ковпыто Михайло-Коцюбинского района Черниговской области.
Алексей Нестерович Калганов родился в 1921 году в деревне Н.-Куганак Кармаскалинского района Башкирской АССР. По национальности русский. Член КПСС с 1944 года. Имеет неоконченное среднее образование. В армию был призван в апреле 1942 года. Командовал противотанковым орудием. Штурмовал Берлин.
За исключительное мужество и храбрость при выполнении заданий командования Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 мая 1945 года Алексею Нестеровичу Калганову было присвоено звание Героя Советского Союза.
После войны старшина запаса А. Н. Калганов долгие годы работал бригадиром комплексной бригады в колхозе имени Салавата Кармаскалинского района.
Наши славные земляки
Марат Губайдуллович Диваев родился 6 апреля 1941 года в селе Бузовьязы Кармаскалинского района РБ. В 1960 году окончил 10 классов Бузовьязовской средней школы. С декабря 1961 года был призван на военную службу. Службу проходил в Туркестанском военном округе в должности рядового. В 1964 году был демобилизован из рядов ВС в звании старшего сержанта. С 1964 по 1968 год работал шофером в автобусном хозяйстве города Уфы.
В 1968 году был направлен военным комиссариатом Калининского района на учебу в Рязанское автомобильное командное училище. После сдачи экзаменов экстерном ему было присвоено воинское звание младшего лейтенанта. В июле 1969 года был призван на военную службу в должности начальника расчета транспортировки ракет в Белорусском военном округе. С 1973 года назначен на должность начальника автомобильной службы полка. С 1976 по 1979 год проходил службу в Забайкальском военном округе (Монголия) в должности начальника автомобильной службы отдельной разведывательной бригады. После службы в Монголии был назначен на должность начальника автомобильной службы в Белорусском военном округе.
В декабре 1981 года был направлен для прохождения военной службы в ДРА (Демократической Республике Афганистан) в должности советника начальника автомобильной службы афганской дивизии. Задача – передать свои знания, опыт в эксплуатации, ремонте и применении автомобильной техники в боевых условиях афганским специалистам. Дивизия, где проходил службу, находилась в Кандагаре.
С 30. 01. 1982 г. по 20. 06. 1984 г. принимал участие в боевых операциях. Был награжден орденом «За службу Родине в ВС СССР» III степени, афганским орденом «Звезда» III степени,
медалью «Воину-интернационалисту от благодарного афганско¬го народа», а также другими медалями СА.
Во время выполнения боевых задач на «БТР» два раза подрывался на минах, после чего проходил лечение в госпитале Кабула. С 20. 06 .1984 г. по 09. 06. 1988 г. проходил службу в Дальневосточном военном округе. Службу закончил на севере Сахалина, в г. Оха. После увольнения в запас некоторое время работал в Охинском городском военном комиссариате. Затем по просьбе администрации района организовал первые курсы ГО и ЧС района. С апреля 1994 года по 16 августа 2001 года работал инженером по охране труда и технике безопасности в Управлении связи ОАО «Роснефть Сахалинморнефтегаз». В настоящее время пенсионер.
Айрат Филаритович Нургалеев родился 26 июля 1984 года. С 1991 по 2002 год учился в Бузовьязовской средней школе. Школу окончил на «хорошо» и поступил в Уфимский автотранспортный колледж. В 2003 году, окончив первый курс, призвался в армию.
С 2004 года служит в 45-й бригаде оперативного назначения в Чеченской Республике. Неоднократно получал благодарности, имеет медаль «За ратную доблесть».
Алексей Васильевич Шосталь родился в 1984 году. Окончил школу в 2003 году.
Призвался 26 июня 2003 года. В течение 6 месяцев учился на командира отделения «БТР» в окружном учебном центре в Свердловской области. В дальнейшем проходил службу в в/ч № 74507, 56-м десантно-штурмовом полку г. Камышин в Волгоградской области на должности ком. миномета в звании сержанта. В сентябре 2004 года заключил контракт, был переведен в в/ч № 42839, 42-й МСД на территории Чеченской республики. Проходил службу в должности снайпера-разведчика, гранатометчика в составе батальона сопровождения воинских грузов.
Уволен из войск 5 ноября 2005 года в звании сержанта.
Айгуль Филаритовна Нургалеева родилась 13 июля 1986 года. С 1992 по 2003 год училась в МСОШ имени Фаниля Асянова села Бузовьязы. Школу окончила на оценки «хорошо» и «отлично». После школы поступила в ПУ-82 села Толбазы Аургазинского района РБ. После окончания училища 4 месяца работала в СПК «Россия» бухгалтером по растениеводству.
В октябре 2004 года призывается по контракту в 46-ю бригаду оперативного назначения. С 1 декабря 2004 года служит в воинской части № 6779 города Урус-Мартан. Неоднократно получала бла-годарности, награждена знаком «За отличную службу на Северном Кавказе».
Из уст односельчан
Одно дело – архивы или газетные публикации, другое – рассказы и воспоминания самих односельчан. А их я слышал с младенчества во множестве. И когда люди узнали, что готовится книга о Бузовьязах, многие из земляков приходили ко мне. Боже мой, сколько интересного, познавательного услышал я от односельчан. Кое-кто из них приносил мне свои письменные материалы. Естественно, я с удовольствием предоставляю их читателям.
Рассказывает Гайша Халяфовна Асянова:
– Наше село Бозаяз было основано в 1757 году. На месте села были лес, речка и родники. Леса с трех сторон носили названия: Уч имэн (Три дуба), Буляк, Каратал, Шарлык. Сюда приехали люди (как рассказывают) из Бураевского района и из других мест. В нашем селе живут Абдеевы, Абдюковы, Асяновы, Бикметовы, Байбулатовы, Ждановы, Ишмаковы, Канбековы, Мустаевы, Резяповы, Сулеймановы, Сафаровы.
С развитием промышленности и появлением новых городов многие люди разъехались. В селе теперь 12 улиц. Лесов осталось мало, ведь каждый дом построен из материала, взятого неподалеку. Село расположено на большой дороге Уфа – Стерлитамак. Раньше, до развития транспорта, жители села пускали путников и обозников переночевать. Бедные люди старались зарабатывать на жизнь каким-нибудь ремеслом. Кто-то шил шапки, кто-то валял валенки, кто-то гребешки делал…
Вода нашей речки имеет удивительное свойство. Если перед стиркой замочить белье, то оно быстро отстирывается, как будто в воду положили качественный стиральный порошок или соду.
Наше село красивое. Оно разделяется на две половины речкой Бозаяз. По берегам речки пасется скот, много гусей, уток. Хотят в трех местах запрудить речку. Тогда в воде нужды не будет.
Как и везде, в селе были богатые и бедные люди. Богатые свои дома строили красиво, под железной крышей, с чердаками, высокими крылечками, а бедные рубили маленькие дома под соломенной крышей. Окна в таких домах были одинарные. Поэтому зимой в избушках было холодно.
До нашего детства отгремели большие события. О них мы знаем по рассказам родителей. Дедам, прадедам трудно было жить. С одной лошаденкой надо было пахать и сеять. Собранный урожай не успевали обмолотить, оставляя эту работу на зимнее время. Потом сушили скирды и молотили. У кого в семье были рабочие руки – это не так страшно. Трудное житье было у женщин. Рукоделием занимались при лучине, пряли у окна при лунном свете.
Мой дед Харрас Мухаметгареевич Асянов был из многодетной семьи. Рано осиротел. Отправился в Оренбуржье и поступил в работники к зажиточному казаку. Несколько лет там трудился. Когда подошло время начать самостоятельную жизнь, вернулся домой, женился на вдове, своей ровеснице, с тремя детьми. Дед был работягой, не пил, не курил, к неродным детям относился как родной отец. Они жили дружно, заимели еще пятерых детей. Вырастили и выдали замуж дочерей. Одна неродная дочь умерла рано, оставила трех сыновей. А ее муж с новой женой укатил в Среднюю Азию, оставив сыновей в Уфе на попечение брата. Мой отец привез их в деревню. Это был голодный год. Детей вылечили от малярии, отдали в школу. После окончания школы помогли продолжить учебу. Старший работал политруком на железной дороге, средний стал следователем, младший – военным. Погиб он на Халхин-Голе. Вот какими были наш дед и отец. Неродных внуков и племянников не бросили.
Другой дед, со стороны матери, – Мигазетдин Ахмадуллович Жданов – ослеп от оспы в четыре года. Его старший брат тяжело заболел, умер рано. И жена умерла рано. Они оставили пятерых детей. Наш дед женился поздно. Своих детей было восемь человек, из которых двое умерли в детстве. А третий сын умер после женитьбы. Слепой дед пятерых своих детей, да еще пятерых детей брата вырастил, воспитал, устроил в жизни. Это ли не подвиг для слепого человека? Жена его с малых лет осталась сиротой и по просьбе местной помещицы была взята в дворовые девочки. Пока была маленькой, пасла гусей, уток, телят. А когда выросла, работала в девичьей и на кухне. Она хорошо готовила, ткала ковры, детей своих учила любой работе.
Бабушка Бадгульямал хорошо знала русский язык, умела выращивать овощи. А в татарском селе не только овощи, даже картошку не окучивали. И только у нашей бабушки всегда и всего было в достатке: лук, картошка, огурцы, разные травы-приправы. Их деревня Тукай в одном конце татарская, в другом – русская.
Нашу бабушку соседи всегда приглашали как переводчицу в базарный день, когда что-либо продавали или покупали, так как сами не умели разговаривать по-русски. А бабушка была смелая, в разговоре прямая.
Во время войны красных с белыми она проявила находчивость. Ее племянник Гильмитдин Бикметов пришел из партизанского отряда в деревню. А в это время туда же заявился один из белогвардейцев, видимо, разведчик, и спрашивает бабушку – нет ли красных в селе. Гильмитдин стоит у окна, весь побледневший. Бабушка ему сделала знак – как глухонемому – напоить теленка и дала ведро с пойлом. Гильмитдин понял и вышел. Вот так бабушка спасла его.
Когда старший сын Джелалетдин в Германскую войну попал в плен к немцам, им давали небольшую пенсию, потому что в семье не было мужчин. Муж был слепым, сама бабушка – полубольная, дочери – подростки, младшему сыну – одиннадцать лет. Эту пенсию старались удержать местные власти. Когда приехал русский чиновник, бабушка пошла и сказала ему об этом. Чиновник дал указания, и удерживать пенсию перестали.
Однажды бабушка взяла заказ у помещицы – соткать большой ковер для зала. Когда установили цену, посадили старшую дочь за работу, но та заболела тифом. Ее стали лечить. На ее место посадили вторую дочь. Ей было всего 8 или 9 лет. Бабушка наладила педали по ее росту, и началась работа.
Маленькая девочка под присмотром матери соткала ковер. Потом отдельные полоски сшили вместе. Получился большой ковер. Его завернули в чистую ткань и повезли в Тукай. При выносе ковра помогали соседние мужики. Когда в Тукае заносили ковер в дом, тоже трое-четверо мужчин помогали. А когда расстелили в зале, как будто взошло солнце – такой был красивый ковер. Помещики Чанышевы были удивлены, что ковер выткала маленькая девочка с каштановыми волосами и голубыми глазами. Это была моя мама – Хуснинур Мингазетдиновна Жданова. Трогали ее маленькие ручки, гладили по волосам. Удивлялись, как она не ошиблась в счетной вышивке. Угощали, дали гостинцы, отдали остатки шерсти и шерсть за работу.
В 1925-26 годах прошлого века в селе было пять мечетей, девять мулл (один из них – Ахун-хэзрэт), шесть или семь муэдзинов. Из них не все работали: кто по старости, кто по бедности, кто по нехватке места. Из семьи Сафаровых два брата выучились на мулл, а трое на муэдзинов. Жили они очень хорошо, почти каждый день их приглашали в гости. Они содержали работников для выполнения домашней работы и для ухода за скотиной.
У простых крестьян дома были крыты соломой, сараи тоже. Если у крестьянина во дворе была одна лошадь и корова, это считалось большим богатством. Были также дворы, где жили сироты, вдовы, у которых под печкой жили только одна-две курочки. Были у жителей и небольшие земельные наделы. Одежду крестьяне изготовляли сами. Зимой валяли домашнее сукно. Из этого сукна шили чекмени вместо тулупа и чулки из белого сукна. Также ткали из льна и шерсти рубашки, платья, штаны.
Для украшения дома по праздникам ткали полотенца, скатерти, занавески (чаршау), паласы. Особенно трудно приходилось девушкам из бедных семей. Не так-то просто готовить приданое: прясть, ткать, вязать, отбеливать льняные полотна на весеннем снегу…
Теперь о крестьянской еде. Если всегда имелся черный ржаной хлеб, то было очень хорошо. Но не у всех он был. Большая семья готовила обед так. Две чаши чищеной картошки крошили и опускали в кипящий котел, туда же опускали просяные или гороховые чумары – кусочки раскатанного теста. Мяса в супе не было, масла или жира тоже, как и лука и других приправ. Заправляли суп кислым молоком (катыком). Суп был густой и сытный. Кроме супа, варили просяную кашу, ели со сливочным маслом, молоком или патокой (у кого была корова). Больше ели гороховый суп, печеную картошку с хлебом. Крестьянин старался мясо не есть, а продавать. Ведь деньги всегда были нужны.
Во время подготовки к зиме, когда утепляли дом, сарай, обед не готовили – это отнимало бы время. Бывало, на скатерти нарежут хлеба, поставят питьевую воду, соль, луку начистят. Быстренько поедят – и за работу. А вечером – уже густой суп с хлебом.
Жители нашего села всегда нуждались в дровах. На зиму из навоза и соломы готовили кирпич – кизяк. Дрова заготовляли в трескучий мороз. Часто избы согревали железные печки, которые делали на продажу жестянщики. Железную печку топили или соломой, или кизяком, или хворостом. От такого топлива изба быстро остывала. Теперь у нас газ. Топить не надо. Дрова нужны только для бани.
Вся жизнь нашего села – это неотъемлемая часть нашей России. На нее все время нападали. Одна война кончалась – другая начиналась. Многие сельчане погибли в войнах. У старшей сестры моего отца старший сын погиб на прошлой войне, а во время ВОВ погибли также муж сестры и еще два сына. Мать их от переживаний сошла с ума и вскоре умерла. У одного сына остались жена и дети. Всего у нас погибло трое двоюродных братьев. Погибшим односельчанам поставлен памятник в центре села.
***
Отец мой, Халяф Харрасович Асянов, родился 20 марта 1897 года в селе Бозаяз теперешнего Кармаскалинского района Башкортостана, в бедной крестьянской семье.
Мать – Хуснинур Мингазетдиновна Жданова – 10 марта того же года, также в семье бедного крестьянина. Ее отец был инвалидом с детства (ослеп в 4-летнем возрасте после оспы). Семья была очень большой: кроме своих 8 детей, воспитывались еще дети старшего брата, оставшиеся сиротами.
Мои родители выросли на одной улице, были почти соседями.
Семья обрабатывала свою землю, кормилась от нее. Учиться родителям особо не пришлось. Отец еще мальчиком был отдан в медресе, но часто сбегал оттуда домой. Тогда его отдали в дальнюю деревню Ибрагимово Чишминского района к родственникам. Там он немного поучился и вновь сбежал. А в Стерлитамаке, куда его отправили к дяде, который работал учителем в медресе, парнишке пришлось ухаживать за его лошадью, а не постигать грамоту. Когда отец вернулся домой, то больше в медресе не ходил. Самоучкой овладел письмом, прилично говорил по-русски. И когда его порой спрашивали о грамотности и образовании, он с гордостью отвечал: «Самоучка!».
Мама понемногу училась у жены муэдзина. Училась молиться, заучивала наизусть суры, но чтение и письмо не осваивала – девочкам это не разрешалось. Одновременно с учебой она делала в доме муэдзина различную работу по хозяйству. Позднее родители отдали мою маму в новопостроенную школу, где уже преподавали и чтение, и письмо. Она с удовольствием ходила в школу
с самодельной котомкой. Но соседские ребята стали дразнить ее «писарем». Думая, что это очень обидное и нехорошее слово, юная ученица заявила дома, что в школу больше не пойдет. На этом и закончилось ее образование. Но она хорошо знала молитвы, Коран, а впоследствии кое-как выучилась и читать его.
Как и все бедные сельчане, мама во время уборочной страды ходила на поденщину. Она с подругами молотила хлеб цепами. Работали у богатого соседа – муллы Бикмухаммеда Сафарова. Слов благодарности он не жалел, но денег работницам не платил. Отец вместе с другими парнями села также ходил на поденщину.
В своем хозяйстве было очень трудно в одиночку управляться со всеми многочисленными крестьянскими работами. Тогда соседи двух дворов становились «сабандашами» (одноплужниками). Две семьи объединялись и пахали свои земельные участки день и ночь на двух лошадях, а затем совместно убирали урожай.
Когда подошел срок рекрутского набора, отца забрали в царскую армию. Служить ему пришлось вместе с другом Фатхием Абдеевым. На его семью обрушились страшные беды. Сам Фатхий погиб на империалистической войне, мать умерла, его отца парализовало.
Мой отец часто говорил, что в армии ему было очень тяжело. А вскоре по стране беспощадным пожаром разгорелась война гражданская. И белые, и красные забирали в свои ряды всех, кто был пригоден для службы. Приехали как-то в село белые офицеры. Всех деревенских ребят собрали в строй и мобилизовали. Не успели даже взять из дома сухари, которые в те времена матери всегда держали наготове.
Кроме пуль и снарядов, не меньше косил тогда солдатские ряды страшный тиф. Группа больных тифом крестьян-новобранцев попала как-то в руки красных. Их приговорили к расстрелу. Но один из солдат, собрав последние силы, крикнул: «Сначала разберитесь, а потом будете расстреливать!» – и показал бумагу о мобилизации. Это подействовало. Ребят поместили в лазарет, где они получили кое-какое лечение. Многие потом, к счастью, выжили.
Наконец, закончилась и эта война. Началась мирная жизнь. Но и здесь не сразу строилось долгожданное крестьянское счастье. В голодный год вновь пошел гулять по селам тиф. В деревне не успевали хоронить его жертвы. Утром человек уходил на работу в поле, а вечером его привозили больным или уже мертвым. Наша бабушка решила спастись медом и пошла за ним к соседям. Но у них в сенях ее продуло сквозняком. Она еле пришла домой и слегла, а вскоре умерла.
В то время люди умирали и от тифа, и от голода. Что только тогда не ели: древесную кору, лебеду, крапиву, различные травы и коренья, лишь бы хоть немного набить желудок, обмануть голод, а потом – будь что будет…
После голодного года для посева государство выделило семена. Привезенный семенной хлеб взвесили и ссыпали в амбары богатых людей. Из сельских мужиков назначили сторожей. Старшим выбрали моего отца. Он со своими помощниками проверял по ночам – не покушается ли кто на общественное достояние. Перед посевной снова взвесили все запасы и весной благополучно отсеялись. Урожай удался, и голод был побежден.
В селе начала возрождаться жизнь. Жизнь новая, интересная. Открыли избу-читальню, клуб. На его сцене стали даваться концерты и спектакли. Люди потянулись к этим очагам культуры. Но все спектакли были тогда почему-то со стрельбой. Мы, детвора, как только начиналась пальба, ныряли под скамейки (стульев тогда не было).
Отца моего назначили тогда завклубом, потому что он был молодым и умел немного играть на тальянке. Больше в штате не было никого. Тогда он обратился к родственникам (Ибрагимовым, Гирфановым), работавшим в Ишлинской школе. Целую неделю учителя этой школы готовились к выступлению и в ближайший четверг (тогда выходные были по пятницам, а не по воскресеньям) приехали с постановкой нового спектакля. Что творилось тогда в клубе! Оборудованный в здании большой центральной мечети, он не смог вместить всех желающих. Крепкие ребята в дверях напрасно пытались остановить напиравшую толпу. Народу набилось столько, что зрители стояли в проходах и вдоль стен, сидели на подоконниках и на полу перед сценой. Спектакль прошел на ура. А отец понял, что культпросветработа – не его дело, и стал просить начальство передать ее молодежи, комсомольцам. Начальство пошло навстречу. Поговорили с энергичными, активными ребятами, которые с большим желанием взялись за дело и вскоре уже сами стали ставить спектакли.
