Александр Михайлович Илюхин
Планета Большевиков: война
Насилие, террор и геноцид надо было как-то узаконить. Более-менее обличенный в закон большевистский террор был подкреплен выходом декрета СНК РСФСР от 21 февраля 1918 года под названием «Социалистическое отечество в опасности». Это через три месяца после переворота. Вот пункт № 8 этого декрета. «Неприятельские агенты, спекулянты, громилы, хулиганы, контрреволюционные агитаторы, германские шпионы расстреливаются на месте преступления». Этим постановлением большевики легализовали массовые расстрелы на месте без всякого суда и следствия. Проведение расстрелов было возложено на ВЧК. Это беспредел. Чекисты убивают людей только потому, что они им не нравятся, просто «мордой не вышли». Без суда и следствия. Все это делалось по новому понятию – внесудебная мера наказания. Что значит «контрреволюционные агитаторы» – это люди, которые высказывали противоположное мнение, чем большевики. Свобода слова была похоронена.
Народный комиссар юстиции И. З. Штейнберг, член партии левых эсеров, учитывая, что подлежащие расстрелам люди были определены Лениным очень расширительно, возражал. Он позже вспоминал: «Было трудно спорить об этом с Лениным, и вскоре наша дискуссия зашла в тупик. Мы обсуждали огромный террористический потенциал этой суровой полицейской меры. Ленина возмущало, что я возражаю против нее во имя революционной справедливости и правосудия. В конце концов я воскликнул раздраженно: «Зачем тогда нам вообще комиссариат юстиции? Давайте назовем его честно комиссариат социального истребления, и дело с концом!» Лицо Ленина внезапно просветлело, и он ответил: «Хорошо сказано… именно так и надо бы его назвать…, но мы не можем сказать это прямо». Прикрываясь разговорами о равенстве, братстве, справедливости, Ленин начал уничтожать всех недовольных его строем. Недовольных было большинство. Что тогда делать? Уничтожать!
Можно было бы идти после захвата власти мирным путем, конкурируя с другими партиями, завоевывая авторитет у народа, не разгоняя Учредительное собрание? Нормальным демократическим путем? Нет. Это противоречило идеологии большевиков! Они понимали, что народ никогда не примет новую власть, находясь в здравом рассудке и твердой памяти. Надо было уничтожить другие партии, пользовавшиеся поддержкой народа. Ведь другие партии были против террора. Значит большевикам с ними было не по пути.
Дошло до того, что в институтах закрыли юридические факультеты, потому что изучать стало нечего. Это стало полностью бандитское государство. Для осуществления задуманного террора создали в декабре 1917 года ВЧК – Всероссийскую чрезвычайную комиссию по борьбе с контрреволюцией. Вот она и занялась уничтожением в стране лучших людей. Их всех поголовно обозвали «врагами». Потом эти «враги» будут всегда на протяжении всей ленинско-сталинской диктатуры, уничтожив одних, принимались за других. При этом не забывали сваливать на них все провалы экономической политики. Очень удобная штука. Дескать, вредители во всем виноваты. А они, большевики, все мудрые и радеют день и ночь о благе народа. И так на протяжении всей советской власти в большей или меньшей степени. Дзержинский говорил: «Право расстрела для ЧК чрезвычайно важно». Уничтожали всех по политическим убеждениям. С большой радостью. Чем быстрее и больше будет расстреляно – тем лучше. Остальных отправляли в лагеря на принудительные бесплатные работы.
А как же Ленин относился к народу испытуемой страны? Очень плохо. Это если сказать мягко. Он был чужой для этого народа. Ленин его не знал и не любил. С 30 лет от роду Ленин жил за границей. До этого учился, немного работал. Жизни страны толком не знал и не хотел знать. Он никогда сам не стоял у станка и никогда не пахал в поле, и естественно не знал таких людей, но почему-то решил, что лучше всех знает, что нужно русским рабочим и крестьянам. Он был оторван от реальной российской жизни. За границей он окончательно оторвался от страны, ее проблем, реальной действительности. Не понимал, как живет народ, чем живет, что ему нужно. Уж точно коммунизм народу был не нужен! Если не нужен, так мы, большевики, этому непонятливому народу навяжем его насильно, потом благодарны будут. Они же не понимают своего счастья, придурки. Там вдали от России Ленину, видимо, было скучно от безделья. Революция в России, по его словам, произойти при его жизни не может. Переворот не имел объективных предпосылок. А что еще делать? Тут подвернулся случай продаться немцам. А почему нет по его понятиям? Для кого делать переворот? Для немцев, врагов России. Под лозунгом освобождения рабочего класса от гнета капиталистов, предал национальные интересы. Ленин лишил Россию победы, он вывел ее из войны для немцев. Это предательство Ленина. Да и гнета никакого не было. Ленин прикрывался этой фразой. Плевать он хотел на этот народ, на Россию, на ее территориальную целостность. Зачем ему революция? Ему хотелось, как садисту поиздеваться над народом. Провести эксперимент, получиться что-либо на практике из его и с Марксом и Энгельсом теоретических умозаключений. Отомстить за террориста брата. Его купили немцы через Парвуса (Гельфанда), даже билет на поезд купили лишь бы привести его к власти. Это как заведующему лабораторией интересно проводить эксперименты над мышами и смотреть, что получится. Ленин хотел, как над мышами лаборанту, провести испытание над людьми отдельно взятой страны ради эксперимента под названием «коммунизм». Вот что он говорил о народе после заключения позорного Брестского мира, а по сути предательства интересов страны, когда Россия лишилась трети территории: «Мы защищаем не великодержавность: от России ничего не осталось кроме Великороссии, а на Россию мне плевать, и даже не национальные интересы, – мы утверждаем интересы мирового социализма, что выше интересов национальных, выше интересов государства». (ПСС, т. 36). Брестский мир, который был заключен 3 марта 1918 года между Германией и большевиками о выходе России из Первой мировой войны. Вот еще что он говорил по поводу территориальной целостности страны: «Мы к сепаратистскому движению равнодушны, нейтральны. Если Финляндия, если Польша, Украина отделятся от России, в этом ничего худого нет. Что тут худого? Кто это скажет, тот шовинист». (ПСС, т. 31, стр. 432–437). Шовинист – это человек, считающий свою нацию исключительной и презирающий все остальные народы. Ленину единая Россия не нужна была. А вот белые выступали за единую и неделимую страну.
Вот еще одно ленинское выражение: «А на Россию мне наплевать, я большевик…», об этом написал дипломат Г. Соломон в своей книге «Среди красных вождей» (с. 15). Может это сказано сгоряча? Да нет, вот еще несколько выражений Ленина не уступающих по своей антирусской, антинациональной направленности: «Пусть 90 % русского народа умрет, но 10 % доживет до мировой революции»…; «русский народ велик, как может быть велик держиморда, угнетающий другие народы»…; «русский человек плохой работник по сравнению с передовыми нациями…»; «Русь!.. Сгнила?.. Умерла? Подохла?.. Что же!.. Вечная память тебе»; «русские – тютя, рохля, ленивы…»; «партия не пансион для благородных девиц. Иной мерзавец может быть для нас именно тем и полезен, что он – мерзавец»…; «все нравственно, что идет на пользу большевиков»…; «Все лица, несогласные с большевиками, считаются без исключения буржуями и белогвардейцами…»; «необходимо шире применять расстрелы…»; «раздайте русским дуракам работу…»; «давить Русь и великорусскую шваль…»; «в политике нет нравственности, а есть целесообразность»; «У нас нет национальной власти, у нас власть интернациональная».
Троцкий выражался в том же духе: «Это русское быдло, надо столкнуть лбами…»; «камня на камне не оставить от России и русского хлама…»; «о каких русских вы говорите? Я таких не знаю…».
Вот вам истинная и неприкрытая сущность большевиков. Ребята, ваши предки им были не нужны. Вы теперь понимаете, для чего они решили провести эксперимент? Их отношение к испытуемым? Вот почему им было все равно, что будет с народом. Они только прикрывались фразами о свободе, равенстве, братстве, защите, освобождении людей, а сами уничтожали, закабаляли этот народ ради чистой идеи. Вот поэтому они и сразу начали проводить геноцид и террор этого не нужного им народа.
Для упрощения проведения террора и геноцида решили создавать «тройки». Это ускоряло процесс, сокращало «бюрократические» судебные процедуры. Зачем суды присяжных с защитой? Когда можно быстро, без апелляции уничтожать людей. Первая расстрельная «тройка» – орган внесудебной расправы с расстрельными полномочиями была создана 15 июня 1918 г. В этот день коллегия ВЧК постановила: «Составить тройку из представителей партии коммунистов (больш.) и левых с.-р., которые и уполномочиваются решать вопросы о расстреле. Избраны в тройку: Дзержинский, Лацис и Александрович. Заместителями к тройке избраны: тт. Фомин, Петерс и Ильин. Расстрелы применяются ко всем, кто замешан в заговоре против советской власти и республики, если это будет доказано. Приговоры тройки должны быть единогласны». Тройки исполняли роль уничтожения противников режима. Они являли собой тип «революционной законности». Это было ускоренное и тайное судопроизводство на протяжении 35 лет советской власти. Претворяли это в жизнь органы ВЧК, ОГПУ, НКВД, НКГБ, МГБ. Просуществовали до апреля 1953 года.
Кто такие несогласные с большевиками? Это классовые враги. А что с ними надо делать? Вот постановление подоспело, которым они пользовались всегда. Это запоздавшее почти на год постановление как-то узаконило расстрелы и посадки, показало, что красный террор – это государственная политика незаконной власти. И только в сентябре 1918 года приняли постановление «О красном терроре».
Этому предшествовала записка Дзержинского: «Совет народных комиссаров, заслушав доклад председателя Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией о деятельности этой комиссии, находит, что при данной ситуации обеспечение тыла путем террора является прямой необходимостью; необходимо обезопасить Советскую Республику от классовых врагов путем изолирования их в концентрационных лагерях; подлежат расстрелу все лица, прикосновенные к белогвардейским организациям, заговорам и мятежам».
Естественно в постановление вошли эти слова Дзержинского. Нижеследующее постановление, которое являлось неправовым актом, обличенное в правовую форму гласило: «Обеспечение тыла путем террора является прямой необходимостью», «…необходимо обеспечить Советскую республику от классовых врагов путем изолирования их в концентрационных лагерях», «подлежат расстрелу все лица, прикосновенные к белогвардейским организациям, заговорам и мятежам». При этом смертная казнь в законах всегда подчеркивалась как имеющая временный характер, но действовало всегда.
Прочтите, оно не большое.
Совет Народных Комиссаров РСФСР
Постановление
от 5 сентября 1918 года
О красном терроре
Совет Народных Комиссаров, заслушав доклад Председателя Всероссийской Чрезвычайной Комиссии по борьбе с контрреволюцией, спекуляцией и преступлением по должности о деятельности этой Комиссии, находит, что при данной ситуации обеспечение тыла путем террора является прямой необходимостью; что для усиления деятельности Всероссийской Чрезвычайной Комиссии по борьбе с контрреволюцией, спекуляцией и преступлением по должности и внесения в нее большей планомерности необходимо направить туда возможно большее число ответственных партийных товарищей; что необходимо обеспечить Советскую Республику от классовых врагов путем изолирования их в концентрационных лагерях, что подлежат расстрелу все лица, прикосновенные к белогвардейским организациям, заговорам и мятежам; что необходимо опубликовать имена всех расстрелянных, а также основания применения к ним этой меры.
Народный Комиссар Юстиции Д. КурскийНародный Комиссар по Внутренним Делам Г. ПетровскийУправляющий Делами Совета Народных Комиссаров В. Бонч-Бруевич.
Это постановление создавало как бы узаконенное начало террора большевиков: создание концлагерей для изолирования «классовых врагов», уничтожение всех оппозиционеров, «причастных к заговорам и мятежам». ВЧК и так было наделено полномочиями брать заложников, выносить приговоры и приводить их в исполнение. ВЧК не стала неким юридическим институтом, а стала как «вооруженная часть партии и карающий меч диктатуры пролетариата».
Сразу же после выхода постановления было объявлено о расстреле 29 контрреволюционеров, которые были заведомо непричастны к покушениям на Ленина и Урицкого – в том числе бывшего министра внутренних дел Российской империи А. Хвостова, бывшего министра юстиции И. Щегловитова и др. В первые дни сентябрьского красного террора в Петрограде погибло более 500 человек. По всей стране были казнены тысячи людей, часть из которых была виновата лишь в принадлежности к «контрреволюционным» классам и общественным течениям – предприниматели, помещики, священники, офицеры, члены партии кадетов, взятые в заложники крестьяне.
Воодушевляя чекистов на новые беззакония Ленин, выступая 7 ноября 1918 года перед сотрудниками ВЧК говорил: «…когда нас упрекают в жестокости, мы недоумеваем, как люди забывают элементарнейший марксизм. Для нас важно, что ЧК осуществляет непосредственно диктатуру пролетариата, и в этом отношении их роль неоценима. Иного пути к освобождению масс, кроме подавления путем насилия эксплуататоров – нет». «Освобождения масс» – от самих себя? От своей жизни? Подавление путем насилия. Освобождение масс. Вот она цена свободы! Освободили. Кто читал этого Маркса до революции? Люди были полуграмотны. Даже прочитав Маркса, Ленина рабочий бы ничего не понял, потому что находился на третьей ступени интеллекта. Грамотным рабочим, жившим хорошо, не нужен был Маркс, Ленин. Они и так хорошо жили. Машинист паровоза мог позволить себе иметь пятерых и более детей. Жена не работала, да еще по дому помогала кухарка, которая убирала, стирала, готовила. Также жили и высококвалифицированные рабочие заводов. В деревне работящие люди жили тоже достойно. Бабушка вспоминала, что у них до переворота всегда, круглый год в леднике было не только сало, мясо, но и колбасы собственного изготовления, соленья и другое. Это у нормальных, не пьющих, работящих людей деревни. Быдло было безлошадным, не хотело работать на земле, пило, это – деклассированный элемент. Быдло завидовало зажиточным людям. Быдло хотело уровнять всех. Быдло не могло знать классиков революции, оно их просто не читало. Быдло было и в городе, и в деревне. Поэтому шли за лживыми посулами большевиков. Кто из этих, поддержавших большевиков, знал, что для того, чтобы стать свободным надо уничтожить несколько миллионов человек? Никто! Вот это теоретик Маркс и практик Ленин знали! И их последователи во главе с омерзительным подонком Сталиным. Главное уничтожить людей, даже не эксплуататоров, а простых людей, не согласных с их теорией построения коммунизма. Разве можно что-то хорошее построить путем насилия? Конечно, нет! Путем насилия вообще ничего построить нельзя. Изменения в обществе должны происходить эволюционно, постепенно, по мере развития людей, готовых к новым переменам. Их необходимо учить. И никаких революционных, насильственных методов. Насилием нельзя создавать что-то новое, насилием можно только разрушать, сажать, расстреливать. Насилие заставляет человека приспосабливаться к этому режиму, чтобы уцелеть, выжить. Или начать бороться с этим режимом.
Мораль – принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений.
Нравственность – моральное качество человека, некие правила, которыми руководствуется человек в своем выборе. Это способность принять на себя ответственность за свои мысли и действия. Нравственность – это ценность, внутреннее состояние человека, это духовные и душевные качества человека, основанные на идеалах добра, справедливости, долга, чести, которые проявляются в отношении к людям.
Большевики понимали, что надо дать новую мораль тем, кто будет приводить в исполнение дикие приказы, которая будет оправдывать этих низких людей проводить террор против народа. Нужна была измененная мораль и нравственность в обществе. А как это сделать? Надо отвергнуть бога с ее моралью и дать мораль и нравственность классовую, пролетарскую, которая подчинена одной классовой группе населения. Что это за коммунистическая нравственность, которая отвергает общечеловеческую, признанную всеми людьми на этой планете? Это антинародная нравственность, которая позволяла бы уничтожать недовольных, физически их уничтожать, проводя массовые расстрелы и повешение людей, людей, у которых были другие взгляды, что естественно, организуя концлагеря, узаконивая институт заложничества, государственный террор, насилие, круговую поруку, обвинениями в антибольшевизме? Руками безграмотных недоучек большевики творили террор, дав в руки им оправдание в виде перевернутой с ног на голову морали и нравственности, оправдывая их любые преступления, которые якобы направлены на дело строительства коммунизма, объявляя, что во имя его строительства морально абсолютно все. Коммунистическая мораль не прощала только одного – измены своему делу. А в остальном была вседозволенность. Большевики, прикрываясь лозунгом «пролетарской диктатуры» творили свою диктатуру, диктатуру кучки людей, которые сказали, что они точно знают, как управлять этим народом. Диктатура – это насилие меньшинства над большинством, это красный террор, не имеющий аналогов в мире своей жестокостью. А в общечеловеческом понимании эта коммунистическая мораль и нравственность являлись преступными и аморальными. Вот что говорил Ленин в своей работе «Задачи союзов молодежи», выступая на III Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодежи 2 октября 1920 года, а мы, молодежь, живущая при социализме в те времена, обязаны были знать это выступление, потому что оно относилось к нам, молодежи и все вступающие в комсомол учили его: «Но существует ли коммунистическая мораль? Существует ли коммунистическая нравственность? Конечно. Да. Часто представляют дело таким образом, что у нас нет своей морали, и очень часто буржуазия обвиняет нас в том, что мы, коммунисты, отрицаем всякую мораль… Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводиться из интересов классовой борьбы пролетариата… В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность?… В том смысле, в каком проповедовала ее буржуазия, которая выводила эту нравственность из велений бога. Мы на этот счет, конечно, говорим, что в бога не верим, и очень хорошо знаем, что от имени бога говорило духовенство, говорили помещики, говорила буржуазия, чтобы проводить свои эксплуататорские интересы. Или вместо того, чтобы выводить эту мораль из велений нравственности, из велений бога, они выводили ее из идеалистических или полуидеалистических фраз, которые всегда сводились к тому, что очень похоже на веление бога. Всякую такую нравственность, взятую из нечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем, мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов рабочих и крестьян в интересах помещиков и капиталистов… Мы говорим: для нас нравственность, взятая вне человеческого общества, не существует это обман. Для нее нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата… Классовая борьба продолжается, и наша задача подчинить все интересы этой борьбе. И мы свою нравственность коммунистическую этой задаче подчиняем. Мы говорим: нравственность – это то, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объединению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов. Коммунистическая нравственность эта та, которая служит этой борьбе, которая объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, ибо мелкая собственность дает в руки одного лица то, что создано трудом всего общества». Ленин основывался на том, что писал Маркс. А это – отрицание религии и морали. В 1913 году Ленин говорил то же. То есть теоретически это все было разработано заранее, а Ленин это начал претворять на практике.
Дальше продолжились массовые расстрелы всех подозреваемых – это люди всех социальных слоев: военные, интеллигенция, кулаки, буржуазия, казаки, священники. Ленин террор возвел в основу своей политики, уничтожая лучших людей России. Основоположники коммунизма прекрасно понимали и учили этому, что для изменения политического режима в стране потребуется изменение психологии человека. Быстро это сделать невозможно. На это потребуются десятилетия, а может быть и больше. Но строить новое общество им надо сейчас. Ждать, когда психология людей изменится нельзя. Да и изменится ли она вообще? Она вообще может не измениться. Массой надо управлять. Ленин откровенно заявлял: «Мы никогда не говорили о свободе. Мы практикуем диктатуру пролетариата во имя меньшинства, потому что крестьянство еще не стало пролетарским оно не с нами. Она будет продолжаться, пока они не покоряться». Что значит «не с нами»? Это значит, что «оно» против большевиков. Что значит покориться? Это можно сделать только насильственным путем. Путем диктатуры, геноцида, террора. Стать крестьянину пролетариатом значит не иметь своей земли, частной собственности, а работать в колхозах и совхозах на государство, как пролетарий на заводе.
Единственный путь изменить психологию масс в свою пользу в короткие сроки – начать массовый террор. Без этого коммунизм не построишь. Начинать революцию не зачем. Она потерпит провал. Только диктатура одной партии, массовый террор смогут удержать у власти этих экспериментаторов на человеческих жизнях. Эволюционно изменить психологию людей невозможно для достижения таких идиотских целей. Это делается только при кардинальном изменении строя. Ленин, большевики были не первыми, кто решился на это пагубное дело. Гюстав Лебон написал: «Для обнаружения истины, заключающейся в том, что нельзя переделать во всех отношениях какое-нибудь общество лишь на основании указаний чистого разума, понадобилось погубить несколько миллионов человеческих жизней и волновать Европу в течение целых двадцати лет». Это было написано в начале двадцатого века о Великой французской революции. Это высказывание подходит и для октябрьской. Ленин читал Лебона. Его читали все политики того времени и сейчас читают. Этот социолог и ученый описал технологии манипулирования массами людей. Большевики в России осуществили этот террор на практике, манипулировали людьми, погубили несколько миллионов человек, поэтому удержались у власти более семидесяти лет. Общество, людей до конца не переделали, но нанесли не поправимый вред.
Начали, на некоторой захваченной не законным путем территории под названием Российская империя, строить нечто оторванное от корней, от обычаев и традиций этого народа, проводить эксперимент на людях под названием «коммунизм». Начинать делать нового человека без учета истории, традиций, образа жизни этого народа. Начали активно претворять в жизнь геноцид, террор. Начали вбивать страх в людей. Вбили. Он живет по сей день на подсознательном уровне. Люди до сих пор бояться сказать, что-то лишнее. Это преступление Ленина, Сталина против человечности. Большевики – это не имеющий аналогов в истории мира оккупационный режим. Основная характеристика большевизма – насилие, террор, геноцид. Людям нельзя насильно навязывать что-то, чего они не хотят. Причем большинству населения страны. Небольшой партии вдруг захотелось провести эксперимент над целым народом. Это называлось – диктатура пролетариата. Все будет по-новому, по-коммунистически. То есть все наоборот. Сломать весь многовековый уклад жизни, а потом строить какой-то не известный никому коммунизм. Этого никогда не надо делать. Ленин понимал, что люди, даже русские люди, будут сопротивляться этому разрушению. Для этого их надо уничтожать, сажать в тюрьмы, расстреливать, раскулачивать, раскрывать заговоры. Это началось. Страна погрузилась в террор. Много миллионов людей было уничтожено, сидело в тюрьмах без права переписки. Точная цифра скрывается. Сталинская перепись населения ничего не дала. Одну комиссию по переписи населения расстреляли, другая вывела нужные цифры. Как говорил Сталин, что не важно, кто как голосует, главное кто как считает. А как правильно надо считать людей учили свинцом.
Начали претворять в жизнь на практике вмешательство в гены людей. Большевики стали создавать нового человека, для того, чтобы удержаться у власти, чтобы не быть свергнутыми. Потому что нормальный человек не сможет принять этот террористический режим. Отсюда теория, разработанная Марксом—Энгельсом—Лениным создание нового человека. Какого? Как изменить сущность человека? Как добиться его покорности? Только создав некое существо покорное, молчаливое, поддерживающее любые начинания в стране, никак на это не реагирующее, кроме восхваления этих начал. Как сделать такого дикаря? Сделать из него получеловека? Вытравив все человеческое? Этот процесс обратен эволюционному процессу, длившемуся на этой земле не одну тысячу лет. А здесь. Вернуть человека к первобытному состоянию в обратную сторону. Чтобы мог писать, считать, работать и все по команде. Не размышлять, не думать. Это дебилизация людей. Превращение их из людей в скот, с европейской внешностью. Внешность как в Европе, а мозги высушены, как до нашей эры за десятки веков. Создать некоего робота. И это в очень короткий исторический промежуток времени. Всего несколько десятилетий. Наиболее интенсивно в первые двадцать лет. Чтобы родилось новое поколение. Не столетий! Создать нового человека, рожденного в страхе и воспитанного в страхе, ходящего строем, вертикально и выполняющего, нужные маленькой кучке людей, команды. Это можно сделать только тотальными репрессиями, контролем над всеми людьми, над их умами и чувствами. Заставить их насильно идти в одном направлении, восхваляя этот строй, как самый «гуманный в мире». Зазеркалье. Идиотизм. Маразм. Название ему – марксизм-ленинизм-сталинизм! Эксперимент на людях. Эксперимент в огромной стране. Ученые проводят эксперименты на крысах, собаках по применению лекарств от болезней. А здесь эксперимент на людях! Кто дал право этой небольшой кучке людей, захватившей власть в стране, проводить такие эксперименты? Эксперимент практически, а не в теории осуществлял Ленин и Сталин и его подручные. Люди жили в страхе, готовые в любую минуту быть не за что посаженным, расстрелянным. Даже за одно, сказанное наедине с другим человеком какое-то, слово: политический анекдот, не согласие с каким-то высказыванием не только политического деятеля высшего ранга, а просто партийного или советского работника низового уровня, тут же шел донос куда следует от второго человека. Почему? Этот второй собеседник начинал думать: «А зачем он мне это сказал? Это сказано специально, чтобы проверить меня на лояльность к существующему строю? Если я не доложу куда надо, то возможно он доложит на меня. Лучше я буду первым. Уж лучше стучать, чем перестукиваться». Второй писал заявление в органы. Человека не довольного советской властью тут же сажали. Других вариантов не было. Для руководства к действию была статья 58 УК РСФСР. Окружающие это видели и понимали, боялись лишнее сказать. Страх поселился в душах людей. При этом это касалось всех людей, всех социальных групп от колхозника и рабочего до генерала и наркома. Этот страх начал передаваться детям на генном уровне, они уже рождались со страхом внутри себя. Это изменение генетики человека. Это было только у нас. Это сидит в людях и сейчас. И только за это марксизм-ленинизм, как политическое течение, должен быть осужден.
Официальная пропаганда начала говорить о том, что мы строим самое демократическое в мире государство, что люди в нем счастливы, довольны своей жизнью. При этом была железная диктатура. В это кто-то верил и верит до сих пор. Это правнуки тех, кто проводил террор. С ностальгией вспоминая коммунистический режим. Видимо им всегда хочется быть рабами за бесплатную похлебку. И когда же они поймут? Или им хочется поиздеваться над людьми? Садисты. Пока есть такие люди, изменений, демократии в стране не будет.
По указанию Ленина 17 июля 1918 года была тайно расстреляна царская семья. Это до выхода постановления «О красном терроре», на который пропаганда всегда ссылается. Это была заранее спланированная акция. Здесь два момента. Первый – боязнь того, что при победе белых будет восстановлена монархия, Николай II вернется к власти. Второе. Монархи трех стран: Англии, Германии и России совместно создали в начале двадцатого века валютный фонд. Причем у Николая II был львиная доля по сравнению с остальными. При возврате монархии к власти в России эти деньги остались бы у монарха. Убив его, деньгами могли воспользоваться западные державы, закрыв долги царя перед кредиторами. Ведь большевики сразу отказались выплачивать царские долги. Западные страны, до убийства царя, могли арестовать эти деньги, но не сделали этого. Ленин, Свердлов помогли им – убили царскую семью и всех наследников. Деньги забрали. Теперь белые не смогли бы получать кредиты для борьбы с большевиками. В тоже время большевики могли брать кредиты для борьбы с белыми в связи с тем, что они, заключив позорный для России Брестский мир, отдав огромные территории, дали понять, что готовы пойти на еще большие территориальные уступки Западу для достижения своих целей.
Люди возненавидели эту власть, они не хотели с этим мириться. Им не нравился этот эксперимент, проводившийся на них. Люди начали подниматься на стихийные восстания, уходить в леса, воевать с коммунистами. Ленин впервые придумал систему концентрационных лагерей, не Гитлер, а Ленин. Он писал, что людей надо сгонять в открытом поле, огораживать территорию колючей проволокой и содержать людей в жесточайших условиях.
О «доброте» первого тирана ходил такой анекдот. Дед в 60-е годы пришел в школу рассказать о «доброте» Ленина. Он говорит, что они, дети, случайно забежали в дом в Горках к Ленину. Думали, что их, деревенских детей, барин угостит чем-то вкусненьким. «Мы увидели, как Ленин сидит и стрижет себе ногти. Ножницы были очень длинные. Ленин посмотрел на нас и сказал в резкой форме, чтобы мы пошли на хрен из дома». Тогда удивленная учительница воскликнула, что мы пригласили вас рассказать о доброте. Дед ответил: «Он мог нам глаза выколоть, но не сделал этого, а только выгнал. Добрый был».