Александр Станиславович Сих
Спринтерская проза
Спиритический итог
– Проходите, проходите, Володимир, не робейте. Надо привыкать к новому ареалу обитания. Здесь всё по-честному, по справедливости. У нас коррупция отсутствует – альтернативы нет. Вот твой чан с кипящей смолой. Поначалу будет жутко, но потом привыкнешь. Бывает хуже.
– Что?! За что? Почему чан? Почему кипящая смола?
– Не знаю, дорогой, не знаю. Я всего лишь судебный исполнитель. Работаю строго по инструкции. А в ней чётко написано: «Чан с кипящей смолой на два места сроком до особого распоряжения».
– Что?! Почему на два места? Я что, по-вашему, даже не заслуживаю одноместный чан?!
– По-моему, мы с вами до сего момента даже не знакомы. Я не знаю, что вы натворили там, но скажу по секрету, что я, прочалившись в чане 97 лет, теперь работаю судебным исполнителем. Всё не так уж сумрачно. Особенно, когда выбора уже нет. Выбор был там.
– Но это же диктатура и тирания!
– Совершенно верно. Всё по закону высшей справедливости. Полная расплата без права на апелляцию и амнистию. Я не вершитель – я мелкий адский чиновник, идущий по пути духовного очищения. Но я не знаю ни длины пути, ни времени на его преодоление. Здесь нету этих измерений. О них нам с юмором сообщают, когда переводят на повышение. Однако мы заболтались. Позвольте представить вашего сокамер… сочанника. Это ваш старый знакомый, бывший противник и враг, тёзка Владимир.
– А где он? Почему нет на поверхности?
– Он сейчас, видимо, на дне. Отлеживается. Устал барахтаться.
– Но почему же так? Почему же именно с ним? Это несправедливо!
– Здесь ошибок не бывает. Здешняя судебная система непогрешима. На совести каждого из вас сотни тысяч убитых жизней. Доводы «За Родину, за Отечество» в высшем законодательстве не рассматриваются ни в качестве защиты, ни в качестве обвинения. У человеческих духа и души нет ни расы, ни национальности, ни биологической ойкумены. Это чисто телесные кандалы. Здесь же рассматриваются скрытые от всех личные, и чаще всего – далеко не добродетельные, мотивы, которые в конечном итоге привели к массовому уничтожению людей. В этом месте не пользуются почётом и уважением люди, стремящиеся к величию и славе за чужой счёт. Их счёт предъявляется вам. Ни один правитель не имеет морального права отправлять человека на убийство другого человека без его на то согласия. Человек вообще не вправе распоряжаться чужой жизнью. У всех своя степень ответственности и наказания. Здесь всё иному. Там герой – здесь преступник. Там святой – здесь страшный грешник. А вы оба – массовые убийцы. Один чан – одно покаяние.
– Это ужасно. О-па! А это кто идёт с охапкой дров? Кочегар? Мне кажется, я его знаю?!
– Ещё бы! Он немножко в угольной пыли и опилках, но это ещё один ваш старый знакомый. Ну-ка, приглядитесь! Это бывший ваш общий сосед, а теперь истопник – Александр. Ловкий пройдоха, но работящий. Чего не отнять, того не отнять. И пронырливый. Даже в пустыне дрова отыщет. Так что, парень, смола в котле точно не остынет. Ну, давай, ныряй. Смола тебе пухом, дружище.
Июнь 2023
О любви
к…
– Ты меня должен любить больше всех на свете! – грозно сказала Мать. – Больше собственной жизни! Обязан!
– Но почему? – с надрывом спросил Сын.
– Потому что я тебя растила, кормила, одевала, учила, воспитывала и защищала.
– Разве? А как же мои настоящие…
– Замолчи, недоносок! Я не просто самая настоящая, но и самая великая. А ещё – единственная и любимая. Я для всех Мать. А все для меня мои дети. Только есть вредные и непослушные дети. Послушных люблю – непослушных наказываю. Иногда – жестоко. Поэтому, сынок, выгодно меня любить и слушаться. Беспрекословно! Если я прикажу убить – убей, если прикажу умереть – умри.
– Ты страшная Мать. Ты хуже мачехи. А может ты и не Мать вовсе?
*******
– Вы любите вашу Мать? – строго спросил старший сын своих братьев и сестёр.
– Да! – в один голос ответили близкие родственники.
– Тогда вы должны выполнить приказ нашей матери. Наша тётя, как вы уже знаете, нас подло предала. Она стала нашим врагом. За это мы должны убить её!
– А как же её дети?
– Кто раскается в предательстве, тот будет жить. Кто же вступится за тётку, того безжалостно убьём. Третьего не дано.
– Кто так решил? – спросил младший сын.
– Я так решил. Но все решения я принимаю от имени матери и с благословения матери.
– Это страшный приказ, – сказали средние дети. – Мы хотим услышать его из уст самой матери.
– Наша мать, – ответил старший сын, – от подлости и вероломства своей сестры, сильно захворала. Она вообще чуть не обезумела от такого горя. Но, как бы ни было ей тяжело, она ясно понимает, что подобного прощать нельзя. Идите и убейте!
– Слушаемся, наш великий старший брат.
– Наша Мать не могла отдать такой приказ, – тихо сказал младший брат. – Мне кажется, что обезумел наш старший брат. Да и вы, я вижу, не совсем здоровы.
– Заткнись! – зашипели родственники. – Ты что, дурак? Не понимаешь?
– Я, может, и дурак, но понимаю, что убийцей я становиться не хочу.
*******
– Ну что, дорогие мои, – сказал старший сын, – наша Мать опять пополнела. Это далось нам не легко. Даже, скажу честно между нами, далось это большими жертвами. Но мы, каких бы новых жертв это ни стоило, не должны допустить её похудения. Вообще-то, как вы знаете, мы рассчитывали на гораздо большие килограммы, но, как говорится, воробышек по зёрнышку клюёт. Патриаша, брат мой любезный, ты уже освятил привес матери? Окропил своим святым кропилом языческие килограммы, чтобы они незамедлительно стали святыми?
– А как же! Я всегда в первых рядах. Я ещё полтора года назад усердно кропил каждые сто грамм привеса. Она тогда быстро шла на поправку.
– Да, тогда она быстро набирала вес. Потом, к сожалению, сдала. Но ты молодец. Служака исправный. Мать для нас одна. А вот детей у неё много и постоянно прибавляются. Поэтому жалеть ради здоровья матери их не стоит. Мы временны – она вечна. Должна быть… хотелось бы. Лучше пусть умирают дети, но поправляется Мать, чем поправляются дети, но слабеет Мать. А мы, главные дети, за это в ответе.
– Перед кем? – дрогнувшим голосом спросил Патриаша.
– Пока я старший сын, передо мною. А дальше… лучше не знать. Очень хотелось бы тоже быть вечным. Но и об этом лучше не думать – страшно.
Июль 2023
Саранча или светлячки?
Сравнивать себя с представителями животного мира человек начал, думаю, ещё с тех пор, когда способность к мышлению, анализу и фантазии находилась в зачаточном состоянии. Когда сравнение носило не символический и аллегорический, а мистический и подражательный характер. Человек ещё не знал, что он царь природы, а потому являлся не хозяином, а частью животного мира. Нередко даже отдавая верховенство животным, превращая их представителей в мистико-магический тотем.
Да, человек был всего лишь частью животного мира, с хорошо развитыми инстинктами и с плохо развитым мозгом. В котором, при всём его напряжении, никак не могла возникнуть мысль – «Человек – это звучит гордо». В то дикое время в человеке инстинктивно доминировала другая мысль, впоследствии ставшая народной пословицей – «Не до жиру, быть бы живу».
Литераторы, полагаю, стали пользоваться подобными аналогиями сразу же, как древние учёные-лингвисты изобрели алфавит и научили их складывать буквы в слова. Даже с развитием культуры, искусства и цивилизации в целом, писатель так и не смог окончательно избавиться от этой застарелой привычки. Придумав, правда, красивое обоснование и аргументированное оправдание, известное в мире искусства, как литературные аллегория и символизм.
С помощью которых, используя животных в качестве ассоциации с определёнными качествами или чертами характера, литератор, не обижая и не оскорбляя человека напрямую, создаёт сатирические, карикатурно-гротескные и юмористические образы. Впрочем, таким же методом изображаются героические, мудрые и свободолюбивые персонажи.
Кто был первым, применившим подобный приём и ставший при этом известным, трудно сказать. Мне трудно. Возможно, это был Эзоп, прославившийся своими баснями. Хотя, тоже вполне возможно, что это были мемуары какого-нибудь кентавра, сатира или химеры, давно утерянные, но в своё время прочитанные, запомнившиеся и превратившиеся в мифы и легенды.
И всё это в основном для того, чтобы яркими сравнительными образами вызвать у читателя эмоции. Желательно – бурю эмоций. Хотя Эзопов язык используется и в качестве безопасности, потому как, несмотря на развитие мозга, инстинкт самосохранения не отмирает и не атрофируется полностью. А в некоторых странах власти этот древний инстинкт регулярно подпитывают страхом, чтобы сохранить душевный артефакт и реликвию в хорошем состоянии. Для человека, конечно, это состояние не очень хорошее, особенно – если оно постоянное и довлеющее. Для писателя, кстати, в том числе и тем более. А вот для литературы, им создаваемой, может оказаться полезным и вылиться в шедевры, которые станут классикой. Редко, но иногда такое случается.
И я не стал исключением. Нет, я никогда не использовал животных, изображая людей. Скорее, я показывал животное в человеке. Ну, например, как «Хамелеон» Чехова. В своё оправдание могу сказать, что пользовался этим приёмом редко. А если точнее – только в одном рассказе «Зов любви, или Обнажённая суть».
Другое дело, что подобным архаичным образом можно кратко, но метко охарактеризовать и отдельного человека, и часть социума, и человечество в целом.
Вот тут я подошёл к тому, ради чего, собственно, и пишу эту заметку. Позволю себе привести фрагмент из моей повести «Тайны планеты Фантом»:
« – Я сейчас расскажу то, что говорить не обязан, да и не должен, – сказал он и обвёл взглядом всех троих. – Мы можем стать очевидцами собственной гибели. Грядёт неминуемый планетарный коллапс. Наша планета почти истощена, сама природа, кажется, восстала против человека. Поэтому нам просто необходимо нахождение и освоение новых жизненно пригодных космических объектов. А тут такой подарок… такой шанс!
Но и тут богослов и историк не упустил возможность эту откровенность интерпретировать в мрачных тонах, но таких реальных и так присущих человеческой натуре, что даже ярый оптимист не решился бы его оспорить:
– Чтобы и там сделать то же самое, что и на Земле? Установить бесчеловечные законы иерархии и ненасытные принципы потребления и накопления, что в итоге, со временем, приведёт к гибели любую планету, которую заселит сегодняшнее человечество. Мы же как саранча! Только если раньше находились в стадии ползучих и прыгающих прожорливых саранчуков, сбившихся в кулиги, то теперь превратились в летающих агрессивных плотоядных ящеров, всё пожирающих на своём пути».
Здесь персонаж повести сравнивает человечество с саранчуками, саранчой и плотоядными ящерами. Сравнение жёсткое, бесперспективное, пессимистичное и безапелляционное.
Но дело в том, что у меня имелся второй вариант для сравнения. Не такой удручающий. Оставляющий крохотную надежду на спасение от самоуничтожения.
В этом втором варианте я сравнивал человечество с личинкой светлячка. Она, как известно, очень прожорлива и агрессивна. Монстр. И только метаморфоза, превращающая личинку в светлячка, создаёт новое существо, утратившее былую агрессию и способное довольствоваться гниющими растениями и росой. Метафора духовного возрождения человечества.
Так какое сравнение мы воплотим в жизнь? Кто мы в подавляющем большинстве – саранчуки, уже превратившиеся в саранчу, или ещё личинки светлячков? В первом случае мы обречены, во втором – есть надежда. Возродиться и засиять. У нас может не быть в запасе «сто веков», о которых пел Игорь Тальков, чтобы вернуться не в страну, а на планету не дураков, а гениев.
Сентябрь 2023
Случайное совпадение
Мой роман «Антимир: иллюзия света» был официально издан на Ridero 25 января 2022 года, а на ЛитРес – 26 января того же года. То есть, грубо говоря, за месяц до военного вторжения России в Украину. Это событие (не издание книги, конечно) настолько сильно потрясло меня, что почти месяц мой мозг отказывался адекватно воспринимать сей трагичный факт, как нечто реально свершившееся.
Через месяц, однако, оклемавшись от потрясения, мозг тряханул извилинами и начал выдавать короткие, но красочные и регулярные рассказы, которые я исправно записывал, объединив их впоследствии в книгу «Спринтерская проза».
Роман был благополучно подзабыт и отодвинут, как принято говорить, на заднюю полку. Не до него. До сего момента. Когда в сентябре случился военный рецидив в Нагорном Карабахе, а в октябре – буквально сейчас – Израиль стал жертвой ракетной и пехотной агрессии ХАМАСа, мой мозг, а следом и я, вспомнили о некоторых странностях в книге. Странностях, касающихся упоминания в ней о возможных скорых войнах. Хотя и странностями это, наверное, назвать нельзя. В общем, дело не в названии, а в сути. Как всегда. Должно быть.
Этих эпизодов оказалось всего три. И они коротенькие. Поэтому процитирую их дословно:
1. Глава 1. «Когда планета содрогалась от землетрясений, ураганов, наводнений и техногенных катастроф, а в атмосфере, вместе с гарью и пылью, всё явственней чувствовался приторный запах войны».
2. Глава 3. «Сегодня весь мир так вспучило, что вот-вот где-то рванёт. Где точно, никто не знает. Но существует вероятность, что за взрывом последует цепная реакция. И это не может не волновать всех мыслящих, честных, не равнодушных людей, для которых их дом – Земля».
А теперь прошу прощения, но, к сожалению, при беглом осмотре романа третьего эпизода я не заметил. Нет, если бы я внимательно прочитал роман целиком, то, несомненно, этот эпизод нашёлся бы. Куда ему из книги деться?! Самостоятельно. Но читать целиком, да ещё внимательно, не могу и не хочу. И дело тут не во времени. Ну не могу я тщательно читать своё творчество! Психологический барьер, который предпочитаю обходить, а не брать. «Умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт». Правильно? В жизни – возможно. А в творчестве? Мне стыдно находить ошибки и опечатки, а ещё обидно осознавать, что где-то написал бы уже иначе, где-то дополнил бы, а где-то кое-что убрал бы. Ну да ладно. Насколько я помню, суть, примерно, такова:
– Значит, человечество обречено?
– Даже если человечество обречено в целом, то каждый человек в отдельности имеет шанс на спасение.
– А может и человечество имеет шанс?
– Может. Но сначала будет война.
Ничего конкретного, конечно, в этих упоминаниях нет. Всё обтекаемо и абстрактно. Не то что роман «Тщетность, или Крушение Титана», написанный Морганом Робертсоном в 1898 году. За 14 лет до реальной гибели «Титаника». Или ещё, например, чудовищное извержение вулкана Кракатау, уничтожившее остров вместе с его многочисленным населением, которое приснилось подвыпившему американскому журналисту Эду Сэмсону. Вот это я понимаю! И всё же…
А сейчас настоятельно прошу принять к сведению тот факт, что пишу эту заметку отнюдь не для рекламы своей книги. Да и какая может быть реклама на сайтах «Проза. ру» и «Стихи. ру»? Смешно. Реклама была бы, если бы об этом «вопиющем инциденте» сообщил Президент в своём ежегодном обращении к народу. Вот это была бы мощная реклама. Правда, и такая же опасная. Опасная потому, что неизвестно, чем для автора может закончиться, когда ВЛАСТЬ обратит на него своё пристальное внимание. Особенно, когда автор предпочитает не подхалимничать, не лгать, не лицемерить.
Тут у нас «на днях» назначил(и) нового директора «Беларусьфильма» – моего земляка, кстати, – который сразу заявил, что нам срочно – позарез – нужны два фильма. Первый – о событиях 2022 года, второй – о Президенте. Да, работа предстоит трудная, но благодатная. Если получится. Если понравится. Кому? Народу, конечно!
Не могу удержаться, чтобы не дополнить. Привожу отрывок из интервью нового босса «Беларусьфильма» телеканалу СТВ:
«Знаете, мы думаем, я тоже думаю, и мне кажется, это необходимо сделать. Я вижу, что это, наверное, уже нужно нам».
Я восхищён. Эталон красноречия. Даже несмотря на некоторую неуверенность в словах и сомнение в самой идее.
Так вот, пишу это не для рекламы книги и, уж тем более, не для рекламы своей персоны, как субъекта ясновидящего.
Я тут зашёл в Дзен и узнал виды ясновидения. Привожу для любопытных:
1. Осознанное ясновидение.
2. Неосознанное ясновидение.
3. Энергетическое видение.
4. Ясноощущение.
5. Кинесчтетическое видение.
6. Ясномыслящие.
7. Моторное ясновидение.
8. Телепатия.
9. Яснознание.
10. Сквозное видение.
11. Чакровое видение.
12. Видение кожей.
Комментировать данную информацию считаю не вправе, считая себя в этом вопросе не совсем компетентным, а равно – подгонять себя под приведённые виды. Но скажу, что с меня было бы вполне достаточно – для интеллектуального, так сказать, счастья, – если бы я мог обладать тремя категориями из двенадцати. А именно:
1. Ясно ощущать.
2. Ясно мыслить.
3. Ясно знать.
А ещё хотелось бы узнать, к какой категории отнести способность Шерлока Холмса.
– Интересно, Ватсон, что вы скажете об этой трости?
– Можно подумать, что у вас на затылке есть глаза?!
– Дорогой друг, если бы вы читали мою монографию об органах осязания у сыщиков, вы бы знали, что на кончиках ушей имеются такие тепловые точки. Так что, глаз на затылке у меня нет.
Проясняет всё миссис Хадсон:
– Он видит ваше отражение в кофейнике.
Дружный смех.
"Собака Баскервилей".
И напоследок скромное авторское заявление в виде вопроса:
– А может и весь роман не так уж далёк от Истины? А? Не надо всё списывать на буйную фантазию и досужие домыслы. Ведь многие утверждают, что случайности не случайны, а совпадения хоть и совпадают, но тоже не случайно. Как в личном, так и в масштабном плане.
Ноябрь 2023
Вехи
Никак не могу отделаться от принципа «тройки». Нет, слава Богу это не та страшная «тройка», решения которой апелляции не подлежали. Хотя с ужасом допускаю, что вполне может случиться рецидив, де жа вю и реинкарнация этого уродливого социального явления. Сегодня, когда убийц и настоящих террористов делают героями, а писателей объявляют террористами, всё может быть.
Просто повторюсь: мною написано стихотворение «Тайна числа «Три», затем написаны короткие заметки – «Социальный статус человека», где этих статусов, естественно, три, «Почему так?», где, опять-таки естественно, вопросов «почему» тоже три, «Упрощая сложное», где уже присутствуют дважды три категории. Да, согласен, было бы идеально, если бы – трижды три. Увы, я не идеален – у меня свои недостатки, изъяны и слабости. Их мало, но они есть.
В данной классификации тоже, опять-таки, естественно, закономерно и логично три вехи:
1. Аттестат зрелости (здравомыслие и логика).
2. Диплом совести (честность и человечность).
3. Диссертация прочности (неизменность мировоззрения и несгибаемость его под давлением политического, социального, религиозного давления – пресса). Она, диссертация, может писаться всю жизнь, но далеко не каждому удаётся её защитить.
Исходя из этого, каждый индивидуум может ЧЕСТНО ответить – сам себе, естественно, – какую веху он достиг. Если же этой вехи в данном перечне нет, то следует смотреть «уровни образования», начиная с «дошкольного».
И, как говорится, век живи – век учись.
Декабрь 2023
Вместо поздравлений
Новогоднее поздравительное клише, доставшееся в наследство нам от эпохи Советского Союза, радостно возвещало – «С Новым годом, дорогие товарищи, с новым счастьем!» Что уже само по себе является глупостью несусветной. Ведь если, с точки зрения элементарного здравого смысла, человек счастлив, то он это счастье желает сберечь и сохранить. Правда, если за счастье принимать исключительно духовно-душевное состояние человека. При духовной гармонии человеку приумножать или желать чего-то нового незачем. Даже глупо. Он просто счастлив. Но данная человеческая ипостась настолько индивидуальна, хрупка и переменчива, что малейшая внешняя вибрация может легко нарушить счастливый душевный баланс или вообще вдребезги разбить душевную эйфорию ранимого и восприимчивого человека. Для этого, порой, ему достаточно даже не лично испытать, а лишь увидеть – достаточно по телевизору – где-то происходящие: жестокость, грубость, беззаконие, несправедливость, обман. Или даже, проводя параллель, просто-напросто «птичку жалко». А этого всего в нашем мире полным-полно. И вывод – к сожалению, неутешительный – напрашивается сам собой.
Но для утешения человечества в целом и человека в отдельности существует несосчитанное число определений человеческого счастья. Неограниченное количество этаких счастьезаменителей. Однако, чтобы окончательно не увязнуть в бесплодных попытках людей определения многослойного счастья, обратимся к Википедии, от которой и станцуем этот новогодний грустный вальс.
1. «Счастье – состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего призвания, самореализации».
2. Первое: чувство и состояние полного, высшего удовлетворения.
Второе: успех, удача.
3. Счастье – глубокое удовлетворение жизнью + максимум положительных эмоций + минимум негативных эмоций.
А вот эти все определения уже намного больше подходят земному хомо сапиенсу. В этих конкретно расплывчатых формулировках нет чётких нравственных (душевных) указателей, рамок и ограничений. Всё бытийно, меркантильно и просто. Удовлетворимся этими категориями и мы, прекрасно понимая, что голодному и бездомному крайне трудно поддерживать постоянную духовную форму высшей пробы. Это надо быть либо великим пророком, либо великим святым. А мы люди грешные и слабые.
И если не рассуждать по каждому пункту в отдельности, чтобы не тратить попусту время, а суммировать их вместе, то итог получается примитивный и всем известный – всё дело в каждом человеке в отдельности. А если ещё конкретнее, то всё счастье или несчастье человека сводится к его амбициям, к его понимаю жизни, к его отношению к миру, к родным, к окружающим и к самому себе. А если сказать конкретно и кратко, то человека определяет степень его амбиций и эгоизма.
Разве нет? Ведь внутренняя удовлетворённость собственным бытием, полнота и осмысленность жизни, самореализация, а попросту – запросы в жизни, у всех разные. Кто-то довольствуется хлебом, кто-то – хлебом с маслом, а кто-то – хлебом с маслом, икрой и коньяком. Но есть особый сорт людей, которым всего мало. Всегда и постоянно. Мало власти, мало денег, мало славы, мало азарта, мало приключений, мало, мало, мало. И следом – хочу, хочу, хочу. И можно было бы с пониманием или со снисхождением отнестись к нашим человеческим целям, хобби, слабостям и чудаковатым закидонам, но только при одном условии. Они терпимы до тех пор, пока не причиняют вреда = да что там вреда! – пока не создают неудобств окружающим. Впрочем, выходящим из окружения тоже не надо создавать неудобств.
Что же касается второго и третьего пунктов, то там совсем всё туманно. Полное, высшее удовлетворение, пусть и непродолжительное, можно получить, например, в сексе и в спорте. А ещё – в азартных играх. В случае выигрыша, конечно. Чем крупнее выигрыш, тем выше удовлетворение. А вот в творчестве, и вам это прекрасно известно, сделать это гораздо сложнее. С успехом и удачей вообще всё понятно. Сегодня успех и удача – завтра крах и поражение. Причём, поражение может быть в правах и в свободе. Которой и так всё меньше и меньше. Третий же пункт предполагает высшую степень изоляционизма и эгоизма. Ведь чтобы оградить себя от негативных эмоций, надо либо полностью изолировать себя от реальности, либо негатив трансформировать в позитив. Что, кстати, многие и делают. Ну как можно радоваться и даже восхищаться каким-то военным победам в совершенно ненужной войне, когда за этим всем стоят человеческие жизни и покалеченные судьбы?!
Ну, граждане, господа, товарищи, так с чем собираетесь поздравлять друг друга? Давайте хотя бы иногда будем честными. Давайте отбросим подальше присущее нам лицемерие. С новыми погибшими ребятами? С новыми жертвами? С новыми разрушениями? С новой мобилизацией? С новыми репрессиями? С новым ростом цен? С новыми…
А ведь большинству людей многого от жизни не надо. Нужны спокойствие, стабильность и достойная человеческая жизнь. Причём, вне зависимости от расы, национальности и половой принадлежности. А что из всего этого сегодня есть в России? Только, разве что, стабильность. Стабильность в несменяемости власти, императора и курса на милитаризацию экономики. В Беларуси, правда, тоже присутствует завидная стабильность королевской власти. Но у нас, по крайней мере, ей удаётся хоть как-то обеспечивать и два других постулата нормальной человеческой жизни. По крайней мере, так было до выборов 2020 года. В Украине же вообще ничего из выше перечисленного нет. Там катастрофа.
Но, несмотря ни на что, вопреки здравому смыслу и благодаря неутомимому стремлению к иллюзорному счастью, все мы – и россияне, и белорусы, и, наверное, украинцы – будем весело и шумно праздновать Новый год и лживо поздравлять друг друга с новым счастьем. Вот такие мы венцы творенья. Высоко духовными существами задуманные высшим разумом, но низко павшие плотью собственным разумом. Разум имеет шанс достичь гармонии только в слиянии с духом и душой. Чистыми, возвышенными, благородными.
Однако, по законам земного бытия, люди, пытающиеся достичь гармонии, вряд ли могут оказаться на вершине успеха. А уж политического – просто никогда. Категорически! Да их, собственно, там не было и нет. И потому мы имеем то, что имеем. Всегда, везде и во все времена. И называется вся эта кутерьма мировыми политическими играми – холодными или горячими, – в которых при любых раскладах проигравшими оказываются люди, называемые обывателями и обобщённые в народы. Которых либо дурят, либо покупают, либо запугивают. Вот и вся се ля ви.
Декабрь 2023
