Александр Михайлович Илюхин
Планета Большевиков: война
Что из этого было создано русской инженерной мыслью. А ничего! Научно-технический персонал был уничтожен. Мыслить было некому. Все мысли иностранные, оборудование для заводов импортное, технологии, машины американские. Для примера: каналы «зеки» копали вручную, лопаты и тачки, не было техники никакой.
Что построил Сталин? А ничего. Строили за кредиты. Какой ценой? Самой дорогой. Человеческими жизнями. Деньгами, добытыми на смертях крестьянства, расплачивались. Где здесь «социалистическое преимущество»? Ничего такого нет. Капиталисты все сделали. Вот она «без чьей-либо помощи». Какая здесь модель социалистическая? Все банально просто: плати бабки, и тебе все построят. Нет никакого преимущества социализма. Нет никакой модели Сталина! Это любой дурак сможет. Все это пропагандистский блеф о преимуществах. Были не преимущества, а огромные минусы. Минусы – это очень мягко сказано. Вот эти минусы.
Индустриализация в нашей стране, проводившаяся в 20–30 годы XX века была проведена по самому жесткому варианту. Такую цену не платило не одно государство в мире. Цена этого – миллионы погибших людей, миллионы искалеченных человеческих жизней. Ограбили народ, довели до нищеты, голода и многомиллионных смертей. Оставшиеся миллионы влачили жалкое существование. Индустриализация проводилась за счет дикого обнищания народа. Не очень дорогая цена для одного искалеченного поколения? Заключенные работали просто за еду, это рабский труд, рабочие на стройках и заводах получали копейки, была казарменная экономика, крестьяне умирали с голоду. Хлеб, отнятый насильно у крестьянина, продавали за границу и на эти деньги, да еще взятые тоже насильно через принудительные займы строили заводы. Заводы по производству чего? Заводы по производству вооружения. И везде милитаризация экономики, пушки вместо масла.
Все это было создано за счет разрушения производительных сил деревни путем создания колхозов и совхозов. Их создали, чтобы, не спрашивая крестьянина и не покупая у него хлеб, просто отбирать его. Роста производства сельскохозяйственной продукции не было, наоборот, сельское хозяйство пришло в упадок. Механизации сельского хозяйства толком не было. Удобрения не применялись, двойной севооборот был забыт. Урожайность упала. Сельское хозяйство развалилось. Землю крестьянам не дали. Начался голодомор. Население страны жило на грани нищеты. Не создавая колхозов и не грабя деревню доводя ее до голода и людоедства в стране могло сохраниться и развиться очень мощное сельское хозяйство. Вся эта политика привела к тому, что при Хрущеве мы начали закупать хлеб за границей. Продавать уже было нечего. Уже самим стало есть нечего.
Результат этой гонки вооружения – уже к началу войны мы по количеству вооружений в разы превосходили Германию. Все это было создано невероятным напряжением всех сил страны. Пропагандисты говорят, что если бы не была создана военная промышленность, то войну не смогли бы выиграть. Но все вооружения были отданы врагу в первые месяцы войны. Под Москвой уже ничего не было, ни танков, ни самолетов, ни пушек. Дошло до того, что пушки столетней давности брали из музеев и ими пытались защищать Москву. Создание военной промышленности, создание новых видов вооружения и техники не стало гарантией и никак не спасло страну от поражений 1941–1942 годов. Наоборот, из-за этих издевательств над народом армия не желала воевать за Сталина ни солдат, ни генерал. Даже при наличии военной техники. А была бы нормальная, человеческая политика внутри государства, так армия воевала бы, как всегда, героически и самоотверженно. Как умела она это делать ранее.
Можно ли было избежать огромных, многомиллионных жертв при проведении индустриализации? Конечно можно! Царь Николай II это успешно делал. Другие страны тоже создавали свою промышленность, развивались, вооружали свою армию, но без таких потрясений и жертв. В Германии было запрещено по Версальскому договору иметь большую армию, создавать, и производить военную технику. Но Гитлер смог вооружить, обучить свою армию всего за 7 лет. У нас было 20 лет. В Германии не проводили насилия над народом, не разрушили сельское хозяйство, голода не было, жизненный уровень постоянно повышался. Армия за него воевала. Так было и в других странах. Почему у них получилось цивилизованно, а у нас нет? Потому что Сталин так захотел. Ему было наплевать на этот народ. Были ли у большевиков другие варианты? Были. Их высказывали, но тиран не терпел других мнений, кроме своего. Сталин обозвал их всех оппозицией и расстрелял. Хотя жизнь показала, что сталинская модель построения социализма и коммунизма оказалась тупиковой и после его смерти начались изменения. Окружение диктатора это понимало, но молчало. Кому хочется быть расстрелянным? При его жизни этого сделать было нельзя. Вот чем страшен жестокий тоталитарный режим и не сменяемость большевистской власти!
Сталин говорил в 1931 году: «Мы отстали от передовых стран на 50–100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут». Кого нас? Страну, ее народ? Да нет. Клику большевиков. Свою шкуру спасал, проводя чудовищный эксперимент над народом. Незаконным путем захватили власть, народ ее не поддержал, он начал сопротивляться. Сталин начал превращать страну в концентрационный лагерь. Вот что значит сталинский террористический режим. Им можно восхищаться? Им можно гордиться? Ребята, разуйте глаза! Разберитесь. Не повторяйте слепо за пропагандой, за детьми и внуками тех, кто охранял или был у кормушки. Им жилось хорошо. Также, как те, кто сегодня говорит, что им хорошо жилось в 70–80 годы. Кому хорошо жилось? Кому на Руси жить хорошо? Все те же самые, кто получал дефицит в спецраспределителях, пониже рангом отоваривались с черного входа в магазины, торгаши тоже жили хорошо. Они сожалеют об этих годах. А простой народ? Жег костры у магазинов по ночам, чтобы не замерзнуть, потому что туда привезут утром продукты, а на всех их не хватит. Была такая загадка: «длинная, зеленая и пахнет колбасой. Что это такое»? «Это электричка из Москвы» – был ответ. Люди приезжали из других городов за вареной колбасой за 2 рубля 20 копеек в ценах 70–80 годов. Давали по два килограмма в руки. Батон колбасы весил немного больше 4 кг. Людям есть было нечего. Они занимали по несколько раз очередь, чтобы купить побольше. В очереди приходилось стоять часами. Свободы никакой, диссидентов сажали в тюрьму за то, что имели другое мнение, чем власть предержащие. Так было «хорошо» в СССР. Вечно повторяла пропаганда, а за ней необразованный народ: «Потерпим, лишь бы не было войны». Этот психоз в стране создавали слуги режима. Это повторяли постоянно, везде плакаты напоминали, в красных уголках предприятий висели соответствующие напоминания. Народ терпел.
Зачем нужно было в короткие сроки с такими жертвами делать это? Зачем нужны были такие жертвы? Для повышения жизненного уровня народа? Да нет. Жизненный уровень народа резко падал. Так с 1928 по 1932 год он упал в два раза! Сталин ободрал весь народ многострадальной страны. Индустриализация нужна была Сталину не для развития страны, улучшения жизни народа, а для развития военного производства, создания новых видов вооружений! Большевики стали проводить эту линию с середины 20-х годов, чтобы создать крупные вооруженные силы и вести войну с Европой, а дальше со всем миром. Для большевиков была важна мировая революция, потому что как они говорили, что находятся во враждебном капиталистическом окружении и им не удержаться у власти, а чтобы остаться у власти, надо чтобы еще другие страны совершили такие же перевороты или через наше внешнее военное вмешательство помочь заговорщикам прийти к власти и тогда «строители коммунизма» будут непобедимы. А там недалеко и до всемирной революции. И коммунизм восторжествует во всем мире. На всем земном шаре. Их лозунг был: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь». Для этого был создан Коминтерн. Коминтерн (коммунистический интернационал) международная организация, объединявшая коммунистические партии различных стран. Сталин финансировал их деятельность. По формулировке Ленина – «союз рабочих всего мира, стремящихся к установлению советской власти во всех странах». Была теория перманентной революции. Перманентная революции (от лат. permaneo – продолжаюсь, остаюсь) – теория о развитии постоянного революционного процесса в периферийных и слаборазвитых странах. Теория была первоначально предложена и в дальнейшем разработана Львом Троцким в произведении «Перманентная революция». То есть революционный процесс должен был продолжаться постоянно в других странах мира после СССР.
В тоже самое время промышленность США без всякого Сталина росла точно с такой же скоростью. Вот что значит свободное, конкурентное капиталистическое производство.
Правая оппозиция под руководством Бухарина и Рыкова предлагала не загонять крестьян в колхозы насильно в очень короткий срок, сохраняя пока частную собственность в деревне. Нельзя отнимать хлеб насильно у крестьян, это может привести к Гражданской войне. Так и случилось. В экономике они предлагали сохранить рыночные механизмы, объясняя это тем, что быстрые темпы индустриализации приведут к ее разрушению. Так и случилось. Все это предлагалось делать под контролем партии.
Левая оппозиция под руководством Троцкого, Каменева, Зиновьева была согласна с индустриализацией и коллективизацией. Но предлагала коллективизацию проводить постепенно, вначале 20–25 % должно было быть вовлечено в колхозы, проводить меньше изъятия хлеба у народа, чтобы не настраивать крестьянство против партии. Они хотели развивать иностранную торговлю сравнивая их продукцию по цене и качеству, снижая свои издержки на их производство в стране за счет дешевого импорта. Он должен был стать резервом для нашей индустриализации. Левая оппозиция пыталась сбалансировать нужды крестьянства и промышленности.
Жизнь показала, что и левые и правые оказались правы, а Сталин – нет. Индустриализацию надо было проводить поэтапно, по проработанным грамотным планам, а не на крови людей, развязав Вторую Гражданскую войну.
На среднюю месячную зарплату рабочий в 1933 году мог купить 31 кг хлеба, или 7 кг мяса, или 5 кг колбасы, или 3 кг масла, или 3,5 кг сыра. Соответственно в 1913 году: 314 кг хлеба, 43 кг мяса, 25 кг колбасы, 18 кг масла, 22 кг сыра.
Апологеты сталинского режима говорят, что после смерти тирана люди стоя в огромных очередях к гробу, плакали, мол жалко было, любили. Плакали не по этой причине. Главная причина плача заключалась в другом. На Руси всегда на похороны приглашались профессиональные плакальщицы. Это пошло еще с языческих времен. Они очень бурно выражали скорбь по покойнику – плакали навзрыд, причитали, издавали дикий истерический крик, вой. Я вспоминаю свое детство, когда впервые столкнулся с этим явлением на похоронах. Я услышал, как кто-то из организаторов похорон спросил о том, что, когда придут плакальщицы, ведь покойника пора выносить из дома, а без них нельзя. Ждали. Через какое-то время пришли две или три женщины. Они не были родственниками усопшего. Эта была их работа плакать на похоронах. За это им платили. Надо было соблюсти все правила прощания, народные традиции. Они (традиции) очень живучи и передаются в народе из поколения в поколения столетиями. Например, некоторые языческие праздники, такие как масленица, святки, новогодняя елка, Перумов день, который сегодня называется Ильин день, отмечают и сейчас по прошествии более тысячи лет после крещения Руси. Так вот, когда покойника несли по улице, то эти плакальщицы начинали рыдать и причитать. Это еще больше вызывало у родственников чувство жалости, они тоже начинали плакать навзрыд. И не только родственники, но и все односельчане, которые вспоминали своих умерших родственников. Каждый плакал о своем. Эффект толпы. Эта скорбная процессия шла до кладбища и все это время эти женщины плакальщицы рыдали громче всех. Что называется, «заводили» толпу, может это и не уместно будет сказано. При этом, я думаю, в душе они так не переживали за усопшего, не принимали близко к сердцу его смерть, как они выражали эти чувства на словах. Такая вот работа. При этом после похорон женщины деревни, бывшие на похоронах, обсуждали кто больше и лучше орал из них. Обсуждались и осуждались те родственники, которые во время похорон не плакали или плакали мало. Считалось, что если мало причитали родственники на похоронах, то это плохо, значит, не любили покойника. Дикость какая-то. И это было совсем недавно. Теперь так, наверное, не хоронят. В деревнях доживают свой век последние старики, а их дети, пожив в городах, увидев, как там проходит эта скорбная церемония, стараются сдерживаться в своих эмоциях, если и плачут, то молча, без крика. Переживают внутри себя.
На похороны Сталина нормальный человек не пошел бы. Как можно было пойти на похороны человека, который только террором правил в стране, наводя ужас на его жителей? Руководство большевиков это понимало. Люди добровольно при большевиках ни на какие демонстрации или другие людные мероприятия не ходили. Их всех насильно сгоняли туда. Будь то демонстрация на первое мая или седьмое ноября, или на так называемые «выборы» или какие-либо еще мероприятия. Если человек не приходил на выборы, то к нему шли «ответственные» работники с переносной урной и путем посылов и угроз заставляли голосовать. Поэтому явка и была 99,9 процента. Например, в Москве в 60–80 годы на демонстрации горком партии в райкомы спускал разнарядки о количестве демонстрантов, местах сборов в колонны, время движения по улицам, очередность прохождения Красной площади. Райкомы в свою очередь давали свои разнарядки о количестве демонстрантов непосредственно на предприятия. Секретарь парткома завода, строительного треста или института в свою очередь составлял списки демонстрантов. До людей уже секретарь партбюро цеха, управления, отдела сообщал непосредственно. Никто не хотел идти на демонстрацию. Но надо было. Обязаны были. Такова диктатура одной партии, отсутствие демократии в стране, отсутствие всяких свобод. Попробуй не пойти. Не придешь – попадешь в черный список. Потом не получишь талон на приобретение книг или ковер с холодильником, медаль за успехи в работе, да и просто продвижение по карьерной лестнице. При случае могут уволить. Люди всегда дома на кухне, где был рассадник демократии, выражали свое недовольство, что их опять заставляют в свой выходной день идти на демонстрацию и выражать свою «радость» по поводу переворота 7 ноября. В семнадцать лет я был патриотически настроенным молодым человеком, верил большевикам, верил их пропаганде. Мне очень хотелось попасть на такую демонстрацию. Я думал, что там существует атмосфера, о которой говорят по телевизору, что люди идут туда по зову сердца, с воодушевлением, с большой радостью, выражают свои чувства действительно искренне. Какое же было у меня разочарование, когда я попал в ряды демонстрантов. Оказывается, атмосфера в колоннах демонстрантов была совсем иной. Народу было абсолютно наплевать на этот праздник. Ну раз заставили идти, то надо было это как-то скрасить по-русски. Люди в колонне демонстрантов работали на одном заводе, фабрике, стройке, учреждении, знали друг друга, не первый раз ходили на такие мероприятия, т. е. были опытные. Для скрашивания этого мероприятия брали с собой водку, закуску. В ноябре тогда были морозы. Собирались колонны за два часа до начала. Каждый по прибытии должен был отметиться у секретаря партбюро. После этого уйти или сбежать не мог, стукачи смотрели за всеми. Стояли, мерзли, ждали опоздавших и начала движения. «Горячительное» помогало перенести долгое ожидание и холод. Поднимало настроение. Когда колонна шла по улице, то люди продолжали пить водку на ходу из горла бутылки, закусывали, передавали другому. Пустую бутылку опускали на землю и ею играли в футбол, она со звоном каталась на асфальте. Народ веселился и радовался. Милиция не трогала, она стояла в оцеплении на тротуарах. Дойдя до Красной площади все были навеселе, т. е. веселые и радостные. Ведь веселуху приняли! Поддатые, одним словом. Это радостное настроение передавалось всей толпе, заряжала их на позитив. Да еще по команде сверху нужно было захватить с собой баян, гармошку. В толпе начинали петь песни. Получался такой пикник на улицах города. Полупьяная веселая толпа вступала на главную площадь страны. По телевизору люди видели веселые радостные лица, поющие песни и создавалось впечатление, что действительно искренне народ радуется этому празднику. Тем более диктор еще внушал это. Народ был просто в радостном настроении, радовался друг другу, хорошей компании. Или так: он радовался от другого. Им было наплевать на стоящих на мавзолее руководителей партии и правительства. Им было просто хорошо «от литры выпитой» как говорил поэт. Проходили площадь, сдавали плакаты и шли продолжать пикник где-то за углом. Кафе было мало, да и не по карману оно было обычному человеку.
На трибунах Красной площади рядом с мавзолеем тоже стояли наши люди. Туда райком партии в качестве поощрения направлял наиболее достойных людей. Проходили по пропускам. Я ходил несколько раз на трибуны Красной площади на 7 ноября и там тоже приходилось пить. Нужно было прийти заранее, пропускали с 8 до 9 часов утра. Стоять надо было на бетонных плитах на холоде. Парад начинался в 10 часов. Народ мерз. Я брал с собой бутылку плоскую коньяка и шоколадку. Плоская – она не очень выделялась в кармане. Выпить была проблема, ведь за нами смотрели люди из органов. Я раз стою, а впереди меня стоит мужчина, мнется. Поворачивается ко мне, говорит о холоде, намекает, что взял выпить. Я ему говорю, что я тоже взял. Он говорит, что давай я присяду, а ты меня прикроешь, а потом поменяемся. Мы так и сделали. Потом еще не один раз. Внутри становилось тепло, ноги согревались. Нас не засекли. Стоящие люди на мавзолее не пили, не мерзли, там была нормальная температура воздуха. Солдаты заранее заносили туда деревянные трапы, оббитые чем-то черным, наверное, ковролином, устанавливались электрические батареи. Тепло поднималось снизу вверх, создавая нормальную температуру и стоящим там людям, я думаю, было комфортно.
Так и на похороны Сталина народ насильно согнали. Хотя пропаганда говорит обратное. Она всегда так говорит! Плакальщицы приступали к своей работе. Люди слыша эти вопли вспоминали о своих умерших тоже начинали плакать. Они плакали не из жалости к Сталину, они плакали из-за похоронной атмосферы, из-за причитаний и воплей плакальщиц, которые нагнетали атмосферу, из-за эффекта толпы, которая создавала всеобщий психоз. Человек, пробыв некоторое время в толпе, впадает в такое состояние, которое напоминает состояние загипнотизированного. В толпе всегда бывают внушаемые люди, которые поддаются общему заражающему настроению. Под влиянием внушения, идущего от плакальщиц, или не только от них, человек в толпе совершает различные действия, которые он не совершил бы находясь один. Он бы не плакал один. А в толпе – запросто. Взаимный психоз увеличивает влияние внушения. Фрейд рассматривал толпу как человеческую массу, находящуюся под гипнозом. Самое опасное и самое существенное в психологии толпы – это ее восприимчивость к внушению. В толпе человек отдает себя во власть таким инстинктам, которым никогда, будучи в иных ситуациях, не дает волю. У него уменьшается способность к рациональной переработке воспринимаемой информации. Все плачут – и я тоже. Вот народ и плакал в толпе. Не о Сталине он плакал. В толпе создавалась такая атмосфера.
Еще была одна причина. Люди привыкают на предприятии к одному руководителю, его манере командовать в своей организации, кто как может приспосабливаются при этом. А руководители, как известно, в большинстве своем, со своими «сдвигами» в голове, т. е. не очень умные и образованные. Тоже в стране в целом. При смене лидера партии народ очень сильно переживает. Как говорят в народе, что цените этого начальника, другой будет гораздо хуже. Коллектив понимает, что при смене руководителя будут проведены чистки. Одних выгонят не за что, а других, преданных новому руководителю, возьмут. Так и здесь. Страшен был Сталин в своем терроре, а вдруг следующий будет еще страшнее. Люди плакали, боясь за свою судьбу, судьбу своих детей, а то и жизнь. С этим жилось тяжело, а как будет дальше? Еще хуже? Хотя, казалось бы, куда.
Я вспоминаю про ту атмосферу, которая сложилась в народе после смерти Брежнева. Он, не привыкший к постоянной смене власти в стране, как это бывает в цивилизованных странах, был в ужасе. Какой будет следующий? Куда загнет страну в своем идиотизме? Как народу жить? Один царь ушел. Что теперь будет с ними? Какой будет новый? Это порочная не сменяемая система правления в России, сложившаяся последние сто лет, всегда пугала народ. Поэтому и плакали. На Западе все наоборот, там не плачут при смене президента или премьер-министра, или канцлера. Зачем? Они знают, что новый не вечен, будет сменен, если не устраивает народ. Он его просто не выберет собою руководить. Да и оппозиция и парламент существенно урезают его возможности принимать решения. Это вам не советская власть где ее руководитель ни кем и ничем не ограничен. Тут все по-другому, да и народ другой. Это вам не Европа с Америкой. При царе было ясно, хотя все цари, например, в 19 веке были одной династии, царство передавалось от отца к сыну, но политика каждого из них отличалась друг от друга, каждый вносил что-то свое, положительное, каждый хотел развития своей страны, а здесь, при большевиках, каждый генсек проводил эксперимент на народе по-своему, не в лучшую сторону. Плохо было народу при всех большевиках, только степень этого плохого была разная: у одного больше у другого меньше. Народ и после смерти Брежнева плакал. Боясь изменения во власти и своей судьбе. Народ начинал вспоминать все годы правления большевиков, свою тяжелую жизнь при них. Плакали, жалея себя. Оппозиции нет, лишнего слова не скажи – посадят, силовые структуры везде народ контролируют, правосудия нет. Кого посадят в психушку, кого просто в тюрьму, а кого вышлют. Святой Августин в пятом веке нашей эры сказал: «Лишенное правосудия, что есть государство, как не большая шайка разбойников?» Вот эти разбойники и правили безнаказанно страной пугая ее население при смене власти все больше и больше, заставляя их переживать о своей судьбе.
И все это потому, что в стране сложился культ Сталина. Культ правителя – это огромное преувеличение заслуг человека, его возвеличивание. Наиболее часто это происходит с руководителями государств. Культ правителя существовал еще с древних времен, когда божественными чертами наделяли фараонов, императоров, руководителей государств, представителей высших слоев духовенства. Им приписывалась, что они могут и в состоянии творить историю по своему усмотрению. При этом могут и произволом заниматься. Вроде как на это они имеют полное право. Обожествление человека на земле. Не учитывая, что все эти правители обычные люди со своими достоинствами и недостатками, кто-то умнее, кто-то дурнее, у кого-то садистские наклонности. Это возвеличивание, обожествление человека. Например, глава страны. Его способности, выполняемая работа завышаются до невероятных пределов. Его власть считается чуть ли не священной. Власть такого человека почитается как помазанника Божьего. Народу вбивают в голову, что этот человек обладает огромными способностями, которыми не может обладать ни один живущий в этой стране. Ему приписывают сверхчеловеческие способности, даже то, что он может влиять на судьбу каждого человека в стране. Создаются различные мифы, ему приписываются огромные достижения, даже которых нет. Человека возвеличивают до огромных пределов. Практически «бог». Его решения неоспоримы, они самые мудрые и самые, самые.
Откуда и почему появляются такие люди? Такое не нормальное, дикое явление возникает в странах с тоталитарным и авторитарным режимами, в определенной культурной среде этой страны. Если общая культура и образование у большинства этого народа находится на низком уровне, то эта среда способствует вырастанию таких людей. Культура и образованность человека – это его всестороннее развитие. Культура делает человека личностью. А что такое «культура личности»? Это цельный, всесторонне развитый человек, полноценный во всех отношениях, гражданин своей страны. А гражданин должен иметь права и обязанности в своей стране. В тоталитарном режиме человек только обязан, но не имеет ни каких прав.
Если с человеком поговорить не о чем, то о какой образованности может идти речь. Когда он двух слов связать не может. Может только рассказать, как крутить эту гайку на этот болт и еще может осуждать знакомых, или рассуждать и даже спорить с собеседником о политике, при этом ничего не понимая в ней, черпая информацию из средств массовой пропаганды. Что ему сказали, в то он и верит. Развитый человек может сам оценивать политическое положение в стране, критически анализировать информацию, поступающую от органов пропаганды, отделять зерна от плевел. «Плевелы» в переводе со старославянского «сорняки». Культ образуется в тех странах где проживают не только малообразованные люди, которым все «до лампочки» или «до фонаря» или все «по барабану». То есть человеку абсолютно все равно, безразлично что происходит вокруг него. Как сказал Тургенев: «Россия – это страна вечно немых Герасимов и вечно виляющих хвостом и идущих на смерть Муму».
При таком народе в стране начинается культивирование нетерпимости к инакомыслию до его полного уничтожения. На это работает пропаганда, которая манипулирует сознанием людей, формирует в таком обществе культ человека. Все это вместе и создают условия для установления в стране тоталитарного строя. Лишь отдельные люди пытаются не соглашаться с его решениями и в какой-то форме выражать протест.
Основные признаки культа правителя: бесправие народа, отсутствие фактических прав и свобод, беззаконие, стремление диктатора любыми способами усилить собственную власть в стране, возвеличивание роли личности, приписывание ему черт непогрешимости, идеологическое воздействие на массы, внушение им важности принятие решений, его идеальности, командно-административный стиль руководства, единоличное решение проблем в обществе насильственными методами, пренебрежение мнениями других руководителей и народа в целом, субъективность в руководстве страной, волюнтаризм, борьба против оппозиции, исключение любой критики в свой адрес, проведение репрессивных мер.
Как создают культ? Начинают с размещение портретов во всех кабинетах, помещениях для работы, в цехах, на других производствах, на стендах на площадях. Потом устанавливают памятники начиная с последней деревни и заканчивая городами. Человек, видя полубога, подсознательно начинает ежедневно осознавать кто им правит. Чтобы не забывал, если не успел похмелиться. Этого мало. Диктатор начинает присваивать себе незаслуженно различные эпитеты в превосходной степени. Он становиться «отцом народа», «мудрейшим» из «мудрейших», «великим», он всех любит. Без его участия в этой стране ничего не может произойти, а если что-то произошло, то это с его «гениальных» указаний. Теперь надо показать народу, а как живет этот «бог» на земле, какие у него «мудрые» мысли в голове. Живет, как говорит пропаганда, очень скромно. У него всего одна солдатская шинель и две пары сапог. Живет очень скромно, как простые люди и ест, и пьет тоже, что и они. Когда культ укрепился в сознании народа, правитель начинает во всю поучать народ как жить, как работать, что правильно, а что нет, какие планы на будущее, которые неизвестно когда осуществляться. Для этого надо, чтобы кто-то написал от его имени книги, в которых бы все это закреплялось. Написать целое собрание сочинений. А чтобы народ не сачковал, организуются изучение этих книг с обсуждением на собраниях, чтобы внушить всем о всемогуществе одного человека. Необходимо постоянное цитирование его высказываний. Деятели искусства тоже должны на это работать. Теперь появилось телевидение, а «это важнейшее из искусств», как сказал один политик. Через него проще вбивать в головы масс всякую чушь. Ежедневно показывать в новостях, возвеличивая до небес даже незначительное дело. А чтобы до народа, наконец, дошло, то ему все неделю это одно и тоже событие вдалбливают в голову, чтобы самый тупой человек это понял, записал на подкорку. Негативные моменты из жизни народа естественно не показываются, рассказывая, как хорошо живет он, этот народ, как радуется своему руководителю. Когда народ созрел, то пора именем вождя называть города, заводы, улицы, площади. Да все, что угодно! Лишь бы работало во благо одного человека.
Для чего это нужно? Абсолютная власть развращает абсолютно. Упование собственной значимостью, упование своей властью над беспомощными людьми. Это, с одной стороны. С другой – такой культ внушает страх всем своим оппонентам. У людей пропаганда внушает еще и мысль о том, что только он способен дать благополучие своим подданным, а без него все рухнет, и люди не смогут жить без идола, без которого существование государства невозможно. Ведь думать о демократическом пути развития страны и не нужно. Без этого человека жизнь свою люди уже не воспринимают. При смене власти народ начнет биться в истерике, громко рыдая жалея его и себя. Как же он будет жить? Ведь жизни без идола не может быть вообще. Его охватывает жуткая паника. Вот до чего доходит дикость! Вот до чего можно довести темный не образованный народ! У народа даже мысли не возникает о демократическом пути развития страны, об избрании лидера страны путем всенародного, честного голосования. Для этого идея демократии всячески пропагандой извращается. Превращая это слово в ругательное. И этот недалекий человек начинает верить, что только при этом диктаторе он живет радостно и счастливо. О смене власти не может быть и речи. Только после того, как вперед ногами отнесут. При жестком режиме это становиться невозможно. Остается переворот.
Кругом, вроде внешне то же самое: и те же поля, и луга, и города и сосед тот же. Но сосед готов тебя в любой момент посадить, написав заявление, что ты не доволен советской властью. А как ею может быть доволен человек, если его гонят под дулами винтовок неизвестно куда, обещая светлое будущее, но в реальности становиться все хуже и хуже. Человеку нужно, чтобы дали ему свободно работать, рожать и воспитывать детей. Политические взгляды здесь не причем. Человек остается патриотом своей Родины при любых политических взглядах. А его мордуют каждый день. И не только интеллигенцию, но и рабочих и крестьян. Но это же их власть. Почему моя власть меня терроризирует? Да я не согласен с большим упадком уровня жизни, отсутствием каких бы то ни было свобод, повальными, массовыми репрессиями, коренным изменением в худшую сторону в образе жизни, и в духовной тоже. Это стала некая другая страна, но с этим еще не до конца сломленным народом. Страна другая! Вдруг без бога, без царя. Все было перевернуто с ног на голову. Весь уклад жизни. Людей начали сажать, за то, что они имели другое мнение, отличное от коммунистов. В людей вселили страх. Террору были подвергнуты миллионы людей. Проводился эксперимент на русских людях под названием «строительство коммунизма». Разве будут воевать люди за этот кровавый режим? Дух нации был сломлен. У власти стояли люди, ненавидящие своих рабов. Ни в одной стране мира такого не было. России пришлось это пережить. Но какой ценой! До сих пор эти преступления не признаны официально, юридической оценки этим преступлениям до сих пор нет. Большевизм за свои деяния должен получить оценку. Если не будет этой оценки, то это может повлечь за собой все что угодно, в том числе и приход к власти снова оголтелых коммунистов. Большевики совершили столько преступлений против человечности, что их деятельность, идеология должны быть признаны преступными. Почему юридический суд? Потому что исторический суд может меняться со сменой общественно-политического строя. Сентиментальность здесь ни к чему. Коммунизм строился варварскими методами. Большевизм привел к разрушению цивилизации, привел к деградации народа, к геноциду народа. Одним из смертных грехов большевиков является его жестокое подавление свободы вообще и интеллектуальной свободы в частности. Террор становиться главным инструментом подавления недовольства в стране. Сталин – крайне жестокий правитель. Он заявлял, обманывая страну, что после этих репрессий, арестов и казней красных командиров Красная армия стала сильнее. На самом деле армия становилась все слабее и слабее. Эта политика была направлена на подрыв всего государственного строя страны. На подрыв обороноспособности страны. На уничтожение лучших людей страны. Это преступление не имеет срока давности, оно не имеет аналогов в истории. Эта политика антинародна, направлена на уничтожение страны. Страшнее этого режима в мире не было. Если не уничтожать постоянно лучших людей страны, то удержаться у власти было бы невозможно. А судьба страны и ее народа не имела для них никакого значения. Ленин и Сталин – это преступники против народа, расы, семьи, собственности, религии и, прежде всего, человеческой личности.