(О чём не говорил Конфуций)
В луну вторую и в год третий под Цянь-лун девизом (1)
Сразило как-то молнией солдата гарнизона,
Он шёл из отпуска в казарму под скалою низом,
За ним дурного не водилось, был в ладах с законом.
Сочли факт этот странным, и все очень удивились,
Один солдат с покойным этим двадцать лет был в дружбе,
Рассказывал: «Мой друг себя вёл хорошо на службе,
В начале только с ним одна история случилась.
В одном отряде были мы в горах с ним на привале,
А у подножья Гаотин-горы был на охоте
Командующий, мы в палатке время коротали,
Его ждав указаний, чтобы приступить к работе.
Лежали, а палатку натянули у дороги,
Смеркалось уж, а мимо шла монашка молодая,
В то время я уже ушёл к ручью, чтоб вымыть ноги,
Солдат, её увидев, овладеть ею желая,
Втащил её в палатку и стащил с неё одежду,
Хотел над нею надругаться, та сопротивлялась,
В последнее мгновение, уж потеряв надежду,
Вдруг вырвалась, одежда вся в палатке той осталась,
Солдат за не погнался, та в крестьянский дом вбежала.
Он, раздосадованный, так к себе и воротился,
А в доме том одна крестьянка мужа ожидала,
Увидев голой, стала гнать её, чтоб муж не злился.
Та тут же рассказала всё, что с ней происходило,
И умоляла ту, чтоб в доме на ночлег остаться,
Та согласилась, этой некуда было деваться,
И на три дня одежду той монашке одолжила.
Ушла монашка утром ещё рано, до рассвета,
Вернулся муж домой и захотел переодеться,
Но не нашёл одежды и стал требовать ответа,
Монашке в спешке той пришлось в мужской костюм одеться.
Был в доме маленький ребёнок, он отцу признался:
– «Вчера монах у нас был дома, до гола разделся,
Провёл у нас всю ночь, спал и под утро лишь убрался».
Отец ему дал подзатыльник, и тот разревелся.
Муж заподозрил тут неладное, пришёл в волненье,
Жена сказала, что монашка к ним в дом приходила,
Но мужа не устроило такое объясненье,
Избил её, об этом вся округа говорила.
Жена его повесилась, обиды не стерпела,
А через день монашка принесла ему одежду
С корзиною печенья, поблагодарить хотела,
Муж в горе понял, что наделал, потеряв надежду.
Сказал сын: «Вот монах, что приходил ночью раздетым»,
Забил до смерти сына тот после её ухода,
А сам повесился в тот день, раскаяньем задетый,
Соседи их похоронили, не дав делу хода.
Солдату случай стал известен, и он изменился,
Считал, что поведенье искупить вину поможет,
С людьми стал добрым, в службе храбрым, верным быть стремился,
Не думал, что небесной кары избежать не сможет.
Пояснений
1. Вторая луна в третий год под девизом Цянь-лун – 1738 год.
(О чём не говорил Конфуций)
О том, как ханьский император Гао-цзу(1) убил государя И-ди (2)
Великий хоть считает, что суду он не подвластен,
Что сам он – суд, и все оправданы его стремленья,
Но Высший суд, когда решает их судьбу, ужасен,
И часто их лишает нового перерожденья.
Шаньдунский комиссар по соли Лу Сянь-гуань скончался
Скоропостижно, но вдруг вскоре просто чудом ожил,
И рассказал, что в жизни прошлой Ван Ин-бу рождался,
Был родом из Цзюцзяна, жизнь, насыщенную, прожил:
– «Убил И-ди (2) я, Государя долга, по веленью
Правителя Гао-цзу, а не по приказу Юя (3),
Который якобы убил из-за князей хотенья
И-ди, из-за чего я уже много лет горюю.
Сян Юй Верховному владыке(4) жалобу отправил
И требовал, чтоб Лу открыл всю правду людям,
Что Гао-цзу царь тайно убил И-ди, когда правил,
Свалив всё на Сян Юя, думая, что все осудят.
Входил тогда убийства план в стратегию Чэнь Пина (5),
Один из «шести планов удивительных» в то время,
Так для рожденья Лу Сянь-гуаня вновь была причина,
Чтоб после смерти в жизни он продолжил своё семя.
– «Но почему две тысячи лет медлили, – спросили,
И лишь пришли недавно к этому решенью»?
Ответил он: «Верховному владыке доложили
Об этом, и в яростном пребывал тот положенье
Из-за того, что двести тысяч воинов в Сяньяне (6)
Он закопал живьём, когда оружие те сдали,
И после предал Юя смерти (7) на горе Иньшане,
И лишь сейчас рассматривать его обиду стали.
Всё это время жалоба его так и лежала
В небесной канцелярии, была всеми забытой,
Но Суд небесный для времён всех вечности открытый,
И чтобы что-то скрыли там, – такого не бывало».
Ван Юань-тин (8) в «К северу от пруда болтовне случайной»
Писал о том, как дева за свою обиду отплатила,
Наложницей Чжан Сюня (9) быв, местью необычайной,
Которую аж тысячу лет в сердце всё хранила.
Чжан верным, преданным был, не мог долго возродиться,
И всё-таки с большим трудом добился воздаянья,
Сян Юй, сгубив людей так много, жил без покаянья,
И потому ему так трудно было обелиться.
Пояснения
1. Гао-цзу – храмовое имя Лю Бана, первого императора династии Хань, правившего с 206 по 195 г. до н. э.
2. И-ди – (государь долга) – имя, принятое потомком чуских князей Хуай-ваном, когда он в 208 г. до н. э. взошёл на престол бывшего княжество Чу.
3. Сян Юй (Сян-цзи, 233-202 гг. до н. э.) – представитель правящих кругов княжества Чу, вместе с Лю Баном ведший ожесточённую борьбу против гегемонии империи Цинь. После падения династии Цинь (206 в. до н. э.) и разделения страны между 18 князьями Сян Юй принял титул «вана-гегемона Западного Чу», убив И-ди, которому до этого помог занять престол.
4. Верховный владыка (Шан-ди) – высшее божество древней народной религии.
5. Чэнь Пин (ум. В 178 г. до н. э.) – сначала был советником Сян Юя, а затем бежал от него и стал преданно служить Лю Бану. Ему принадлежат «Шесть удивительных планов» (о которых упоминает Сыма Цянь в «Исторических записках, в «Жизнеописании советника Чэня»), которые ему удалось осуществить: 1) путём подкупа подорвать доверие Сян Юя к его советникам, в частности к Фань Цзэну; 2) неуважительно принять послов от Сян Юя, заставить того считать, что неудача посольства связана с отсутствием среди послов Фан Цзэна; 3) сеять оборону с города Жуняна; 4) четырежды наступив на ногу Лю Бану, заставить его назначить Хань Синя князем Ци; 5) объявить о поездке Лю Бана на озеро Юньмэн, хитростью заманить Хан Синя в плен; 6) с помощью движущихся кукол убедить предводителя сюнну дать возможность Лю Бану бежать из осаждённого Баодина.
6. Сян Юй закопал двести тысяч солдат. – В 206 г. до н. э. Сян Юй вторгся в столицу павшей династии Цинь – город Сяньян при этом Сян Юй умертвил 200 тысяч солдат, сдавшихся в плен.
7. …предал Юя смерти. – Укрепившись в Лояне, Лю Бан начал борьбу за власть с Сян Юем; в сражении под Гайся (на территории нынешней провинции Аньхой) армия Сян Юя потерпела поражение, а сам Сян Юй покончил с собой, воскликнув перед смертью: «Само Небо хочет моей гибели!»
8. Ван Юань-тин – прозвание известного поэта и писателя Ван Ши-чжэня (1634-1711), автора коллекции заметок, критических высказываний о стихах, рассказов о чудесах и т.п. – «Случайная болтовня к северу от пруда» (Чи-бэй оу-тань, 1691 г.).
9. Чжан Сюнь (708-757) – сановник танского двора, руководивший военными операциями против тукюэ. Во время восстания Ань Лу-шаня (755) героически оборонял г. Суйян; пожертвовал своей любимой наложницей, но не сдавал осаждённый город. Был убит войсками Ань Лу-шаня.