Валерий Яковлевич Каплан
Домыслы: домыслить или понять?
В. Кротов
– это война. Все законы войны распространяются на искусство ведения бизнеса.
К. Мацусита
– это война, где пленных скупают за бесценок. Линия фронта на этой войне проходит там, где идёт работа с клиентами. И здесь основная ударная сила – отдел продаж.
К. Бакшт
– это война. И, как и в любой войне, здесь побеждает тот, кто в ней не участвует.
*****
– это всепоглощающая страсть.
Э. Лаудер
– это игра, величайшая игра в мире, если вы умеете играть в неё.
Т. Уотсон
– это искусство извлекать деньги из чужого кармана, не прибегая к насилию.
М. Амстердам
– это когда дважды два, как минимум, пять.
Б. Крутиер
– это когда огромное Адриатическое море разливают во флакончики по 10 мл и успешно продают в аптеках по 3 у. е.
Е. Ермолаева
БИЗНЕС – это мир побудительных стимулов и мир любви.
Т. Чеппелл
– это наука о людях, а не об экономике.
Михаил Фридман
– это не индивидуальная игра, это коллективная работа. Ничего нельзя достичь без гармоничного сотрудничества.
А. Морита
– это нечто такое, у чего есть потребители.
Э. Уильямс
– это нечто такое, что одни люди делают для счастья других. Бизнес – одно из человеческих стремлений. Глава предприятия, его сотрудники, поставщики, потребители – все они люди. Все они вовлечены в общую погоню за счастьем человечества. Управляя бизнесом, надо глубоко понимать людей и их внутреннюю природу.
К. Мацусита
БИЗНЕС – это организация, определяющим фактором существования или разрушения которой является квалификация её сотрудников.
П. Дракер
– это постоянные усилия по уменьшению себестоимости.
*****
– это религия, а религия – это бизнес. Человек, который делает бизнес из своей религии, приобретает религиозную жизнь без силы, а человек, который не делает религии из своего бизнеса, приобретает деловую жизнь без характера.
М. Бэкбок
– это сочетание войны и спорта.
А. Моруа
– это умение принимать правильные хозяйственные решения в условиях неопределённости.
Аксиома Гарвардской школы бизнеса
– это часто что – то вроде убийства любимых детей, чтобы твои другие дети добились успеха.
Д. Харви-Джонс
– без прибыли – такой же бизнес, как солёный огурец – конфета.
Ч. Абботт
– на доверии может закончиться большой кровью.
Б. Березовский
БИЗНЕС по-русски: украли ящик коньяка, коньяк выпили, посуду сдали, а на полученные деньги купили водки и выпили.
*****
БИЗНЕСМЕН – обыкновенный лавочник, только во много раз увеличенный.
Л. Бромфилд
– отличается от коммуниста тем, что коммунист способен лишь строить воздушные замки, а бизнесмен – их продать.
*****
– реально женат только на своём бизнесе, а жена – это так, часть знаковой системы…
О. Слободкина
– серьёзная, уважаемая профессия. Требует ума, проницательности, высоких моральных качеств. Настоящий бизнесмен умеет рисковать и проигрывать. В минуту неудачи сохраняет присутствие духа. А в случае удачи – тем более.
С. Довлатов
– человек, тратящий время на то, чтобы сделать деньги, а затем тратящий деньги, чтобы убить время.
Э. Эзар
– это гибрид танцора и калькулятора.
П. Валери
– это производитель денег с помощью промежуточных товаров.
В. Кротов
БИЗНЕСМЕН – это человек, умеющий искупить свои грехи с прибылью.
А. Сток
БИЗНЕСМЕНЫ компетентнее правительства, иначе бы у них ничего не получилось.
С. Паркинсон
– это люди, которые всю жизнь занимаются тем, чего делать не следовало бы, чтобы заработать деньги, которые им не нужны, для того, чтобы купить вещи, которые им тоже не нужны, чтобы произвести впечатление на людей, которых они не любят.
С. Гитри
БИКИНИ: едва уловимая разница между «очень мало» и «совсем ничего»
К. Мелихан
—: то, что осталось от женского костюма после атомного взрыва.
Г. Сайдок
– это не бикини, пока его нельзя протолкнуть через обручальное кольцо.
Л. Реар
– это простор для взгляда, куда его ни кинь.
В. Кротов
БИОГРАФ – это тряпичник истории.
А. Декурсель
– человек, тратящий свою жизнь на изучение чужой.
В. Кротов
– это лжец, приводящий в порядок ложь своего героя.
А. Свентоховский
БИОГРАФИИ – ещё одна основательная причина страшиться смерти.
О. Уайльд
БИОГРАФИЯ – единственное имущество бомжей.
А. Иличевский
– складное изложение нескладной жизни.
В. Кротов
– тяжело делается, зато легко выдумывается.
Г. М. Александров
– это единственная история.
Т. Карлейль
– это мини-история. История – это макробиография.
*****
– это предисловие к сегодняшнему дню.
В. Кротов
БИОЛОГИЯ нас немало удивляет, доказывая статистически, что самые красивые женщины вовсе не самые глупые.
Ж. Ростан
– не похожа на физику. Чем больше мы узнаём, тем очевиднее становится, что одного объяснения, до которого нужно докопаться, не будет.
С. Джонс
БИРЖА – беспощадный мир, потому что там один против всех, а все – против одного. Более того. За вход и выход их этого беспощадного мира надо платить. Биржевая игра – это попытка взаимного ограбления. Деньги, на которые вы рассчитывали, принадлежат другим – людям, которые вовсе не собираются делиться с вами.
А. Элдер
– предлагает значительно больше возможностей потерять деньги, чем их заработать.
В. Швебель
– прекрасная возможность одалживать деньги, никогда их не отдавая.
Б. Кригер
– это дальнобойное орудие… И на бирже обирают точно, как на войне убивают, не видишь даже – кто обобрал тебя.
А. Капюс
– это магазин предчувствий.
В. Кротов
– это очень большая мышеловка, в которой каждый день собирается очень много народа (трейдеров) в поисках бесплатного сыра.
*****
БИРЖА – это храм новейших язычников: их боги – слитки или кружки золота; их святые иконы – банковские билеты или государственные облигации; их благочестивые упражнения – спекуляции на повышении или понижении фондов; Наконец, их покаяние – ликвидация.
Н. Макаров
БИРЖЕВОЙ СПЕКУЛЯНТ – тот же цыган, только одетый иначе.
Перефразированная Э. Каттон
– человек, изучающий будущее и действующий до того, как оно наступит.
Б. Барух
БИТВА как шампанское. Она ударяет в голову трусам так же как героям. Любой дурак может быть храбрецом на поле битвы, если или он будет храбрым, или его убьют.
М. Митчелл
– это когда большой отряд белых убивает нескольких индейцев. Резня – когда большой отряд индейцев убивает нескольких белых людей.
*****
БИТВЫ дорого обходятся победителям.
Т. Доронина
БИТЬЁ – внутрисемейный терроризм.
В. Кротов
– по заду не добавляет усидчивости.
Э. Шульц
БЛАГА – возможности – это власть, богатство, сила, красота.
Аристотель
—, которые мы теряем, получают в глазах наших двойную цену.
М. Лермонтов
БЛАГО есть то, что любимо и желанно само по себе.
Н. Кузанский
– не всякая жизнь, жизнь хорошая.
Сенека Мл.
– то, что существует ради него самого.
Платон
БЛАГОМ называется то, что является лучшим для каждого существа, т. е. нечто по самой своей природе достойное избрания.
Аристотель
БЛАГО НАРОДА – вот высший закон.
Цицерон
– наказание для людей.
Г. Малкин
БЛАГИЕ НАМЕРЕНИЯ без квалификации дают тот же результат, что и квалификация без благих намерений.
В. Леей
– ничто, если они не претворяются в добрые дела.
Ж. Жубер
– это чеки, которые люди выписывают на банк, где у них нет текущего счёта.
О. Уайльд
БЛАГОВОНИЕ – это то, что проходит сквозь огонь, поднимаясь к Богу, благовоние из земли, оно входит через дыхание в наше существо, где и есть Царствие Бога.
И. Хан Хидаят
БЛАГОВОНИЯ – это покой и безмолвие, их изысканность – в простоте и недосягаемости, их польза – в легком парении, их сущность – в густоте и плотности. Благовония вьются в воздухе, не замирая ни на миг, обволакивают все вокруг – и ни к чему не пристают, веют чистотой – и не превращаются в косное вещество, летают привольно – и не делают резких скачков.
Дун Юэ
– это что-то вроде якорей памяти, поднимающих пласты времени. Единственное, что в точности сохранилось после разрушения Храма, запах.
А. Иличевский
БЛАГОГОВЕНИЕ есть ощущение высшего идеала как истинно сущего, вызывающего стремление к действительной перемене себя в смысле приближения к высшему совершенству.
Вл. Соловьёв
– есть преклонение перед волей к жизни.
А. Швейцер
– чувство, испытываемое человеком к Богу и собакой к человеку.
А. Бирс
– это склонность души не только уважать предмет почитания, но также подчиниться ему с известным трепетом, снискать его благосклонность.
Р. Декарт
БЛАГОДАРНОСТЬ быстро стареет.
Аристотель
– в устной форме хорошо дополняет её денежное выражение.
С. Янковский
– для большинства людей чувство очень тяжелое и от него всячески стараются избавиться.
Вс. Соловьёв
– долг, который надо оплатить, но который никто не имеет права ожидать.
Ж. Руссо
– единственное достояние нищего.
У. Шекспир
– есть готовность признать полученное благодеяние и оплатить за него.
Д. Локк
– изысканнейшая форма учтивости.
Ж. Маритен
– забывчивей всего.
И. Шиллер
– минимальная плата за отсутствие средств.
Г. Малкин
БЛАГОДАРНОСТЬ не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности – глупость; не быть благодарным – подлость.
В. Ключевский
– не есть простое признание чужого благодеяния. Испытывать благодарность – значит радоваться не только полученному дару, но и доброте дарящего.
И. Ильин
– одна из самых больших добродетелей. Но ещё большая добродетель – чувство меры в претензии на благодарность.
К. Геббель
– память сердца.
П. Буаст
– подобна добросовестности купцов: мы расплачиваемся не потому, что считаем справедливым не остаться в долгу, а чтобы легче найти потом людей, которые могут нам одолжить.
Ф. де Ларошфуко
– прекраснейший из цветков души.
Г. Бичер
– признак благородства души.
Эзоп
– приятна вовремя.
Менандр
– результат высокого уровня нравственности. Вы не найдёте её среди невоспитанных людей.
С. Джонсон
– самая малая из добродетелей, тогда как неблагодарность – самый худший из пороков.
Т. Фуллер (богослов)
БЛАГОДАРНОСТЬ – самый быстрый способ исцеления.
Н. Уолш
– собачья болезнь.
И. Сталин
– чудо, испытываемое тигром к съеденному кролику.
Н. Векшин
– это переваривание благодеяния, процесс, вообще говоря, тяжелый.
А. Декурсель
– это то немногое, что нельзя купить… Негодяю и мошеннику ничего не стоит изобразить благодарность, но с истинным чувством благодарности рождаются.
Д. Галифакс
– это тяжкое бремя, лежащее на нашей несовершенной природе.
Ф. Честерфилд
– большинства людей – не более, как скрытое ожидание ещё больших благодеяний.
Ф. де Ларошфуко
БЛАГОДАРНОСТЬ людей, даже людей порядочных – плод, который надо срывать вовремя. Стоит передержать его на дереве, как он начнёт гнить.
Р. Роллан
БЛАГОДАТЬ есть беспричинная милость высшего по отношению к низшему.
И. Кант
– есть дар благодеяния, ниспосланный свыше.
Эразм Роттердамский
– есть осмысленный акт воли, направленный к достижению спасения.
Аврелий Августин
– есть свободная воля к абсолютному добру.
М. Лютер
БЛАГОДЕНСТВИЕ лучше всего обнаруживает пороки человека, бедствия же выявляют его добродетели.
Ф. Бэкон
– не обходится без страхов и неприятностей, а тяготы не лишены радостей и надежд.
Ф. Бэкон
– освещает путь благоразумию.
Л. де Вовенарг
– это благополучная жизнь, лишенная заботы о завтрашнем дне.
Л. де Вовенарг
– это великий учитель, но несчастье – учитель величайший. Богатство изнеживает разум, лишения укрепляют его.
У. Гэзлитт
БЛАГОДЕТЕЛЬ бывает иногда так далёк от благотворительности, как мот от великодушия.
Ш. Дюкло
– долгожданный слесарь для нашего невезения.
В. Кротов
– это стеснитель.
А. Декурсель
БЛАГОДЕЯНИЕ называется великодушным, если приносится в жертву личная выгода.
И. Кант
—, удовлетворяющее необходимую потребность других, есть благотворительность.
И. Кант
– это зерно, довольно редкое, плодом которого бывает неблагодарность.
А. Декурсель
БЛАГОДЕЯНИЯ, оказанные недостойному, я считаю злодеяниями.
Энний
– это то, что более всего связывает человеческий род.
Сенека Мл.
БЛАГОНАДЁЖНОСТЬ – это клеймо, для приобретения которого необходимо сделать какую-нибудь пакость.
М. Салтыков-Щедрин
– это примирённость овец с шашлыком.
В. Кротов
БЛАГОПОЛУЧИЕ случайно: продолжит время свой полёт, и снова взмахом многокрылым нас в неизвестность унесёт.
М. Ас-Самарканди
– в безопасности.
Арабское изречение
– отличный учитель; невзгод гораздо больше.
У. Хэзлитт
– похоже на нежную, но безрассудную мать, которая балует своих детей.
Сенека Мл.
– рождает друзей, несчастье их испытывает.
В. Флешье
БЛАГОПОЛУЧИЕ случайно:
продолжит время свой полёт,
И снова взмахом многокрылым
нас в неизвестность унесёт.
М. Ас-Самарканди
– это переход от бедности к недовольству.
Х. Нар
БЛАГОПОЛУЧИЕ человека зависит от благополучия общества. А это благополучие включает в себя, помимо прочего, и многолюдство. Потому что чем больше людей, тем легче организовать различные форматы разделения труда, которые повысят благосостояние общества.
А. Вассерман
БЛАГОПРИЯТНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ приходит только к подготовленному человеку.
*****
– скрывается среди трудностей и проблем.
А. Эйнштейн
БЛАГОРАЗУМЕН тот, кто не печалится о том, чего не имеет, и, напротив, рад тому, что имеет.
Демокрит
– тот, кто не питает надежд на неизвестное будущее и не страшиться его.
А. Франс
БЛАГОРАЗУМИЕ абсолютно бесполезно, когда нужно справиться с боязнью, что прозеваешь представившуюся возможность.
С. Беллоу
– в беседе важней, чем красноречие.
Б. Грасиан
– верное защитное средство от ошибок жизни.
Г. М. Александров
– воздержанность души по отношению к естественно возникающим в неё вожделениям.
Платон
– душевное целомудрие, стыдливость души.
Платон
– заключается в том, чтобы уметь предвидеть невыгодное для себя и избегать невыгодного.
Л. Валла
– лучшая черта храбрости.
У. Шекспир
– необходимая составляющая бесстрашия.
*****
БЛАГОРАЗУМИЕ означает практический, здравый смысл. Человек, обладающий им, всегда думает о том, что делает и что может из этого выйти.
К. Льюис
– отличное качество, но счастья оно не даёт.
Л. Фейхтвангер
– половина житейской мудрости.
Магомет
– состоит в том, чтобы не разрушать расположения других и сохранять его ради его самого.
Г. Гегель
—: способность не позволять вашему мнению влиять на ваши суждения.
*****
– это отказ от своекорыстия во имя чести.
Л. де Вовенарг
БЛАГОРАЗУМИЕ – это терпение среди нетерпеливых и нетерпение среди равнодушных.
Г. Матюшов
БЛАГОРОДНЫЙ МУЖ в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.
Конфуций
– живёт в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.
Конфуций
– знает только долг. Низкий человек знает только выгоду.
С. Минаев
—, попав в беду, не горюет, а оказавшись на пирушке, не сторонится веселья. Он не робеет перед сильными мира сего и сострадает убогим и сирым.
Хун Цзычен
БЛАГОРОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК выше обид, несправедливости, горя, насмешек; он был бы неуязвим, будь он чужд состраданию.
Ж. де Лабрюйер
– знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
Конфуций
– предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.
Конфуций
– стойко переносит нужду, а низкий человек в нужде становится распущенным.
Конфуций
– умеет предупреждать зло; человек мужественный переносит его без сетований.
Питтак
БЛАГОРОДСТВО, если вдуматься, – вещь довольно опасная. Парадоксы человеческой природы таковы, что стоит нам проявить интерес к нашему ближнему, как мы, сами того не замечая, начинаем его жалеть, затем опекать, давать советы и, наконец, – подавляем.
Л. Триллинг
– не мешает брать чаевые, оно мешает только благодарить за них.
А. Боннар
– нужно, чтобы друзьям служить.
Менандр
– слово, которое ещё встречается в словарях, но уже практически не встречается в жизни.
Т. Бабаян
– состоит из добродушия и избытка доверия.
Ф. Ницше
– человека определяется не его рождением, а поступками.
Б. Гриллс
– это взлёт на вершину справедливости, минуя промежуточные ступени благоразумия.
Ф. Искандер
– это врождённая наклонность к добродетели.
Сенека Мл.
– это готовность действовать наперекор собственным интересам.
С. Довлатов
БЛАГОРОДСТВО – это искусство смирения.
Г. Робертс
БЛАГОСКЛОННОСТЬ – это готовность делать добро даже в том случае, когда естественная симпатия не служила бы для этого достаточным основанием.
И. Кант
– это склонность считать себя благом.
В. Кротов
БЛАГОСОСТОЯНИЕ – пишется вместе, потому что блага там, где состояние.
А. Канашкин
– создаёт немного друзей и много врагов.
Л. де Вовенарг
– ускоряет немощь и дольше её скрывает.
М. Фриш
– это всего лишь состояние в ожидании обещанных благ.
Б. Дуэль
– социума определяется соотношением количества, выброшенного съедобного к количеству съеденного несъедобного.
В. Афонченко
БЛАГОСОСТОЯНИЕ ГОСУДАРСТВА обеспечивают не те деньги, которое оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан.
Й. Этвёш
– определяется количеством не миллионеров, а бомжей.
С. Мырдин
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ – больше родит потребностей, чем устраняет нужд.
В. Ключевский
– губительна, если она не помогает тем, кто получает материальную помощь, обрести независимость.
Д. Рокфеллер
– когда богач жертвует беднякам тысячи, чтобы с чистой совестью отбирать у них миллионы.
К. Мелихан
– полезна только в том случае, если она помогает вам обрести независимость.
Д. Рокфеллер
– последнее прибежище для тех, кто любит допекать ближних.
О. Уайльд
– стерилизованное молоко человеческой доброты.
О. Херфорд
– шлагбаум на пути к достижению социальной справедливости.
Т. Уайльдер
– это гуманитарная маска, скрывающая оскал экономической эксплуатации.
С. Жижек
– это единственная вещь, через которую человек может уподобиться Богу.
П. Буаст
– это семя, которое плодится до бесконечности.
М. Хансен
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ – это способность защитить то, что незащитимо.
Г. Честертон
– это перемещение средств от тех, у кого есть совесть, к тем, у кого есть нужда.
В. Кротов
БЛАГОЧЕСТИЕ – атрибут внешний, и как раз люди подлые и низкие внешне весьма благочестивы, им под этим укрытием легче и безопаснее проявлять свою низость.
И. Губерман
– доверчивое отождествление мира с историей собственного «я» и его блага.
Т. Манн
БЛАЖЕН, кто верует, – тепло ему на свете!
А. Грибоедов
БЛАЖЕН, кто менее зависит от людей,
Свободен от долгов и от хлопот приказных,
Не ищет при дворе ни злата, ни честей
И чужд сует разнообразных!
Г. Державин
БЛАЖЕН, кто смолоду был молод,
Блажен, кто вовремя созрел.
А. Пушкин
БЛАЖЕН не тот, кто всех умнее,
А тот, кто, будучи глупцом,
Себя считает мудрецом.
Н. Карамзин
БЛАЖЕН, стократ блажен, кто соблюдает меру,
Кто мудро следует лишь доброму примеру
И верен сам себе в любые времена.
П. Ронсар
—, кто научился учиться.
Менандр
—, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
Конфуций
– тот, кто нашел своё дело; пусть он не ищет другого блаженства. У него есть дело и цель жизни.
Т. Карлейль
– тот, кто не ведает.
*****
– тот, кто не сможет отогнать своего видения…
П. Шарден
БЛАЖЕНЫ мы, врачи, если помним, что кроме тел перед нами – бессмертные души, которых, согласно евангельской заповеди, мы должны любить, как самих себя. В этом – наше удовлетворение, а не в том, чтобы слышать, как нас провозглашают целителями физических недугов…
Д. Москати
– нищие духом.
Библия
– те, кто дают, не помня. И блаженны те, кто принимает, не забывая.
Б. Мелцер
БЛАЖЕНСТВО есть наслаждение высшим благом.
Августин
– истощает человека.
М. де Монтень
– не награда за добродетель, но сама добродетель.
Б. Спиноза
– состоит в душевной деятельности, сообразной с добродетелью.
Аристотель
БЛАЖЕНСТВО тела состоит в здоровье, а блаженство ума – в знании.
Фалес
– это состояние, при котором не хочется даже думать.
Г. М. Александров
БЛИЖНИЕ – это те, кто обитают по соседству с тобой.
*****
БЛИЖНИЙ: тот, кого нам предписано любить паче самого себя и который делает всё, чтобы заставить нас ослушаться.
А. Бирс
– тот, с чьей отдалённостью от нас мы знакомы ближе всего.
В. Кротов
БЛИЗКИЕ ЛЮДИ бьют больнее других, они так близко, что промах невозможен.
*****
– всегда кажутся недалёкими.
Л. Леонидов
– никогда не умрут, просто рядом быть перестают.
*****
БЛИЗКИЙ лучше других знает, как сделать тебе больно.
И. Карпов
БЛИЗКИЙ СОСЕД лучше далёкого родственника.
В. Цветов
БЛИЗКИМИ можно считать людей с той минуты, когда они теряют способность всматриваться друг в друга.
Г. Ландау
БЛИЗОРУКИЙ встречает меньше знакомых, зато чаще раскланивается.
С. Врублевский
БЛИЗОРУКИЕ первыми не здороваются!
А. Уткин
БЛИЗОРУКОСТЬ творит гармонию, о которой остроглазые и не подозревают.
П. Тилле
– твоя последняя роскошь. Всё вокруг волшебно расплывается, прямо как в рекламном клипе.
Ф. Бегбедер
БЛИЗОРУКОСТЬ целомудрена.
В. Набоков
БЛИЗОСТЬ – как вино: чем больше выдержка, тем выше ценность.
Г. М. Александров
– уменьшает уважение.
Клавдиан
– с женщиной восхитительна, но её присутствие невыносимо.
А. Гинон
БЛИН не клин: брюха не расколет.
Русская пословица
– пицца бедняков.
В. Кротов
– это наиболее распространённое блюдо русской кухни. Во всяком случае, по частоте упоминания.
И. Карпов
БЛОГ – это такое СМИ, которое никогда не пачкало бумагу.
С. Петренко
БЛОГИ – это адское порождение сатаны и Интернета, разрушают традиционную журналистику.
М. Ганапольский
– это кухонные разговоры нашего времени.
А. Илларионов
– это не литература. Это всё равно что граффити с запятыми.
К/ф «Заражение»
БЛОГЕР – это тот же «чайник», у которого разум возмущенный кипит, и он хочет самовыразиться потоком сознания. Что-то где-то услышал, решил оценить – и вперед! А талантливо это или нет, соответствует ли действительности – никого не волнует. Раньше он писал в газету или на радио, сейчас пишет в Интернет. В общем, как у Высоцкого: «Дорогая передача…»
П. Гусев
БЛОГЕРЫ не врут, в отличии от журналистов.
*****
БЛОКНОТ для делового человека – это все равно, что сеть для рыбака.
П. Мицич
– перехватывающая парковка мыслей.
А. Пашинин
БЛОНДИНКА – одно из самых поразительных достижений современной химии.
«Пшекруй»
—: смесь брюнетки с пергидролем.
«Пшекруй»
– это женщина, которую обожают брюнеты и ненавидят брюнетки.
Б. Крутиер
– это не только цвет волос. Это ещё и алиби.
*****
БЛОНДИНКИ – как белые мыши, встречаются только в клетках. На воле долго не живут. Слишком заметны.
М. Этвуд
– лучшие жертвы. Они как нетронутый снег, на котором яснее видны кровавые следы.
А. Хичкок
– не такие уж дуры, как хотелось бы.
Команда КВН «Миллениум» (Ульяновск)
– пользуются большим успехом, потому что их проще разглядеть в темноте.
*****
БЛЮЗ – самая аполитичная музыка, которую только можно себе представить. Потому что в блюзе совершенно отсутствует такое понятие, как «мы».
*****
—, по своей сердечной сути, вовсе не печаль, а некая странная, почти телесно испытываемая, радость.
И. Макьюэн
– соткан из печали. Так тебе скажет любой негр в Новом Орлеане.
Я. Вишневский
– это когда хорошему человеку плохо.
*****
БМВ не может доставить вас до диплома.
Д. Майер
– не просто производит автомобили. ВМВ приводит вас в восторг.
Из рекламы
– не умеют делать автомобили. Как делали самолеты, так и продолжают делать.
*****
– общепринятое сокращение бесконечно малой величины при конспектировании.
*****
– это не только средство передвижения – это стиль жизни, почет и уважение.
*****
БОГ был изобретён для объяснения чудес. Его вечно изобретают для объяснения тех вещей, которых мы не понимаем.
Р. Фейнман
– верующим в себя помогает больше, чем верующим в Бога.
Г. Матюшов
БОГ в игре с людьми так несерьёзен,
а порой и на руку нечист,
что похоже – не религиозен,
а возможно – даже атеист.
И. Губерман
– видит всё, соседи – ещё больше.
*****
– в нас самих.
Платон
– всегда на стороне той команды, у которой лучший тренер.
Х. Броун
– всего лишь идея, но разве наши идеалы не являются лучшей частью нашего существования.
Э. Хайне
– всего лишь слово, придуманное, чтобы объяснить мир.
А. Ламартин
– всего лишь художник. Он выдумал жирафа, слона, кота. У него нет устоявшегося почерка. Он просто продолжает пытаться создавать вещи.
П. Пикассо
– выше всяких определений.
Августин
– гипотеза, выдуманная для объяснения всего непонятного; напротив, ощущаемое непостижимое начало всего непонятного.
А. Круглов
– даёт молоко, а не ведро.
Английская пословица
БОГ …дал нам этот мир лишь как место ссылки, а не как обетованную землю.
Лев XIII
– дальше от людей, чем люди от Бога.
Э. Своран
– даровал нам два уха и один рот, чтобы обучить нас говорить лишь половину того, что мы слышим.
Э. Эррио
– дарует нам родственников; друзей, слава Богу, мы выбираем сами.
Э. Мамфорд
– для меня – это система, которая позволяет нам измерить нашу боль.
А. Ардженто
– для мужчин, а религия – для женщин.
Д. Конрад
– для того, чтобы умирать не страшно было; а как жить – это твоё дело!
М. Горький
—, должно быть, презирает нищих, – иначе зачем Он создал их нищими?
Шолом-Алейхем
– думает о нас. Но он не думает за нас.
Ж. Кокто
– един, хоть и носит тысячу имён, но именно и только тебе надлежит выбрать, каким именем ты будешь звать его.
П. Коэльо
– единственный судья, любящий подсудимых.
Я. Кротов
БОГ есть вера минус религия.
А. Муртазаев
– есть вечное оправдание неудачников.
Ф. Искандер
– есть всего лишь способ снять с себя ответственность.
*****
– есть гипотеза, придуманная человеком в попытке понять сущность бытия… В наше время эта гипотеза стала неприемлемой с точки зрения науки, утратила свою первоначальную понятийную ценность и превратилась в интеллектуальный и моральный тормоз для развития нашей мысли. Гипотеза Бога больше не убеждает и не утешает, а отказ от нее часто приносит глубокое чувство облегчения…
Д. Хаксли
– есть иллюзия. Но крайне вредная иллюзия: она связывает разум.
Г. Плеханов
– есть, иначе, откуда взяться атеистам.
Е. Кащеев
– есть любовь. Но какая же своенравная дьяволица эта любовь!
С. Батлер
– есть любовь: это единственная истина, которую я всецело признаю. Любовь равна Богу.
М. Ганди
– есть, но не у каждого.
И. Сиволоб
– есть, но я в Него не верю.
О. Брик
– есть стремление человека к счастью, нашедшее своё удовлетворение в фантазии.
Л. Фейербах
БОГ – есть там, где есть вероятность, и Бога нет там, где есть закономерность.
К. Щемелилин
– защищает бедняков; по крайней мере, – от дорогостоящих грехов.
Еврейская пословица
– истина для сердца, гипотеза для разума.
Ж. Сесборн
—, конечно, не нуждается в существовании; скорее существование нуждается в Боге.
Ален
—, которого можно понять, уже не БОГ.
С. Моэм
БОГ людям сузил кругозор
для слепоты как бы отсутствия,
чтобы не мучил нас позор
и не сжигала боль сочувствия.
И. Губерман
– меня простит, это его специальность.
Г. Гейне
– метафора для того, что превышает все уровни интеллектуальной мысли. Это настолько просто.
Д. Кэмпбелл
– может простить нам наши грехи, но нервная система никогда.
У. Джеймс
– молчалив, и всё самое ценное в мире наполнено тишиною.
Э. Мунье
– мужчина; об этом можно судить по тому, как он относится к женщинам.
де Тансен
– мыслит в гениях, мечтает в поэтах и дремлет в остальных представителях рода человеческого.
П. Альтенберг
– наблюдает за тобой! Живи так, чтобы Ему было интересно!
*****
– не ангел.
Е. Лец
– не идол, которому нужно молиться и льстить; Бог – идеал, который должен воплощать человек в своей повседневной жизни.
Л. Мэллори
БОГ – не космический посыльный.
Г. Фосдик
– не может изменить прошлое, но историки могут.
С. Батлер (поэт)
– не может поспевать везде, и поэтому он создал матерей.
Л. Комперт
– не судья – взяток не берёт.
С. Янковский
– нуждается в атеистах: стопроцентный рейтинг подозрителен.
Л. и А. Шаргородские
– обучает нас при помощи наших заблуждений и ложных шагов.
Ж. Маритен
– обычно на стороне больших батальонов.
Р. Бюсси-Рабютен
– писатель, а мы все – герои и читатели одновременно.
А. Зингер
– подарил людям два вида радости: первый называется счастье, второй – злорадство.
*****
– позволяет людям насыщать свою алчность, страсть к завоеваниям и кровожадность, зная, что прощение и благословение обойдутся всего в пару молитв и толику раскаяния.
К. Исигуро
БОГ помогает тем, кто очень много трудится.
Кирилл
– помогает только тем, кто не может помочь себе сам.
Э. Мизнер
– помогает трём лицам: детям, дуракам и пьяницам.
Русская пословица
– похож на полицейского: его никогда нет там, где он больше всего нужен.
А. Люнгдаль
– предусмотрел неравенство между людьми, но отнюдь не несправедливость.
М. Уэльбек
– простит меня: это его должностная обязанность.
Г. Гейне
– просто главный герой религиозного романа.
Д. Джордж
– ради человеков, чтобы их просветить, дабы поняли сами, что они – это скот, и только.
Соломон
– сделал нас.
*****
—, согласно Библии, создал человека для одноразового использования и без запасных частей. Человек был вынужден исправить эту ошибку и придумать запасные части для себя.
В. Каплан
БОГ создал Адама, а женщина сделала из него мужчину.
Ж. Голоногова
– создал воду, а человек – вино.
В. Гюго
– создал девушку, а мужчина – женщину.
Б. де Вервиль
– создал для нас мир, которому только наше собственное безрассудство препятствует стать раем.
Б. Шоу
– создал женщин красивыми, чтобы их могли любить мужчины, и – глупыми, чтобы они могли любить мужчин.
Ф. Раневская
– создал людей, а полковник Кольт уравнял их в правах.
Надпись на могиле С. Кольта
БОГ создал мир из ничего.
Учись, художник, у Него, —
И, если твой талант крупица,
Соделай с нею чудеса…
К. Бальмонт
– создал мужчину, а потом понял, что способен на большее, и создал женщину.
А. Сент-Джонс
– создал вначале мужчину, а потом женщину только для того, чтобы мужчина успел произнести хоть несколько слов.
*****
– сотворил человека, но не запатентовал, и после него это может сделать каждый дурак.
Я. Верих
– существует, если нам хочется в это верить.
С. Моэм
– существует, ибо Он необходим.
Б. Спиноза
– требует только невозможного.
Л. Шестов
– уже существует потому, что мы существуем. Называйте это Богом или, как хотите, но бесспорно то, что в нас есть жизнь, не созданная нами, а дарованная нам, и источник её называйте Богом или, как хотите.
Д. Мадзини
– хитёр, но не злобен.
А. Эйнштейн
– хорош разве что тем, что на него всегда можно сослаться, если на ум не пришёл какой-нибудь другой авторитет.
У. Черчилль
– хранит нас всех – пока не истечёт срок хранения.
М. Сабайтис
БОГ хранит нас всех. Вот только срок хранения у всех разный.
*****
– это асимптота.
Э. Эррио
– это всего лишь идея, выдуманная метафизиками забавы ради.
О. Памук
– это газообразное позвоночное.
А. Эйнштейн
– это дух, и Его так же невозможно обнаружить при помощи телескопа или микроскопа, как невозможно, анализируя мозг, найти человеческие мысли или эмоции.
Р. Докинз
– это крюк в небесах.
Ч. Буковски
– это место, где я забываю обо всём остальном.
Ж. Жубер
– это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.
Плутарх
– это направление.
Р. Рильке
– это некое предположение…
Ф. Ницше
БОГ – это не тот, кому ты молишься, а те поступки, которые ты совершаешь в жизни.
Р. Кийосаки
– это общий для нас всех символ, символ всего неизведанного и неподвластных нам тайн.
Дэн Браун
– это огонь, а мы – маленькие язычки пламени.